历史唯心主义的形态

简述唯心主义发展的两种基本历史形态及其特点。~

归结起来，主要有主观唯心主义和客观唯心主义两种形态。

主观唯心主义的特征是把人的感觉、观念作为唯一真实的存在和世界的本原，认为世界万物是我的精神（感觉、观念、情感、意志等）的产物，没有我就没有世界。

客观唯心主义的主要特征，是把某种脱离人类的精神当作世界的本原，把某种“客观精神”或精神原则确定为是先于并独立于物质世界而存在的，整个世界（包括自然界和人类社会）都是这个“客观精神”的表现和产物。

历史唯心主义其基本形式有两种：主观唯心主义和客观唯心主义。
历史唯心主义是关于人类社会发展的非科学的历史观，认为社会意识决定社会存在，人们的思想动机是社会发展的根本原因，否认社会发展的客观规律，也叫唯心史观，其与历史唯物主义相对。
唯心主义是哲学的两个基本派别之一，其主张精神是世界的本源，世界是精神的产物或表现，精神决定物质；人的认识是先天就有的或在头脑中自己产生的。
在资本主义大工业出现以前，生产规模狭小，生产力水平低下,生产发展速度缓慢,人们之间直接的社会联系封闭在非常有限的范围，并且被政治等级的制度所保护，使社会的本质关系、历史发展的物质动因能充分显露出来。
在奴隶制和封建制社会，超经济的权力占优势，人直接感受到的是权力结构中占主导的个人意志的支配，这也是历史观上的精神决定论能够广泛传播的重要历史原因。

扩展资料
社会历史观的认识对象是人类社会，它与自然现象有很大不同。自然界的变化纯粹由无意识的、盲目的自然力量所引起，在社会历史中活动着的则是赋有思想和意识的人，社会生活中的任何领域、任何事件都和人的有目的的活动相关。
人们的认识如果深入到人的活动的深层动机上，就会得出意见支配世界的结论。
历史唯心主义是把社会现象及其发展的终极原因归结为精神因素的社会历史观。又称唯心史观。
与历史唯物主义相对立的历史观。历史唯心主义是从社会意识决定社会存在的错误的基本点出发，把人们的思想动机、杰出人物的主观意志或某种超自然的神秘力量看作是社会历史发展的根本原因。
否认社会发展有其自身固有的客观规律，否认阶级斗争规律，否认人民群众在历史上的决定作用。
历史唯心主义掩盖历史发展的真相，通常代表剥削阶级的利益。
在马克思创立历史唯物主义以前，历史唯心主义在社会历史领域中占统治的地位，这是因为在很长的历史时期内，由于剥削阶级的偏见经常歪曲历史，而生产规模的狭小又限制着人们的眼界，使人们对于社会历史的认识只能限于片面的了解。
只有到了伴随着生产力的巨大发展而出现近代无产阶级的时候，才有辩证唯物主义和历史唯物主义的创立，才第一次把社会历史的研究建立在科学的基础之上。
参考资料：
百度百科--历史唯心主义

历史唯心主义有两种基本的理论形态：主观唯心主义历史观和客观唯心主义历史观。 主观唯心主义历史观主张人的意志、愿望决定历史变迁。如德国哲学家尼采认为历史的意义在于“超人”的诞生，他的“统治和奴役的意志是决定一切的力量。”我国资产阶级改良主义代表梁启超认为“历史者英雄之舞台也，舍英雄几无历史”，“舍豪杰则无世界”，“大人物心理之动进稍易其轨，而全部历史可以改观”。
主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。因此，在主观唯心主义者看来，主观 的精神是本原的、第一性的，而客观世界的事物则是派生的、第二性的。主观唯心主义必然导致荒谬的唯我论，因为它把世界上的一切事物都看作是个人自我的主观精神的显现和产物，实际上就是认为世界上 的一切事物都只能存在于个人自我的主观精神之中，没有个人自我的主观精神，也就没有世界上的事物。中国宋明时期的陆王学派所谓的“心即理”、“吾心即是宇宙”、“心外无物”、“心外无理”，英国贝克莱的所谓“存在就是被感知”、“物是观念的集合”等观点，就是有代表性的、典型的主观唯心主义和唯我论观点。 客观唯心主义历史观主张某种客观精神，超自然的神秘的力量决定历史的发展。如德国哲学家黑格尔认为，人类历史是“绝对观念”发展到一定阶段而外化的产物。孔子认为上天主宰人世，各民族的伟大历史人物不过是“客观精神”的体现者。历史唯心主义的两种理论形态的共同特点是：第一，从社会意识决定社会存在的观点出发，把历史发展的最终动因归结为精神因素，否认历史发展有自身的客观规律。第二，在对待人民群众的作用问题上都表现为英雄史观，否认人民群众是历史的创造者，把人民群众的作用排除在历史之外。
客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体，而物质世界（或现象世界）则不过是这种客观精神或原则的外化或表现，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的，其分支演变为各个宗教。中国宋代程朱理学的“理”，古希腊柏拉图的“理念”，德国黑格尔的“绝对观念”，就都是这种作为世界本体的客观精神或原则。客观唯心主义的所谓客观精神或原则，实际上是把人的思维或一般概念加以绝对化的结果，它是通过抽象思维把它们升华或蒸馏为不仅脱离人头脑并且脱离或先于物质世界及具体事物而独立存在的实体，同时还进一步把它们神化、偶像化，部分分支陷于神秘主义的创世说和宗教信仰主义。因此，客观唯心主义同宗教常常有着密切的联系。可以说，客观唯心主义的部分分支是宗教的一种比较精致的形式，而宗教则是客观唯心主义的一种理想形式。

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吉县17329286672： 历史唯心主义的两种表现形式是什么论? - ？
能咐清凉：[答案] 主观唯心主义和客观唯心主义 主观唯心论和客观唯心论

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吉县17329286672： 唯物主义和唯心主义历史形态是什么？
能咐清凉： 1.唯物主义历史形态:古代朴素唯物主义;近代形而上学唯物主义(机械唯物主义);辩证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义).2.唯心主义历史形态:客观唯物主义;主观唯物主义.

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能咐清凉： BD历史唯心主义 又称“唯心主义历史观”、“唯心史观”. 与历史唯物主义根本对立.指把社会历史发展的原 因归结为社会意识的历史理论.历史唯心主义有两种基 本的理论形态:主观唯心主义历史观和客观唯心主义历 史现.主观唯心主义...

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能咐清凉：[选项] A. 唯物辩证主义 B. 唯意志主义 C. 实用主义 D. 宿命论E庸俗论

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能咐清凉： 1、唯物主义 唯物主义承认世界是可知的,但是否认有全知者(神)存在.唯物主义认识到上述论断包含矛盾,但是不试图解决这个矛盾,而是把它承认下来,认为万事万物都是包含矛盾的,越矛盾就越真实. 一神论也承认矛盾是存在的,但是...

吉县17329286672： 简答:唯物主义和唯心主义的历史形态 ？
能咐清凉： 唯物主义是一种落后的哲学思想,在历史上总是落后于唯心主义.唯物主义总是以现实来归纳经验,几乎没有创造性.在人类发展史上,它只能起到鉴定的作用,却不能使人类进步.以现在的科学发展观点看,所有的人类重大进步都是在唯心主义的观点基础发展起来的.例如瓦特的蒸汽机,牛顿的万有引力,爱迪生的电灯,爱因斯坦的相对论,比尔盖茨的互联网......等等等等,这些重大的进步没有唯物主义是可以的,但没有唯心主义却万万不能. 动物和植物的进化靠的是唯物主义,人类的进化却必须靠唯心主义.中国的摸着石头过河就是非常狭隘的唯物主义典型.它使得中国永远落后于世界.