龙在古代对人民是权力恐惧愚昧动乱迷信的像征。为什么国家一边说反迷信不边引导国人说是龙的传人龙的精神

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中国的文字演变过程是什么?~

端午节是农历五月初五的第五天。排毒除恶的节日习俗导致了各种各样的民间活动,如祭祀、娱乐和保健。主要活动包括祭祀屈原、纪念伍子胥、插艾蒿、挂菖蒲、喝雄黄酒、吃粽子、赛龙舟和消除五毒。
根据《史记》中的《屈原贾生传》,屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他提倡精英管理和赋权。他使强兵变得富有,并敦促美国与秦朝作战。
他遭到子兰等贵族的强烈反对。屈原贪得无厌,被驱逐出首都,流放到元江和湘江流域。流亡期间,他写了《离骚》、《田文》、《九歌》等不朽的诗,这些诗关注国家和人民。它们有独特的特点和深远的影响(因此,端午节也被称为诗人节)。
公元前278年,秦军攻破了楚国的京都。屈原一看到祖国被侵略就心痛,但他不能忍受抛弃祖国。5月5日,石宝写完代表作《怀沙》后,投奔汨罗江而死,用自己的生命组成了一场伟大的爱国运动。
传说屈原死后,楚国人民极度悲痛,纷纷涌向汨罗江向屈原致敬。渔民们划起他们的船,在河的上游和下游捕捞他。
一个渔民拿出为屈原准备的饭团和鸡蛋等食物,把它们“扑通扑通”扔进河里,说如果鱼、龙、虾和螃蟹都吃饱了,它们就不会咬屈原的身体。人们见面后纷纷效仿。一位老医生把一罐雄黄酒倒进河里,说这是为了打晕龙和水动物,以免伤害瞿医生。

扩展资料:
端午节习俗:
1、斗百草
古时人们到端午节,会结伴去郊外采药,采药途中会斗草玩,逐渐形成习俗。参与游戏的两人会持草相对站立,双手各持一草或花茎的两端。游戏开始后,二草相勾,双方各自把草向自己方向拉,谁的草或花茎被对方拉断谁为输。
2、收五毒
端午节时,女孩要在胸前别上“缯子”,据说这种用彩色丝线缝制、样子跟粽子类似的布艺可以驱邪避恶。男孩则在颈上挂一个葫芦,里面收进“五毒”图案,意思是“收”了五毒。
3、贴葫芦花
因为葫芦是“福禄”的谐音。古时人们会用红色毛边纸剪成葫芦,里面包括“五毒”图案,称为“葫芦花”,五月一日贴出,五月五日午时摘下扔掉,称为“扔灾”。
参考资料来源:百度百科-端午节

龙在旧时期确实是统治者用来巩固权利的工具,但是要知道龙的出现很早,在人类传说里更是神话一般的存在,一开始出现并不是统治者散布的谣言,而是人民自己臆想出来的代表中华精神的一种象征,也类似于一个保护神,有了这个神明保护对他们来讲兴许可以在这个世界上安全的活下去。就像炎黄一样,明明也是一个传说,可它代表的是我们所需要的一个精神,一个伟大的可以推动我们前进的力量。也许确实如你所说带有一点封建色彩,但是当初人民靠着这些神话活了下去,思想已经根深蒂固,要想一瞬间拔除是不可能的。况且某些神明色彩给我们带来的精神是有益的,带给了我们后代的一个荣誉感,增强人民的自信心,所以是不用着急铲除的。和美国的圣主耶稣是一样的性质,属于精神象征。而且国家号称反封建反对的是封建糟粕习俗,其中也有大量好的精神是值得保留的。国家对封建文化的态度就是取其精华,去其糟粕。
望采纳。

说的是精神 龙有优点也有缺点 而且古代的人真的是拿龙来控制人?这是不可能的

就是增加民族认同感


“民为贵,社稷次之,君为轻”是什么意思?
“民为贵,社稷次之,君为轻。”这是孟子提出的一个重要思想,孟子说:理想的政治,应确立如下原则:即“民为贵,社稷次之,君为轻”。“民为贵”,是说人民的地位与权力,是至高无上,不可动摇的。一切政治权力与政治制度,从根本来说,都是来自人民、治于人民、为了人民 “社稷次之”,社稷在古代指...

...之类的台词挂在嘴边,在古代皇帝官员真的这么关心人民百姓吗...
士人之本无外乎,修身,齐家,治国,平天下,当他站在权力的位置,正是实现理想的最佳空间,初涉朝局,连人们口中,大奸至乱的严嵩在早年亦踌躇满志,心怀天下,时势不断在打磨每个人的意志,坚守良知(本心)很少人能为之,天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗,天下百姓的苦难甘怡,权在当...

中国古代哪个皇帝对人民最仁慈?
要说我国古代对人民最仁慈的皇帝,我认为是宋仁宗赵祯。宋朝在我们印象中,一直都是非常弱小的形象。但是宋仁宗时期的宋朝,对内对外都是比较好的,而且北宋在宋仁宗时期最繁荣。一般仁慈的皇帝,才会庙号是仁。宋仁宗这个仁慈是历朝历代都公认的。而且就来北部的辽国,听说宋仁宗死了之后,还立了一个...

你怎样看待我国封建王朝中的君主和人民的关系
中央集权与君主专制相辅相成,中央集权是君主专制的前提和基础,君主专制是中央集权的必然产物。其目的都是要从政治制度上保证中央政府的权威和君主个人的绝对权威,两者的结合构成了我国古代政治制度的基本特点。而中国的古代劳动人民则扮演了一个受封建势力压迫的对象。(以上为中国古代基本的概述)在历史上...

古代的“清官”是什么意思?
只是,比之于贪官而言,他们毕竟对人民有益,为人民做过一些好事,对社会历史起过一定的作用,也更为人民所称道;他们廉洁奉公、公正执法的一面,对今天的法治建设与廉政建设,仍不乏学习、借鉴意义.古往今来,在我国历史上有过不少清官廉吏,虽然他们所处的时代不同,但他们为官清正、廉洁自好的美德,历来受到人们的赞颂...

天子授民授疆土的依据?
天子授民授疆土的依据主要是基于古代中国的分封制。在分封制下,天子的权力是至高无上的,他们将土地和人民赐予诸侯,以巩固其统治地位。这种赐予不仅仅是授予土地和人民,还包括授予诸侯在治理这些土地和人民方面的权力。在古代中国,土地和人民是极为重要的资源,因此天子和诸侯都非常重视对它们的控制。

论述贵族、官僚、草民在古代国家中的作用
国王以及进行统治的贵族政体的利益,是掌握并行使对人民的无限制的权力;强制人民完全服从统治者的意志和爱好。人民的利益是政府在任何方面对他们实行的支配以符合于达到政府的合法目的为限。君主或贵族政体的利益,或其表面上和想象上的利益,是不允许对他们进行任何谴责,至少是不得进行他们认为威胁他们的...

从历史角度,应该改如何看待“人民”,当成工具来利用?还是视自己为其中一...
每个人的社会角色不一样,所处地位就不同,其实,我所认为的人民与老百姓等同,那些有权有势的不在人民这个范畴,虽然广义上也属于 利用工具?觉得算是被统治对象,被剥削对象,被控制的对象比较合适,他们的统治工具是军队,是儒法思想,是四书五经,是封建道德,这指古代。当然古今,人民百姓都是整个...

中国古代,管理人民户籍的机构和人员分别叫什么?
周公始置司徒官位,其职掌为治理民事,掌握户口,官司籍田、征发徒役和收敛财赋,秦始皇及汉高祖有设置治粟内史。曹魏时专设户部,两晋南北朝时为度支部,后周、隋朝称为民部,唐朝因为要避讳李世民,将民部改为户部。户部是唐代三省六部之一,长官称作户部尚书,其副手为户部侍郎,在宋元明各代沿置户部这...

民为贵,社稷次之,君为轻.封建统治者是否提倡孟子这一思想?
“民为贵”,是说人民的地位与权力,是至高无上,不可动摇的。一切政治权力与政治制度,从根本来说,都是来自人民、治于人民、为了人民.“社稷次之”,社稷在古代指土地神和谷神,山川大地,五谷物产,乃是养育人民,建立国家的物质基础,当然十分重要。后来社稷就成了国家的代名词。所以也可以说“社稷...

沿河土家族自治县13324963525: 专家请假.在第几期开过什么生肖 -
经狱尔复: 生肖龙,神话传说中那巨大、宏伟的龙使人们产生无限遐想.所以龙那神奇的品质,不管虚幻与否,肯定也包含在那些出生在龙年人们的心中.在中国,龙象征着皇帝或男性,它代表着权力.在龙年出生的人据说都带着命运之角.属龙的孩子喜欢拣重担挑,喜欢承担重要责任,即使这个孩子在家里最小也是如此.年龄较大的孩子常常能比他们的父母更能担负起抚养属龙人们的弟弟、妹妹的责任.中国人把龙看做是财富和权力的卫士.属龙人当然是属于成功的属相,但属龙人也是权迷心窍的狂妄自大的人.

沿河土家族自治县13324963525: 龙文化在古代建筑中的重要作用 -
经狱尔复: 龙是中华民族发祥和文化开端的象征;炎黄子孙崇拜的图腾;龙所具有的那种威武奋发、勇往直前和所向披靡、无所畏惧的精神,正是中华民族理想的象征和化身.龙文化是中华灿烂文化的重要组成部分.人们崇拜龙,希望龙能帮助避邪除祟,...

沿河土家族自治县13324963525: 中国龙图腾的含义???? -
经狱尔复: 中国人被称为“龙的传人”,长江与黄河被称为中国的“父母龙”,古代皇帝被称为“真龙天子”,皇帝宫殿内外到处是龙的形象.皇帝的所有用品都被冠以龙字排行:皇帝的帽子叫“龙冠”、穿的衣服叫“龙袍”、穿的鞋子叫“龙靴”、睡觉...

沿河土家族自治县13324963525: 中国的龙在我们心中有什么形象? -
经狱尔复: 只要是中国人也许对“龙”都会有一种特殊的感情在每个人的心中都会浮现出一种特殊的形象 我认为在我们心中应该是一种自己需要的精神支柱

沿河土家族自治县13324963525: 人们常用龙比喻什么 -
经狱尔复: 龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征,又是幸运和成功的标志,谢谢.

沿河土家族自治县13324963525: 龙有哪些精神和特点,中国人为什么自称为 -
经狱尔复: 创新精神.龙文化历久不衰,与古代中国人的创新精神分不开.龙文化经历了若干发展阶段,每一个发展阶段主要是通过内部创新完成的.观察各个历史时期不同的龙艺术形态,从无角到有角,从无翼到有翼,从无足到有足,可看出...

沿河土家族自治县13324963525: 现在中国人心目中的龙有什么寓意 -
经狱尔复: 中国古代的神话与传说中,龙是一种神异动物,具有九种动物合而为一之九不像之形象.具体是哪九种动物有争议.目前公认龙的起源是多种动物的综合体,是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志.传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长.春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,无所不能.这些已经是晚期发展了龙的形象.封建时代龙是帝王的象征,也用来指帝王和帝王的东西:龙种、龙颜、龙廷、龙袍、龙宫等.龙在中国传统的十二生肖中排第五,其与白虎、朱雀、玄武一起并称“四神兽”.而西方神话中的Dragon,也翻译成龙,但二者并不相同

沿河土家族自治县13324963525: 龙是什么?有什么能耐?
经狱尔复: 龙其实是古代人民幻想出来的动物,它代表着至高无上的权力和地位身份尊贵.神话中,它可以施云布雨.不过侏罗纪时代到是有恐龙.

沿河土家族自治县13324963525: 【中外美术史】龙图案为什么频繁出现在历史中?
经狱尔复: 象征,龙是一个代表,代表这个世界的统治者,而“皇帝”则以龙的代表“真龙天子”的身份出现在人间,代表上天行使统治的权力.所以在古代,龙就是皇帝的象征,乱用龙的图案是谋反的大罪.而很多装饰图案中有很多像龙的图案比如说“蟒袍”、“飞鱼服”等,细节有差异,很容易被人误以为是“龙”的装饰.

沿河土家族自治县13324963525: 龙在中国历史上一直都是尊贵的物种,为何西游记却成了低等生物? -
经狱尔复: 龙是中华民族等东亚民族最具代表性的传统文化之一,龙的传说等龙文化非常丰富.龙可以说在中国是最高贵的东西,可为何在西游记中变成了低等生物?西游记里出现过很多龙,白龙马(西海龙王第三子)、四海龙王、洪江龙王、泾河龙王、...

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