舟过安仁和清平乐.春居

古诗<舟过安仁>和词<清平乐.村居>的意思~

舟过安仁
舟过安仁

杨万里

一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。


注释:


收篙停棹:篙和棹都是划船的工具


怪生:怪不得 （“怪生”除了有“怪不得”的意思，还包含着诗人了解原因后的恍然，也包含着理解了两个童子撑伞行为而由此产生的好笑有趣的心理。“怪生”一词看似平常，作者体味到的趣和童子行为的趣就在其中了。）
使:使用,利用

译文:

两个儿童坐在一只如扁舟般的小船上，奇怪的是他们在船上却不用篙和棹
哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！


简析：

这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。


赏析:

此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊
(1)“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”这可能是诗人闲来一瞥发现的情景，当然，两个小孩很快引起了他的注意，为什么呢?因为他们虽坐在船上，却没有划船，竹篙收起来了，船桨也停在那里，这不是很奇怪吗?由此可见，此时作者的心情是闲适的，也是比较愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。

(2)“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。

杨万里写田园诗，非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。）《闲居初夏午睡起二绝句》（①梅子留酸软牙齿，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。）可以参阅。不同的是，《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。


清平乐·村居①
辛弃疾
茅檐②低小，溪上青青草。醉里吴音③相媚好④，白发谁家翁媪。
大儿锄豆⑤溪东，中儿正织⑥鸡笼。最喜小儿无赖⑦，溪头卧剥莲蓬。
注释
①村居：选自《稼轩长短句》。清平乐，词牌名。村居，这首词的题目。
②茅檐：指茅屋。
③吴音：作者当时住在江西东部的上饶，这一带古时是吴国的领土，所以称这一带的方言为吴音。
④相媚好：互相说喜爱要好的话。
⑤锄豆：锄掉豆田里的草。
⑥织：编织。
⑦无赖：这里是顽皮的意思。
古词大意
房子是用茅草盖的，屋矮檐低；门前有一道溪流，岸边长满青草，绿水青草相映，更显得碧清可爱。不知是谁家的两位斑斑白发的老夫妻喝过几杯酒后，醉醺醺地用地道的土语对话，互相取悦，语调柔媚亲昵。
大儿子在河东的豆田里锄草，二儿子正在编织鸡笼子，只有我最喜欢的顽皮的小儿子在河边爬着卧着剥莲蓬玩。
【译词】

草屋的茅檐又低又小，

溪边长满绿绿的小草，

含有醉意的吴地方音，

听起来温柔面又美好--

那满头白发是谁家的公婆父老？

大儿，豆地锄草身在河东，

二儿，正忙于编织鸡笼。

最令人欢喜是小儿的调皮神态，

横卧在溪头草丛--

剥食着刚刚摘下的莲蓬
清平乐村居
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

【说明】

由于辛弃疾始终坚持爱国抗金的政治主张，南归以后，他一直遭受当权投降派的排斥和打击。从四十三岁起，他长期未得任用，以致在江西信州（今江西上饶市）闲居达二十年之久。作者长期居住农村，对农村生活有了更多的了解，对农民也有较多的接触。所以在《稼轩词》中有一部分作品是反映农村生活的。其中，有风景画，也有农村的风俗画。这首《清平乐》，就是一幅着色的农村风俗画。
上片勾勒环境烘托气氛。开篇用素描手法，勾出"茅檐"、"溪上"、"青草"，只淡淡几笔便形象地描画出江南农村的特色，为人物的出现安排下广阔的背景。三、四句写词中出现的老公公和老婆婆，他们讲话的声音带着醉意，愈加显得温柔婉媚，但是等走到他们面前时，才发现说话的已不是什么年轻人，而是白发皤皤的老年人了。从"醉里"，可以看出老年人生活的安详，从"媚好"，可以看出他们精神的愉快。
下片集中写这一农户的三个儿子，比较全面地反映了当时农村生活的各个方面，画面在继续扩展。整劳力在溪东的豆地里锄草，半大的孩子在编织鸡笼。诗人着力于"小儿"的描绘，共用了两句，占全词四分之一篇幅。"溪头卧剥莲蓬"形象地刻画出他无忧无虑、天真活泼的神态。对此，词人感到由衷的欢喜。
这首词具有浓厚的农村生活气息，字里行间处处洋溢着作者对农村生活的喜悦之情，客观上反映了作者对黑暗官场生活的憎恶。
这首词是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画

一天，我来到一座小村庄。这个小村庄周围有着一座座山，小村庄的前面还有一条小河，河水清澈透明，河面波光粼粼。小河里有许多小鱼在游来游去。

忽然，一所茅屋出现在我的眼前。这所茅屋又低又小，后面是一大片翠绿色的竹子。茅屋前坐着两个满头白发的老人，这两个老人都微带酒意，操着吴地的方言，面带微笑，靠在一起亲热地聊天。

瞧！在河东边豆田中锄草的是他们的大儿子。他干得多卖力啊。豆大的汗珠滴在豆苗上。二儿子正进静静地坐在门前的空地上编织鸡笼，他干得那样的认真、仔细。转身一看，噢！原来他们还有一个小儿子啊！他顽皮地趴在地上，摇着小脚，正在悠闲地采莲蓬剥莲子吃呢！看得出，老夫妇最喜欢的就是他了。

我真想也来这里住下来啊！哪怕一两天也好！
一条清澈见底的小溪，终年潺潺地环绕着小村庄。溪的两边，长满了绿色的青草和荷叶。荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。一阵风轻轻的吹过，荷叶翩翩起舞。瞧，溪里倒映着一个高大挺秀的身影，那是谁呢？原来是溪前的一棵大柏树呀！柏树旁，一座低小的茅屋，藤条爬上了房顶，结了许多个大南瓜。屋后一片郁郁葱葱的松树林。眺眼望去，那儿还种植这一大片的禾苗呢！
屋里，满头白发的老爷爷和老奶奶正借着酒意说着悄悄话。老爷爷笑着对老奶奶说：“你哟，可真是越来越年轻，越来越漂亮了哟！”老奶奶一听，可乐了，说：“甭说这个，是不是今天又做错了什么事，回来巴结我呀？”
这时，太阳已经在当空高照。
大儿子十分勤快，再溪边的田间地头种豆。望着刚发芽的苗儿，大儿子甩了一把汗，高兴地说：“今年一定是个大丰收，到了秋天，我要给爹娘和弟弟们一个惊喜！”
二儿子正坐在大柏树下编织着鸡笼呢！他一边编织一边想：等到鸡笼编织完后，小公鸡便可以住进来，这可是它们既安全又舒适的家呢！
小儿子趴在溪边剥莲蓬吃，还喃喃自语地念叨着：“人间的佳肴，我给爹娘和哥哥们带个去！”瞧，他正忙得不亦乐乎呢！
太阳已经偏西，路过此地的诗人辛弃疾看到了这样一幅景美人乐的画，挥笔写下了：“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”
就是他了。

我真想也来这里住下来啊！哪怕一两

原文
舟过安仁
【宋】杨万里
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
[编辑本段]注释
安仁:县名。在湖南省东南部，宋时设县。
收篙停棹:篙和棹都是划船的工具
怪生:怪不得 （“怪生”除了有“怪不得”的意思，还包含着诗人了解原因后的恍然，也包含着理解了两个童子撑伞行为而由此产生的好笑有趣的心理。“怪生”一词看似平常，作者体味到的趣和童子行为的趣就在其中了。）
使:使用,利用
使风:诗中指两个小孩拿雨伞当帆,让船开动.
[编辑本段]释文
一叶小渔船上，有两个小孩子，
他们收起了竹篙，停下了船桨。
怪不得没下雨他们也张开了伞呢，
原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！
诗人杨万里是我国古代的诗人。
一天，他乘着船往安仁的方向行驶，那时候，天空被白白的雾笼罩着，远看像堵白墙；近看，大地被披上了一层薄纱。这种白雾不是一片片的，而是整个的，天地连着，什么都看不清，什么都是白茫茫的，两旁的芦苇是深绿色的，偶尔有一两只翠鸟飞到了芦苇上头，叽叽喳喳的叫着，它在微风中翩翩起舞，姿态优美。岸上，草叶碧绿，带着一颗颗露珠。
杨万里看见了另一艘船在行驶，船上悠悠自在地坐着两个六七岁的小男孩，那两个小孩穿着鲜艳的衣服，他们没有划船，而是无忧无虑的坐在那里，脸上总是嘻嘻哈哈的，只见他们拿出了一把雨伞，诗人看见了，很奇怪：天上也没下雨为什么要打伞？他看着看着，噢！原来是那两个小孩用伞使风让船前进的，怪不得不下雨还打伞呢！诗人对这两个小孩充满了童真和稚气的行为感到羡慕，因此，他当时作了一首诗：
一叶渔船两小童，
收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，
不是遮头是使风。
[编辑本段]简介
这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为中透出的只有儿童才有的奇思妙想,童言无忌．
[编辑本段]赏析
词句解析
此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊
(1)“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”这可能是诗人闲来一瞥发现的情景，当然，两个小孩很快引起了他的注意，为什么呢?因为他们虽坐在船上，却没有划船，竹篙收起来了，船桨也停在那里，这不是很奇怪吗?由此可见，此时作者的心情是闲适的，也是比较愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。
(2)“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。
杨万里写田园诗，非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。）《闲居初夏午睡起二绝句》（①梅子留酸软牙齿，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。）可以参阅。不同的是，《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。
[编辑本段]作者介绍一
:
杨万里（1127－1206年），汉族，字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县）人。宋朝杰出的诗人。绍兴二十四年（1154年）中进士。授赣州司户，后调任永州零陵县丞，得见谪居在永州的张浚，多受其勉励与教诲。孝宗即位后，张浚入相，即荐万里为临安府教授。未及赴任，即遭父丧，服满后改知奉新县。乾道六年（1170年）任国子博士，开始作京官，不久迁太常丞，转将作少监。淳熙元年（1174年）出知漳州，旋改知常州。六年，提举广东常平茶盐，曾镇压沈师起义军，升为广东提点刑狱。不久，遭母丧去任，召还为吏部员外郎，升郎中。十二年 （1185年）五月，以地震应诏上书，极论时政十事，劝谏孝宗姑置不急之务，精专备敌之策，坚决反对一些人提出的放弃两淮、退保长江的误国建议，主张选用人才，积极备战。次年，任枢密院检详官兼太子侍读。十四年（1187年），迁秘书少监。高宗崩，万里因力争张浚当配享庙祀事，指斥洪迈“指鹿为马”，惹恼了孝宗，出知筠州（今江西高安）。光宗即位，召为秘书监。绍熙元年（1190年），为接伴金国贺正旦使兼实录院检讨官。终因孝宗对他不满，出为江东转运副使。朝廷欲在江南诸郡行铁钱，万里以为不便民，拒不奉诏，忤宰相意，改知赣州。万里见自己的抱负无法施展，遂不赴任，乞祠官（无实际官职，只领祠禄，等于退休）而归，从此不再出仕，朝命几次召他赴京，均辞而不往。 开禧二年（1206年），因痛恨韩侂胄弄权误国，忧愤而死，官终宝谟阁文士，谥“文节”。
杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，他在给皇帝的许多“书”、“策”、“札子”中都一再痛陈国家利病，力诋投降之误，爱国之情，溢于言表。他为官清正廉洁，尽力不扰百姓，当时的诗人徐玑称赞他“清得门如水，贫惟带有金”（《投杨诚斋》）。江东转运副使任满之后，应有余钱万缗，但他均弃于官库，一钱不取而归。他立朝刚正，遇事敢言，指摘时弊，无所顾忌，因此始终不得大用。实际上他为官也不斤斤营求升迁，在作京官时就随时准备丢官罢职，因此预先准备好了由杭州回家的路费，锁置箱中，藏于卧室，又戒家人不许买一物，怕去职回乡时行李累赘。后来赋闲家居的十五年中，还是韩侂胄柄政之时，韩新建南园，请他作一篇“记”，许以高官相酬，万里坚辞不作，表示“官可弃，‘记’不可作。”以止数事，可以想见其为人。诗人葛天民夸他“脊梁如铁心如石”（见《南宋群贤小集．葛无怀小集》），并非谥美之辞。
绍兴二十四年（1154）进士。官至秘书监。主张抗击金人，收复失地。以正直敢言，累遭贬抑，晚年闲居乡里长达15年之久。诗与尤袤、范成大、陆游齐名，并称南宋四大家。今存诗作4200余首，不少抒发爱国情思之作。其《初入淮河四绝句》、《舟过扬子桥远望》、《过扬子江》、《雨作抵暮复晴》等诗，抚今追昔，即景抒怀，思想性和艺术性都相当高。也写过一些反映劳动人民生活的诗，如《竹枝歌》七首写纤夫雨夜行船，《圩丁词十解》写筑堤圩丁，以及《插秧歌》、《悯农》、《悯旱》、《农家叹》、《秋雨叹》等都从不同角度表现出对农民艰难生活的同情。杨万里初学江西诗派，重在字句韵律上着意，50岁以后诗风转变，由师法前人到师法自然，形成独具特色的诚斋体。诚斋体讲究所谓“活法”，即善于捕捉稍纵即逝的情趣，用幽默诙谐、平易浅近的语言表达出来。如《檄风伯》：“风伯劝尔一杯酒，何须恶剧惊诗叟！”就充分体现了诚斋体的特色。所著《诚斋诗话》不专论诗，也有一些文论。所作赋，以《浯溪赋》、《海赋》为有名。所作词今存仅15首，风格清新，富于情趣，颇类其诗。又精于《易》学，有《诚斋易传》，以史证《易》，为经学家非议。所著《诚斋集》133卷（包括10种诗集及各体文章），有《四部丛刊》本；《杨文节公诗集》42卷，有乾隆间刻本；《诚斋易传》20卷，有曝书亭影宋本；《诚斋诗话》1卷，有《历代诗话续编》本。
清平乐 春居
屋檐低，茅舍小。小溪潺潺，岸上长满了茵茵绿草。一阵吴音，絮絮叨叨，还带着几分醉意，亲切，美好！这是谁家，一对白发苍苍，公公，姥姥。
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

大儿子，在小溪东岸，豆地里锄草。二儿子，正在编织鸡笼，手艺可巧！小儿子，躺在溪边剥莲蓬，一个逗人喜爱的顽皮佬。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

努力营造多彩的课堂——学《清平乐·村居》 《清平乐·村居》是豪放派词人辛弃疾的一首田园词。它通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子的形象刻画，抒发了词人喜爱农村安宁、平静生活的思想感情。它好似一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。开篇以素描之法，勾出“茅檐”、“溪上”、“青草”，只淡淡几笔便形象地描画出江西上饶地区农村的特色，以景物衬托出人物生活宁静、恬适的氛围。画面中的主要人物——翁媪“醉里吴音相媚好”，足见其生活的安详，精神的愉快，接着从远到近勾画出三个儿子的动作。词人尤喜小儿，“无赖”、“溪头卧剥莲蓬”等词句形象地刻画出他无忧无虑、天真活泼的神态。这首词处处洋溢着浓郁的农村生活气息，洋溢着作者对农村生活的喜爱之情，画面感极强。仅用“读诗句”、“明诗意”、“品诗境”、“诵诗句”的诗词四步教学法进行固定化设计，难以使优美的画面“活”起来，“动”起来，难以激发学生学习兴趣，难以让学生感悟田园生活的意境，也就更难以实现本课的三维目标——使学生受到美的熏陶。我们只有采用多种的教学形式，创设多彩的教学情境，才会创造出灵动而有生趣的课堂，才可以从“知识课堂”走向“生命课堂”，让诗意在课堂飞扬。乐：课伊始，让悠扬的古琴声把学生带入情境，给学生创设一个恬静的田园氛围。伴着乐声，教师范读，使学生初感全词；伴着乐声，学生品读时描述心中意象，助学生展开想象；伴着乐声，学生诵读全词，让学生心中也涌动着喜爱田园生活的审美情趣。精神在乐声中自由徜徉，情感在乐声中不断升华……演：“醉里吴音相媚好”是本篇词作的“留白”处。抓住这点，让学生充分展开想象：老头儿和老伴儿三两杯酒下肚，微带着醉意，话开始多了起来。他们会说些什么呢？请学生根据自己所理解的词意和课文所提供的画面来演一演。教师则可在学生表演的过程中进行难解词语的点拨指导，如“无赖”等。通过表演让学生在动一动中读懂词句的意义，让表演成为学生内在思维活动的外在表现。唱：学生读懂全词后，可以根据自己的兴趣吟唱此词。让学生通过自由编曲，古词今唱的形式唱出对词的理解，受到情感的熏陶。写：写是本课课后要求之一。在充分诵诗全词后，让学生把这首词所描绘的情景写下来，是学生对文本的二度创造。在写的过程中学生走入词人的内心，体会辛弃疾的情感。新课标指出，学生的语文能力只有在语文实践的基础上才能获得。以“乐”、“演”、“唱”、“写”等教学活动来感悟如画般的词《清平乐·村居》，有利于使画面立体起来，激起兴趣；有利于文本走进学生的心田，展开对话；有利于学生走进作者的心里，产生共鸣；有利于使学生受到美的熏陶，营造出多彩的课堂！

清平乐 村居

我,一人走在回家的路上,心中充满了忧愁,我的故乡啊!怎么能被京人占领呢?我是多么想报国啊!一路上,多么美好的景色,只有我忧心忡忡.
走到了一户农家前,眼前的景象,让我大为惊叹:
白云高高地飘在天上,环绕在天上,环绕在青山上.一对老夫妻面对面坐着,好像喝了点酒，脸上泛着红晕，他们用当地的土话，亲密地交谈着。妻子一边帮丈夫按摩，一边用手指指东边，我顺着她指着的方向望去，透过一片小竹林，看见一个壮年正在清澈见底的小溪旁，在豆田里辛勤地锄着杂草，虽然戴着草帽，但汗水仍不停往下滴。看来，这是他们的大儿子吧！篱笆外有几棵芭蕉树，长得郁郁葱葱，篱笆里，也许是那对老夫妻的二儿子，他正仔细编织着鸡笼子。矮矮的茅草屋旁，一棵非常的枣树立在那儿。树下，一个小孩儿，也许是老夫妻的二儿子吧，正在认真地剥着莲蓬，他前面的一个小池塘，里面开着粉红的荷花，肥大的叶子遮满了整个池塘，鱼儿在水里欢快的游着，不时从水里蹦起，再“扑通”一声跳进池塘里。
这时，那对老夫妻看见了我，微笑着伸手招唤我，我也不容推辞，便走了进去，在屋里坐下。老人给我摘了几个新鲜的水果，叫他的小儿子采了几个大的莲蓬给我吃，我边津津有味的吃，边说：“大爷，您有三个儿子哪。”“是啊，他们各有所长啊，一个勤快，一个心灵手巧，一个顽皮可爱又孝顺，呵呵！”“您真是有福气！”“不敢当啊，不敢当啊！”“大爷，瞧您说的，我``````”说到这儿，我看见大爷朝正在门外的妻子招招手，叫她进来，他老伴只是淳朴地笑了笑，摇摇头，随后就去忙活了。
走出这户人家，觉得他们虽然过得很贫苦，但非常快乐，要是天下百姓都像这户人家一样安居乐业，该多好啊！
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清平乐 村居
我,一人走在回家的路上,心中充满了忧愁,我的故乡啊!怎么能被京人占领呢?我是多么想报国啊!一路上,多么美好的景色,只有我忧心忡忡.
走到了一户农家前,眼前的景象,让我大为惊叹:
白云高高地飘在天上,环绕在天上,环绕在青山上.一对老夫妻面对面坐着,好像喝了点酒，脸上泛着红晕，他们用当地的土话，亲密地交谈着。妻子一边帮丈夫按摩，一边用手指指东边，我顺着她指着的方向望去，透过一片小竹林，看见一个壮年正在清澈见底的小溪旁，在豆田里辛勤地锄着杂草，虽然戴着草帽，但汗水仍不停往下滴。看来，这是他们的大儿子吧！篱笆外有几棵芭蕉树，长得郁郁葱葱，篱笆里，也许是那对老夫妻的二儿子，他正仔细编织着鸡笼子。矮矮的茅草屋旁，一棵非常的枣树立在那儿。树下，一个小孩儿，也许是老夫妻的二儿子吧，正在认真地剥着莲蓬，他前面的一个小池塘，里面开着粉红的荷花，肥大的叶子遮满了整个池塘，鱼儿在水里欢快的游着，不时从水里蹦起，再“扑通”一声跳进池塘里。
这时，那对老夫妻看见了我，微笑着伸手招唤我，我也不容推辞，便走了进去，在屋里坐下。老人给我摘了几个新鲜的水果，叫他的小儿子采了几个大的莲蓬给我吃，我边津津有味的吃，边说：“大爷，您有三个儿子哪。”“是啊，他们各有所长啊，一个勤快，一个心灵手巧，一个顽皮可爱又孝顺，呵呵！”“您真是有福气！”“不敢当啊，不敢当啊！”“大爷，瞧您说的，我``````”说到这儿，我看见大爷朝正在门外的妻子招招手，叫她进来，他老伴只是淳朴地笑了笑，摇摇头，随后就去忙活了。
走出这户人家，觉得他们虽然过得很贫苦，但非常快乐，要是天下百姓都像这户人家一样安居乐业，该多好啊！

牧童》:青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月
《舟过安仁》:一只小渔船里坐着两个小孩子，他们收起了划船用的篙和桨，而撑开了一把伞。难怪他们会在没有下雨的时候打伞，原来是想借助风的力量来驶船。
<<清平乐·村居>>:屋檐低，茅舍小。小溪潺潺，岸上长满了茵茵绿草。一阵吴音，絮絮叨叨，还带着几分醉意，亲切，美好！这是谁家，一对白发苍苍，公公，姥姥。
大儿子，在小溪东岸，豆地里锄草。二儿子，正在编织鸡笼，手艺可巧！小儿子，躺在溪边剥莲蓬，一个逗人喜爱的顽皮佬。

牧童晚归,广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却
先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。牧童
回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息
了。

两个儿童坐在一只如扁舟般的小船上，奇怪的是他们在船上却不用篙和棹。
哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让
船前进啊！

房子是用茅草盖的，屋矮檐低；门前有一道溪流，岸边长满青草，绿水青草
相映，更显得碧清可爱。不知是谁家的两位斑斑白发的老夫妻喝过几杯酒后，醉
醺醺地用地道的土语对话，互相取悦，语调柔媚亲昵。 大儿子在河东的豆田
里锄草，二儿子正在编织鸡笼子，只有我最喜欢的顽皮的小儿子在河边爬着卧着
剥莲蓬玩。

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梅河口市13668479526： “牧童”,“舟过安仁”,“清平乐.村居”三首古诗词描写的事什么,表达了孩子什么?请概括地说描写了孩子们的什么?表达了孩子的什么? - ？
和希显尔：[答案] 《牧童》:青草像被谁铺开在地上一样,方圆六七里都是草地.晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声.牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的黄昏时分.他连蓑衣都没脱,就愉快的躺在草地上看天空中的明月 《舟过安仁》:一只小渔船里坐着两个小孩子,...

梅河口市13668479526： 舟过安仁和清平乐.春居 - ？
和希显尔： 在一个茅屋下住着一户人家,屋前有条清澈见底的小溪,溪边长满了绿草.一对像是酒后微醉的老年夫妻,正在彼此之间亲热的交谈着.他们的大儿子在锄豆,中儿在编织一个鸡笼.惟独那个天真活泼的小儿,正在卧在溪头剥莲蓬. 这首诗浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想.这里有作者的所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨.也有作者的所悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用伞使风让船前进啊!

梅河口市13668479526： 读了这三首诗,我发现它们有一个最大的共同点,都是写( ).不同的是,《牧童》( )《舟过安仁》( )还有《清平乐.村居》( ). - ？
和希显尔：[答案] 都是写儿童天真、淘气、自由、无忧无虑 不同的是牧童写了一个儿童天真、率性、洒脱的性格,表现了作者向往自由的生活态度. 舟过仁安写了两个儿童淘气,表现了儿童独有的奇思妙想,表现了作者对儿童的喜爱之情. 清平乐村居则通过描写一家和...

梅河口市13668479526： 《牧童》《舟过安仁》《清平乐.村居》这几首诗的意思 - ？
和希显尔：[答案] 牧童 绿草如茵,铺满广阔的草原,放眼一望无垠.笛声逗弄晚风悠扬悦耳、时断时续地从远处传来.牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了.他连蓑衣都没脱,就愉快地躺在月夜的草地里休息了. 舟过安仁一叶(条)渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹...

梅河口市13668479526： 舟过安仁和清平乐·村居的诗意是什么? - ？
和希显尔： 此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的情景.这首诗浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想.这里有作者的所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了...

梅河口市13668479526： 请写出一下3首古诗:1.牧童 2.舟过安仁 3.清平乐.村居 - ？
和希显尔：[答案] 牧童 吕岩 草铺横野六七里,笛弄晚风三四声.归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明. 舟过安仁 杨万里 一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中. 怪生无雨都张伞,不是遮头是使风. 清平乐·村居 茅檐低小,溪上青青草.醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪.大儿锄豆...

梅河口市13668479526： 牧童,舟过安仁,与清平乐村居这三首诗的共同主题是什幺. - ？
和希显尔： 牧童:牧童一诗使我眼前浮现出牧童晚归休息的情景,草场、笛声、月夜、牧童构成了一幅水墨画.舟过安仁:使我看到了两个孩子以伞做帆,借伞使风让船前进的志趣横生的画面.清平乐.村居:清平乐.村居则让我想象出一副有草、有溪、有茅屋、有人物的江南农村的田园生活画,画中一家五口各具情态,充满了浓郁的人情之美,生活之趣.楼主,我我分吧,我打打字打得好累啊

梅河口市13668479526： 用一个四字词语或成语概括《牧童》,《舟过安仁》和《清平乐.村居》 - ？
和希显尔：[答案] 《牧童》:自由自在 《舟过安仁》:聪明伶俐 《清平乐 村居》:悠闲生活

梅河口市13668479526： 《牧童》 《舟过安仁》 《清平乐.村居》 - ？
和希显尔： 舟过安仁 春天来了,一个阳光明媚的日子,宋代诗人杨万里乘船去那里游玩.来到安仁,杨万里马上喜欢上这个了地方,这里万物复苏,鸟语花香,湖光山色,美呀! 在这迷人的景色里,杨万里听到小孩的欢声笑语,不禁向四周张望,发现在...

梅河口市13668479526： 写出下列古诗词的作者及你喜欢的诗句《泊船瓜洲》 《长相思》 《舟过安仁》 《清平乐.村居》 - ？
和希显尔：[答案] 泊船瓜洲 宋-王安石 京口瓜洲一水间, 钟山只隔数重山. 春风又绿江南岸, 明月何时照我还? 长 相 思 白居易 汴水流,泗水流,流到瓜州古渡头;吴山点点愁. 思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休;月明人倚楼. 舟过安仁 杨万里 一叶渔船两小童,收篙...