西游记：什么是大乘佛法和小乘佛法
1、哲学理论不同
小乘：主张“我空法有”否定主观的真实性，但不彻底否认客观存在 。
大乘：主张“法我皆空”，不仅否定了主观的真实性，也否定客观的真实性，是彻底的唯心主义。
2、修行不同
小乘：认为必须自己切实修行，甚至要出家过乞讨度日的生活。
大乘：主张信徒可以作为居士，照常过家庭生活、经营，布施即可修功德，甚至只要诚心念佛，就可以超脱轮回。
3、构成不同
大乘：相应梵语是“Mahayana”，是大的车乘之意。在佛教声闻，缘觉，菩萨的三乘教法中，菩萨乘（或佛乘）为大乘教法。
小乘：（Hinayana ，音读“希那衍那”），是对三乘佛法中之：“声闻乘”和“缘觉乘”的统称。
4、修道方法不同
小乘：主张众生自救，人人都能经过修道而进涅槃，但不能人人成佛。
大乘：主张不仅要自渡，还要兼渡他人，认为只要虔诚地信仰，人人皆可成佛（能自觉、觉他、觉行圆满者为佛）。
扩展资料
由来：
大乘的相应梵语是“Mahayana”，是大的车乘或行程之意；“小乘”的梵文为“Hinayana”是小的，低等的车乘或行程之意。相应地，说大乘，有显扬之意。现代的佛教学者，沿袭此用法，已是中性，并无显扬或贬抑的意味。实际上，“大乘”一名的渊源，小乘圣典《阿含经》便在多处提到这个名字。
1、“长阿含经”（Digha－nikaya）云：佛为海船师，法桥渡河津，大乘道之舆，一切渡人天。
2、《杂阿含经》卷二六第六六九经（《大正藏》二·一八五页上），以行大乘的四摄法（布施、爱语、利行、同事）者为大士。
3、《根本说一切有部 奈耶》卷四五（《大正藏》二三·八七五页中），亦有：“乃至出家得阿罗汉果，或有发趣声闻独觉乘心者，或有发趣大乘者。
意义：
大乘佛教的精神是利益众生，把将众生在苦难中解救出来。
中国若干千年来灾难重重，而在此大乘佛教发挥了重要的作用，大众在佛门之中得到无尽的法益，灾难和痛苦得到了安抚，深受快乐。奠定大乘佛教在中国的重要地位。
大乘佛教在中国儒教思想中原有的仁、义、礼、智、信的教育基础上，增添了《菩萨行》的教育。从菩萨道菩萨行到法界实相，一乘妙理之觉悟，大大提升了中华文化的广度和深度。
修行菩萨道广积福德资粮，深涉国家社会服务人群，宏法利生，令一切众生，也能获得众生平等性智的觉悟。
参考资料来源：百度百科：大乘佛教
参考资料来源：百度百科：小乘佛教
大乘与小乘的综合体。
以大乘为主，小乘为辅。大乘的法门与教法，小乘的修行与礼仪。
可惜，现在民间的信佛，没有吸取二乘好的地方，而一些与佛背驰的东西却为现在的佛事所用。如：佛教里讲世间没有神，佛不是神而是觉悟者，每个人皆可成佛，所以自己的命是在自己手里，可现在在民间里佛就是神，什么事都求佛保佑，说保佑我怎么怎么样，我为您重塑金身在造殿堂。难道佛就为了自己的金身 殿堂而保佑人。
呵呵，费话可能有点多了，对不起阿。这位同修不知道是不是你想问的，多包涵
南无慈悲弥勒
什么是“乘”？所谓“乘”是指古代乘载的车子。如中国战国时期将“千乘之国”称为大国。即：具有一千辆以上战车的国家，这是大国的象征。大乘就是大的车子，是载人多的车子。小乘就是小车子，是载人少的车子。因此，大乘佛教在教义上重视利他（利益大众的行为），小乘佛教着重自我的解脱。注重通过自己的修行，彻底摆脱六道轮回之苦，断除烦恼，灭绝生死。小乘佛教又称声闻乘，这是因为小乘佛教着重在闻佛之教始得开悟的缘故。所谓声闻是指弟子了。大乘佛教特别发扬了菩萨行的人生观，要求修行者抱着广大的志愿，不仅要使自己摆脱六道轮回之苦，还要将一切众生一起从苦恼中救度出来，而得到最终的安乐（自度度他）。同时，大乘佛教在灭谛上进一步强调“无住涅槃”，能够不住生死，不住“涅槃”，能在因缘生灭的世界中，永无休止地安处在涅槃的境界。大乘佛教可以运载广大众生到达“涅槃”彼岸。
小乘发心，自我解脱；大乘发心，自度度人。
没有区别
小乘最高果位是阿罗汉，大成最高果位是佛
什么是大乘佛教精神
奉献精神。个人的利益、成就都是次要的，以大无畏的精神服务社会，协助一切众生，自己成不成佛从来都不加以考虑，更不会在乎付出后有什么功德回报。
请教佛教的大乘小乘之分的由来是什么
小乘佛教 佛祖去世以后，印度佛教教团即发生分裂，后逐渐形成两大主流：小乘佛教（Hinayana）和大乘佛教（Mahayana）。“乘”指交通工具。大乘佛教兴起后，自诩该派能很快到达涅盘彼岸，故称“大乘”，同时把别的派别贬为“小乘”。小乘佛教形成于公元前四世纪，衰于公元后一世纪。其教义与原始佛教相近。该...
大乘佛教和小乘佛教的区别!
也就是说，他们认为一切法都存在于认识之中，认识无非是心意识的分别作用，因此整个宇宙除了各种不同的认识外，再没有什么实体了，因此叫做"万法唯识"。公元七世纪后，印度佛教开始走向衰微，密教（后期大乘）代之而起，已无重要义理可言了。此外，大小乘佛教都有各自编集的经典作为立论之依据。小乘佛教...
佛教经书中的大乘和小乘是什么样?
佛教经书里的小乘，它记录着一切皆空的思想，一切都不存在，都不真实，都是虚空。大乘在佛教经书里就给人指出解脱轮回的出路，它说不是因为生命就是苦，而是因为生命就是空。这样以来，无为就在佛教经书里被指点成实践上和形式上都让位于积极性，佛僧徒们也有理由不愿带着忧虑不安和功名富贵离开世界，...
大乘佛法经文是什么?
大乘佛法，较为出名的经文有般若经、法华经、华严经等经。1、般若经《般若经》是大乘佛教空宗的主要经典，也是大乘佛教中形成最早的一类经典，由般若部类的众多经典汇编而成。小品般若经又被七次翻译，译本分别是：东汉竺佛朔译的《道行经》一卷；吴国康僧会译的《吴品经》五卷；吴国支谦译的《大明...
大乘佛法与小乘佛法的主要区别是什么?
其次，在修持方法上，小乘佛教主张修戒、定、慧“三学”（通过守持戒律，修习禅定而获得智慧）、“八正道”（八种正确的思维和行动方法）。大乘佛教则除了“三学”、“八正道”外，还偏重于修习包括“六度”、“四摄”在内的“菩萨行”。 菩萨思想是大乘佛教思想的一大特色。所谓菩萨，即指立下弘大...
大乘佛法三藏是哪三藏
佛教三藏包括以下三个方面：1. 经藏：这是佛教经典的核心部分，包含了释迦牟尼佛的教义，涵盖了佛教的基本教义和哲学思想。2. 律藏：这一部分规定了佛教徒应遵守的行为规范，涵盖了佛教的道德和戒律。3. 论藏：这部分是对经藏和律藏的解释、发挥和系统化，涵盖了佛教哲学和教义学的深入探讨。佛教在...
佛教里面是不是还分有两大派,一是大乘,二是小乘?
也不和小乘有所不同。以上都是根据大乘佛教的观点总结的。但是从学术的角度，历史的角度来看，其实未必如此。但是这个问题就很复杂了，不便展开。如果你想进一步了解，可以读读学者写的《佛教史》。iask上有很多，比如平川彰，宇井伯寿，AK Warder等人的佛教史，或者吕澄先生的《印度佛教源流略讲》。
请解答佛教的派别,大乘小乘中原藏传有什么关系
“小乘”是大乘佛教对上座部佛教的贬称，所以最好不要这样称呼。释迦牟尼涅槃后100年左右，佛教就分裂为两派，一派忠于释迦牟尼原始教义，称为上座部佛教。另一派对原始佛教进行了改革，思想更为开放，称为大众部佛教。大众部经过龙树菩萨等人的完善形成了今天的大乘佛教主要思想。简单地说，一是两者对戒律...
佛教中小乘、大乘、密宗的发展和联系是什么?
其实根本不存在小乘佛教这个流派，而是大乘佛教出现后将之前的流派贬称为小乘佛教，正式的称呼为部派佛教或上座部佛教，释迦摩尼灭度后一百年，初始佛教出现了第一次分裂，分为上座部佛教和大众部佛教两派，表面分歧是对当时的戒律的严守（上座部）和变通（大众部），而实质是对物质世界认知的基础观念，上座部...
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衷味特安： 大乘佛法和小乘佛法的终极目标不一样.大乘佛法是为了成佛,度一切众生,即自利利他,成佛即究竟圆满.小乘佛法是为了出六道轮回,小乘佛法的圣人是阿罗汉,即自了汉,只管自己出六道,度生的事情他不主动管,修行没有究竟圆满.
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衷味特安： 佛教有大乘之说,起源于龙树尊者的大乘思想.本来没有小乘,由于大乘思想被普遍认可所以相对大乘来讲,其他形式就成了小乘.再后来小乘又成了南传佛教的标识.总体来讲大小乘的最终思想是一样的,教义产生了差别.小乘讲究首先自己要明白真理,然后具备了能力再发大心行大愿.而大乘思想比较宽松,把愿力放在第一位,也就是说宁可自己不成就,也要把自己所信奉的思想传播出去.
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衷味特安： 首先看《法华经》.该经基本上是通过与小乘作比较,来论述大乘.该经谓: “若有众生,内有智性,从佛世尊,闻法信受,殷精进,欲速出三界,自求涅盘,是名声闻乘.……若有众生,从佛世尊,闻法信受,殷精进,求自然慧,乐独善寂,...
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衷味特安： 如要知此,首先当知解脱之道.经书有记,解脱三乘道,如来,辟支,阿罗汉.如来,辟支属佛乘道,无师自通.阿罗汉是受师之教得至解脱之道.由此当知,大乘当为佛乘道,小乘当为阿罗汉道.在知有佛之世,最高可成就阿罗汉道,此是限不可越.
