1.王一生的妈妈生前为什么不支持不允许他下棋?而临死之前,为什么又要留下一副自己磨的棋给他?

作者&投稿:逮贵 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
《棋王》中“母亲”为什么反对王一生下棋?临死之前为什么又留下一副自己磨的棋?倪斌是个怎么样的人?~

母亲反对王一先让下棋,临死之前又留下了一副自己的愿望啊,说明了这个起忘了嗯,她这个母亲之所以反对,是有一定理由的

《棋王》中主人公王一生最后悟出的一句话是:“人还要有点儿东西,才叫活着。”
这句话的含义是:人,难道只能囿于衣食,别无所求吗?当然不是,衣食只是生存之本,除此之外,我们活着,还要“有点儿东西”。
作者以一个朋友的视觉来描写棋王,王一生以心理分析学来解释,他的本我在大多数时候是超出了自我,由故事的开始,王一生请愿找一个路过的同学下棋也不与他的妹妹道别,他下棋的欲望已经超越了亲情;他下棋可以不吃饭,超越了健康的生活习惯。王一生的一家生活条件恶劣,母亲需要拾荒、散工供养子女,在基础生活件条未满足的时候,下棋也成为了生活的奢侈品。当他出外下棋回家,母亲跪在他面前是这样说的小祖宗,我就指望你了!你若不好好儿念书,妈就死在这儿。
个人的欲望被压制的时代,长久被个性封锁,到了下乡后更是如此,所以他经常向农场请假出外下棋,被评为"表现不好",导致他日后没法报名参加比赛。

扩展资料
创作背景
在80年代前期和中期,文学界革新新力量积聚的旨在离开“十七年文学”的话题范围和写作模式的“革新”力量,开始得到释放,创作、理论批评的创新出现“高潮”。
在这种大环境下,阿城在朋友、同事的鼓励下将自己在酒桌上叙述的故事写了下来,这个在朋友催促下完成的小说一经发表便在文坛引起轰动。
阿城,当代作家,原名钟阿城,1949年生于北京,“寻根文学”的代表人物。高中一年级逢“文革”中断学业,1968年下放山西、内蒙插队,后又去云南农场。1983年在《上海文学》发表的《棋王》使其在文坛中曝得大名。90年代后移居美国。
参考资料:百度百科-棋王

王一生喜欢下棋达到了如痴如醉的地步,在棋场可以一整天不吃不喝,在那个吃不饱的年代,王一生的精神世界在下棋上得到了充足的满足。他妈妈不支持他下棋是因为生活条件不允许,又不能挣钱养家,还有可能耽误学习。但每个做父母的还是打心眼里想支持并尽可能满足孩子的选择和爱好,他的妈妈在看到王一生痴迷下棋的时候是担忧的,深知只有学到知识才能出人头地,但又不能阻止王一生唯一的爱好,在与王一生达成以学习为重的情况下,她妈妈妥协了。所以在去世前不仅亲手磨了一副没有刻字的棋子,还委托丈夫再难也要让王一生完成学业。说到底她妈妈并不是不支持,只是在那个年代能活下来都已经很是不容易,也是实属无奈。

让他永远记住不下棋

clzx的??😂


棋王是谁写的?
是寻根文学的代表者:阿城 大致内容:王一生他是生活在社会底层的普通人,家里是极其的贫穷,全家生活费加起来每人不到十元钱。为了节省家用,他不仅取消了上公园、看电影等学校活动。他还主动帮妈妈承揽一些活计补贴家用。“有一回,我和我母亲给印刷厂叠书页子,是一本讲象棋的书。叠好了,我妈还没...

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