散塔林会的历史

作者&投稿:家畅 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
塔林的历史由来~

塔林,位于河南省 登封县 少林寺西约250米,为历代和尚的墓地,占地约21000多平方米。有唐以来历代古塔230余座,是国内最大的塔林,有砖、石和砖石混合结构的各类墓塔。其中,唐塔2座、宋塔2座。金塔10座、元塔46座、明塔148座,余为清塔或时代不详者。有单层单檐塔、单层密檐塔、印度窣堵坡塔和各式喇嘛塔等。有正方形、长方形、六角形、八角形、圆形等,式样繁多,造型各异,是综合研究我国古代砖石建筑和雕刻艺术的宝库。

少林寺塔林是少林寺历代和尚的坟墓,佛教界有名望。有地位的和尚死后,把他们的骨灰或尸骨放入地宫,上面造塔,以示功德。塔的高低、大小和层数的多少,主要根据和尚们生前对佛学造诣的深浅、威望高低、功德大小来决定的。少林寺塔林现有232座塔,占地面积l.4万多平方米。历经唐、宋、金、元、明、清不同年代,是中国现存面积最大、数量最多、价值最高的一个古塔 建筑群。塔的层数不同,一般为一至七级,高度约在l5米以下,造型有四方形、六角形、八角形;有柱体、椎体;有直线形、抛物线形;有瓶体、.喇叭形。种类繁多,形态奇妍,这些塔是各历史时期的代表作,是综合研究我国古代建筑、书法、雕刻艺术的宝库。

少林寺塔林现存除一个唐朝的普通塔,一个宋朝普通塔和一个年代不详的普通塔外,其祭的全部都是个人塔。

其中唐“法玩禅师塔”是塔林中最古老的一座砖塔,座落在塔林西北部,建于唐贞元七年(791年),系方形单层单檐式砖塔,高8米。除塔门、塔刹和塔铭用青石雕成外,通体皆用水磨砖砌造而成,塔门用高浮雕的手法,装饰着飞天、嫔伽等古典图案。

元“照公和尚塔”在塔林中部,建于元至元五年(1339年)。这是一座单层密檐式砖塔,叠檐五重,造型秀丽,塔背面有石铭一方,铭文为日本国僧人邵元撰文并书丹。

塔林是一座宏伟的建筑群,既是研究我国建筑史、艺术史和宗教史的珍贵宝藏,又是国内外参观旅游者的游览胜地。

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爱沙尼亚共和国首都塔林(tallinn)

古称“科累万”,后称“烈韦里”。爱沙尼亚首都、最大城市和经济、文化中心。位于爱西北部波罗的海芬兰湾南岸的里加湾和科普利湾之间,历史上曾一度是连接中、东欧和南、北欧的交通要冲,被誉为“欧洲的十字路口”,是波罗的海沿岸重要的商港、工业中心和旅游胜地。有铁路通莫斯科、圣彼得堡和里加等地。工业以机械制造(电动机、挖土机、工业设备、无线电测定仪表等)、化肥、纺织为主,还有造纸、建材、鱼类加工等食品工业。没有爱沙尼亚科学院和大学多所。有建于十三至十四世纪的城堡、教堂等古迹。海岸线绵延45公里。面积158.3平方公里,人口40.4万(2000年3月)。气候受海洋影响明显,春季凉爽少雨,夏秋季温暖湿润,冬季寒冷多雪,年均温4. 7℃。

1154年塔林首见记载。1219年丹麦人在此地建立城堡,并于1227年至1346年占领塔林。塔林一词源系由“丹麦的”和“地堡”组成,意为“丹麦地堡”。1991年爱沙尼亚恢复独立后成为首都。

塔林三面环水,风景秀丽古朴,是北欧唯一一座保持着中世纪外貌和格调的城市。城区分为老城和新城两部分。13世纪中叶,塔林老城区又分为上城和下城,上城是上流社会、宗教阶层和封建权贵的聚集地,著名城堡托姆别阿就坐落在上城。下城是商人和手工业者的居住地,这里有拉科雅广场,广场上矗立着一座八面棱体的塔楼——市政大楼,楼顶端威然屹立着老托马斯守护神的雕像,它是塔林城的象征。新城的中心是维卢广场,一条大街由广场一直通往老城。广场上有塔林最大的宾馆之一——维卢宾馆。广场四周是一条条呈放射状的现代化公路,通往爱沙尼亚的其他城市。新城内建有许多公园。在海滨林荫路的汇合处,有卡德里奥尔格公园(又叫叶卡捷琳堡公园),它是沙俄彼得大帝下令建立的。公园里有一尊高达16米的青铜天使像,是爱沙尼亚雕刻家阿达姆在1902年的作品,相传这是为悼念1893年触礁沉没的俄国战舰“美人鱼”号而建的。公园附近有1960年建立的露天歌咏场,它是欧洲出色的音乐场之一。其造型别具一格:舞台呈抛物线形,背对大海,可容纳3万人同台演唱;听众席设在临海的天然半圆形台坛上,能容纳15万名听众。市内保存着许多著名的历史古迹,有城堡、教堂等13至15世纪的古建筑,其中的奥列维斯特大教堂是波罗的海沿岸最高的教堂;还有中世纪建造的古城墙、塔和古堡,它们至今依然屹立,古风犹存。

塔林是爱沙尼亚的重要商港、渔港和工业中心,港口吞吐量在波罗的海各港口中名列第二,仅次于拉脱维亚的文茨皮尔斯(波罗的海沿岸最大的不冻港)。为了争取俄罗斯石油从塔林转口,爱沙尼亚政府制定了2005年战略计划,以巩固塔林作为俄罗斯过境走廊的地位。

工业主要有造船、机械制造、金属加工、化学、造纸、纺织和食品加工等。它还是爱沙尼亚的科技文化中心,市内设有爱沙尼亚科学院、工业学院、美术学院、师范学院和音乐学院,还有许多博物馆和剧院。

银山塔林景区位于八达岭-十三陵风景名胜区的东部。银山得名于冬季“冰雪层积,色白如银”;又因“麓有石崖,皆成黑色”称为铁壁。合称铁壁银山。唐朝高僧邓隐峰曾在此山讲经说法,距今一千三百余年,曾建有华严寺。辽代于山前建有宝岩寺,金天会三年(公元1125年)该寺被改建为大延圣寺,明正统十三年(公元1148年)重建,钦赐寺名“法华禅寺”。下领七十二庵,为京郊名刹。寺内有僧**骨塔七座。其中,金代密檐式砖塔五座,元代喇嘛塔两座。周围山麓上也建造了许多形制各异的僧塔。现在,寺院已成遗址,但寺内七塔及周围的部分古塔仍保存较好,公元1988年被公布为全国重点文物保护单位。景区内还保留有说法台、古佛岩、朝阳洞等古迹。

散塔林会是一个由邪恶阵营的巫师,牧师,浪人及战士所组成的以获取诸国度统治权为目的的邪恶组织。凡是不能被他们直接控制事物他们就会毫不犹豫的运用一切恐怖手段迫使其屈服或者暗地里削弱其力量直到它无法再对暗黑情报网构成任何威胁,乖乖就范为止。散塔林会的目的就是要完成他们任务列表上的所有目标,下面就是他们的一部分目标:确立在月之海,坠星海,及剑湾各主要城镇之间贸易路线上的垄断地位,特别是深水城。这其中包括进行违反目前法律和当地限制的商品交易及佣兵服务,例如,非法提供毒药,有害麻醉品,武器,以及奴隶-当然,都是一些可以获得暴利的物品。控制月之海地区的所有政治中心,这其中包括姆尔马斯特城,玉石城,翁拉,迈尔凡特,和远丘。消灭所有阻止他们达成以上目标的人。这包括阴影谷中的众多目标(暴风.银手,以及伊尔明斯特),科米尔军队(国王阿左恩,及宫廷法师先驱者达哈斯特,战斗法师的领袖),塞瑞克的教会,姆尔马斯特,远丘,所有与剑湾保持贸易关系的商船队及贸易组织,以及一个名为竖琴手的组织。暗黑情报网的领导集团被称作“内环”,其中包括散塔林会的创始人,领袖,法师曼松,亚克图.克斯威姆教会的牧师领袖弗卓.山伯利,散塔林会众的重要据点藏黑镇的巫师,头目,塞米墨恩。此三人的详细情况请查阅本书中的相关条目。他们时刻监视着其下属的一举一动,遥控着情报网中无数次的行动。当然,散塔林会也是有其弱点的,那就是该组织中的领袖与为数众多的成员之间并没有一个清晰的中心或最终目标。每当情报网中的某几个派别或小集团专注于各自目标的时候,内环就很难将散塔林会中的军队指向一个单一的目标,而如果他们能够确立一个统一的目标就多半会取胜然而,只要内环做不到这一点,散塔林会就注定难成气候。在过去,散塔林会也曾经拥有某些会外的盟友。卓尔精灵和魔眼都曾经同情报网合作。同时曼松和弗卓受到过眼魔的协助。

虽然有关散塔林会起源的谣言满天飞,但如果追溯其真正的根源则要从1261DR这一年曼松正式就任散提尔堡领主时说起。
曼松在登上王位后不久就开始秘密征募他以间谍,巫师,和杀手所组成的秘密团体。这些人之中第一个被征募入会的就是弗卓.山伯利,当时他还是一个班恩教会中的低阶牧师。虽然他们二人自童年时代就相识,在心里却都对对方抱有深深的恨意。但经过一番深思熟虑后,弗卓还是加入了曼松的暗黑情报网。弗卓及其追随者的加入是散塔林会从一个名不见经传的地下团体向未来费伦乃至诸国度上强大组织发展道路上极其重要的一步。
在此后的数十年间暗黑情报网不断发展壮大,几经挫折,继而又恢复元气,并最终控制了藏黑镇及乌鸦要塞。(详情请参阅《散提尔堡的废墟战役手册》)。弗卓在此期间所做的最重要的事就是将解除了堡内班恩教会的种种限制并进驻姆尔马斯特。弗卓此时就确立了他在众多小派别中的领导地位,并籍此提高了他在暗黑情报网中的威望。
散提尔堡频繁地遭受到“魔火”,一个被称做珊得莉尔.莎塞尔的人的袭击,虽然曼松和弗卓之前已经开始亲自过问此事,但在珊得莉尔与她的同伴两次光顾(实际是攻击)散提尔堡之后,还是对城堡内部造成了极大的损伤,并严重地动摇了散塔林会的根基。
这场变故还只是暗黑情报网自混乱之年代算起的近代历史中所经历的一系列动荡的前奏。在1358年班恩和米尔寇从神界窃取了命运石板。他们认为神上之神奥的力量就来自于这些石板。但是他们错了,众神因此被剥夺了大部分神力。继而又被下放至人间被迫以他们的人类(但仍然比一般人强大许多)形态出现在诸国度中。
班恩被逐下神界之后便来到了散提尔堡,在那里他迅速采取了一系列行动。有一段时间班恩甚至附体于弗卓。
班恩没活多久,就在后来与忠诚之神托姆的圣者化身大战中被杀了。大战过后,塞瑞克,一个在散塔林会内部成长起来的人,从前散塔林会的走卒,开始装做被班恩附体,一如米尔寇和贝尔一样。
此时,散提尔堡中大多数班恩的追随者还不相信他们的神已死,仍继续朝拜他。他们的这一举动激怒了一位新神,塞瑞克,他随即开始清除城堡里的任何异己者。在此期间,曼松逐渐发现了塞瑞克的缺点。随后这位散塔林会的创始人便开始在暗地里秘密地将物资和人力转移出城堡。
就在圣者危机之后一年,突詹游牧部落开始将他们的注意力转向哈特兰以外的诸国度。散提尔堡在此时派出由1000名兽人所组成的军队于科米尔王阿左恩联军将领维拉克帐下听命,并以此来交换某个科米尔王也不愿向外人道的让步(事实上,曼松也从未忘记)。
在1368年,事态的发展进入高潮。塞瑞克派出一组伪装成奉刚德神命进入城堡的时钟调查者潜入城堡,来为一批由白龙,霜巨人,以及类人生物所组成的大军的入侵做准备。之后,他便可以堂而皇之的以救世主的身份出现,并一举打败入侵者,来获得散塔林会众的敬拜。或者,只要他乐意,就可以轻易的将城堡在瞬间化为废墟。无论整个事件是有意的还是无意,现在都不重要了,因为塞瑞克计划中的第二种情况发生了,大部分城堡毁于这次大战。与此同时,散提尔堡的傀儡“统治者”,凯斯大王,在协助马士克成功的捕获了混沌猎犬之后,被害身亡。
自那时起,弗卓放弃了对塞瑞克的信仰,转而投靠了班恩的神子,亚克图.克斯威姆,继而取代了该教会的首领科萨那。随即又开始清除自己麾下那些依然对那位疯狂之神,塞瑞克忠心耿耿的人。又一次的,弗卓将自己置于足以决定散塔林会未来命运的重要地位之上。
现在,散塔林会共有三个力量比较集中的据点,这其中包括,一部分重建的城堡。它位于城堡原址的南半部分,也被称作外域,它在经过巨龙,巨人,及类人生物的洗劫之后依然保持着完好的外型。这在很大程度上都应该归功于散提尔堡的兽人部队,他们对塞瑞克给予他们的待遇抱恨已久,于是便摧毁了巨力和泰施两座桥有效地阻挡了大量的敌人地面部队的进击城市的这一区域。
目下,散提尔堡正在努力重建与哈特兰地区的贸易关系。散塔林会希望将这一地区的贸易集中转化为他们的优势,并继而控制月之海地区的所有贸易(包括合法的和非法的)。
实际上征服这一区域始终都是散塔林会的目标之一,但是在重建城堡之前,这个目标似乎还显得有些遥不可及。城堡新的统治者,奥葛司正在加紧进行重建的工作。他甚至与那些技术工匠乃至所有重建城堡所需要的人们作起了公平的交易。弗卓的留在城堡里的残部,这时也开始为城堡里的居民和散塔林会中的克斯威姆信徒建造一个强大的基地。
第三个也是最后一个散塔林会的内环成员就是塞米墨恩,一个强大的巫师,而且还是曼松从前的学生,指挥着藏黑镇城堡里的军队。有超过一千名散塔林会众在他的领导下驻扎在那里。幽灵神父(见下文)在塞米墨恩的军队中充当指挥官。
藏黑镇的公开目标是成为远丘文明的前哨站,并为来来往往的商队(仅限散塔林会的商队)提供一个歇脚的地方,并以此促进与剑湾和内海地区之间的贸易关系的发展,而它实际的目的却是不可告人的。
藏黑镇经常派出一些凶猛的怪物来干扰附近的贸易,塞米墨恩和他的追随者们惯用的战术就是用双足飞龙将一些深层卵体生物(在藏黑镇孵化)带至藏黑镇周围的商队必经之路上,并将之带入西边的科米尔。对深层卵体的描述详见怪物手册。
在1355年乌鸦要塞神秘的落入散塔林会的掌控之中,许多政治犯和月之海地区的头面人物都被关押在要塞内地地牢里。实际上,乌鸦要塞是横跨龙脊山脉的一系列城堡之一。曼松在1368年那场将散提尔堡化为废墟的灾难之前将散塔林会的本部转移至此处。领主坎达.米利诺(守序邪恶 人类十级战士)统领着这里的2000名士兵。在战时要塞里还可再容纳7000人。
散塔林会中的许多低阶法师,浪人,战士都长期驻扎在这里,弗卓和塞米墨恩入会后曼松也在此居住多年。在曼松制订的一些特殊的计划中,该要塞也经常在其中扮演重要的角色,在他真正行动之前只是时间的问题。也许他现在正在袖手观望散提尔堡的重建到底能带来多大的好处,曼松相信一个坚固的城堡可以将公众的注意力从自己的驻地移开,这样他就能放开手脚大干一场了。




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