你可以成为自己的明灯——读《佛陀传》有感
从一行禅师这本《佛陀转》中，你可以看到有血有肉，跟你我一样会生老病死的佛陀。他没有无边的法力，更没有让孙悟空也难逃手掌心的法术。他只是跟孔子一样弘扬大道的伟大的精神导师。 在这本书里，一行法师用平和又充满魅力的语言讲述了佛陀的一生。在书中我们会看到与我们了解和想象的不一样的佛陀。
佛陀如你我一般有父母、妻儿、兄弟和姐妹；如你我一般也会生老病死，甚至也曾被诽谤、误解。正因为如此，作为一个普通人，他最终证得大道和传播大道之路才显得弥足珍贵；也正因为如此，佛陀人性的光辉才得以呈现。
在这本书里，佛陀是一位智慧的长者，对待弟子时而和颜悦色、谆谆教导，时而又如狮吼、振耳发聩；他讲解的解脱之道有时浅显易懂，有时又深奥晦涩，需要反复阅读领会。
最让人感动的是佛陀对于孩童的教化，都是通过短小有趣的寓言故事，把大道隐含在故事中，在孩子心里播下慈悲和爱的种子。可见佛陀也是一位因材施教的好导师。
在这本书里，让我印象最深刻的是佛陀对于青年人该追随什么学说、道路的答复。
一个青年问佛陀：“每一位教士都说自己的一派学说胜于别的，令我们非常混乱，我们真不知道该追随哪条道路。我们闻得你是开悟了的大师，可否告诉我们应该相信哪一套说法，谁说的是真理，谁说的又是假道呢？”
佛陀答道：“不论那些言说是很多人重复过的，或者记载在圣典上的，又或是出自人人尊重的导师口中的，你们都不要轻易相信。只要接纳那些合符道理、有贤德者支持，兼能在修行中带来幸福与裨益的教理；放弃那些不合符道理、没有贤德者支持，而又不能在修行中带给你幸福与裨益的言说。” 佛陀并不主张青年盲目崇拜权威，也不强求青年追随自己，而是鼓励青年要勇于用自己的智慧辨别大道。
由此可见，佛陀之道，并不要求别人无条件的信奉，而是真正尊重思想的自由。
在这本书里，佛陀的教诲会让人从心底树立起对佛法的信心。佛陀开悟时说：“所有众生都潜藏着开悟的智慧和种子。”
同样的，在佛陀即将入灭时，他的弟子阿难陀非常悲伤。佛陀开导他说：“阿难陀,依照教理去生活，每个人都会成为自己的明灯。佛、法、僧其实存在于每个人。觉悟的潜能就是佛，教理就是法，在修行上互相扶持的团体就是僧。没有任何人可以把你心内的佛、法、僧抢走，就是天崩地裂，我们每个人的自性三宝都不会破损，它们才是我们真正的皈依。”
从这里可以看出，佛陀并不主张弟子把自己当做偶像去崇拜，反而是鼓励弟子依据教理去生活，最终成为自己的明灯。
在这本书里，佛陀对于十个形而上的问题（其中，包括“佛陀死后会去哪里？”的问题）采取沉默不语的态度，会让你体察佛陀智慧的同时，感受到佛陀的可爱。这与孔子回答季路关于鬼神的问题有异曲同工之妙。季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”
尽管不直接回答，但对于生死，佛陀有这样一段论述。
佛陀问弟子，“种子生根入土以后有死去么？”
弟子回答说：“有，世尊，种子死去以能生树。”
佛陀阐释道：“种子没有死去，它只是转化为树。种子和树都无生无死。”
因此，在佛陀入灭后，一行禅师以佛陀弟子缚悉底的语气阐述道：人人都说佛陀死了，但缚悉底却比以前更能感受到佛陀的存在。佛陀就像一颗巨大菩提树的种子。也许当人们看到大树时，他们再见不到种子。但种子仍在那里。它没有灭亡，它已变成了大树。
我非常有幸能拜读此书，也希望你能捧起此书，踏上追寻智慧和幸福的道路。最后，希望每个人都能成为自己的明灯，看清事物的真相，摆脱无明，超脱痛苦。
（注：悉达多·乔达摩是佛陀在开悟之前使用的名字。本段文字为《佛陀传》片段。）
十三岁的少女善生合上掌来发言：“你是醒觉的人，你已懂得教我们留心专注地生活在觉察之中。我们可否称你为‘醒觉者’？”
悉达多点头，“那会令我很高兴阿。”
善生眼睛亮起来。她继续说：“ ‘醒’用摩揭陀语说就是‘佛’。一个醒觉了的人用摩揭陀语就应叫‘佛陀’了。我们就称你为‘佛陀’。”
悉达多点点头。所有的村童都非常兴奋。
十四岁的少年那劳卡说：“尊敬的佛陀，这颗毕钵罗树（佛陀开悟之时即坐在此树下）是全森林最美丽的一颗。我们可否叫它醒觉的树，‘菩提树’？‘菩提’与‘佛陀’同一根源，都是醒觉的意思。”
乔达摩点头。他也非常兴奋。
——痛苦的主因是无明，又即对世界实像的错误见解。
——一个人要彻底看清事物才能洞悉它的真性。一个人是不能靠念经供奉来破除无明的。
——痛苦并不是宇宙的真性。痛苦只是我们的生活方式和对生命的错误见解所产生的效果。
——生命只可在目前的这一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反，我们喜欢追逐过去或者憧憬未来。
——只有当你重回这一刻，你才会觉醒过来。而就只有在这时，你才可以找回真我。
——万事万物都是相互依靠而生存。就如我手里这片树叶。泥土、水分、热力、种子、树、云、太阳、时间、空间，这全部都是导致这片树叶得以存在的因素。就只少了一样，树叶也是无法生存的。所有的生物，无论有机的无机的，都是因互缘而生起。一样事物的来源就是万事万物。
——解脱之道就是去深入看清事物的真相，体会万法的无常、无自性和互因互缘的关系。
——如果一个人不消除无明和知见的障碍，他是过不了河到解脱的彼岸的。就是他一生祈祷，也是徒然！
——每个人都应该避免走两条极端的路径。其一是把自己沉醉于感官物欲的享受之中；其二则是以异行和苦行来把身体的需要剥削。这两种极端行为都必然导致失败。
——我所找到的是不偏不倚的中道。它能带领我们达至了悟、解脱和自在。它就是正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念和正定的八正道。
——世上有四种真理，它们是：痛苦的存在、痛苦的起因、痛苦的破灭和导致痛苦得以消灭之道。
——在家五戒：不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。禅定和了解是要从守戒而获得。
——佛法就是导致醒觉的大道。它就是佛陀所教的道理，帮助我们超越无明、嗔怒、恐惧和欲望等牢笼之道。它能导致自由、平和和喜悦，又能使我们去爱和了解所有的人和事。了解和爱是醒觉之道上的两个最美丽的果实。
——我所教的并不是学说或者哲理，不是哲学。我所说的一切都无常，万物都是缘其他的事物而生起、进展或坏灭，没有任何的事物是从单一的本源而产生的。
——我所教的只是修行的方法，不是应该对它执着或崇拜的。我所教的就像一只用来渡河的木筏。只有一个愚人才会到了彼岸，即解脱之岸，还背着木筏到处走。
——唯一不会褪灭的美，是慈悲和已解脱的心。慈悲就是无条件、无希求的爱心。已解脱的心是不受环境和外来因素影响的。
——所有众生都潜藏着开悟的智慧和种子。
心中的明灯作文
在生活、工作和学习中,大家都经常接触到作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是我收集整理的心中的明灯作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。 心中的明灯作文1...
总有彷徨的时候,明灯在这里,迷茫的时候如何找到明灯?
要坚信明灯就在前方，贵人就在不远处。不论我们眼前有多么迷茫，都要相信未来的日子会更美好。在你迷茫的时候，一定要坚信前方是有明灯存在的。只有有这种坚定的信念，才能在迷茫之中不断前行，不至于在忙忙碌碌中丢了自己。这时候身边的每一个人，也许都可能会成为你的贵人。老师也好，父母也罢，也有...
心中的明灯作文
虽然药很苦,但是有了那杯水,药就变成了甜的。上学走时,一声轻轻的提醒,给我温暖。 是你,妈妈,你是我心中的那盏明灯。永远!永远! 心中的明灯作文8 或许你不曾发现,在自己心中隐藏着一盏永不熄灭的灯,它只在大家最困难时出现鼓励大家,帮大家渡过难关。 从小,我的体质就不怎么样,甚至连和同学们坐车去春游,...
致自己的早安励志文案
3.在最美的年纪，别辜负最好的自己。把每一句“我不会”都改为“我可以学”就进步了，尝试总比永远不敢开始要强！4.这世界上，每个人都能够以不同的方式去生活。正所谓天无绝人之路，条条大路通向快乐人生。世外桃源是存在的，就看你想以怎样的方式生活。古人道“有境界者，则自成高格”，人生最...
梦想是一盏明灯
有梦想的人，是否时刻都清醒着？记得自己的梦？我想，不仅要有梦想，还要敢于行动，不行动，远方的梦永远只是一个梦。 敢于行动的人，哪怕只是实施了一个小计划，也胜于胎死腹中的策略。 梦想是一盏明灯，指引着你向前走。而要怎么用...
目标才是为你迷茫时指路的明灯
没有清晰目标的人生，就连拼命都会显得力不从心。可见目标的存在起着多么重要的作用啊！记住美国文学家爱默生说的一句话：”一个人只要知道自己去哪里，全世界都会给他开路！”迷茫无助时，想想自己当初的那个目标吧！它会成为一盏明灯继续照亮我们的前行。
有一盏灯需要点亮:成为自己人生的掌舵者
利用业余时间，坚持看书，每天前进一小步，一年就有一大步，十年就成凌云志。古人讲“书中自有黄金屋”。看书似一盏明灯，会点亮心中的希望，扬起理想的风帆，鼓起奋斗的干劲，让人成就更好的自己，实现心存的人生目标。人生没有重新开始的机会，让我们紧紧掌握自己命运： 成为自己人生的掌舵者 !祝愿读者...
高尚的理想是人生的指路明灯
一、也许你不情愿，也许你胆怯，但只要能够跨出去，一种温馨而充满活力的生活也许就在你的面前。 二、有人说：“人人都可以成为自己的幸运的建筑师。”愿我们在走向生活的道路上，用自己的双手建造幸运的大厦。 三、不要把生活和理想看得像十五、十六的月亮那么圆，它是由阴、晴、圆、缺组成...
关于追梦的神仙金句?
你还这么年轻,可以成为任何你想成为的人。 ——《步履不停》 我们因梦想而伟大,所有的成功者都是大梦想家。 ——威尔逊 一个人只要知道自己去哪里,全世界都会给他让步。 ——爱默生 人生最精彩的不是实现梦想的瞬间,而是坚特梦想的过程。 ——韩寒 梦想是什么?梦想就是一种让你感到坚持就是幸福的东西。 ——...
如何燃起心中的明灯?
阿拉伯神话故事《天方夜谭》中，阿拉丁神灯可能是大家最喜欢的一段，也希望手中能拥有这样一盏神灯：只要用手摩擦一下，就能从里面跑出一个精灵，帮助你实现心中的愿望。其实，每个人身上都有一个精灵，它不止让你实现三个愿望，只要你燃起心中这盏明灯，所有的梦想都能成为现实。
之袁妇炎： 佛祖释迦牟尼说: “给自己高悬明灯,请务必信赖自己,只要坚持心中的真理,这乃是唯一的明灯.” 当你心中明灯点燃的时候不但照亮自己,还会照亮别人. 当你心中明灯燃起的时候,不但温暖自己,还会温暖别人.啊世界就充满温馨和纯真; 颗心灯啊燃亮万盏心灯,那就是你千百亿的化身一生十,十生百,百生千,千生万,南无本师释迦牟尼佛
魏县18512439545： 《佛陀传》这本书写怎么样?完全按照上面去修行可以吗? - ？
之袁妇炎： 《佛陀传》是一行禅师撰写的,讲述了佛陀释迦牟尼从出生、成长、出家、修行、得道、弘法,直至灭寂的完整一生.但是这只是一部传记,不是佛经.修行要依佛教诫,如教修行 .同时,学佛不能自学,佛理深奥,不是众生所能理解的,所以最好到寺庙拜一位出家师父,教授你修学.不要乱闯.
魏县18512439545： 求佛陀的智慧读后感1500字 - ？
之袁妇炎： 佛陀的智慧,是彻底清除心灵的障敝,如实观照世界的实相.其神圣性根源,不来自超自然的神灵,也不来自世俗的权威,而是来自内心对宇宙人生真理的彻悟.佛陀的智慧,是对人生万事一切因缘果报的真知见,是阐释万物真实本质形相的至高境界.是一切善知识的教化者,是无数数众生 的救度者,是最崇高人格的展现. 佛陀的智慧,是慈悲之心,是大爱之心,是佛性本心.总结为“一切有为法,一切法本心”也就是“万法唯心”的真谛,启示我们要知心、治心、净心才能得吾心.以“诸恶莫作,众善奉行”的道德教化,以“平等奉献,利人利己,利乐众生”的精神教化,以“种善根,得福果,善恶有报”的伦理教化,心愿众生循正教入正道. 佛是过来人,人是未来佛------由人到佛的修证之路!
魏县18512439545： 理想的作文 - ？
之袁妇炎： 我的理想理想,是春天的第一朵鲜花;理想,是夏天的第一束灼阳;理想,是秋天的第一颗果实;理想,是冬天的第一片雪花;理想,是沙漠里的绿洲;理想,是吹响生命的号角...... 山溪的理想是大海,囚鸟的理想是蓝天...
魏县18512439545： 我的理想作文 (我的理想是牧场厂长)急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急 - ？
之袁妇炎： 理想理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明…… 菜都好了.”我口是这样应答,但我还是纹丝不动,椅子好像磁一样吸住我的屁股,我继续读着我的书.过了许久,又是一阵急...
魏县18512439545： 印度的“佛”不是中国的“佛”,大型印度电视连续剧《佛陀》能够给我们带来什么? - ？
之袁妇炎： 印度拍的电视剧《佛陀》,制作非常精美,品质高,剧情通俗.最出彩的在于该剧告诫世人点亮自己的灯火,做自己的一盏灯,去认识自己的智慧,行持正法,哲理性较强.这个电视剧主要分为两大部分,第一部分讲太子的出生到出家;第二...
魏县18512439545： 《心经》有哪些人生启示?？
之袁妇炎： 看破人世 《心经》原文: 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄.舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识, 亦复如是.舍利子,是诸法空相,不生不灭, 不垢不净,不增不减.是故,空中无色...
魏县18512439545： 以自己为明灯 为题800字作文 - ？
之袁妇炎： 我心中的明灯 一盏明灯,就像一颗闪亮的星光,在漆黑的夜里为你指引前进的方向;一盏明灯,就像一束烛光,寂寞的夜里让你重新涌起温馨的流动;一盏明灯,就像一双船桨,无际的海上带你驶向自信的彼岸······ 明灯·坚定 一岁的...
魏县18512439545： 作文 点亮心中的那盏灯 700字 - ？
之袁妇炎： 在这喧嚣的大千世界中奔走,有谁想过,给自己点一盏灯?---题记 点亮心里这盏灯,眼前就会是另一番天地,才能看到生命的色彩,每个人的内心,都必须有一盏亮着的灯.它能照亮你前行的路,让你虽身处黑暗却依然幸福满满;它能温暖你疲...
魏县18512439545： 求演讲稿《我的理想》1500字 - ？
之袁妇炎： 尊敬的老师,亲爱的同学:大家好!今天,我要演讲的题目是《我的理想》.有志者,事竟成.谈到理想我相信许多同学都立下宏大的志愿:有做经理的,有做商人的,有做环保卫士的……然而,我...
