地藏菩萨生日到底是七月三十还是七月二十九

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地藏王菩萨到底是七月二十九还是三十~

地藏王菩萨在唐开元廿六年七月三十日入灭,世寿九十九岁。
地藏菩萨,因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,所以得名。佛典载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲。在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。
唐朝来华求法的地藏比丘被认为是地藏菩萨的化身。这位出身新罗王族的僧人所在的安徽九华山也被视为地藏菩萨的应化道场,并因此成为了中国佛教四大名山之一,千百年来香火鼎盛。

扩展资料:
地藏比丘领导此精进苦行的道场,至唐开元廿六年七月三十日入灭,世寿九十九岁。地藏比丘为地藏菩萨的化身,是地藏菩萨来中国的应化,所以大家称之为地藏菩萨,而九华山即成为地藏菩萨应化的道场,成为中国佛教四大名山之一了。特别是每年七月三十日,九华山香火尤其鼎盛 。
参考资料来源:百度百科-地藏菩萨

是地藏王菩萨圣诞日。
地藏菩萨(梵语:Ksitigarbha),因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,所以得名。
其他菩萨的生日有:
农历正月初一——弥勒菩萨生日
农历正月初六日——定光佛生日
农历正月初八日——释迦牟尼佛出家日
农历二月十五日——释迦牟尼佛涅磐日
农历二月十九日——观世音菩萨生日
农历二月二十一日——普贤菩萨生日
农历三月十六日——准提菩萨生日
农历三月二十五日——多宝佛生日
农历四月初四日——文殊菩萨生日
农历四月初八日——释迦牟尼佛生日
农历四月二十八日——药王菩萨生日
农历五月十三日——伽蓝菩萨生日
农历六月初三日——韦驮菩萨生日
六月十九日——观世音菩萨成道日
农历七月十三日——大势至菩萨生日
农历七月十五日——诸佛欢喜日(盂兰盆会)
农历七月二十一日——普庵菩萨生日
农历七月二十四日——龙树菩萨生日
农历七月三十日——地藏菩萨生日
农历八月二十二日——燃灯古佛生日
农历九月十九日——观世音菩萨出家日
农历九月三十日——药师佛生日
农历十月初五——达摩祖师生日
农历十一月十七日——阿弥陀佛生日
农历十二月初八——释迦牟尼成道日
农历十二月二十九——华严菩萨生日

扩展资料:
地藏菩萨(梵语:Ksitigarbha),因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,所以得名。佛典载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”,并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。
唐朝来华求法的地藏比丘被认为是地藏菩萨的化身。这位出身新罗王族的僧人所在的安徽九华山也被视为地藏菩萨的应化道场,并因此成为了中国佛教四大名山之一,千百年来香火鼎盛。
参考资料:百度百科-地藏菩萨

旧俗七月三十为“地藏王诞辰”,此夜点燃地香,地上支放瓦片,成灯形,内置油膏、香屑之类,大街小巷遍地皆是,点燃后形同白昼。

民间一说“地藏香”是祀地藏王;另一说“烧九四香”,是为元末的张士诚烧香。张原为农民起义领袖,在苏州称吴王,后被朱元璋所灭。

他小名九四,生日在七月二十,是日烧香称“九四香”,后讹为“救世香”,甚至称为“狗屎香”。旧时,此日人家抱婴儿到庙中寄名,求佛保佑,作“佛子”。小孩于是日都穿新鞋。此风俗久废。

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地藏菩萨(梵语:Ksitigarbha),因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,所以得名。佛典载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。

地藏王诞辰插香传说:

每至农历七月三十.高钱村家家户户便于门前插上一拄上香.以祈求神灵保佑.而这一风俗的由来.还有着一段神奇的传说:相传清朝光绪年间.东钱湖一带连日干旱.烈日当空.溪水干涸.地中颗粒无收.望着早已龟裂的大地.高钱村民欲哭无泪.叫苦连天.

其中有户忻姓人家.因天灾而家徒四壁.青黄不接.然而不幸却又接踵而至.家中的次子偏偏患上天花.眼睁睁地看着这一鲜活的生命即将离开人世.忻家之妻钱氏身为人母却无能为力.于是只好祈求上天保佑.但家中一贫如洗.

连供天灵的神龛也早已变卖.因此钱氏只好将供品置于门前.又在地上插上香烛诚心祈福.恰巧.当日正乃地藏往菩萨开眼之日.被其感动.因而施展法力.

普渡众生.次日.忻家之子竟奇迹般痊愈.而后不久.当地乌云密布.天降甘露.万物复苏.往日干涸的河道又流淌着淳淳清水.大地恢复了往日的生机与活力.



地藏菩萨圣诞日是7.30。旧俗7月30为“地藏王诞辰”,此夜点燃地香,地上支放瓦片,成灯形,内置油膏、香屑之类,大街小巷遍地皆是,点燃后形同白昼。

地藏菩萨(梵语:Ksitigarbha),因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,所以得名。

佛典载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。

也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”,并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。唐朝来华求法的地藏比丘被认为是地藏菩萨的化身。这位出身新罗王族的僧人所在的安徽九华山也被视为地藏菩萨的应化道场,并因此成为了中国佛教四大名山之一,千百年来香火鼎盛。

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地藏菩萨化身九华

唐代的佛教,正如日丽中天,吸引了日韩等国不少僧人来华求法。当时的朝鲜半岛分为三个国家,即新罗、高句丽、百济。有新罗王子金乔觉(696-794), 生而相貌奇特,顶骨耸出特高。力大可敌十人。

心地慈善,颖悟异常。金乔觉出家名地藏比丘,携白犬善听航海来华。地藏比丘在各地游化数年后,於开元末年来到安徽省九华山。九华山,位于安徽青阳县,本名九子山,唐李白到九子山,见九峰如华,所以后来又名九华山。

地藏比丘在此深山的盆地里结庐苦修,过着渴饮涧水,饥食白土的生活,且常被毒虫伤螫。

深山苦修的地藏比丘,若干年后被当地士绅诸葛节游山时发现 。见此和尚住石洞茅蓬,破锅残粒中渗有白土,生活异常清苦。得知是新罗王族远来中国求法,诸葛长者发心倡议为他修建道场。九华山主姓闵;家财甚富。

建寺必请闵公布施山地,闵公也非常敬仰地藏比丘,问他要多少地,地藏答道:“一袈裟所覆盖地足矣”。 据载,地藏显神通力,袈裟一披,盖尽九华,於是闵公将整个九华山全部布施供养。

闵公为地藏护法,其子也随地藏比丘出家,法名道明,为地藏的侍者。在九十年代后,所见的地藏菩萨像,两旁有一老者及少年比丘,即闵公父子。

寺院建成后,各方来参学者甚众,新罗国也有不少人来亲近供养。九华山高且深,寺众增多,生活 即发生问题,煮饭还要渗拌白土(此土色白而细腻,俗称观音土),一些人饿得皮骨相连,故当时称之为“枯槁众”。

寺中大众只是一心为求佛法,而完全放弃了物质享受的要求。地藏比丘在九华山的影响甚大,后来新罗国王得悉,即派人送粮食供养。

地藏比丘一直领导此精进苦行的道场,至唐开元廿六年七月三十 日入灭,世寿九十九岁。大家都直觉到:地藏比丘实为地藏菩萨的化身,是地藏菩萨来中国的应化,所以大家称之为地藏菩萨,而九华山即成为地藏菩萨应化的道场,成为中国佛教四大名山之一了。

特别是每年七月三十日,九华山香火尤其鼎盛 。地藏菩萨自有他特殊的因缘感应,才能得到民间一致的信仰。

参考资料:百度百科——诸佛菩萨圣诞日



地藏菩萨佛诞是农历七月三十!,,也就是2017年9月19日,星期二!
如果今年没有农历7月30日,,那么,农历7月29日,,就是!

我也是七月三十的生日,每四年有一个七月三十。


地藏生日为何是七月三十
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地藏王菩萨生日怎么祈福
地藏王菩萨的生日是在每年的七月三十日。这一天也被称为“地藏王诞辰”,在旧时的习俗中,人们会在这一天点燃地香,地上摆放瓦片形成灯形,瓦片里面放有油膏和香屑,这样点燃后,整个地方就像白昼一样明亮。有一种说法是这种香是为了祭祀地藏王菩萨,而另一种说法是这种香被称为“九四香”,是为了纪...

7月是为什么菩萨生日
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地藏王圣诞日注意事项
地藏王圣诞日是在农历七月三十。这一日被定为地藏王的诞辰,也是佛教中地藏王菩萨的生日。当晚,人们会点燃地香,在地上摆放瓦片形成灯形,内部放置油膏、香屑等物品。整个城市,无论是大街还是小巷,都会点亮这些香火,场面如同白昼一般。关于这一习俗,民间有多种说法。一种说法是这是为了祭祀地藏王;...

地藏菩萨生日是哪一天 有什么相关的介绍
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地藏菩萨生日到底是七月三十还是七月二十九?
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