俱胝一指的故事中,小和尚到底悟到了什么东西

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俱胝禅师断指的故事是说了什么道理?~

阿弥陀佛!俱胝禅师了悟本心,故而以一指示众,应机应缘。意为万法回归一心!小和尚不悟本心,依葫画瓢,虽姿态相同,然不悟本心,天壤之别。
了悟佛心自性,此性远离一切迷惑颠倒分别执着,不立一念,不执一见。则知万法出自佛心之性,万法归一,一亦不立。竖指意思为万法归一,切断其指,意为一法不立,一亦不可执!故而小和尚大悟!

这样的故事或公案,恐怕只能作为喝茶闲聊的谈资了,不能作为修行的参照。

这个故事应该算不上公案,有漏洞,多半有添油加醋的说法。十里之内,所住之人一有困惑找到老和尚就悟??太玄了。

一般禅宗的公案的人物都是不简单的人物,虽然故事简单,但是故事之中的背景很多人未必能去体会,都被其‘悟’的光晕给迷住了。
几个助缘:
1,古时的社会环境比现在好多了,有助于人心定;
2,寺庙里的环境比外面社会环境好,有助于行者心定;
3,公案中的人物长期熏修佛法,读诵佛经,思维其意义,即便有些问题不明白,大脑思维时常处于聚焦中,这就为‘悟’创造了重要的前提条件;
4,公案中的点拨的人有修证,不简单的,只借助一个食指,肯定是以心传心的方式。

上述这些故事中恐怕未必明说出来,而众多的因缘聚合,才会开悟。这也是符合因果规律的。

问候朋友。总而言之 ——只为了让人意识到 心的存在

俱胝禅师当初开悟 是因为天龙禅师向其竖了一指
他平生竖指示人 其实 是在向人示其悟处
而 他的侍者 这个小男孩儿 根本不曾开悟
根本没有悟处可以示人
只是 鹦鹉学舌

他见俱胝竖指示人 他也这样
现在把你的手指给削掉了
你又竖个什么
这个地方 有个禅机 ——
俱胝禅师竖指示人 实不出 在手执捉 之意
意不在这个手指
而在有个 竖这手指底
这个 竖这手指底 是个没形影的东西
不可以直示人
只能以 竖手指 来表示之
只能通过 竖手指等方式 来表示其存在
那个男孩子 末了 就是悟到了这个
末了 他 出于习惯 竖那个手指
但是 此时 手指已经不在了
他忽然正视到 这个 竖这手指底物事
也就是 心

他开悟 就是悟到了 心的存在
“俱胝正举着他自己的手指,男孩也开始要举起他的那个手指,而当他意识到手指不在时,他向师傅鞠躬,当下,他开悟了。”
平常 竖手指的时候

总被这个竖起的手指抢了眼球
总是忽视 竖这手指的心
现在 又想竖这手指 而 手指不在 了
但 心 还在
忽然间 注意到了 心的存在
这是这个公案的要点所在

“内外推寻觅总无,境上施为浑大有”
心 就是这么个物事
“水中盐味,色里胶青,决定是有,不见其形”
俱胝禅师是竖手指
有的古禅师是竖拳
或者竖起拄杖子
或者眨眼
总而言之 ——
只为了让人意识到 心的存在


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