端午节是什么来历？

端午节的来历~

端午节，又称为五五节，是中国国家法定节假日之一，并已被列入世界非物质文化遗产名录，这个节日的由来是相传战国时。

端午节，又称为五五节，是中国国家法定节假日之一，并已被列入世界非物质文化遗产名录，这个节日的由来是相传战国时。

“玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。”端午节是中华民族的传统节日，目前端午节由来影响最广的说法是：爱国诗人屈原于五月初五跳汨罗江自尽，因此后人将端午节作为纪念屈原的节日，从此端午节和屈原紧紧地捆绑在一起，不可分割。

端午节由来一：纪念屈原

史料记载，公元前278年农历五月初五,楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中,以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们"惜而哀之,世论其辞,以相传焉"。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。

端午节由来二：纪念伍子胥

《荆楚岁时记》：“五月五日，时迎伍君。”伍子胥尽忠反被杀，尸被抛于江，化为涛神。每年五月初五，钱塘江口泛起初潮，人们驾舟逐潮，希望能见伍子胥显灵。

伍子胥具有雄才大略，又深得吴王阖闾信任。他忠心耿耿帮助吴王西破强楚，北威齐晋，南服越人，吴国国力达到了鼎盛之势。吴王阉闾去世后，他继续辅佐夫差即位，帮助吴国打败越国。伍子胥分析吴越两国由于自然条件的因素，二者只能存其一，所以他主张一定要灭掉越国。但是吴王夫差自矜功伐，听信伯噽谗言，允许越国保全下来。并将伍子胥赐死。五月初五令取子胥之尸体装在皮革里投入大江。伍子胥死后三年，吴国被越所灭，夫差掩面自杀，吴国百姓更加怀念国之柱石伍子胥。千百年来江浙一带相传伍子胥死后忠魂不灭化为涛神，端午节即为纪念伍子胥之日。

端午节由来三：纪念孝女曹娥

有一年五月五日，曹娥父亲又一次带着当地百姓的期望去唱歌迎神，突遇风浪，在茫茫江面不见踪影。正值十四岁的曹娥听到这个消息后，慌忙跑到江边去寻找父亲，几天过去了，她还是没有找到父亲下落，但仍倔强地守在江边近二十天，无果,于是毅然决然地跳进茫茫的江水中。过了五天后，曹娥抱着父亲的尸身浮出水面，被发现时已停止了呼吸。

曹娥，一个十四岁的孩子，在明知父亲不可能生还的情况下仍不懈寻找。正值花季，为了成全自己的一片孝心，早早地失去了生命。这个真实故事记录于南北朝范晔的《后汉书》，其他史料也有记载。当地官员感念之，于是后葬了二人并为此专门立碑，大肆表彰曹娥的孝行。在此后的每年5月5日，当地人民都会十分隆重地纪念曹娥。

除了纪念屈原，端午节的起源还有不同的传说。一种是纪念伍子胥。相传吴王夫差大败越国之后，伍子胥建议彻底消灭越国，夫差不听，反而听信谗言将伍子胥赐死，并将他的尸体装在皮革里于五月五日投入大江。三国时魏国人邯郸淳所撰《曹娥碑》中即云：“五月五日，时迎伍君。”而东汉孝女曹娥的父亲也是在这一天被淹死的，曹娥因此亦投江而死。因此五月五日这一天又有了纪念曹娥的意味。

端午节的由来有几个说法：

一说，端午节的起源要追溯到西汉时期，此时正值五谷丰登之时，又是水病频繁的季节，因此当局就根据中医的理论，每年的五月初五此日定为“端午节”，在全国各地集中举行吃药、沐浴、祭祀之类的民俗活动，以防病愈、延年益寿。

二说，端午节也有“五更神话”这种说法，传说春秋时期，越国大夫扁鹊被赐死，因为他诊断出齐国国君晋文公患有“内蛰”病，而晋文公恰好恩德于扁鹊，这件事情使得晋文公极为不满，就将扁鹊处以死刑，传说扁鹊死前五更斩首，以示死刑忠贞，他的学生和弟子为纪念扁鹊，就定五月初五为“端午节”，建立礼数，并发扁食饮，以示顶礼膜拜。
三说，端午节是中国传统节日，预示着夏天的到来。这个节日又称“龙舟节”、“
观蛇节”、“五月五日”，是纪念屈原逝世的节日。传说，屈原投汨罗江自尽，
汨罗江水怒涌，打起波浪，把五色龙舟冲上江面，从此，此节庆祝龙舟比赛的习俗便流传至今。在江南一带，人们在端午节期间常常聚会划龙舟、竞渡、吃粽子、插艾蒿、赛蛇等。

端午节最早的来历就是为了纪念诗人屈原吗然后屈原因为不得志然后跳河迅捷然后当地的百姓然后因为怕河里的鱼吃他的身体然后就包了很多扔到河里希望我能让鱼不要吃他的尸体然后渐渐演变成粽子然后也是为了纪念这位伟大的诗人所定下的节日

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