大学之道在明明德在亲民在止于善注音

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《大学》中的这句‘大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。’翻译~

“大学之道,在明明德,在新民,在止于至善”的出处,是被列为“四书之首”的《大学》。其大意是:大学的宗旨,在于彰显光明的品德;在于反省提高自己的道德并推己及人,使人人都能改过自新、弃恶从善;在于让整个社会都能达到完美的道德之境并长久地保持下去。

深度解释
所谓“大学”,是与“小学”相对而言的。“大学”和“小学”阶段的任务是不同的。“小学”学习的内容更多是立足社会所需要的生存生活技能,而大学则在于道德的提升。孔子列举了三条纲领怎么提升自己的道德:
纲领的第一条是“明明德”。“明明德”中的第一个“明”是动词,是彰明、彰显的意思。“明德”,是光明的品德。儒家是主张“性善论”的,认为人天然就有美好的道德,只是因为被欲望所遮蔽,所以才会晦暗不明。既然如此,我们就要去掉那些蒙蔽在我们心灵上的东西,让自己光明美好的品德彰显出来。
纲领的第二条是“亲民”。对于“亲民”的理解,历史上众多儒者的看法并不统一。主要的意见有两派。一派以朱熹为代表,认为“亲民”就是“新民”,意思是使人在道德上除垢自新;另一派则以王阳明为代表,认为“亲民”就是推己及人,亲近人民,把人民当作自己的亲人来看待。但从《大学》后文中用“苟日新,又日新,日日新”以及“做新民”“周虽旧邦,其命维新”的话语来解释“亲民”,则朱熹的解释应当更为合适。现在很多学者努力调和这两种意见,说它们并不矛盾,因为要想让人民接受自己的道德感召,除垢自新,就必须推己及人、亲近人民;但其实主要的意思还是落在了朱熹的解释上。
纲领的第三条是“止于至善”。这四个字的大意,是让整个社会都能达到完美的道德之境并长久地保持下去。所以“止于至善”,就绝对不只是让自己的品德达到完善,而是让天下人都能彰显自己光明而美好的品德,达到一种完美的道德之境并长久地保持下去。这里我们也可以附带纠正很多人心中都存在的一个误解,就是认为“平天下”就是把天下搞定的意思,其实是不准确的。在儒家那里,“平天下”就是“明明德于天下”,他们要搞定的是天下人的道德,成就一个道德完善的美好社会。

总结:随着时代的变迁,儒家一些具体的伦理道德规范,比如“三纲”之类已经过时,但仍然有大量的积极内容,比如仁爱、孝慈等,都是人性中最光明的东西,它们将与时间、与人类同在;而儒家从完善自我道德做起,进而推行到社会、国家、乃至天下,建立一个理想之国的主张,直到今天,也还闪烁着高远的道德光辉。


意思是:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,学习和应用于生活,使人达到最完善的境界。
原文:
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。
知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
译文:
大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,学习和应用于生活,使人达到最完善的境界。 知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周详;思虑 周详才能够有所收获。 每样东西都有根本有枝末,每件事情都有开始有终结。
明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性。
要想修养自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己革除不好的思想;认识最真的本心。
出处:《礼记·大学》——先秦至西汉·七十子后学

扩展资料
所谓三纲,是指明德、亲民、止于至善。它既是《大学》的 纲领旨趣,也是儒学“垂世立教”的目标所在。所谓八目,是指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。它既是为达到“三纲”而设计的条目工夫,也是儒学为我们所展示的人生进修阶梯。
纵览四书五经,我们发现,儒家的全部学说实际上都是循着 这三纲八目而展开的。所以,抓住这三纲八目你就等于抓住了 一把打开儒学大门的钥匙。循着这进修阶梯一步一个脚印,你就 会登堂入室,领略懦学经典的奥义。
就这里的阶梯本身而言,实际上包括“内修”和“外治”两 大方面:前面四级“格物、致知,诚意、正心”是“内修”;后面 三纲“齐家、治国、平天下”是“外治”。
而其中间的“修身”一 环,则是连结“内修”和“外治”两方面的枢纽,它与前面的 “内修”项目连在一起,是“独善其身”;它与后面的“外治”项 目连在一起,是“兼善天下”。
参考资料:百度百科——大学之道

这个“亲”字一般认为是通假字,通“新”,是使动用法。意思是“使人人都能去除污染而自新(亲民,新民也)”。至于发音的问题,通假字一般是按其所通的字的发音来读。所以读"xin"是比"qin"更恰当的。至于你说“读得很别扭”,这其实是个伪命题。这段文字是先秦时代的文字,2000多年前的汉语发音和当今的普通话有天壤之别,不能拿今天的音韵标准去衡量过去的文字是否通顺。举个更好理解的例子:很多唐诗拿普通话念都有不押韵的,更何况这是是先秦的文字、且不是讲究音韵的诗歌呢?不知道有没有解答你的困惑。




“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”
若这个根本被扰乱了,家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急,本末倒置却想做好事情,这也同样是不可能的。出处 《三纲八目的追求·大学之道》选自《礼记·大学》。《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》...

大学之道,在明明德,在亲民怎么读
明明德篇【原文】大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。【注释】亲民—应为“新民”。新,动词,革新。即弃旧图新,去恶从善。【现代解说】什么是《大学》?它是儒典《礼记》中的一篇政治、道德论文。汉代儒学大师郑玄说:“大学者以其记博学可以为政也。”是中国传统哲学中重要的道德文章,成编...

请问“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善”是什么意思? 求全文详解...
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大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。什么意思
这句话意思是:大学的宗旨,在于弘扬光明正大的品德,在于用真情实意对待他人,在于使人的德行达到理想中最美好的境界。「这或许大学以及教育的意义吧,教人求真至善。」

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善的意思是什么?
大学之道即大学的宗旨。大学一词在古代有两种含义:一是博学的意思;二是相对于小学而言的大入之学。明明德:前一个明作动词,有使动的意味,即发扬、弘扬的意思。后一个明作形容词,明德也就是光明正大的品德。亲应为新,即革新,亲民也就是新民,使人弃旧图新、去恶从善。原文:大学之道,在...

帮忙翻译一下大学 中庸 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而 ...
思虑周详方能达到“至善”。出自:春秋·曾子《礼记》明明德:第一个“明”是动词,彰显、发扬之意。第二个“明”是形容词,含有高尚、光辉的意思。亲民:一说是“新民”,使人弃旧因新,弃恶扬善。引导、教化人民之意。止于:处在。知止:明确目标所在。静:心不妄动。安:所处而安。

“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”出自哪部典著
这句话出自《大学》大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家; 欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,...

《礼记·大学》“大学之道,在明明德……此谓知本,此谓知之至也。”这...
,未之有也(14)!(经)【注释】(1)大学之道:大学的宗旨。“大学”一词在古代有两种含义:一是“博学”的意思;二是相对于小学而言的“大人之学”。古人八岁入小学,学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节;十五岁入大学,学习伦理、政治、哲学等“穷理正心,修己治人”的...

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。什么意思
《大学》的开篇提出了“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”的宗旨。这里的“大学”,并非现代意义上的高等教育机构,而是指成人之学的博大学问。其中,“明明德”强调的是个体应当彰显和发扬自己内在的高尚德性。德性的光辉照耀自身,也感染和启迪他人,这是“亲民”的体现,即与人民亲近,服务于...

"大学之道,在明明德,在新民,在止于至善"是什么意思?
这句话的意思是:做大学问的方法在于,提倡和发扬好的的德行和德政,体察民情顺从民意,直至达到至善至美的目标。这个是孔子《大学》里的开篇句,原文是“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。1.“大学”这里的大学不是咱们现在的大学的概念,“大”通“太”或“泰”就是大学问,孔子指的大学...

白水县14750039311: 大学之道在明明德,在亲民,在止于至善.亲字如何发音.是读qin 还是xin 有人说读新,但觉得很别扭,但若读qin 彷佛又不对,正确因如何选择?知道的回... -
伏姣新福:[答案] 这个“亲”字一般认为是通假字,通“新”,是使动用法.意思是“使人人都能去除污染而自新(亲民,新民也)”. 至于发音的问题,通假字一般是按其所通的字的发音来读.所以读"xin"是比"qin"更恰当的.至于你说“读得很别扭”,这其实是个...

白水县14750039311: 求一个字的读音《大学》开宗明义,第一句大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善,这句话中亲民的亲字,是应该读作“侵”音,还是应读作“新”? -
伏姣新福:[答案] 读新 除污染而自新

白水县14750039311: 明德笃学是什么意思 -
伏姣新福: 明德: 1、光明之德;美德. 2、指才德兼备的人. 3、彰明德行. 笃学,是汉语词汇.汉语拼音为dǔ xué,指的是专心好学.语出《论语.泰伯》:“笃信好学,守死善道.” 扩展资料:明德, 光明之德.出自《大学》首句:大学之道,在...

白水县14750039311: “明德笃学”是什么意思?
伏姣新福: 明德出自朱熹的《大学》:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.笃学出自《论语.泰伯》:笃信好学,守死善道.希望可以帮到你.明德,之德.出自《大学》首句...

白水县14750039311: 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.那个“亲”读xin还是qin啊
伏姣新福: qin..谢谢.,

白水县14750039311: 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.什么意思 -
伏姣新福: 意思是:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界. 出自:春秋 曾子《大学》 原文选段: 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善. 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而...

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伏姣新福:[答案] 【原文】 大学之道(1),在明明德(2),在亲民(3),在止于至善.知止(4)而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得(5).物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣.古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐...

白水县14750039311: 大学中庸论语翻译几句话
伏姣新福: 1,大学之道,在明明德,在亲民,在止善《大学》【译文】大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在 于使人达到最完善的境界.2,君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其《大学》【译文】君主贵族们能够以前代的君王...

白水县14750039311: 大学之道,在明明德,在清明,止于至善.是什么意思? -
伏姣新福:[答案] 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.是《大学》的第一句话.. “大学”这里的大学不是咱们现在的大学的概念,“大”通“太”或“泰”就是大学问,孔子指的大学问就是治国安邦的学问; 2.“道”就是方法,途径等; 3.“明明德”,第1个...

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