“思无邪”到底是什么意思

请教大家：古语“思无邪”究竟是什么意思 ？~

《论语》注译之——“思无邪”

任守愈说道：
子曰：“《诗》三百（1），一言以蔽（2）之，曰‘思无邪’（3）。”

注：（1）朱熹《集注》曰：《诗》三百十一篇，言三百者，举大数也，
（2）蔽，概括。
（3）思无邪，原是《诗经*鲁颂*炯（其非火字旁，马字旁也）》中一句诗：“思无邪，思马斯徂。”“思”在此篇本是无意的语音词，孔子在此借用为“思想”解。

译：孔子说：“《诗经》中三百多首诗，用一句话来概括，就是思想不邪。”

评述：“思无邪”，杨峻伯《译注》中说，“思”是无意的语音词，本来没有意义，是孔子断章取义作“思想”解。清人俞樾《曲园杂撰*说项》中也这样说。我在注中认同他们的观点，从其说。

“思无邪”主要有两方面内容，一是文学创作理论上，孔子强调作者的态度和创作动机。程伊川说：“思无邪者，诚也。”也就是说要“修辞立其诚”，要求表现真性情，也就是诗人要有真性情，在庞杂的内容中实现“文以载道”，在客观效果上“乐而不淫，哀而不伤”（《八佾》）。

二是从思想上说，“思无邪”就是要归于正诚，如司马迁在《屈原列传》中所说：“国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱。”这里要说，孔子认为这句诗可以包括全部《诗经》意义。邪和正，必要有个标准，这个标准就是“仁”。冯友兰先生在《中国哲学史新编》第一册第四章第三节，说这个标准是“非礼勿视，非礼勿叫，非礼勿言，非礼勿动”，还要加一个“非礼勿思”。实质也是“仁”，孔子说“克己复礼为仁”，这个“仁”要比这五个“礼”所规定的范围要广。

朱熹在《朱子语类》中说：“思无邪，乃是要使人读诗人思无邪也。若以为作诗者三百篇，诗，善为可法，恶为可戒。故使人思无邪也。若以为作使者思无邪，则《桑中》、《溱诸》之诗，果无邪也？”《桑中》、《溱诸》是爱情诗，在朱熹眼里当然是淫诗。但孔子不是这样认为，据记载，孔子收编《诗经》，依孔子对待“鬼神”，避而不谈，或敬而远之的性情，孔子不会收他眼中的淫诗入编的。所以我认为还是司马迁说的好，“国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱”。故而有些学者认为《诗经》中有些诗句攻击统治者，就认为孔子所说“思无邪”只限于《颂》和《大雅》是站不住脚的。孔颖达分析孔子诗教时说，夫子谓《诗三百》虽对王室政治有所讽刺，但不好做直接的，尖锐的揭露和批评，故而教人以“温柔敦厚”。（见《礼记正义》）

刘宝楠《正义》中说：“思无邪者，此诗之言。诗之本体，论功颂德，止僻防邪，大抵归于正，于此一句，可以当之也。”包咸，邢丙（上加日字）注《论语》也有类似解释。孔子所谓无邪就是指思想纯正而不歪邪，符合儒家的政治道德标准。孔子对诗人也罢，还是读诗人也罢，他的主张就是“正”而“不邪”，这是不能分开的。

在论语中孔子的诗教是很有比重的。孔子说：“兴于诗，立于礼，成于乐。”（《泰伯》）“兴于诗”《论语集解》引包咸注曰：“兴，起也。言修身必先学诗。”朱熹《集注》曰：“兴于诗，兴，起也。诗本性情，有邪有正，其为言既易知，而吟咏之间，抑扬反复，其感人又易入。故学者之初，所以兴起其好善恶恶之心，而不能自已者，必于此而得之。”朱熹这里将“兴于诗”的含义说的明明白白，他阐明反复吟咏诗教对于兴起的好善恶之心，陶冶情操有重要作用的道理。孔子认为学诗是修身厉行的开始，但还要学礼故曰：“不学礼，无以立。”（《季氏》）学了诗，学了礼，还要学乐，用音乐陶冶性情，坚定的形成德性。这样道德就修成了。

这大概就是“思无邪”的意思吧。

真情流露、毫不作假的意思。思无邪，语出《论语·为政》，是中国春秋时期的思想家、教育家孔子评价《诗经》的观点。由于孔子和《诗经》在中国思想史和文化史上的影响，人们包括当代青年对这一观点进行了多种多样的解读。“思无邪”思无不可对人言。思，心中的愿望。心中所愿所想敢于示人，没有什么不好的。朱熹把这一句放在为政第二篇，是引用孔子对诗经的评价告诉为政者，要心怀坦荡，光明磊落。“思无邪”，杨伯峻《译注》中说，“思”是无意的语音词，本来没有意义，是孔子独创性的将其做作“思想”解。清人俞樾《曲园杂撰·说项》中也这样说。我在注中认同他们的观点，从其说。

真情流露、毫不作假的意思。
思无邪，语出《论语·为政》，是中国春秋时期的思想家、教育家孔子评价《诗经》的观点。
由于孔子和《诗经》在中国思想史和文化史上的影响，人们包括当代青年对这一观点进行了多种多样的解读。“思无邪”思无不可对人言。思，心中的愿望。
心中所愿所想敢于示人，没有什么不好的。朱熹把这一句放在为政第二篇，是引用孔子对诗经的评价告诉为政者，要心怀坦荡，光明磊落。
“思无邪”，杨伯峻《译注》中说，“思”是无意的语音词，本来没有意义，是孔子独创性的将其做作“思想”解。清人俞樾《曲园杂撰·说项》中也这样说。我在注中认同他们的观点，从其说。

《论语》注译之——“思无邪”

任守愈说道：
子曰：“《诗》三百（1），一言以蔽（2）之，曰‘思无邪’（3）。”

注：（1）朱熹《集注》曰：《诗》三百十一篇，言三百者，举大数也，
（2）蔽，概括。
（3）思无邪，原是《诗经*鲁颂*炯（其非火字旁，马字旁也）》中一句诗：“思无邪，思马斯徂。”“思”在此篇本是无意的语音词，孔子在此借用为“思想”解。

译：孔子说：“《诗经》中三百多首诗，用一句话来概括，就是思想不邪。”

评述：“思无邪”，杨峻伯《译注》中说，“思”是无意的语音词，本来没有意义，是孔子断章取义作“思想”解。清人俞樾《曲园杂撰*说项》中也这样说。我在注中认同他们的观点，从其说。

“思无邪”主要有两方面内容，一是文学创作理论上，孔子强调作者的态度和创作动机。程伊川说：“思无邪者，诚也。”也就是说要“修辞立其诚”，要求表现真性情，也就是诗人要有真性情，在庞杂的内容中实现“文以载道”，在客观效果上“乐而不淫，哀而不伤”（《八佾》）。

二是从思想上说，“思无邪”就是要归于正诚，如司马迁在《屈原列传》中所说：“国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱。”这里要说，孔子认为这句诗可以包括全部《诗经》意义。邪和正，必要有个标准，这个标准就是“仁”。冯友兰先生在《中国哲学史新编》第一册第四章第三节，说这个标准是“非礼勿视，非礼勿叫，非礼勿言，非礼勿动”，还要加一个“非礼勿思”。实质也是“仁”，孔子说“克己复礼为仁”，这个“仁”要比这五个“礼”所规定的范围要广。

朱熹在《朱子语类》中说：“思无邪，乃是要使人读诗人思无邪也。若以为作诗者三百篇，诗，善为可法，恶为可戒。故使人思无邪也。若以为作使者思无邪，则《桑中》、《溱诸》之诗，果无邪也？”《桑中》、《溱诸》是爱情诗，在朱熹眼里当然是淫诗。但孔子不是这样认为，据记载，孔子收编《诗经》，依孔子对待“鬼神”，避而不谈，或敬而远之的性情，孔子不会收他眼中的淫诗入编的。所以我认为还是司马迁说的好，“国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱”。故而有些学者认为《诗经》中有些诗句攻击统治者，就认为孔子所说“思无邪”只限于《颂》和《大雅》是站不住脚的。孔颖达分析孔子诗教时说，夫子谓《诗三百》虽对王室政治有所讽刺，但不好做直接的，尖锐的揭露和批评，故而教人以“温柔敦厚”。（见《礼记正义》）

刘宝楠《正义》中说：“思无邪者，此诗之言。诗之本体，论功颂德，止僻防邪，大抵归于正，于此一句，可以当之也。”包咸，邢丙（上加日字）注《论语》也有类似解释。孔子所谓无邪就是指思想纯正而不歪邪，符合儒家的政治道德标准。孔子对诗人也罢，还是读诗人也罢，他的主张就是“正”而“不邪”，这是不能分开的。

在论语中孔子的诗教是很有比重的。孔子说：“兴于诗，立于礼，成于乐。”（《泰伯》）“兴于诗”《论语集解》引包咸注曰：“兴，起也。言修身必先学诗。”朱熹《集注》曰：“兴于诗，兴，起也。诗本性情，有邪有正，其为言既易知，而吟咏之间，抑扬反复，其感人又易入。故学者之初，所以兴起其好善恶恶之心，而不能自已者，必于此而得之。”朱熹这里将“兴于诗”的含义说的明明白白，他阐明反复吟咏诗教对于兴起的好善恶之心，陶冶情操有重要作用的道理。孔子认为学诗是修身厉行的开始，但还要学礼故曰：“不学礼，无以立。”（《季氏》）学了诗，学了礼，还要学乐，用音乐陶冶性情，坚定的形成德性。这样道德就修成了。

这大概就是“思无邪”的意思吧。

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肇源县19649336666： 思无邪(出自《论语·为政》的成语) - 搜狗百科？
星丹降糖：[答案] 思无邪:此为《诗经·鲁颂》上的一句,此处的“思”作思想解.无邪,一解为“纯正”,一解为“直”,后者较妥.

肇源县19649336666： 子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪.” 是什么意思 - ？
星丹降糖： “《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪.” 的意思是《诗经》三百篇,可以用一句话来概括它,就是思想纯正,没有邪念,这句话出自《论语·为政》. 原文:子曰:'《诗》三百,一言以蔽之,曰'思无邪'. 译文:孔子说:“《诗经》三...

肇源县19649336666： 《诗经》里面有一句“思无邪”是什么意思?谁知道? - ？
星丹降糖： 思无邪(思无邪) 心无邪意;心归纯正.《诗·鲁颂·駉》:“思无邪,思马斯徂.” 郑玄 笺:“思遵 伯禽 之法,专之无复邪意也.”《论语·为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪.” 邢昺 疏:“为政之道,在於去邪归正.” 唐 柳宗元 《铙歌鼓吹曲·吐谷浑》:“凯族献清庙,万国思无邪.”

肇源县19649336666： 思无邪,岁月静好,唯念君安!是什么意思? - ？
星丹降糖： “思无邪” 表示心思纯净,没有杂念.“岁月静好,为念君安”就很简单了,日子美好而安静,很是牵挂你,希望你过得平安快乐.

肇源县19649336666： 诗三百思无邪什么意思? - ？
星丹降糖：[答案] 孔子说:诗经三百篇,可以用一句话来概括,就是“无不出自真情”.“思”是发语词,无意义,“无邪”是直的意思.也就是说诗经三百篇的作者都是出自真情之自然流露而有这些作品的.此章另有一种解释是:诗经有劝善惩恶的意...

肇源县19649336666： 诗经里思无邪是什么意思 - ？
星丹降糖： 思无邪,语出《论语·为政第二》,是我国伟大的思想家、教育家孔子评价诗歌总集《诗经》的著名观点.由于孔子和《诗经》在中国思想史和文化史上的巨大影响,人们包括当代青年对这一观点进行了多种多样的解读.

肇源县19649336666： 思无邪,行无疆是什么意思 - ？
星丹降糖： 行为有准则,不胡思乱想. 《论语·为政第二》载:子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰'思无邪'. 孔子说:“《诗经》中三百多首诗,用一句话来概括,就是不胡思乱想.”

肇源县19649336666： 如何理解“诗三百,一言以蔽之,曰思无邪“ - ？
星丹降糖： 子曰:“诗三百(1),一言以蔽(2)之,曰:“思无邪(3).” 【注释】 (1)诗三百:诗,指《诗经》一书,此书实有305篇,三百只是举其整数. (2)蔽:概括的意思. (3)思无邪:此为《诗经·鲁颂》上的一句,此处的“思”作思想解.无邪,一解为“纯正”,一解为“直”,后者较妥. 【译文】 孔子说:“《诗经》三百篇,可以用一句话来概括它,就是'思想纯正'.” 【评析】 孔子时代,可供学生阅读的书还不很多,《诗经》经过孔子的整理加工以后,被用作教材.孔子对《诗经》有深入研究,所以他用“思无邪”来概括它.《论语》中解释《诗经》的话,都是按照“思无邪”这个原则而提出的.

肇源县19649336666： 诗三百,一言以蔽之,思无邪.什么意思 - ？
星丹降糖： 《诗经》中三百多首诗,用一句话来概括,就是思想不邪. “思无邪”主要有两方面内容,一是文学创作理论上,孔子强调作者的态度和创作动机.程伊川说:“思无邪者,诚也.”也就是说要“修辞立其诚”,要求表现真性情,也就是诗人要...