道教是我国的本土宗教，历史上哪些朝代曾以道教为国教？

中国都有哪些朝代把道教定为国教？？、~

道教没有单独作为中国国教过，但在唐宋时期，道教非常繁荣，一是道教始祖姓李，被李姓唐皇尊为祖先。道教真正建立的阶段，根据史实的资料，当以唐太宗建国的时期为准。唐太宗立国之初，由于传统宗法思想的观念，要拉出一个名垂万古，而天下人人都知其德业的远祖做炫耀，便晋封老子李耳为道教的教主，确定其尊称为太上老君。并且正式命令天下，以道教为国教，位居佛教之先，后来虽然引起佛教徒们一度的争辩，但始终不变道先佛后地位次序的成命。

二是宋代赵姓皇帝，宋代的道教，因为未真宗开始利用宗教信仰，来掩饰在军事、政治、外交上种种失败的耻屏，便奠定后来徽宗、钦宗迷信假道士们的谎言，至于国破家亡的后果。

王重阳在陕西开创全真道，再由他弟子邱长春的继续宣扬，便普及于山东、河北之间，而建立道教全真派的门庭，明、清以后，成为道教北派主流龙门派的根源。当元朝崛起蒙古，成吉思汗远征印度边境的时期，他为了邱长春，曾经派兵通过西夏，到山东来请邱长春，间关万里，远出沙漠，在印度北方的边境见面，后来便给邱长春以钢符铁券，做为信守的契约。当元兵进入中国，凡持有全真道的信符，可以免除杀戮与劫掠，这事是否为邱长春在事前有先见之明，或后人有指他为汉奸的嫌疑，实在不可乱下断语，总之，这是中国文化宗教史上的一个大案。



道教正式创立于东汉末年，其标志是太平道和五斗米道的出现。南北朝时期经过葛洪、寇谦之、陆修静、陶弘景等人努力和改革，道教成为与佛教并列的中国正统宗教之一。南北朝以后，五代统治者基本上都重视儒释道三教，只是各个皇帝对每个教的喜爱、信奉程度有差异，有的更重视佛教，有的更重视道教。在尊奉的同时，统治者也加强了对佛道二教的控制。唐宋时期，道教受到统治阶级的推崇而得到进一步发展，形成了多种流派，元以后逐步形成全真派和正一派两大流派。明代道教走向衰落，对统治阶级的影响远逊于唐宋时期。到了清代，皇室尊崇藏传佛教，对道教采取严厉限制的方针，道教更加衰落，活动主要在民间。鸦片战争以来，中国沦为半封建半殖民地的社会，道教亦受到帝国主义的压迫和西方思想的冲击，道教进一步衰败，在五大宗教中降为实力和政治影响较弱的一个。许多道士文化素质低下，宗教知识缺乏。道教组织松散，各地联系和团结不够紧密。但仍有一批道士潜心修炼，著书立说，课徒传戒，使道教法脉得以延续。中华人民共和国建国之初，在从新民主主义社会向社会主义社会过渡时期，道教界配合土地改革，开展了宗教制度民主改革运动。经过民主改革，全国道教徒加强了联系和团结，在沈阳太清宫方丈岳崇岱道长的倡议和政府的支持下，1957年4月于北京召开了道教界第一次全国代表会议，成立了中国道教协会，由岳崇岱任第一届理事会会长。中国道教进入一个新的发展时期。

【答案】B
【答案解析】试题分析：本题考查道教的起源，结合所学可知，东汉时期的道教源于神仙方术与春秋战国时期的道家思想，是我国的本土宗教，故选B项。
考点：人教新课标七年级上册·统一国家的建立•昌盛的秦汉文化

首先道教从来没有单独做过中国的国教出现过，道教正式创立于东汉末年，其标志是五斗米和太平道的出现，南北朝时期经过陆修静，陶弘景，葛洪等人努力和改革，道教逐渐成为了与佛教并列的国教之一。但在唐宋时期，道教的发展相当繁荣昌盛。特别是唐朝时期，唐太宗想找出一个德高望重的祖先作为吹嘘自己家族的资本，所以册封老子（李耳）为道教教主并封他为太上老君，并向天下正式确立以道教为国教，尊奉道教，位居佛教之前。

北宋时期宋太祖和宋太宗尊奉道教，道教在宋真宗和宋微宗掀起崇道热潮奠定了基础，甚至因为沉迷道教而说神仙保命，暗示自己被授以天命，乃真正的天命之子，北宋时期符箓道法兴盛，以茅山宗实力最为强盛，内丹学经全真教张博端，陈抟等人的发扬而昌盛。

12世纪金朝时期，不愿屈服于金朝的汉人在河南，山东建立了新道教，并以“苦己利人”“全精”“全气”“全神”和“三教合一”等特点，逐渐包容合并了刘德仁建立的“真大道”萧抱建立的“太一道”，开辟了道教发展的新篇章。

明朝皇帝对道教都尊崇的态度，朱元璋尊崇城隍和土地，在全国建立了成百上千的城隍庙和土地庙，明成祖自称为真武大帝的化身，明代宗，明宪宗，明宪宗都任命道士为礼部尚书在这之后，道教的特点是世俗化和民间化。

道教在唐宋时期一度被尊为国教，而且地位还排在佛教之前。之所以受到皇帝的青睐，是因为道教能掩盖他们无能的事实，后来更轻信假道士，导致国破家亡。

唐朝，老子李耳被李渊和李世民为祖宗，当时的道教被为国教。明朝的朱元璋，相当年在山上就是一个道教传播者，坐上皇帝宝座后，直接立为国教。

唐宋时期都是把道教的地位抬得很高，尤其是唐朝的时候，以道教始祖老子为祖先，以道教为国教，方便自己的统治。

唐宋时期，道教在我国十分繁荣。唐朝初期，为了巩固自己的统治，李渊大力推行道教，希望借助道教的力量得以征服人民，巩固自己的政权。在这个阶段，基本上就是以道教为国教。

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巴南区19497955463： 道教是产生于我国本土的宗教,在民间兴起的时间大约是在() - ？
孛残益比：[选项] A. 秦朝时期 B. 西汉时期 C. 东汉时期 D. 三国时期

巴南区19497955463： 盛行道教是哪个朝代来着? - ？
孛残益比： 唐朝尊老子为祖先,奉道教为国教,采取措施大力推崇道教,提高道士地位.唐高祖规定“道大佛小,先老后释”,唐太宗重申“朕之本系,起自柱下”,搜集晋魏时期隐流、秘传的道书,普传大道.唐高宗尊奉老子为“太上玄元皇帝”.唐玄...

巴南区19497955463： 中国有哪些朝代把道教定为国教? - ？
孛残益比： 道教没有单独作为中国国教过,但在唐宋时期,道教非常繁荣,一是道教始祖姓李,被李姓唐皇尊为祖先.道教真正建立的阶段,根据史实的资料,当以唐太宗建国的时期为准.唐太宗立国之初,由于传统宗法思想的观念,要拉出一个名垂万古...

巴南区19497955463： 中国道教起源于那个朝代 - ？
孛残益比： 道教源于道家老子、庄子、列子,于晋朝才形成道教.道教也分南北两派,北方道教为“符箓派”,符、箓都是写着神的名字的牌子,北方道教认为人生病是因为鬼魂附体所致,所以要拿符、箓来镇鬼,用剑来除妖;而南方道教却认为人生病是...

巴南区19497955463： 道教是我国土生土长的宗教它兴起于哪个朝代带答案 - ？
孛残益比： 道教思想与汉族文化是同时产生的,在少昊、颛顼时代就开始了;在先秦时期,各种代表道家思想的“巫”、”易”、“阴阳”、“方技”、“占卜”等等思想开始融合;东汉的张角,自称“大贤良师”专行“黄老道”;张鲁,开创了“五斗米道”;真正的有组织的“道教”就从这个时期开始了;这两派是后来道教的正祖.

巴南区19497955463： 道教是我国土生土长的宗教,它创立于( ). - ？
孛残益比： 正确答案:D 解析:道教是中国土生土长的宗教,虽然其宣传以春秋时期的老子为祖师,但是真正始于东汉顺帝时张道陵所创立的“五斗米道”.在文化传统上,道教传承了华夏古代的传统礼乐文明;在理论上,道教直接吸收并发展了春秋战国时期的老子、庄子的道家思想;在实践上,道教继承了先秦时期方士的修炼经验和成果.道教文化源远流长,博大精深.因此,本题选择D选项

巴南区19497955463： 中国的本土宗教? - ？
孛残益比： 道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰.道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成.东汉末年出现大量道教组织,著名的有太平道、五斗米道.祖天师张道陵正式创立教团组织,距今已有1800年历史.道教为多神崇拜,尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现.道士是道教的神职人员,全国现有住观道士3万余人.宫观是道教徒活动的场所,全国现登记开放的宫观有2千余座

巴南区19497955463： 道教是我国土生土长的宗教,它兴起于 - ？
孛残益比： 东汉时期

巴南区19497955463： 道教儒教佛教在我国出现的时间顺序是? - ？
孛残益比： 佛教2500多年;儒家2500多年;道教1800多年(道家思想4800年);基督教2020年,等等.