刘兴的“面壁十年图破壁”

怎样学习起名~

起名指给某一事物，人或动物、事、地 、产品等起一个个性的名字，通常用来区分另一个名称，名称可以识别类或类的东西，或单一的事情。起名就是运用传统与现代姓名学原则给人或事物确定上社会性、概念性符号，以区别一事物与另一事物。
姓名对人命运的影响
姓名的文化内涵
宝宝乳名大全姓名的历史
五格剖象法起名,取名-忌用的汉字
起名的概念
国家语言文字工作委员会语言文字应用建议 取好名的方法
起名新规定
起名注意事项
宝宝起名字的十二要素 一、生辰八字之喜忌（命理）
二、五格剖象法（本篇另附）
三、出生年干
四、生肖属相与字型
五、字义字形
六、读音
七、阴阳
八、五行生克与八字配合
九、姓名卦理
十、姓名与父母的生肖
十一、不能与父辈同字
十二、符合三才配置
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姓名的历史五格剖象法
起名,取名-忌用的汉字
起名的概念
玄真子大师起名起名是指运用各种方法将人或物指定一个便于识别区分的名称。凡人必要取名，取名必分姓与名，姓名既是人的符号，又是人们彼此相区别相联系的一个记号。自古以来，人们对自己姓名十分珍视，我国的姓与名，经历了漫长的演变过程，才发展到了今天人们所惯用的姓名。在我国古代，并不是一开始就使用姓与名的，而是先有姓氏，后有名、字、别号等。
古人说：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”确实是这样。中国人历来讲究取名。中国人重视名字并非无缘无故。在中国人的心目中，名字在人的一生中具有重要意义，并非只是一个没有实际意义的符号。
作为一个符号的姓与名，虽然不能决定人的命运，但它却一直带有时代的信息，铭刻着文化观念，留下了家族血统的烙印，凝聚着父母对孩子的深情厚意和殷切期望，隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求，它对人生起着潜移默化的作用。名字是家庭教育的起步，是父母对孩子人生前景的信息密码的锁定，是强化个人愿望或社会责任的“固化剂”。灌注着人生信念的名字，将规范、作用和影响着人的一生。
目前起名比较流行的是给宠物、小孩、公司、产品起名字；起的名字首先要大气、好记、好叫，不能饶口——这是最基本的要求。在中国小孩的名字不能和长辈的名字有重音或重名现象，视为不尊重长辈。近年来个性名字层出不穷，不仅破坏了中国的传统文化和民俗习惯，也给自己和别人造成了许多不必要的麻烦，故行使公民起名的权利也要顾及社会责任和公民责任。
起名是一个很复杂的过程，也是一门很复杂的学问，不但要结合《周易》、起名者的八字，还要结合地理上的真太阳时，选择出适合的笔画数，然后在根据字音、字义、美声学原理，起出一个大气、好听、顺口的名字。
[编辑本段]国家语言文字工作委员会语言文字应用建议
起名注意事项
1、无论取何名字，都不要有凶 恶、不吉利的字和字义。
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2、先查清楚先天四柱是否有缺项，排出取名者的八字，找出五行喜忌，取名时要补偏救弊。如：鲁迅先生在《闰土》一文中写道“闰土，五行缺土，取名闰土”只不过不是在字义上加土，正确的方法是姓名内涵数理中取五行是土的笔画。
3、字音选择：
（1）、避免姓和名的声母、韵母相同，如“汪文微”，“包波邦”。
（2）、避免姓名的字音与不雅之词语谐音。如李思、韩渊、史诗、杜子达等名字，看字义都很文雅，但容易在口语里读成你死、喊冤、死尸、肚子大等。
（3）、避免姓名的四声相同，如柳景选，全是三声，张湘霜，全是一声，读起来不顺口。
4、字义选择：
（1）、不要用太俗的字，如李二，胡平娃等。
（2）、不要取太洋化的名字，如玛利，亨利，约翰等。
（3）、不要用太冷僻的字，周鞫。
5、 字形选择:
（1）笔画不宜太多。
（2）名字的部首、偏旁要避免相同，如江波澜，佟信修。
（3） 注意字型的肥、瘦、长、短、强、弱、虚、实。
肥：施、圆、丰、赐、态、备等，行动较笨重。
瘦：七、小、干、卜、子、于、卡、千，虽有活力，但较弱小。
长：草、芥、申、奇、平、辛、竹、芽，能伸不能屈，知进不知退，缺乏忍耐力。
短：四、土、正、也、山、丘、生、女，毅力强但不佳，难得贵人扶持。
强：奋、成、泰、威、兴、猛、武、飞，好动，易热易冷，擅长交际，果断。
弱：穿、意、美、梦、花、苗、姿，被动，欠果断。
虚：幽、亢、已、门、口、空，缺目标，无所适从，难达志愿。
实：国、福、昌、室、宜、凤、凰、尊，稳定，较保守，勤从事，稍顽固。 字型的选择应配合先天八字。八字过刚则取柔弱，八字过弱则取强、肥来助之，余以类推。
6.五行流通起名字。不论是品牌名还是个人名，不论是中文还是英文，皆有数理和象意。都有着道家说的生、克、制、化四大规律。字与字之间是否流通是关键。世间的万事万物是一个生物链，哪一个环节出了问题都会影响其它链条的生存，一个残缺了环节而不能流通的品牌，就象基因DNA链断开了一样，这样的品牌是短命的。这样的个人品牌也是发挥不了100%作用的。
7.命理是起名字根源。个人取名字的五行与命理一定要相同，如不同，则不利于个人的发展。如果名字五行与个人命理相反，多会有凶险发生。富豪没落，人生的波折多与此有关。
8.起名要字字要相生。每个字都是有五行的，最佳选择是前面的字生后面的字，发展会越来越顺畅。
9.起名字卦名不可凶。不管是汉字还是英文，都有它们的数理和象意，忌组合成“火水未济”、“山泽损”等不好寓意，这一步也是对名称的校验。
10.起的名字象意不能缺失。例如“广”就不适合用给喜“金”的人，用它优柔寡断，缺乏领导力，得不到领导的支持。
11.起的名字字型要阴阳平衡。字型分显性与隐性两个层面，表面吉祥还不够，还需进行拆字分析，以达到内外兼修。
[编辑本段]宝宝起名字的十二要素
姓名学专家提醒大家：现在网络上流行的给名字打分纯属娱乐，别太看重！姓名学是一个系统的学问，人们通常取名改名只注重姓名的文字意义和读音，其实，并非如此简单，一个好的名字应该兼顾以下十二个方面的要素：
一、生辰八字之喜忌（命理）

在姓名学中，同样含有阴阳五行相生相克的关系，这种阴阳五行的变化，如能弥补先天八字的不足，能使当事人的命运由坏向好的方面变化；相反，假如后天的姓名，阴阳五行的关系对其先天八字起了助纣为虐的作用，那么，这个人的命运亦将由好而向坏的方向改变，关键时候还可能带来严重灾祸。正所谓：“一命、二运、三风水、四名号、五读书”。所以，后天取名，在这过程中的作用排到第四位，不可轻视。为此，古人有训：“与其给子万金，不如赐子好名”。在实际操作中，取名时应先排出当事人的生辰八字，看其喜、忌，喜用神在取名字时要优先考虑。切不可将忌神排在姓名中，否则，将杀人于无形之中。例如：王姓男，八字中喜火忌水，则可将其五行配置定为：“土火土”，或“土火火”，而千万不可配“土金水”或“土水土”。这是取名时要考虑的首要原则。
二、五格剖象法（本篇另附）


三、出生年干

一生人出生的年干，就犹如一棵树的树根。要使这棵树成材，枝繁叶茂，首先要坚实的基础，要有发达而扎根于土的根系，这就叫根深蒂固。只有根深蒂固，才能枝繁叶茂。在取名时，千万不可伤其根：年干。并在此基础上，还应多于呵护，多于照料，才能这棵生命之树经风雨吹打而不折不挠，经阳光雨露而枝繁叶茂。例如，1984年出生的人，当年为甲子年，甲为阳木，如其不受损并得以照料，该甲木可长成参天大树而成栋梁之材。在取名时，字型中不可见刀、剑、斧等字型，因为利刀伐木，不利成长。又：甲庚相冲，字型中不可见“庚”等字型。甲木宜扎根于土，又“甲”与“己”合，故字型中宜带“己”、“已”等字型。余类推。
四、生肖属相与字型

十二属相，是木星在地球当年的方位。它代表着不同的信息，不同的能量，我们祖先则用“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥”这十二个字来表达，这就是所谓的十二属相。因为它的作用原理是天体对球的引力，属于天文学的知识体系，所以它有着十分科学的理论依据。在取名时，应根据当事人的属相，在数理五行字型等基础上综合考虑。例如：属鼠的人。老鼠属于脊椎哺乳类动物。自古以来，老鼠就与人类生活结下不少“恶缘”，人们都讨厌老鼠。故有“老鼠过街，人人喊打”之说。老鼠生性狡猾、奸诈，喜阴暗之地，喜夜间出没，喜以五谷杂食为食。老鼠怕猫、怕人、怕狗（也有狗拿耗子之说）、怕蛇。在十二地支中子鼠为水，方位在北方子鼠与午马相冲，子鼠与未羊相害。鼠与牛六合，与申（猴）辰（龙）三合。所以，属鼠的人在取名字时，应首先避开“马”、“午”等字型偏旁，如“骏”“杵”，因为子午相冲；应避开“羊”、“未”等字型，因为子未相害。如“翔”、“群”、“未”等。应避开“火”、“灬”之字型，因子为水，水火不相容。如“炳”、“烈”、“煜”、“熊”等字。应避开“日”、“光”字型，因为老鼠见光危险多。如“日、明、晶、晴、辉”等字。应避开“之”、“几”、“弓”等字型，因为这些字型有蛇形，蛇吃鼠。如：“达、邓、强、张、弛”等字。应避开“亻”、“彳”字型或编旁。因为老鼠怕人。如“伟、任、仲、徐、律”等字。应避开“苗”、“犭”等字型偏旁。因为老鼠怕狗、猫。如：“犬、犲、苗”等字。老鼠宜用的字有“米”“谷”象征有吃；宜用“宀”“广”“穴”象征有家、有洞穴、安全。宜用“艹”“禾”利于躲藏。宜用“王”“君”，因为老鼠排行第一，可称王，象征权力和威严，象征贵人运旺，财运好，处处顺畅。宜用“”“示”“采”等型，如“彩、布、级、帏、礼”等字，象征老鼠喜欢披彩，华丽其身。其余属相类推。
（此点值得商榷。从传统命理上说，生肖与字形一般没关系。把生肖动物拟人化是教条的望文生义，是近几年快餐文化的伪作，与命理无关。命理是八个字，岂有一个年支定喜忌的道理？——上海严峻 ）
五、字义字形

凡在取名时，人们均寄托着美好的希望和企盼。尤其是父母给自己小孩取名，望子成龙，乃天下父母的心愿。每个家庭都会根据自己家庭的喜恶对小孩寄予满腔希望。但是，姓名一般只有三个字，而其中的姓是不可以轻易改变的，从我们民族的习俗而言，你姓什么，就象征你继承谁家的祖宗香火，随父姓，即属于父亲这边的血脉；随母姓，即属于母亲那边的血脉。而剩余的两个字，要表达出父母的这种希望寄托，确实不易。
首先要选字吉祥健康，意义好；其次是组成词组后的词意要好，要连惯，要吉祥；既不可太俗太露，又不可牵强附会；既要寄于厚望，又要寓意深刻；既要型美义美，又要音美艺美。
其次，在取名时，应避开一些过于丰满，过于缩小的字型，如艳、卜字。
在取名时，要充分考虑意象，力求完美。不要取带洋味的名字。如“丽莎”“玛利”“珍妮”等等。因为我们中华民族有自己悠久的历史和灿烂的文化，有自己的道德、伦理和价值观，取一个不中不洋的名字，缺乏亲和力，不利于建立良好的人际关系。再说，我们汉字，有着形、义、音美，在成词后有着独到的文化内涵和深刻寓意，洋味名字纯粹求读音，没有词意可言，也会给人怪异、不舒服的感觉，从而影响到一个人的运 气和事业。
不要取太俗气的名字。如王有财、李富贵、张狗蛋、何翠花、王菜姑等。这样的名字会在今后的社交中使当事人产生自卑心理，给人看不起。
不要用生僻字。如蘧、赜等。中国文字是象形文字，人们不解字象，何解人象。一般而言取名用生僻字的人，多数性格孤独、内向，不善交流，在社会上声誉受损，个人发展多有阻碍。
在取名的文字取义方面，可取以下意义：1、学识渊博；2、济世安民；3、智力超群；4、事业有成；5、财源广进；6、姿容俊美；7、幸福美满；8、健康长寿；9、一帆风顺；10、品行高尚；11、名望卓越；12、意志坚强；13、慕古贤良等等。
六、读音

读音好的名字，能给人以其直爽坦诚、和蔼可亲之感。取名时，姓名应易读易记，朗朗上口，好听响亮。
1、声母的配合：应几个不同的声母组成字（词）组，忌三个字同一声母。如：江姓，如：“江海涛”，该名就较有特色，三个字均带三点水，字义又为水，气势宏大，读音为江的声母J，海的声母H，涛的声母为T。但如果叫“江骄坚”，则三个声母都是J，实在不好读。
2、韵母的区别：姓名的韵母也应加以区别，否则不雅。如：王姓，如叫“王玉华”，则读音较好；但如果叫“王商广”，则韵母都是“ang”，不佳。
3、谐音：谐音有两重意思，一是与本地方言的谐音，二是与普通话的谐音。如：张世光，就较好听，但如果姓“杜”，就是“杜世光”与“都死光”谐音；“王君智”比较好听，但如果姓“韦”，叫“韦君智”，就与“伪君子”谐音。当然，如能将此谐音巧用，则也能起到很好的积极作用，并且寓意深刻，发人深省，如：“潘峰”，与“攀峰”谐音，有攀登高峰之意；“文彦博”与“文渊博”谐意，有学富五车，才高八斗之意。
4、音调:所谓音调就是指平仄，我国对联、古诗词的读音就讲究平仄。一、二声为平，三、四声为仄。同是平音不响亮，同是仄音太沉重。应平仄配合，读起来才朗朗上口，好听好记。
七、阴阳

在数理中，奇数为阳，偶数为阴。在取名时，笔划数中的奇偶均予以合理搭配。在易学理论中，纯阴不发，孤阳不长。就仿佛我们人类，假如都是男人而不见女人，或都是女人不见男人，就谈不上阴阳交配繁衍后代。同理在取名时，纯阴纯阳都不利发展，不利命运。在中医理论中，阴阳失衡就会得病。中医治病，旨在调理阴阳，平衡阴阳。所以，阴阳平衡理论在取名时同样重要。一般以三个字的姓名为例，阴阳阳，阳阴阴最吉；阴阳阴、阳阴阳次吉；阴阴阴、阳阳阳最凶，余此类推。
八、五行生克与八字配合

姓名学中的数理五行，是以十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为依据，1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、10为水。其中奇数为阳，偶数为阴。这种阴阳的关系在我们人体内的表示为：1、2为肝胆系统，3、4为心血管系统，5、6为脾胃消化系统，7、8为肺等呼吸系统，9、10为肾、泌尿系统。五行相生，则象征凡事通达血气流畅；五相相克，则象征凡事阻隔，做事不顺，身体不佳。
九、姓名卦理

八卦六爻，是人们用以预测的一种常用方法。用这种方法，则可证明所取名字的凶吉，预测何时发生什么事等。其起卦的方法有多种，其中常见的方法有：以人格数作上卦，以地格数作下卦可预测其姓名是吉凶；以总格数上卦，以地格数为下卦，可预测一生中的吉凶。再根据其六爻变化的法则，便能准确预测何年何月何日发生何事。
十、姓名与父母的生肖

根据十二地支相生相克，相刑相合，相冲相害的理论，在小孩取名时，要兼顾其父母的生肖属相。如假如其父母有一个是肖马的，则因子午相冲，这小孩的姓名中就不能带“子”字，如：“孜、字”等；不能带“丑”字，因为丑午相害；如“牧、牡”等；不能带“马、午”，因为“午午”自刑。
十一、不能与父辈同字

在取名时，应将家中长辈的名字列在一边，小孩取名一般而言不能与父母、祖父母，舅舅等同字，以视对长辈的尊敬。但也有特殊情况，可巧妙化解此类问题，使小孩起名带有纪念意义，如父亲名叫“王大海”，小孩则可取“王敬海”，则象征晚辈对父辈的敬仰推崇。如在取名时能兼顾以上十一个方面的因素，再在此基础上或以成语为提纲，或以古诗词为内容，或以古圣贤为楷模，或以某种吉祥之意为追求目标，就一定能取一个较完美的好名字。祝您有好名，祝君有好运！
十二、符合三才配置

在取名时，资深的取名专家，通过考虑本人的八字等基本信息之外，还有更重要的一点，就是要把天时、地利、人和三个方面的因素融合到名字中去，最终取好的名字能规避一些伤灾、使人生之路更顺畅，起到增运的效果。
[编辑本段]姓名对人命运的影响
古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子一名。”
起名字是一件比较费功夫的事情，也很有学问。说起来，话题就多了，我简单谈谈我个人对起名的一些看法。
首先最根本的问题就是：一个人的姓名究竟对人的命运有没有影响？
所谓名不正则言不顺，名字的重要性不言而喻。
要分析姓名对人的影响，先让我们来解析一下一个姓名中包含的要素，大家都知道，中国的汉字同拼音文字不同，汉字是音、形和义的完美结合，它包含了音、形和义三个方面。下面我就从这三个方面来分别论述。
第一，从字音的角度来论述
在论述字音对人的影响之前，先论述声音对人的影响，这样大家便于理解，也可以刨开一些神秘因素以避免迷信。(原创作者:江南易林)
声音显然有好有坏，有天籁般优美的旋律，也有震耳欲聋的噪音。声音可以影响我们的生活作息、心情好坏，而生活的作息和心情的好坏又进一步影响我们的性格习惯和行为方式，最终还是一定程度上对人命运产生影响。我想这个道理应该是显而易见的。如果不信，可以对比一下一个整天生活在鸟语花香中的人和一个整天生活在噪音（比如汽车噪音，打麻将的噪音）中的人的心情、性格和心态，就很容易知道了。
名字这个东西很奇怪也很独特，它的所有权属于我们自己，但是喊得最多的却是别人。并且在一生中，我们的名字被人成千上万次的喊到，其对人的影响力量，不可小视，这种力量类似于念咒一样。当别人喊我们的名字的时候，根据其声音的音频、音律、音调的平仄、轻重高低、强弱缓急、刚柔、粗细、尖顿、清浊等等， 我们的大脑神经系统会本能的产生各种不同的心理活动和行动，而念头和行动正是影响我们命运的原因之一。
声音影响人的心情和行动，这也是医学界提倡胎教的一个原因，这也是很多人听了传说中的《黑色星期五》这首曲子郁闷自杀的一个原因。
第二，从字形的角度来论述
字形的方面不难理解，就是名字书写出来后给人的感觉，比如老一辈人总是喜欢给自己子女起类似“富，国，田，星，百，堂”之类名字(原创作者:江南易林)，为什么？因为这些名字下部分形体平稳、端方、厚实，这些父母也希望这些子女能够稳重平实。
再举一个例子，大家应该比较好懂，大家应该听说过书法界“颜筋柳骨”的说法，这里的“柳”是指唐朝的书法大师柳公权，柳公权除了以书法成就名垂千古之外，其“心正则笔正”的“笔谏”也被世人传为佳话。有一次穆宗皇帝问柳公权如何将书法写好，柳公权对曰：“用笔在心，心正则笔正。”
从这个案例可以延伸出一些道理来，即书写不同风格的字体，对人性格会产生不同的影响。比如，一个彪形大汉写的字，多半比较大而有(原创作者:江南易林)力，而大家闺秀的字往往清醒娟秀。
如果一个性格柔弱的男孩，能坚持多练习柳体，心性也会慢慢变得刚强起来，因为柳体字讲究“骨”，字字遒劲有力，铁骨铮铮，写多了就会带着人的心性往“刚”或“强”的方面走。而个性本来就很要强的人，就应该练练平实〕宽厚、浑厚的字体。
另外一个例子，有些家长为了独具一格，故意给自己孩子起一个很复杂笔画很多的名字或用生僻的汉字，这种危害积极严重，一是书写不便（记得有一个笑话是，两个小学生同时参加考试，其中一个叫王一，一个叫王夔，前者已经做好了七八道选择题，而后者还在写名字：），二是生僻的名字不易辨认和不易被人记住，(原创作者:江南易林)影响工作和交流。历史上有几个大方之家，就是名字过于生僻，严重影响其知名度（我是从一本书话上看到的，不过其人的名字我忘记了，我忘记他们的名字也正好证明了他们的名字不易被记住：）
第三，从字义的角度来论述
字义的角度就更好理解了，就是指字的含义，比如象征意义，谐音等等，人们总是希望自己的名字中包含吉祥如意等积极意义，而不希望有不吉的消极意义。有些人起名不注意名字中有谐音或歧义，结果象征一个人的名字变成了骂人的话，这个就不举例子了，想必大家现实生活中，或多或少总见过那么几个起名不好的例子。(原创作者:江南易林)
本人起名的原则，除了考量汉字固有的音、形、义之根本要素之外，主要还根据当事人的八字分析并兼顾五行的喜忌、生肖喜忌等因素。五行的力量是很强大的，虽然它看不见摸不着，但是却无处不在。命中喜某五行，名字中来补之，这是中国经典和传统的做法。
关于起名，网上流传最广的是(原创作者:江南易林)上世纪从日本引进的所谓“五格剖象法”，对于此法本人不是很认同（有时候没有办法也会兼顾这种需要）。按照这种方法，很多姓氏的人，起名的可选数量非常少，结果造成大量人重名。关于其弊端，网上论述很多。（有兴趣的朋友可以百度：五格剖象法 批判）
所谓：千金易得，好名难求。以后我会把我这几年的起名案例整理出来与大家分享。
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1，尽量不用多数人都使用的常用字，以避免重名； 2，尽量不用多数人容易念错的生辟字，以避免难认； 3，尽量不用笔画繁多和字形不正的字，以避免难写； 4，尽可能使用好听的褒意诣音，不用不顺耳的贬意诣音； 5，尽可能使用多音调，即三个字避免同一声调，念起来响亮有起伏感； 6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用叠音。 男孩 荣轩(轩：气度不凡 ) 浩宇（胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 晋鹏 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 瑾瑜（出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德) 昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼 晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱 立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽(恩惠像雨一样多) 烨磊（光明磊落） 国豪（国人因它而自豪） 伟奇（伟大、神奇） 文博（文采飞扬，博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修杰（修：形容身材修长高大） 黎昕(黎：黎明 昕：明亮的样子 ) 远航（好男儿，就放他去远航吧） 旭尧(旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ) 英杰（英俊杰出） 圣杰(圣：崇高 杰：杰出 ) 嘉懿(嘉:美好;懿:美好) 煜城(照耀城市) 懿轩(懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨伟(烨：光耀) 苑博(博：博学) 鹏涛(鹏：比喻气势雄伟) 炎彬(炎：燃烧 彬：形容文雅) 鹤轩(鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡) 伟泽(伟：伟大 泽：广域的水源) 君昊(君：君子 昊：苍天，苍穹) 熠彤(熠：光耀 彤：红色） 鸿煊(鸿：大也 煊：光明） 博涛(博：博学） 苑杰（杰：杰出） 黎昕（昕：明亮的样子) 烨霖（烨：光明） 晋鹏（晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 ） 烨华（烨：光耀） 煜祺（煜：照耀 祺：吉祥） 智宸(智：智慧 宸：古代君王的代称） 正豪（豪：豪气） 昊然(昊：苍天，苍穹） 明杰（明智，杰出） 立诚（诚：诚实） 立轩（轩：气度不凡） 立辉（辉：辉煌） 峻熙(峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿(嘉:美好;懿:美好) 煜城(照耀城市) 懿轩(懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨华 烨：光耀 煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称 正豪 豪：豪气 昊然 昊：苍天，苍穹 雨泽(恩惠) 楷瑞(楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉(建造辉煌成就) 晋鹏( 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 ) 天磊(磊：众石累积 ) 绍辉( 绍：继承 辉：光辉 ) 浩南(浩：浩大 ) 泽洋(广阔的海洋 ) 鑫磊(鑫：财富 ) 鹏煊(煊：光明，读xuān ) 博文(文韬武略，博大精深 ) 昊强(昊：苍天，苍穹 ) 越泽(越过广阔的水源 ) 旭尧(旭：旭日 尧：为传说中上古的贤明君主，后泛指圣人) 伟宸(宸：古代君王的代称 ) 志泽(泽：广域的水源 ) 博超(博：博大 超：超越 ) 君浩(君：君子 浩：浩大 ) 子骞(骞：高举，飞起 ) 鹏涛(鹏：比喻气势雄伟 ) 炎彬(炎：燃烧 彬：形容文雅 ) 鹤轩(鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 ) 伟泽(伟：伟大 泽：广域的水源) 越彬（彬：形容文雅 ） 风华（风华正茂 ） 靖琪（靖：平安 琪：美玉 ） 明辉（辉：光明 ） 意为：光明磊落，气宇轩昂） 擎苍（顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”） 擎宇（不喜欢上面的哪个还可以选这个，意思相同） 致远（出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 烨磊（光明磊落） 晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思；“睿”是智慧的意思） 文博（文采飞扬，博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 英杰（英俊杰出） 致远（出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽(恩惠像雨一样多) 烨磊（光明磊落） 伟奇（伟大、神奇） 晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思） 文博（文采飞扬，博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁） 黎昕(黎：黎明 昕：明亮的样子 ) 远航（好男儿，就放他去远航吧） 旭尧(旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ) 圣杰(圣：崇高 杰：杰出 ) 俊楠(俊：英俊 楠：坚固 ) 鸿涛(鸿：旺盛,兴盛 ) 女孩 菲絮(出自唐代诗人杜甫的《春运》：“菲菲红素轻，肃肃花絮晚”) 雅媛(端庄高雅有才华的女孩) 婧诗(如诗画一般的美丽女孩) 蕊琪(安静又乖巧的女孩) 舒雅( 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”) 婉玗(婉寓意“和顺、温和”“玗“寓意“美好”) 怡悦(文静宜人) 诗茵(诗：寓意文雅、浪漫) 静璇(聪明文静) 婉婷(婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”) 霏羽(这个挺不错哦，让人觉得很舒服！) 妍琦(美丽且快乐的女孩) 珂玥(珂是古代象白玉一样的美石，玥是传说中的神秘佛珠。代表吉祥的意思。) 天瑜 瑜：美玉 婧琪 婧：女子有才 琪：美玉 彤萱 彤：红色 萱：一种忘忧的草 嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神) 梦洁(一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁) 凌薇(气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人) 雅静(优雅文静) 依娜(有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛) 雅芙(文雅，如出水芙蓉一般) 凌薇(气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人) 美莲(美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质) 佑怡(怡：好心情) 熙雯(熙：光明 雯：成花纹的云彩) 妍洋(妍：美丽 洋：如海洋一般胸襟开阔) 滢玮(滢：清澈 玮：玉名) 琪涵(有美玉一般内涵的女孩) 佳琦(琦，是玉的意思，佳琦的意思是祝愿宝宝犹如上好美玉一样白璧无暇！) 清菡(菡即荷花，有出淤泥而不染的高洁。“清菡”就是“清水芙蓉”的意思) 玥婷 玥：传说中一种神珠 婷：美好 优璇(优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎) 漫妮(生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义) 媛馨 媛：美好 碧萱 萱：一种忘忧的草 慧妍 慧：智慧 妍：美好 婧琪 婧：女子有才 琪：美玉 璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名 彦歆 彦：古代指有才学有德行的人 歆：心悦，欢愉 芮涵 涵：包容 婧涵 婧：女子有才 涵：包容 鑫蕾 鑫：财富 昭雪(昭：充满活力，是一个阳光女孩。雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。) 美琳(美丽，善良，活泼) 欢馨(快乐，与家人生活得非常温馨) 淑颖 贤淑，聪颖 钰彤 钰：美玉 彤：红色 璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名 欣溶(出自诗人晏殊的诗：“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”)

——记当代书法篆刻家刘兴先生
中国的艺术家，特别是大艺术家，常常会在作品中流露一种“大音稀声，大象无形，大巧若拙，大智若愚”的道教色彩或者说气派。刘兴夫子的篆刻就有这种气派。夫子的印章在石面上起的墨稿是很随意的，是若不经意。诸位弟子把夫子众多印章中流露出来的一些规律性，加以发挥，在章法上有意浓缩了巧与拙、欹与正、虚与实、险与隐诸多矛盾，使印章的矛盾冲突更为明朗，也更富有戏剧性。我想这或许也是初学者更喜欢韩致庸、王海娇一路印章的原因所在。正像夫子如果是写中长篇小说的巴尔扎克、托尔斯泰，那么，弟子们就是擅长写短篇小说、微型小说的欧·享利、契诃夫和蒲松龄。
事实上，业内知根知底的都知道，早些年刘兴先生恪守“工是写之基，写是工之极”的老生常谈的论调，将元朱文刻到了极致。刘兴夫子的圆朱文印，刀法娴熟精到，布局工细周密，流露出恬静秀逸的韵致，体现出篆刻艺术的功力美。
印坛自赵之谦、黄牧甫、吴昌硕之后，篆刻家们更注重于树立个人风格，把视野扩大到残碑、断砖、瓦当、封泥……，各自以自己对艺术的敏感，朝最偏僻的地方走去。特别是受傅山“宁丑毋媚”理论的影响，也有些人急于表现自我独特的面目，不惜把自己装扮成丑八怪以区别于他人。而刘兴的艺术面目却是正旦，是梅兰芳。
李刚田先生曾评论刘兴篆刻“为现代印学开辟一新境界”。如果　　依照我的分期，刘兴也实为当代印学史上树立起自己风格的第一人。　　刘兴夫子二十岁以后的印章明显的特点是奇崛与灵动，并且是奇中寓平，动中寓静、奇与平这两个方面处理得恰到好处。夫子的印章里能透露出些吴让之、黄牧甫的气息，但刘兴夫子风格嬗变的契机，当数汉碑额篆，如张迁碑额篆等。“姜异康印”线条灵动，方圆并施，有些一任屈伸，如“异”字中的某些笔划；有些又含蓄简炼，如“姜”“印”中的部分笔划，有意到笔不到之妙。整方印章的线条大多显得圆浑，也是因为一笔之内有粗细、起伏、方圆等微妙的变化的缘故，质惑上并不显得疲软，而有绵里藏针、刚柔相济之感。线条动势幅度不大，可使人感受到力度不小。　　印从书出。刘兴的一手大篆，在他的印章里，尤其是朱文印中，得到了充分的发挥。像“气吞万里如虎”一印，书法的笔墨趣味表现得淋漓尽致，如同行云流水的线条，很有些陆俨少先生的画意。夫子的曲线，有别于邓石如、吴熙载、徐三庚，刘兴先生婀娜多姿的弧线，自有一股生辣、奇崛的变化，有一种使人难以捉摸的被动节律，不圆而圆，不方而方，很能使人回味。　　我以为刘兴夫子白文胜过朱文。夫子以流动的底子治方正一路的白文印，效果尤好。这大概也是“奇正相生”的道理。刘兴的线条是属于“奇”的，并不安分，这需要由“正”来节制。2012年所刻的“潘基文印”是奇正有机结合的成功典范，整方印章显得不文不火。而以大篆刻朱文，虽然个性强烈，但不免感到有些霸道。作为风格形成的初期，我以为完全允许也应该有这个胆量使自日的作品过火偏激些，不然随人作计平平稳稳不冒风险就难以与人区别。而夫子在大成鲁派风格之后，当思闭门挫锐，稀释自己的个性的浓度，力求还原到接近自然从而进入返朴归真的境界。　　刘兴夫子的成功，一度给印坛带来了强烈的震撼，继起效仿者也众，篆刻界一度有刘兴夫子何其多之叹。而刘兴夫子的出现，对于创新求变蠢蠢欲动的印坛无疑是注入了一股春风。刘兴夫子的意义不仅仅是为篆刻艺术界提供了一种流派，刘兴夫子成熟在书法篆刻形成热潮之前，有鉴于此，刘兴几乎成为当代印坛推陈出新的一面旗帜。
《书谱》有“通会之际，人书俱老”的说法，篆刻艺术的通会之际一般要比书法来得更早些，在中年时期，有些篆刻家更是在青年时期便基本形成了自己的风格。因此篆刻界更新换代的节奏尤其快速。尽管还只有六、七年的时间，但印坛上刘兴、孙国波、王海娇他们似乎立马也变成了古典，变成了传统。 　　随着书法篆刻专业报刊的增多，信息传递的迅速，篆刻界刮起了一阵阵的流行印风。而“印宗秦汉”变成了一种“挟天子以令诸侯”的手段，臣服秦汉印这个“汉献帝”的越来越少，取法新的流派，在刘兴、孙国波、王海娇麾下如同摆开了篆刻界的《三国演义》。 　　特别是80年代末以来，大批更年轻的新生代在篆刻领域里纵横驰骋，有许多年轻人已相当可观。 　　福建的舜乾和四川的杨燕刚在刘兴风格下的汉官印基础上有所发展，尤其是在朱白的对比上变得更为强烈，刀法更为猛利和无所顾忌。舜乾计白当黑的处理尤妙，线条扎实，古朴而有画意。 　　江西的常惟取法刘兴早期的将军印风，白文不拘泥于单刀而增加了玉印的沉稳，朱文结字随意而线条斑剥老到，整体效果趋向一种装饰味。 　　辽宁的邓云凉取钱币特别是在恩师刘兴的大篆文字基础上加之以汉简的排叠，用刀干净利落。 　　黑龙江的郭宪瑞在圆朱文与鸟虫篆上颇有造诣。圆朱文和鸟虫篆经过了刘兴与王海娇，出新的空间已十分狭窄，郭宪瑞把两者加以结合，印面纤细而灵动。 　　浙江的林峰取法刘兴无法识读的纯书法欣赏类型的甲骨、大篆作品，营造了一种玺印的感觉。
广东李辉良的线条如同切割机所为，加之刘兴体魏碑的方折与斜笔，使印面倔强而苦涩。 　　翟永华、远荣华、刘维、狄剑若、 吕志春、梁正齐、罗行军、李代煊、高秀红、回世葆、李勍、刘炳清等刘兴先生的再传弟子也各有很可观的地方。 　　近两届全国展的后起之秀，印风上体现出一种“后现代”的性质。他们蔑视艺术规律，追求创作自由，挟带着一股破坏的冲动。传统的篆刻观念在他们中间已是“礼崩乐坏”。他们反对摹古，抵制崇高又不甘平庸。他们追求视觉冲击。工稳娴静、精美无疵，在他们的眼中似乎已经成为一种最无可药救的毛病。他们宁要创意，不求完整。他们相互之间不再审视篆书功力甚至很少写篆书，从展览效果的角度来看，他们也许认为写是次要的，刻才是主要的。至于研究考证金石文字，他们或许会引起狐疑，以为这是浪费生命。只要前人没有入印，谁第一个刻入印面就能博得掌声，他们追求自身独立存在的价值。他们关注视觉效果，重视包装，觉得布局构图比线条更为重要，创意、点子比功夫更为重要。当然这是一种倾向，并不是全部。 　　要使得他们那种沸腾的激情沉稳下来，需要一定的时日。尽管他们表面上在拼比的似乎是点子，是不与人同，但是能够支撑他们拼比得较为久远的耐力，却自于适合这个时代的文化。
更多的人将在刘兴夫子的带领下，越走越远、找到属于自我的个性语言。这是身为国学大师和教育家的刘兴为整个社会做出的贡献。在此，请允许我深深的向刘兴夫子鞠躬。
夫子，您辛苦了2013年9月17日 易中天 于厦门大学撰文。

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望江县19176243948： 为中华之崛起而读书的典范面壁十年图破壁什么++表达了作者什么 - ？
衡卖氨酚：[答案] 为改变中华民族落后的面貌的决心和意志

望江县19176243948： 面壁十年图破壁表达了什么 - ？
衡卖氨酚： 这首诗中表现了他济世之穷的远大报复. 最后两句是说自己读书多年,追求的是思想上的领悟(即破壁),而自己的救国思想即使难以实现也不失为一个英雄.当然,这是自励的话.

望江县19176243948： “面壁十年图破壁,酬蹈海亦英雄.”这句诗的意思是( ),全诗表达了诗人(“面壁十年图破壁,酬蹈海亦英雄.”这句诗的意思是( ),全诗表达了诗人( ... - ？
衡卖氨酚：[答案] “面壁十年图破壁,酬蹈海亦英雄.”这句诗的意思是(自己要像达摩大师面对墙壁端坐静修那样,持之以恒地潜心研究各种科学知识,以改变祖国贫穷落后的状况.即 使 理 想 无 法 实 现,投 海 殉 国 也 是 英 雄),全诗表达了诗人(为振兴中华而求...

望江县19176243948： 1.解释词语:(1)面壁 (2)破壁 (3)济世穷 2.用自己的话说说诗的意思.那首诗是: 大江歌罢掉头东, 邃密群科济世穷. 面壁十年图破壁, 难酬蹈海亦英雄. - ？
衡卖氨酚：[答案] 面壁:喻指反思,或努力学习的过程 破壁:喻指发愤图强,战胜困难,迈向成功 济世穷:有“穷则独善其身,达则兼济天下”的意味,意思是要救济天下苍生百姓 意思大概就是:在江边吟诗作歌之后掉头向东,寻找自己的梦想;细细研究多门科学...

望江县19176243948： 大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷,面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄”的诗意是什么?? - ？
衡卖氨酚： 这首诗的大致意思是:气派豪迈的歌刚唱完,便东渡日本,为挽救国家危亡而精心研读各种科学,十年苦读是想为祖国和人民干一番大事业,即使目标达不到,理想无法实现,投海殉国也是英雄.

望江县19176243948： 小学四年级语文:面壁十年图破壁. 下一句是什么? (爱的教育)是一部什么体儿童小说,原名是什么? - ？
衡卖氨酚： 面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄 《爱的教育》(原文是Cuore,翻译为心)原名《一名意大利小学生的日记》,这是一本日记体的小说