五色线是哪5种颜色?

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五色线是哪5种颜色?~

红、黄、蓝、白、黑
五色线指五彩缕,是由五种颜色的彩线合成的,据说在汉代时就有了这种习俗,当时是将白线染成红、黄、蓝、白、黑五种颜色,然后拧成彩缕。这大概是与中国的五行观念相联系的。五色代表东西南北中五个方位(东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武,中央黄土)。

扩展资料:
注意事项:一般都用绣花用的丝线,颜色多且艳丽,用色比较灵活,多则十多种颜色,少则二三种。用什么色也很灵活,有些人手头有什么色就用什么色。等到五月五日这一天,大人小孩都戴上彩缕,走到一起时都会比比看谁的更漂亮,颇有情趣。当然比较讲究的人家依然是用五色线。


红、黄、白、青、黑。

五色线是由五个颜色红、黄、白、青、黑 组成的织线。其中的青色指的是绿色(非紫色或者黑色)。明代五彩是由红、黄、绿、紫四种釉上彩和釉下青花组成。 

五色线又称五彩线,古代也叫五彩长命缕。五彩长命缕,这是宋代就有的古老习俗。用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳,系在女孩子的手臂、颈项上,叫长命缕、续命缕。明人余有丁《帝京五日歌》所云"系出五丝命可续",指的就是这种习俗。

在不同的地区,系五彩线的作用不同:

1、苏北地区——在端午节这天,人们会把五色线拴在小孩的脚腕、手腕和脖颈上,这样可以避邪和被五毒侵染。还有,这种彩色丝缕要戴到农历七月七日,即七夕节才把它剪下来,丢到屋檐上。

2、陕西——在端午节这天,人们会把彩色丝缕拴在小孩的手腕、脚腕和脖颈上,据说可以避邪和防止五毒近身;

3、云南的部分地区——端午带上以后,一直到阴历六月二十四火把节时剪下来放在火把上烧掉,焚烧时进行祷告,祈求灾祸随"百索"一起烧掉,小孩平安、健康。



五色线,又作五色綖、五色缕、五色绳、五色丝。即合青、黄、赤、白、黑五色细丝为一条之线缕。依大日经疏卷五载,合五色缕,当用五如来之真言各加持一色,复以成办诸事真言总加持之。
五色即五如来之色,表示五智,亦为信、进、念、定、慧五法之标帜,故五色线可用于灌顶道场,作金刚线、坛线、结线、腰线等。其中张于大坛之金刚橛者(一般称坛线),及灌顶时授给受者而系于其手者,称为金刚线。作二十一结,灌顶时授给受者之线,称为结线,或称二十一结修多罗(修多罗,线之意)。作七结而系于腰者,称为腰线。又于曼荼罗之五方埋设五宝、五谷等物时,可用五色线系缚包裹物之口。又印度婆罗门之臂上系五色线,佛于比丘禁之,然准许患病比丘系此线,咒之以除疾苦。关于五色线的由来
五色绳的五色代表五行,汉代信仰五行阴阳之说,五色代表了五方位,彼此相生相克,具有神秘的驱邪迎吉作用。青色属木,代表东方,赤色属火,代表南方,黄色属土,代表中央,白色属金,代表西方,黑色属水,代表北方。以动物为标志,东方为青龙,南方为朱雀,西方为白虎,北方为玄武(龟蛇),中央为黄龙,均为灵物。
五色绳可以驱邪避瘟的象征意义远比实际功能明显,因为至今没有关于这几种色彩为什么会消灾去病的具体说明。可见这是俗信中具有魔力和象征的神奇物,和节日用的艾叶、菖蒲、雄黄等医药功用显然不同,纯属俗信求吉的需要。
辽代北方民族妇女于端午日系五色绳于手臂上,俗称合欢结,辽代妇女把五彩绳扎成人形簪在发髻上,也叫长命缕。辽、金皇帝系五色绳,并遍赐群臣僚属五色绳,又称赐长寿缕。江南用纸帛折菱角方后再缠以五彩绳,于节日相互馈赠,妇女将这种叫做“襞方”的节日饰物缀在胸前,以示妇女在女性劳作方面的功绩。这些习俗已经与避兵鬼、除病瘟关联不多,更多的是从正面祝福祝寿。这正是端午节在驱邪避瘟的同时所具有的祝贺祈寿的积极主题。

五色线:青,黄,赤,白,黑.

五色分别代表:这代表五方五部.
东方是青色;
南方是红色;
西方是白色;
北方是黑色;
中央是黄色.

五个方向的神明:
东方,阿閦部,又叫金刚部;
南方,是宝生部;
西方,是莲华部;
北方,是羯摩部;
中央,是佛部.

红,黄,白,青,黑




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...有六根线,两根红是火线吧,两根蓝线是零线吧,还有两根黄线是什么_百 ...
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鄢哀新复: 青,白,红,黑,黄

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鄢哀新复: 红,黄,蓝,绿,紫

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