佛道双道可以吗?有人说信仰多个宗教死了没人收
在中国,由于传统思想的影响,“三教同源”、“三教合一”、“三教一家”的思想在一些人的心目中根深蒂固。他们不仅没有认识到这种思想是破失归依之因,反自认如何圆融高超,对于一个真正的佛弟子来说,有极大的“隐性危害”。古德虽从一些特殊因缘出发,说了些调和三教的话,但并没有将其放在同等的地位上。莲池大师在“答桐城孙镜吾居士广寓”的信中指出:“三教一家,不可谓不同。虽云一家,然一家之中,有祖孙父子,亦不能谓尽同。必欲约而同之,使无毫发之异,则坏世相,为害不浅矣。如一株树然,有根有枝有叶,终不可以枝叶而认作根也。” 这里的“一家之中,有祖孙父子”的比喻,实在形象。而作为佛教信仰者,大概谁也不会认为自己是“孙子”辈的吧!莲池大师所谓“不可谓不同”,即从世俗谛而言,亦即共道的人天乘。而其所谓“不能谓尽同”,即从胜义谛而言,亦即不共道的解脱乘。如果不别根本枝叶,硬要说完全相同,确实“为害不浅”!憨山大师在《观老庄影响论》中也说:“孔子为人乘之圣也,故奉天以治人;老子为天乘之圣也,故清净无欲,离人而入天;声闻缘觉,超人天之圣也(后略);菩萨,超二乘之圣也(后略);佛则超凡圣之圣也,故能圣能凡。在天而天、在人而人,乃至异类分形,无往而不入,且夫能圣能凡者,岂圣凡所能哉!” 这些见解与我们现在的一些近似“乡愿”的观点,是完全不同的。可见,古德在这一问题上的态度极为鲜明。相反,不别内外,将佛教与道教、儒教、天主教等五六家“融为一炉”,制造出“几不象”的大杂烩,往往是邪教、邪法的拿手好戏。每一个正信的佛教信仰者,尤其是现在热衷于教学佛者读《论语》、诵《孟子》、学《孝经》、大弘《太上感应篇》、《文昌帝君阴骘文》者,对这一严重问题,应该格外警惕!
在今天,还有一些观点也是值得我们关注的。一是重新宣传儒家之纲常伦理,认为学佛必须从学儒入手。甚至有的大量引用印光大师、太虚大师对此问题的论述来作证明。其实,对这个问题的认识,不能教条地照钞大德们的开示,而必须顾及到时代的特点。清末、民国年间,儒学作为主体社会意识形态,渗透到社会生活的方方面面,弘扬佛教,不能不看到这样的事实,只能因势利导。且不谈弘扬佛法,仅从争取生存空间的角度看,这样做无疑是非常正确的。但是,经过“五四运动”的洗礼,在中国,尤其是大陆地区,儒学传统可谓荡然无存。今天,再谈援儒入佛,未免法不对机、药不对证了。而今天倘若居然还要说要补上儒学这一课,然后再学佛,就未免迂阔不堪了。
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在宗教之间的交流中,我们可以多谈宗教与宗教的“同”的方面,彼此相互尊重、相互理解,和平共存。但在宗教内部,还得多谈宗教与宗教“异”的方面,以体现自己宗教的殊胜性,坚定自己的信仰。假如自己对自己所信仰的内容都缺少自信心,还要比附其他东西来成立,从佛教角度说,归依就有问题了。所以,我们说这种“泛多元文化论”,也是破失归依的一个隐因!
佛教和道教能同时信奉。
佛教、尤其大乘佛教并不排斥其它信仰的共存,也不要求信徒放弃其它信仰。同样,道教也是多神多崇拜的宗教,同样不要求信徒放弃其它信仰,因此佛教徒同时是道教徒是可以的,中国历史上所谓“三教合一”便说明了这一点。当然,既当和尚又当道士,大约是不可以,也实在不太像样的。但是,世界许多主流宗教,如基督教、伊斯兰教等,都信奉一神论,对其它偶像崇拜采取激烈排斥的态度,佛教、道教徒如果要同时成为这些宗教信徒,就需要放弃原有的信仰。
思想特点:
1、大乘佛教以佛陀的遗留原则(三法印或进一步总结的一实相印),来发挥佛陀众生平等,慈航普度,自觉觉他,利益救度一切众生为目的之本怀--菩萨道的菩提心。修持与教理体系上,大乘佛教更精深圆满,境界广大无艮,修行果位直趋无上菩提。大乘佛教的教义在小乘基础上,进一步深入开显中道实相、八识与如来藏,六度万行与菩萨道,一心本净,众生平等众生亦可成佛等思想。从小乘的四谛、十二因缘到唯识学如来藏,三乘佛法一以惯之却在博大精深程度上节节增上,构成了完整的佛教体系。
2、弘法方法上,大乘佛教注重信仰与实践,强调实事求是,因地因人制宜(四悉檀),大乘佛教灵活开放、慈悲平等、普度众生、贴近生活。佛在古印度传播佛教教义,其很重要的一个思想是众生平等,慈悲普度的理念,以反对婆罗门教的野蛮种姓隔离的等级制度。而此平等与普度的思想集中显现于大乘教义里。总而言之,大乘是佛陀教诲的根本精神所在。
扩展资料五时八教:
1、乃天台宗智顗大师判解一大藏佛教。以五时定释迦一代圣教说法之因由。以八教分别其说法之仪式(化仪之四教)与教法之浅深(化法之四教)。
2、分别述之。五时教判,有别有通。别五时,历然有序。通五时,因众生的机感不齐,故教法通于五时。其根机最钝的声闻大众,必须经过上面别五时的调停与陶铸,才能入于一佛乘实相。
3、而根性利者,不必经历五时,有的经历四番或三番的陶铸与调停,甚至随遇一法便可悟入一乘之理,因而,通五时义得以成立。蕅益大师特别注重通五时的意义,佛陀说法是神力自在,任运度生,根据实际情况而设方便之教,不可思议;虽有五时的区别,然绝不受五时所局限。
参考资料:百度百科--大乘佛教 五时八教
这就好比一脚踩两只船最终会掉到河里。
人人都认为佛道是一体。其实这种观念绝对的错误。佛教和道教最终的归处是不一样的。所以真正理解佛教的佛教徒不会去修行道教。就好比吃惯了山珍海味的人叫她吃糠咽菜是接受不了的。
信仰多种宗教死后没人收这是不对的。人死后不需要别人收的。但是因为信仰多种宗教就说明你对哪一种都不相信。如果你信了就会义无反顾不在接受其他的。既然你对哪一种都不信,那又谈什么得到信仰的力量和利益呢?所以哪一种利益你都得不到这才是真的。
佛道是不可以双修的,他俩修的东西就不一样,而且在信仰上还有些矛盾。可以感兴趣,但不可以全都修炼,佛教把这些称之为外道。佛道不会成为一家。最好不要双修
其实当你真正了解一家的思想以后,你就会发现,所有的宗教、哲学、文化的核心其实是一回事,清朝雍正皇帝是学佛开悟的人,就曾写过一篇儒释道三家是一的文章,但是当你没有达到最高之前,你必须选择一个方向一门深入,这就好比打井一样,每一口井都挖不深,就算挖再多的井也不会有水,所谓的信仰是要真正落实的,而不是耍耍嘴皮子,那样得不到实益。
这还真是个难题,要辩证回答的话,谁也没法说是好是坏。就我个人而言,你信两教甚至多教都没问题,然而佛道所执宗旨不同,一个真正的信仰者真能同时修两教吗?我不置可否。
双车道规则是什么意思?
双车道规则的含义 双车道规则是指在双向行驶的道路上,车辆应按其行驶方向分道行驶,以确保道路安全。通常,这种道路设有两个独立的行车道,一个是面向前方的车道,另一个是面向后方的车道。车道,即专为车辆纵向行驶设计的安全区域,常见类型包括双向四车道、双向六车道和双向八车道等。遵循规则的重要性...
双行道标志左转直行可以吗?
双行道标志左转直行是不可以的,会被拍到的。这是因为“单行道”是指只允许一个方向形式的车道,而“双行道”是指两个方向通行的车道。因此,双行道标志左转直行是违反交通规则的行为。单行道的标志有三种:向左单行道、向右单行道和向前单行道,而双行道标志则是根据车道的宽窄和数量分为双向两车道、...
uv2对讲机可以双道双监听吗
先按F键,再按9DW键,屏幕上方出现DW即可,在这个模式下不能换频道,需要解除此模式才行,需要说明的是,此机的双守候是软件模拟的,而不是两套独立接收系统,他是在两个频率上不停地切换接收,当收到两个中的一个上有信号,就自动锁定在这个频道上,而不是同时可以收听两个频道的声音 ...
单向双车道行车规则是都可以直行吗?
需要注意的是,单向双车道行车规则只适用于同方向行驶的两条车道。如果同方向只有1条车道,那么这条车道可以是直行或者左转弯车道,具体需要根据道路标志来判断。此外,如果同方向有三条以上的车道,左侧为快速车道,中间为非机动车道,右侧为慢速车道,而在快速车道行驶的机动车应当按照快速车道规定的速度...
在双行道的道路上,载有两个人的摩托车顺行,被对面驶来的轿车撞上并...
道路交通法规定,摩托车载人不得超过核定人数,且不得载小于12岁的小孩,轻便摩托车不得载人。 因为你的描述太过简单,我无法作出事故责任分配。希望对你有所帮助。
双车道是什么意思?
了解双车道的基本概念 双车道,顾名思义,是指车辆可以双向行驶的车道结构,通常由两个相互平行且方向相反的行车道组成。在道路上,这种设计被广泛应用,常见类型有双向四车道、双向六车道和双向八车道,它们为车辆提供了安全、顺畅的行驶环境。安全驾驶原则 在行驶过程中,特别是在双向车道的弯道区域,驾驶...
双行道能转弯吗
在双行道情况下是不可以左转的: 1、按照交通法规规定,只有在允许左转的路口,并且在左转车道左转箭头为绿灯时才可以进行左转; 2、只有直行箭头,没有左转箭头的路口,是禁止左转的,在圆形信号灯为绿灯时,除标明禁止左转外,在左转车道是可以进行左转的; 3、如果有直行箭头,是不能左转的,而且右转...
双车道左转可以直行吗
在交通规则中,双车道左转是否直行是一个引起热议的话题。道路上的“双向”或“单向”标志指示了不同的行驶规则。单行道仅允许一个方向行驶,而双行道则允许双向通行。具体到“左边单行道”、“右边单行道”和“前面单行道”等,它们各自有明确的指示。对于双车道左转能否直行,关键在于道路标志和实际状况。
双行道有摄像头吗?
双行道一般都有摄像头的,逆行行驶处罚:1、在划有道路实线分隔线的道路上,机动车驶入对向车道。其中道路分隔线为双实线、单实线的,在任何情况下不得越线行驶。在划有虚线道路分隔线的道路,可以在确保安全的情况下借道超车,但是一旦发生事故,就会认定借道的车辆逆行。在树立有单行线标志的道路上,...
两条相同的内存条能组成双道吗?
是可以装在一起,但不能组成双通道,实际上满足一下几点,理论上都可以使用,但还是要装上后才能知道结果 一、在确保这两条内存单独插上能正常使用。二、看主板支持多大容量的内存 如果主板最大内存只支持4GB,再加多少也只能使用4GB。主板对单条内存的支持也有区别,有的主板单条内存支持2GB不支持4GB、...
鱼侵葡萄: 这就好比一脚踩两只船最终会掉到河里. 人人都认为佛道是一体.其实这种观念绝对的错误.佛教和道教最终的归处是不一样的.所以真正理解佛教的佛教徒不会去修行道教.就好比吃惯了山珍海味的人叫她吃糠咽菜是接受不了的. 信仰多种宗教死后没人收这是不对的.人死后不需要别人收的.但是因为信仰多种宗教就说明你对哪一种都不相信.如果你信了就会义无反顾不在接受其他的.既然你对哪一种都不信,那又谈什么得到信仰的力量和利益呢?所以哪一种利益你都得不到这才是真的.
玛多县18328131845: 佛教和道教能同时信奉吗? - ?
鱼侵葡萄: 严格的说,可以“佛道双修”,不可以“佛道双皈”. 佛教与道教,都是行走在追寻宇宙真相大道上的探索者,这个并无二别,都可以学习的.但是很多师父这里为了不造成对修行的认知隔阂,有一点没有说出来,“佛道双修”不等于“佛道双皈”,打个比方,上大学无论读物理还是化学,或者两科同修,都没有关系,最终都会走上社会.但是在读书时,学生的归宿只能有一个,要么你属于化学系,要么你属于物理系,不可能同属于两个系,这是根本的问题,无论佛教或道教对此都是有要求的,譬如佛教,就有“不皈依天魔外道、不皈依外道邪论、不皈依外道邪众”的要求,道教也如此,也是同样的态度
玛多县18328131845: 佛教和道教相互冲突吗,同时信仰两个可以吗 - ?
鱼侵葡萄: 抱着玩玩的心态佩戴的话,没什么不可以.但同时信奉两个宗教只能证明这个人没有安全感,以赌徒押宝的心态看待宗教.结果只能是心里越来越没有安全感.
玛多县18328131845: 一个人又信道教又信佛教,道佛都信,见佛就拜,可以吗? - ?
鱼侵葡萄: 可以.道和佛都是一种虔诚的信仰和理念.其根源都是导人向善.修身正德.学道也好修佛也罢.都是让人悟道明理.看破是非纠结.放下执念贪心.
玛多县18328131845: 一个人可以同时信多个教吗?有明文规定吗? - ?
鱼侵葡萄: 没有不是所有宗教都有明文规定的……比如,你信了基督系列的宗教,摩西十戒就有明文规定,不得再信其他的神,也就是不得再信其它宗教了……佛教是包容其他外道,但是既然皈依了佛法僧,那么偶尔信信别的神还是可以的,但是不能皈依其他宗教了.因为你既然把自己的一切都托付给了佛,而且坚信佛道,那么皈依其他外道不是很多余么?这是为了保持信仰的纯洁性.而偶尔信信别的神,也是可以理解的,就像佛教中除了佛以外还有很多菩萨、阿罗汉、天王、天神等等.你虽然把自己托付给了全知的佛,但是能有其他信奉佛法的诸圣帮助你一下还是可以成就善道的……
玛多县18328131845: 佛教和道教能一起修么? - ?
鱼侵葡萄: 佛道是不能双修的,大多数佛道双修一般是道家方面的人士,他们对佛教没有什么成见,只要是诸佛菩萨加持,也可以修佛.但是佛法是讲皈依的,因为他讲三宝是唯一的无上救度,那么自皈依佛就不再皈依外道,那么所以佛门弟子是不允许去修外道的.这个并不是说外道不好或者佛门狭隘,他是说一修了究竟的法门,就不要修以下的法门了,佛法里都含射了.如果你学了佛的解脱,那就不用再去学那些道家的升天等.
玛多县18328131845: 道与佛能同时相信吗??
鱼侵葡萄: 我想说你信什么关键在自己.但在中国来说,信道.信佛.虽有差别,但不是像人们想象的那样,很多时候,佛、道也有相融合的地方.我们所说的清净,无论在道,还是在佛,都有存在的思想,对清净而言,没什么区别.难道还要一定分出来...
玛多县18328131845: 佛道双修? - ?
鱼侵葡萄: 就中国现在的宗教情况来看,没有多少人是要为了真正的修的,更没有多少的人可以理解什么是佛教什么是道教,但是就是从教义上来讲两家是不可以双修的,但是两家是不相互违背的,因为两家本来就是不在一个境界层次的,也就是没有了要打架的必要了,举一个这样子的例子,比如说有这样子的一个电子游戏,如果是要修道家就是要知道这个游戏的秘诀,在游戏中的到一个较高的地位,如果是佛教就是告诉你不要玩这个游戏了,不要迷恋这一点东西.自己的理解,仅供参考
玛多县18328131845: 一个人可否信仰多种宗教? ?
鱼侵葡萄: 中国人90%以上的都是汉人,汉人的宗教信仰非常复杂,没有非常明显的信仰,不过很多人还是喜欢相信鬼神,而这又不是什么具体的宗教信仰,可以说是混合信仰. 少数民族中,回族和维吾尔族信奉伊斯兰教,藏族信奉藏佛. 可以多种,但最好一种