人死后最暖的地方代表投胎到哪里
人死后去了哪里?美国科学家说出了真相,竟会在另一个世界开始?
10人死亡后会去往哪里?真的会投胎转世吗
人去世后全身冰冷,但唯独有一个地方发热,8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道:
脚心发热:地狱
膝盖发热:畜生
腹部发热:鬼道(人死后大部分腹部发热)
胸口发热:人道
眉心发热:天道
此为五道,因阿修罗五道皆含有,共称六道。
顶门发热:往生佛世界。
往生西方极乐世界的瑞相:身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香(此香非人间那种,但可清楚闻到),火化后有舍利子或舍利花。
念佛人此种瑞相全国各地无数,有心想见的人皆可亲见。事实胜于雄辩,谁云佛法是迷信也?阿弥陀佛!
病人临终时,家属勿在病人面前相对而视,以免病人生起爱恋之情。如家人信佛,念佛时切不可带著哭泣的音调,以免病人引起悲伤之心,而失去正念也。家属万万不可哭泣,致增情爱牵连烦恼痛苦,甚或使病人因刺激而生嗔恨心,因嗔恨心而堕恶趣,岂不贻误往生大事么!病人临终前后,若有食酒肉五辛者,不可走近病人前,否则病人易失正念,会堕三恶道的。
病者气绝之后,以神识尚未离去,仍然是有知觉的。须经过一段时间,通身冷透,神识出离,寿、暖、识都离开了身体,方算死亡。在气绝之后,神识未去之前,心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的,亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的,或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的,复有因冤屈未伸而不甘瞑目的,故此时此刻,正是悲苦交集。若又被搬动,又闻哭声,岂不更使将去未去的心灵,受极大的刺激,生者能这样忍心害理吗?世人不知,认为气绝就是死亡,往往因这种误解而铸成大错,病者家属及孝顺子女,不可不知也。
以一般错误举动来说,只要病人一断气,马上就悲哀啼哭,或抚搂病人而嚎啕,或任意搬动强其正寝,或趁身体未冷先为之沐浴穿衣,或注射强心针,或注射防腐剂,或方断气立即被送太平间,或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动,对神识未去仍有知觉的病人,可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为,实贻害临终人不浅,将使死者痛苦堕落,爱之反足以害之,这是最可怕的。
死后 投胎
要认清六道轮回,师父告诉你们,你们在人间做人的事情,不做坏事,你们下辈子最多再投个人,但是,现在有多少人在人间做着人事?很多人都是在人间做的鬼事,在背后骗人家,在背后阴人家,说人家坏话,造口业,欺 骗别人,欺 骗人家的感情,欺 骗人家的钱财,这些都是要下去做鬼的。骗财、骗色、骗名誉、骗地位,全部都是要下去做恶
鬼的。你一辈子不做坏事,像人一样地做人,你下辈子还是一个人。你们做过多少畜 生的事情啊?不应该做的那些事情你们去做了,要知道,下辈子你们就去投畜 生。如果你们做了罪 大 恶 极的事情,那么你们下辈子就是到地狱里去。你们如果抢人家的东西、嫉妒别人,投饿鬼道。师父跟你们讲,嫉妒会害死自己的。
师父天天在救你们,叫你们不要下去,等到你们要走的时候,才会知道师父的这些话是多么的珍贵。因为我们过去已经做过不像人的事情,我们不能再这样下去了,你现在就必须改正,你以后还有机会上天,至少还有机会再做人,否则的话,你下辈子就跟人道脱离了。所以,认清人道、六道,就是让你们知道,我们到底要到哪个道?做人多不容易啊,有几个做得像人一样的?谁没有背后捅过人家,说人家坏话?有些人找理由说每个人都这样的,难道那些做坏事的人上不去到鬼道去,你也要到鬼道去做鬼吗?难道那些人以后要受罪、受苦下去,你也要跟着他们去吗?因为人多,大家都是这样,所以,你也要下去吗?
要懂得知道轮回苦啊。你们知道轮回多苦啊,投一个人苦不苦?想一想你们吃了多少苦?爸爸妈妈为你们吃了多少苦?你们自己的婚姻、自己的孩子、自己单位里的事情,你们吃了多少苦啊?师父还没有说你们的身 体呢,还没有说你们人生的生老病死这四个苦呢,你们吃了多少苦啊?所以,吃苦之后要广发菩提心,因为我苦了,我就不想让人家吃苦。有多少母亲,不就是因为自己苦了,就不想让她的孩子再吃这种苦吗?要广发菩提心啊,对所有的人都要善良,对所有的人都要爱护,要发菩提心、慈悲心,要可怜众生。
善行就是从菩提心来的,所以你们今天不要小看每一个人做善事,能够做善事的人,这个人已经有菩提心了。今天帮助人家老人家拿一样东西,这个人就拥有菩提心;今天给人家做饭,今天我愿意布施出来,今天我愿意做很多的好事,全部都是已经有菩提心的人了。今天能够拨出自己宝贵的休息时间,来为众生服 务,那你就是菩萨啊。还有多少人不愿意付出这么多的呢,他们哪年哪月能成佛?要想到有多少人在受苦啊。要懂得,善行从菩提心来,菩提心是学佛人的大善 缘。如果你有一颗善良的心,看见人家我很愿意帮助人家,这个人已经是一个大善 缘了,是学佛人的善 缘啊,因为你帮助了别人,人家会帮助你的,有大善 缘的人,就是一个大善人。
菩萨经 文中写着:善男子、善女人,你们知道这个“善”字是多么的不容易啊,什么叫善?有善者,无恶 行。就是说,如果这个人有善良的心,他是不会有恶 行的。想一想,你们每个人做过恶 行没有?恶的行为有过没有?如果有,你们称不上大善人,也称不上善男子,也称不上善女人,佛 陀讲经的时候,善男子、善女人,你们连这个资格都没有,因为你们身上有很多的恶 行,所以你们就成不了善男子、善女人。
一善去百恶啊,一个人如果有一个善 念,他有一百个恶 行全部都会被去掉,所以,你们要多多地行善啊。师父跟你们说,看见人家布施出时间,要感恩。人家在家里给你们做饭,要感恩别人。每一个人都要感恩众生,因为他的这个善行是由菩提心而发的。菩提心是学佛人的大善 缘,因为有了这个善 缘之后,你就能够消 业障。你们知道消 业障有什么好处吗?最简单的就是,消了业障,业障不会激活,灵性不会上身,没有业障的人,灵性找不上他的门,不要忘记,消 业障的人能够增福 报。你们去看看,人家为什么有钱?人家为什么身 体好?人家为什么家庭平平安安?因为人家有福 报啊,善良的人会有福 报,想一想,你们善不善啊?在生活中你的每一件事情都要解释,每一句话都要跟人家争个明白,这叫善吗?
为什么师父培养你们要懂得谦虚,不要去争?因为一定要以为自己是错的,实际上,他们就对了,这就是有修行的人。你们去看看没有修行的人,总喜欢辩论,我执,你们去看看高僧大德,他们是不辩论的,他们是不讲什么理由的,因为这个世界上所有的一切都是空的,都是因果关系,他们全部明白,没有道理可以讲的,所以,他们不讲。该你倒霉,是因果,该你有福气,也是因果,你生什么气啊?
修心很苦、很难,但是它能消 业障、增福 报、净光 明心。你的心想不想光 明啊?亮就是光 明了,想明白了,就是光 明了,学佛修心修的就是这颗心,修的就是这颗忍辱心,修的就是我今天不管做对做错了,我能够忍耐,这样你在事业上就会顺利。想想看,年轻人在单位里不能忍耐,什么事情都跟老板争,这个人会得到老板的喜欢吗?有什么可以争的?好好做、好好修。夫 妻离 婚讲得出道理吗?离 婚了到底是谁对谁错?你以为民事法庭判 决出来的都是对的啊?很多女人在法庭上,装得像小可怜一样,得到了合议庭的同情,最后判她是好的,判那个男的不好。那个男的冤枉啊,这个男的就是样子难看,什么叫道理?有什么道理可以讲的?没了就是没了,有了就是有了,有了也会没有,没了也会有。
希望你们身心一如去实 修。心里是这么想的,身 体也是这么做的,我就这么如理如法,身和心都是一样的,去实实在在地修,这就是师父讲给你们听的,不要搞两面派,不要双手合圝十在学佛,而心里想着另外一套,那就是身心不如一。身心如一的实 修,就是身是这么做,心里也是这么想,讲出来的话,实实在在,不开心的时候把道理讲出来,我一直很开心,哪怕我今天受了冤枉,我该怎么想,我还是怎么想,我不搞假的,我不搞两面派,实际上不会伤害你自己。想一想,一把刀,刀背能够敲人,刀柄也能敲死人,刀口也能够砍死人,所以,不要搞假的,因为如果有假象在你的心里,犹如一把刀放在你的心里,你的心一定会受伤。
我们要把佛法融入到生活当中,就是要注意在自己生活中的行住坐卧,无不是佛法。你们今天在生活当中,走路要像个男人,眼睛不要乱看,一边走路,眼睛一边东看西看,男的看女的,女的看男的,那就不如理不如法。你住在哪里,行住坐卧,你就像在哪里。要坐有坐相,站有站相,睡觉要有睡相,站如松,坐如钟啊。有的女人站没站相,坐没坐相,你叫她怎么样有佛相?要有规矩啊,睡觉在哪里,坐在哪里,行在哪里,住在哪里,吃东西,无不是佛法。学佛人要给别人做一个表率,生活中举手投足无不是修行。在家里太太给你拿一样东西,你要说“谢谢”,你对孩子做错事情,你也要跟孩子说“对不起”,这就是学佛人,这就是我们真正的生活 佛法化。
人死后的常识
什么是头七:人死后的第七日其魂魄会回来家中以作最后的怀念,家人会为逝者准备其生前最喜爱的食物及物件以作最后的致意,中国人称这天为头七。 头七,中国人的丧殡习俗,是根据死者去世的时间,再配合天干地支计算出来的日子及时辰,然习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为,死者魂魄会于“头七”...
人死后 怎样查看 去了哪一道
所以,通过测量体温就可以知道,亡者将要投胎到什幺地方。“顶圣眼生天,人胸饿鬼腹,傍生膝盖离,地狱脚板出。”(从头顶梵穴出生西;从眼孔出生天道;从胸出生人道;从腹部出生饿鬼道;从膝盖出生畜生道;从脚板出下地狱——若从上而下,冷至脚心,抚之犹有暖相者,即为生地狱道之相)2、死位...
人死后会去哪里
火葬场:人死后会去火葬场,这是科学和迷信的说法,相信死后精神不灭,灵魂会去往各种地方。火葬场是一个神秘的地方,会将死者的灵魂埋葬,然后火化后归还给活着的人,虽然科学无法证明灵魂是否活着,但是相信死后去往的地方会带给人们一种安慰和希望。鬼门关:人死后会去鬼门关,这是阴曹地府的一个关隘...
佛教理论是否有人死后会遇见一道白光的情况?
3. 在这五种强烈光芒之间,还会出现六种柔和而略显暗淡的光芒。这些光芒代表了六道轮回的不同境界。4. 六道中的天道展现为微弱的白色光芒,象征着宁静与和谐;人道则呈现为浅黄色光芒,代表着人类的温暖与光辉;阿修罗道之光为淡绿色,反映了其间的争斗与矛盾;5. 地狱道之光则是浓重的黑烟,象征着...
人死了以后会投胎吗
3、如何知道死者去到哪里,在去世之后(最好有助念不断)24小时后再触摸死者身体,根据最后冷却的部位来判断(切记不可以提前摸,因为这段时间内灵魂离体,感觉超常敏锐,小小触碰如遭重击,容易心生烦恼,直接堕入三恶道去了): 1)假如一个人死后,从脚下开始冷起,一直冷到头顶,最后只有头顶暖热,而其他地方都冰冷的,就...
为什么人死后身体不能碰?
以前战争年代有很多战士都从战场死人堆里捡回来的命有的现在已经八九十,甚至一百多岁了 2、并不代表不好,只是你太迷信。如果真要说的话,那应该就是晦气了。3、最好是问一下老人,风水这个不好说,要是做错了,总是会感觉心里有一个梗。今天我们科普的问题是:为什么不能摸死人的手?听听老人怎么...
死了会去哪里
不同的宗教会对死后的世界会有不同描述,但都逃不脱一点,就是人死并不是生命的终结,而且以另一种形式去了另外一个地方。 但是,我认为马克思说的对,人死如灯灭,精神不可能离肉体而存在。这就是生命才是最宝贵的原因,因为它的不可重复性。真正人人平等的不是法律,而是死亡。 好好活着吧! 问题四:人为什...
请问佛教的话 ,人去世后不能碰逝者的身体,可是如果在医院病逝的话怎么办...
1)假如一个人死后,从脚下开始冷起,一直冷到头顶,最后只有头顶暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他成了圣人。2)假如一个人死后,从脚下开始冷起,一直冷到眼睛,最后只有两眼之间眉心部暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他升天了。3)假如一个人死后,从脚下开始冷起,一直冷到心窝,就...
人死后会去哪
1)假如一个人死后,从脚下开始冷起,一直冷到头顶,最后只有头顶暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他成了圣人。2)假如一个人死后,从脚下开始冷起,一直冷到眼睛,最后只有两眼之间眉心部暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他升天了。3)假如一个人死后,从脚下开始冷起,一直冷到心窝,就...
人死后亲人哭他想他在阴间是骂他吗 老话说的
此时方可搽试、换衣、化装等,也有少数人16小时后才会完全离开...人去世后全身冰冷,但唯独有一个地方发热,8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道:脚心发热:地狱膝盖发热:畜生腹部发热:鬼道(人死后大部分腹部发热)胸口发热:人道眉心发热:天道此为五道,因阿修罗五道皆含有,共称...
甄别索宁: 怎样验知人死后的去处 断除烦恼的圣人,死了以后,不会再投胎,除非他想行菩萨道,可以“乘愿再来”这世间,度化众生.这种境界当然很自在. 另外有人用念佛的方法,把烦恼调伏住,凭着佛菩萨的愿力和自己的念力,可以往生佛菩萨的...
龙城区15536374928: 人死后到底会去哪里?听说有六道轮回根据业力感召牵引你去哪里? - ?
甄别索宁: 人去世后去向哪里 1、人去世,若非大忠大恶之人(善恶立判,直接进入轮回),都会在49内投胎转世到六道轮回中. 2、若在该人临终一刻有助念阿弥陀佛,或在去世49天内持诵地藏经一至七遍,必能蒙阿弥陀佛或地藏菩萨之佛力...
龙城区15536374928: 佛说平平淡淡的人死后会去哪里? - ?
甄别索宁: 灵魂是永不灭的,但是生前做的坏事在死后都会到地狱受到的惩罚,而且在现世也会得到报应,,因果循环,报应不爽,每个人生来都是带罪之身,并不是我们这一生没有做任何的坏事就代表我们是清白的,有些罪恶不是很深重的人在死后被家人找人超度,那么他就可以不用受苦直接遁入轮回了,来生是人身或是动物身那就看你前世的行为造化了,我们能够得到人身实为不易,做人把持住十善便可以不堕地狱,做天人,虚心向佛便可以前往西方极乐世界,所以如果不想死后堕地狱,那么你就从现在做起,多做善事,记住千万不要欠债不还,欠债迟早会还得,种什么因得什么果,多做善事吧,多看看佛经吧,六道轮回很苦的.
龙城区15536374928: 人死后都去哪儿了? - ?
甄别索宁: 1、一般在49天内转世 2、怎样验知人死后的去处 断除烦恼的圣人死后,不会再投胎,除非他想行菩萨道,可以“乘愿再来”这世间,度化众生.这种境界当然很自在. 另外有人用念佛的方法,把烦恼调伏住,凭着佛菩萨的愿力和自己的念力,...
龙城区15536374928: 人死了之后去哪? - ?
甄别索宁: 去处断除烦恼的圣人,死了以后,不会再投胎,除非他想行菩萨道,可以“乘愿再来”这世间,度化众生.这种境界当然很自在.另外有人用念佛的方法,把烦恼调伏住,凭着佛菩萨的愿力和自己的念力,可以往生佛菩萨的净土,接受佛菩萨的...
龙城区15536374928: 人死后从黄泉路到投胎的地方,都要经过哪些地方? - ?
甄别索宁: 有一 条 路 , 叫 黄 泉 . 布 满 哀伤 . 有 一 条 河 , 名 忘 川 . 流 溢 凄 凉 . 一 座 奈 何 , 承 载 忘 川 . 一 碗 孟 婆 汤 , 可 以 忘 却 今 生 , 换 取 来 世 . 一 块 石 头 , 立 于 忘 川 之 畔 , 名 曰 三 生 . 一 口 井 , 指 明 来 世 . 相传过了鬼...
龙城区15536374928: 人死后灵魂去哪里了? - ?
甄别索宁: 按着定命,人人都有一死,死后且有审判. 《圣经》希伯来书 9:27人死后灵魂离开肉身去另个地方度过永恒.信耶稣的人,耶稣十字架上担当所有的罪,死后去乐园,永恒的居所是天堂.没有信耶稣的人,死后去阴间担当罪的刑罚永远在地狱里.上帝为人类预备了得救的路,差遣他的爱子耶稣基督来到世上,为世人的罪死 在十字架上担当所有人的罪,救赎世人脱离罪的刑罚,一切接受耶稣救恩的人,罪得赦免得永生.上帝爱世人,甚至将他的独生子(耶稣)赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生. 《圣经》约翰福音3:16
龙城区15536374928: 你们说人死后会去哪里?如果说人死后没有来生或者说不纯在投胎? - ?
甄别索宁: 佛说有六道轮回,六道众生死后受各自的业力牵引投胎轮回,大多数人死后是堕入地狱去的,也有一部分死后变成饿鬼道、畜生道的众生,下辈子还能得人身的极少(佛在世的时候,曾经手抓一把土,说来生还能得人身的如手中尘,来生失去人身的如大地土,这个几率之低可想而知),而往生天道和阿修罗道的比来生得人身的更少.南无阿弥陀佛!
龙城区15536374928: 人死后到哪了? - ?
甄别索宁: 你好,尘归尘,土归土,1、怎样验知人死后的去处 断除烦恼的圣人,死了以后,不会再投胎,除非他想行菩萨道,可以“乘愿再来”这世间,度化众生.这种境界当然很自在. 另外有人用念佛的方法,把烦恼调伏住,凭着佛菩萨的愿力和自己...
龙城区15536374928: 人死之后将会去哪里? - ?
甄别索宁: 天堂的观念来源于基督宗教信仰,基督信仰告诉人们,人必须要经历死亡、审判、天堂、地狱这四个结局.天堂是人在死亡之后将要到达的结局之一.在天主对人生进行正义的审判之后,人会根据他生前所行的善或恶而来到天堂(或是地狱)这...