《白鹿原》中,白嘉轩为什么拒绝为田小娥建庙?

作者&投稿:枞音 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
《白鹿原》中,白嘉轩为什么不喜欢田小娥?~

因为白嘉轩骨子里就是封建理教的传承人和卫道士,作为族长他觉得自己这就是在捍卫整个村子的安宁,那时候这种思想是非常封建和腐败的,所以他打心眼里对田小娥就很不满,也觉得她是不干净的主,再加上田小娥和白嘉轩的儿子有一腿,白嘉轩又是非常好面子的人,他无法容忍自己的儿子和田小娥有关系,但是又不责怪自己的儿子,所以把所有的责任都归咎在田小娥的身上,只能说旧思想左右了白嘉轩,让他一直都不肯接纳田小娥,甚至成为了害死田小娥的刽子手。

《白鹿原》这部剧的热度一直很高,这部剧也翻拍过很多次,不管是哪一部白嘉轩这个角色都不喜欢田小娥,相信很多人一定都很厌恶白嘉轩这个角色,也有人觉得白嘉轩就是道貌岸然的卫道士,他虽然打着保护村子的旗号,但是暗地里却总是做一些双标的事情,事实上白嘉轩和田小娥并没有什么接触,他们之间也没有什么恩怨,但是白嘉轩就是不喜欢田小娥,甚至非常痛恨田小娥,大家也很想知道白嘉轩为何怎么不喜欢田小娥。

第一、因为受封建旧思想影响
我觉得白嘉轩不喜欢田小娥的根本原因就是收到封建旧思想的影响,所以他才没有设身处地为田小娥着想,其实田小娥的命运非常悲惨,但是白嘉轩觉得因为田小娥的到来扰乱了这个村子的宁静,也影响了自己族长的权威和地位。

第二、因为田小娥和白嘉轩的儿子有染
白嘉轩是一个非常护短的人,他本身就很不喜欢田小娥,后来得知田小娥和自己的儿子有染就更加痛恨她,白嘉轩是一个非常好面子的人,所以他不允许这样的事情发生,结果把所有的错都归咎在田小娥的身上。

表面上看,是族长白嘉轩坚决不允许小娥踏入祠堂半步,其实质,是根深蒂固的父母之命媒妁之言的封建礼教秩序不能允许被打破!这个祠堂,象征着封建礼教和宗法制度!

其实怎样去对待这个事情,很有朋友肯定会以为招致黑娃与小娥的悲剧,是由当时的封建社会和历史形态决议的,但是我不这么以为。

为什么不会选择给小娥修祠堂,首先小娥并没有跟给娃成婚,进祠堂,也就没有修祠堂一说,再者为某人修祠堂,除非此人有着十分大的奉献与功劳。所以基本就没有给她修祠堂的理由。

要晓得,当时白嘉轩是白鹿原上,白鹿两家的族长,在当时的封建社会体制中,是有着凌驾于一切的权益跟主导位置的,而它所需求承当的义务与义务,并不是单纯的是谁家有钱或者谁家的权益大而决议的。是要真真正正能为大家做实事,在关键时辰能挺身而出,要可以切实在实站在每一个人的角度去思索问题的人。

《白鹿原》中我们能够看出,白嘉轩能够说是一个果敢,耿直,仁义仁慈的人。黑娃一家固然是作为白家的长工,但是白嘉轩永远称谓黑娃父亲为三哥,主动提出要让本人的孩子认黑娃父亲为义父,收黑娃为义子,可见他从未将黑娃一家当做只是在他家工作的长工看待。而看待本人孩子犯下的过错,重来都是秉公处置,只会愈加严厉不会秉公。在黑娃父亲因抗粮不交被抓,白嘉轩也是勇于挺身而出,救出三哥这一点不难表现出他的仁义。

其实小娥的悲剧在我看来一切最大的基本缘由是黑娃形成的。期初黑娃是由于在一家大户人家做麦客时认识了当时作为他人家姨太太的小娥。他们的分离语气说是因其互生情愫,自在恋爱到最后的分离,不如说是,视人伦道德于不顾在一同的,不论怎样说也是他人的小妾,相当于他人的老婆,在如今来说的话,也是婚外情跟偷情。所以从一开端他们的分离来看就是个错误!



因为白嘉轩做为族长,每个人都有每个人在这个时代里独特的信仰,他宁愿众叛亲离也不同意给田小娥修庙,因为这个是原则的问题,所以绝不退让。

因为白嘉轩是一个正直,足智多谋的人,他能看出田小娥并不是一个弱女子,而且对她充满了疑虑,所以不会轻易为她建庙。

《白鹿原》是非常知名的一部小说,而田小娥在这部小说当中是一个非常悲剧的时代女性。到死都没有获得他想要的东西。


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