红山的来历

红山的来历~

传说远古时代从博格达峰上的天池里跑出来一条赤色巨龙，在这里被王母娘娘追上后拦腰一剑砍断，后来，在被砍断的两段红色巨龙处，各形成了一座山，西边的那一座被称为雅玛里克山，东边的就是红山，宝剑变成了乌鲁木齐河。尽管这是传说，但是从航空勘探所拍摄的地形照片上观察，红山和雅玛里克山确实是一个整体，只是因为地层断裂，才被分割成两座昂首相望的山峰。

另外如果从红山顶上沿山势走向向东眺望，也确实有一条石头山从博格达山峰蜿蜒西下，一直延伸到乌鲁木齐河边，山脉突断，山头矗起, 恰似巨龙昂首。正因为红山峥嵘险峻，又是博格达山的一部分，再加上传说神奇，所以红山一直被人们视为圣地，因此人们对它非常敬畏崇拜，当地人们把它作为遥祭博格达山的地点。

相传唐朝初年置庭州时，就在红山修建了一座庙宇，人称“红庙子”。后来游牧民族又在红山顶上筑起祭祀神灵的“敖包”，牧民远远看见敖包，都要下马行礼。

1779年以后，乌鲁木齐地方官又在红山顶上相继修建了“玉皇庙”，在红山脚、下修建了“大佛寺”、“北斗宫”、“地藏府”等庙宇，并规定每年农历4月15日举办红山庙会，庙会时，这里熙熙攘攘、热闹非凡。

1785年和1786年，乌鲁木齐连续两年洪水成灾，红山附近的居民损失惨重，因此谣言四起：说红山和对面的雅玛里克山正在相互靠拢，一旦相接两山之间滚滚北去的乌鲁木齐河就会被堵塞，乌鲁木齐就会变成一片汪洋大海。因此1788年，乌鲁木齐最高军政长官尚安在红山和雅玛里克山的顶段各建了一个高约10.5米的六面九级八角顶青砖实心塔，名为“镇龙宝塔”。

1931 年九一八事变后，3万东北抗日义勇军因弹尽援绝，于1933年分批假道苏联进入新疆。第一批战士于3 月2 7 日抵达乌鲁木齐，新疆省政府主席金树仁的参谋处处长陈中、新疆航空学校校长李笑天、迪化县长陶明樾就立即接近他们，1 7 天后，此三人就策动白俄罗斯“归化军”发动了“四·一二政变”，金树仁偕眷仓惶出逃，当时就寄居在红山顶上的“玉皇庙”内，他命令部下盛世才出兵平叛。但盛世才按兵不动。第二天晚上，归化军占领军械局并请求抗日义勇军支援，金树仁发现数千抗日义勇军精兵参加战斗后，自知不是对手，因此在玉皇庙内题诗骂盛世才是望恩负义的中山狼后逃亡塔城。盛世才上凭军事势力台后，听说金树仁在玉皇庙内题诗骂他，就把玉皇庙烧了，为了掩饰他火烧玉皇庙的行迹，借口“破除迷信”，把这里的庙宇拆毁了。

就这样，一个具有一千多年历史的宗教胜地被毁灭了，解放前夕这里只有孤塔一座，一片荒凉。

1949年9月26日，新疆和平解放，为了恢复红山名胜，广大人民付出了巨大的人力，在海拔910米的红山山顶上植树造林，使约2.5 亿年前形成的的紫红色沙岩披上了翠绿的新装， 从1985年开始，一个以200多年历史的镇龙宝塔为核心的山丘公园诞生了，这就是现在的红山公园，内有盘山柏油路、登山台阶、空中缆车、凉亭、远眺楼、神宫、人工瀑布、林则徐雕塑和庙宇等。如果登临其上, 乌鲁木齐风光一览无余, 是观赏这座边城景色最好的地方。

红山文化是发源于内蒙古中南部至东北西部一带的新石器时代文化，起始于五、六千年前的农业文明，是华夏文明最早的文化痕迹之一。分布范围在东北西部的热河地区，北起内蒙古中南部地区，南至河北北部，东达辽宁西部，辽河流域的西拉木伦河和老哈河、大凌河上游。
———红山文化遗存最早发现于1921年，1935年对赤峰东郊红山后遗址进行了发掘，1956年提出了红山文化的命名。70年代起，在辽西北昭乌达盟（今赤峰市）及朝阳地区展开了大规模的考古调查，发现了近千处遗址，并对松岭山脉及努鲁尔虎山之中的凌源、喀左东山嘴、建平牛河梁遗址群开展了大规模的发掘，使红山文化研究进入一个新的阶段。
—— 一、分布范围
——红山文化以辽河流域中支流西拉沐沦河、老哈河、大凌河为中心，分布面积达20万平方公里，距今五、六千年前左右，延续时间达两千年之久。
—— 二、文化特征
——红山文化的社会形态初期处于母系氏族社会的全盛时期，主要社会结构是以女性血缘群体为纽带的部落集团，晚期逐渐向父系氏族过渡。经济形态以农业为主，兼以牧、渔、猎并存。它的遗存以独具特征的彩陶与之字型纹陶器共存、且兼有细石器的新石器时代文化。红山文化年代经碳14测定约为公元前4000～前3000年，主体为5500年前。红山文化的居民主要从事农业，还饲养猪、牛、羊等家畜，兼事渔猎。在石器中烟叶形、草履形的石耜、桂叶形双孔石刀是富有特征的农耕工具，还有磨制和打制的双孔石刀、石耜、有肩石锄、石磨盘、石磨棒和石镞等。细石器工具发达，细石器中的刮削器、石刃、石镞等器物，小巧玲珑，工艺精湛。
——陶器以压印和篦点的之字形纹和彩陶为特色，种类有罐、盆、瓮、无底筒形器等。陶器中的泥质红陶和夹砂褐陶的盆、钵、罐、瓮等各有自身的装饰纹样，而横“之”字形纹和直线纹是红山文化具有特征的纹饰。
——红山文化的彩陶多为泥质，以红陶黑彩见常，花纹十分丰富，造型生动朴实。彩陶多饰涡纹、三角纹、鳞形纹和平行线纹。已出现结构进步的双火膛连室陶窑。
——玉雕工艺水平较高，制作为磨制加工而成，玉器有猪龙形缶、玉龟、玉鸟、兽形玉、勾云形玉佩、箍形器、棒形玉等。据考古统计，红山文化的玉器已出土近百件之多，其中出土自内蒙古赤峰红山的大型碧玉C型龙，周身卷曲，吻部高昂，毛发飘举，极富动感。
——还发现相当多的冶铜用坩埚残片，说明冶铜业已经产生。房址为方形半地穴式，分为大型与小型。
—— 三、历史价值
——红山文化是与中原仰韶文化同时期分布在西辽河流域的发达文明，在发展中同中原仰韶文化相交汇产生的多元文化，是富有生机和创造力的优秀文化，内涵十分丰富，手工业达到了很高的阶段，形成了极具特色的陶器装饰艺术和高度发展的制玉工艺。
——红山文化全面反映了中国北方地区新石器时代文化特征和内涵。其后，在邻近地区发现有与赤峰红山遗址相似或相同的文化特征的诸遗址，统称为红山文化。已发现并确定属于这个文化系统的遗址，遍布辽宁西部地区，几近千处。其内涵丰富，拥有一大批造型生动别致的玉器，与猪、龟、鸟、蝉、鱼等动物形象。随着七十年代这批玉器被识别出来，考古学家在赤峰市翁牛特旗三星他拉发现了红山文化大型玉龙。
——1971年，红山文化碧玉龙在赤峰市红山文化遗址出土，赤峰市也因此被誉为“中华玉龙之乡”。
—— 四、文化源流
红山文化源流的研究，是建国后特别是近几十年来最引人注目的研究成果之一。学术界大致有五种意见：
——(1)、红山文化是仰韶文化系统的原始文化，或是仰韶文化的变体；
——(2)、红山文化继承了河北磁山文化；
——(3)、红山文化很可能是细石器文化和仰韶文化的相互影响之后产生的新文化，含有细石器和仰韶文化两种因素；
——(4)、红山文化是这个地区独具特征的一种新石器文化。有其自身的发生发展过程。同时受到其它文化影响；
——(5)、红山文化很可能是河姆渡文化的延续和发展，也是中华民族从母系氏族社会进入父系社会的转折点。
——目前以上五说并存，各持己见，后者的认识比较符合实际，考古学揭示泥质陶、彩陶、压印“之”字纹夹砂陶、石器、细石器共存，是红山文化独具的特点，龙题材是红山文化最具有代表性的内容，这一“族徽”性的花纹图案从红山文化早期一直延续到它的晚期。

传说远古时代从博格达峰上的天池里跑出来一条赤色巨龙，在这里被王母娘娘追上后拦腰一剑砍断，后来，在被砍断的两段红色巨龙处，各形成了一座山，西边的那一座被称为雅玛里克山，东边的就是红山，宝剑变成了乌鲁木齐河。尽管这是传说，但是从航空勘探所拍摄的地形照片上观察，红山和雅玛里克山确实是一个整体，只是因为地层断裂，才被分割成两座昂首相望的山峰。

另外如果从红山顶上沿山势走向向东眺望，也确实有一条石头山从博格达山峰蜿蜒西下，一直延伸到乌鲁木齐河边，山脉突断，山头矗起, 恰似巨龙昂首。正因为红山峥嵘险峻，又是博格达山的一部分，再加上传说神奇，所以红山一直被人们视为圣地，因此人们对它非常敬畏崇拜，当地人们把它作为遥祭博格达山的地点。

相传唐朝初年置庭州时，就在红山修建了一座庙宇，人称“红庙子”。后来游牧民族又在红山顶上筑起祭祀神灵的“敖包”，牧民远远看见敖包，都要下马行礼。

1779年以后，乌鲁木齐地方官又在红山顶上相继修建了“玉皇庙”，在红山脚、下修建了“大佛寺”、“北斗宫”、“地藏府”等庙宇，并规定每年农历4月15日举办红山庙会，庙会时，这里熙熙攘攘、热闹非凡。

1785年和1786年，乌鲁木齐连续两年洪水成灾，红山附近的居民损失惨重，因此谣言四起：说红山和对面的雅玛里克山正在相互靠拢，一旦相接两山之间滚滚北去的乌鲁木齐河就会被堵塞，乌鲁木齐就会变成一片汪洋大海。因此1788年，乌鲁木齐最高军政长官尚安在红山和雅玛里克山的顶段各建了一个高约10.5米的六面九级八角顶青砖实心塔，名为“镇龙宝塔”。

1931 年九一八事变后，3万东北抗日义勇军因弹尽援绝，于1933年分批假道苏联进入新疆。第一批战士于3 月2 7 日抵达乌鲁木齐，新疆省政府主席金树仁的参谋处处长陈中、新疆航空学校校长李笑天、迪化县长陶明樾就立即接近他们，1 7 天后，此三人就策动白俄罗斯“归化军”发动了“四·一二政变”，金树仁偕眷仓惶出逃，当时就寄居在红山顶上的“玉皇庙”内，他命令部下盛世才出兵平叛。但盛世才按兵不动。第二天晚上，归化军占领军械局并请求抗日义勇军支援，金树仁发现数千抗日义勇军精兵参加战斗后，自知不是对手，因此在玉皇庙内题诗骂盛世才是望恩负义的中山狼后逃亡塔城。盛世才上凭军事势力台后，听说金树仁在玉皇庙内题诗骂他，就把玉皇庙烧了，为了掩饰他火烧玉皇庙的行迹，借口“破除迷信”，把这里的庙宇拆毁了。

就这样，一个具有一千多年历史的宗教胜地被毁灭了，解放前夕这里只有孤塔一座，一片荒凉。

1949年9月26日，新疆和平解放，为了恢复红山名胜，广大人民付出了巨大的人力，在海拔910米的红山山顶上植树造林，使约2.5 亿年前形成的的紫红色沙岩披上了翠绿的新装， 从1985年开始，一个以200多年历史的镇龙宝塔为核心的山丘公园诞生了，这就是现在的红山公园，内有盘山柏油路、登山台阶、空中缆车、凉亭、远眺楼、神宫、人工瀑布、林则徐雕塑和庙宇等。如果登临其上, 乌鲁木齐风光一览无余, 是观赏这座边城景色最好的地方。

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平度市17589345071： 红山(内蒙古赤峰市红山) - 搜狗百科？
长以活血： 历史悠久,无法印证 传说红山,蒙语称:乌兰哈达,意为红色的山峰.它位于内蒙古自治区赤峰市东北郊的英金河畔.传说内蒙赤峰的红山,原名叫九女山.远古时,有九个仙女犯了天规,西王母大怒,于是九仙女惊慌失措,不小心打翻了胭脂盒,洒在了山上,因而出现了九个红色的山峰,所以,后来都叫它“红山”. .具我了解应该是地质变异,红山可有六千年文化,比中原文化还久的很,就像是澳大利亚的那块大石头一样,长时间吸收太阳所以导致变异,或者是以前红山不知道是怎么,慢慢的堆积,石化最后变成这德行,我看上面也没啥奇特的,到是红山底下那是个很大很大的军事基地,天天看底下的战斗机往外飞

平度市17589345071： 内蒙古赤峰的历史由来? ？
长以活血： 因城区东北部赭红色山峰而得名,赤峰为红山之意,蒙古语“乌兰哈达”.赤峰市原为昭乌达盟,昭乌达为蒙语,汉译“百柳”之意;位于内蒙古自治区东南部,蒙冀辽三...

平度市17589345071： 乌鲁木齐市的红山公园因什么而得名? - ？
长以活血： 红山位于乌鲁木齐市中心红山公园内,是乌鲁木齐繁荣发展的象征,它气势雄伟,形态壮观,就像一条头西脚东的巨龙一样昂首屹立在乌鲁木齐市市区中心.红山因山体颜色呈红褐色而得名.山体长15公里,宽约1公里,呈东西走向,最高点海拔910米,相对高度约400米,其紫红色沙岩为距今约25亿年前大陆环境下沉积形成.

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平度市17589345071： 红山文化的发源地在哪里? - ？
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平度市17589345071： 现在科学家认为火焰山的形成原因是什么 - ？
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长以活血： 蒙语称红山为“乌兰哈达”,它是赤峰名称的由来,不仅景色宜人,而且 以新石器时代的典型文化遗址“红山文化”闻名于世.红山国家森林公园坐 落在赤峰市区东北的英金河畔,系林业部1991年批准的内蒙古自治区第一个 国家级森林公园.公园占地面积4300公顷,辖红山森林景区、南山游览区、北山科技开发区和西山狩猎区.红山海拔665米,方圆万余亩全部为红色花岗岩构成.从正北望去,红山五峰似5朵并蒂花,在阳光映照下,山山彤红,如云如霞,五峰之间呈4个马鞍形交错相连.攀登峰顶,会看到一段石砌“长龙”,这就是春秋时代的燕长城遗址.

平度市17589345071： 赤峰 有什么山 - ？
长以活血： 当然是红山了,赤峰名称的由来就是因为有红山 当然其他的山太多了,最有名的就是红山,有一个红山公园,你可以去玩玩,红山公园位于赤峰市东北2公里处,是市区面积最大的公园,园内主要景点有月牙湖、荷花池、五盘湖等.月牙湖位于公园东北的红山脚下,因形似一弯月牙而得名,湖的东西两侧分别建有赏月桥和姊妹桥,站在桥上,看碧波荡漾,真是一件十分惬意的事.荷花池是一处夏日赏荷的绝佳场所,共有四处赏荷点,池边还有一条长达1500米的游园路.五盘湖中央有一处湖心小岛,湖畔垂柳依依,东西两侧分别有九曲桥和圆拱桥与湖岸相接. 公园内还设有许多游船及水上快艇,五盘湖东岸建有一座以内蒙古风情为主的敕勒园,你可以在蒙古包中品尝独具特色的民族食品

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