学奕的意思

《学弈》的意思是什么？~

释义：学习应当专心致志，绝不可三心二意。
出自：战国孟子《孟子·告子上》。
原文如下：
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
白话文：弈秋是全国最会下棋的人。有人和他学习，其中一个人专心致志；而另一个人总是想射天鹅；他学得不如前一个。能说这是因为他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。

扩展资料
孟子轶事：
当孟家还在庙户营村集市旁居住时，孟子看到邻居杀猪，不解地问母亲：“邻家杀猪干什么？”孟母当时正忙，便随口应到：“煮肉给你吃！”孟子十分高兴，等待食肉。
孟母深知做人要诚实，所谓“言必信，行必果”，而且她深深知道身教重于言传。为了不失信于儿子，尽管家中十分困难，孟母还是拿钱到东边邻居家买了一块猪肉，让儿子吃了个痛快。
参考资料来源：百度百科-学弈

《学弈》是《孟子·告子》里的一个故事。通过是弈秋教两人学下棋，说明了学习应专心致志的道理。
弈秋是春秋时期的鲁国人。弈秋棋术高明，他收下了两名弟子，其中一名诚心学艺，认真听讲，从不敢怠慢；而另一名弟子大概只图弈秋的名气，虽拜在其门下，并未下功夫。弈秋讲棋时，他的眼镜总是盯着窗外，想着等天鹅飞来了，就张弓搭箭射两下。两名弟子一起学棋，同拜一师，前者学有所成；后者未能领悟棋艺。
一日，弈秋正在下棋，一位吹笙的人从旁边走过，悠悠的笙乐，飘飘忽忽，如从云中撒下。弈秋一时走了神，侧着身子倾心聆听。此时，正是决定胜负的关键时刻，笙突然不响了，吹笙人探身向弈秋请教围棋之道，弈秋竟不知如何对答，不是弈秋不明围棋奥秘，而是他的注意力此刻不在棋上。
人们把这两则小故事记下来，告诫后人，专心致志是下好围棋的先决条件，做事要一心一意，绝不可三心二意。

扩展资料：
弈秋是见于史籍记载的第一位棋手，而且是位“通国之善弈者”。
关于他的记载，最早见于《孟子》，由此推测，弈秋可能是与孟子同时的人，也可能稍早一些，由此也可以推测他大约生活在战国初期。
孟子称弈秋为“通国之善弈者”。所赞通国善弈，虽未明定专称，已类似后代所称国手，并成为象征性名词。后世称某高手为“当代弈秋”，即意味着其水平与国手相当。
弈秋是当时诸侯列国都知晓的国手，棋艺高超，《弈旦评》推崇他为国棋鼻祖。

学弈

【原文】

弈秋，通国之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。

【译文】

弈秋是僵最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。

解释字词： 奕：下棋
秋：人名，因他善于下棋，所以称为弈秋
通国：全国
悔：教导
鸿鹄：天鹅
援：引，拉
缴：系在箭上的生丝绳，射鸟用
俱：一起
弗：不
矣：了
于：句末疑问语气词，相当于“吗”
感想：
一人 专心致志 学有所成
一人 三心二意 一无所获 态度决定成败
三心二意——失败

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这篇课文选自《孟子》的《告子篇》，是孟子谈到学习态度和聪明不聪明的问题时举的一个例子。
这则故事说明了学习态度的重要性，专心致志和思想老开小差，学习效果是很不相同的。
补充：孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，邹（现在山东邹城市）人，是孔子之孙孔彶的再传弟子。中国古代战国时期的思想家、教育家、散文家、政治家，是著名儒家代表人物之一。
孟子远祖是鲁国贵族孟孙氏，后来家道衰微，从鲁国迁居到邹国（今山东邹城东南）。三岁丧父，孟母将其抚养成人。在孟子小的时候，母亲为了给他一个好的学习环境，而3次搬家。后人称之为孟母三迁。孟母教子甚严，其“迁地教子”、“三断机杼”，成为千古美谈，《三字经》里有“昔孟母，择邻处”之说。
在孟子生活的时代，百家争鸣，“杨朱、墨翟之言盈天下”。孟子站在儒家立场加以激烈抨击。孟子师承子思(一说是师承自子思的学生)，继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系。
孟子周游齐、晋、宋、薛、鲁、滕、梁列国，游说他的“仁政”和“王道”思想。但由于当时诸侯各国忙于战争，他的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，几乎没有人采纳他的治国思想。归而与弟子讲学著书，作《孟子》7篇。孟子维护并发展了儒家思想，提出了“仁政”学说和“性善”论观点，坚持以“人”为本。
他的思想对后世影响很大。但他的地位在宋代以前并不很高。自韩愈的《原道》将孟子列为先秦儒家中唯一继承孔子“道统”的人物开始，出现了一个孟子的“升格运动”，孟子的地位才逐渐提升。他的理论对宋代影响很大。北宋神宗熙宁四年（1071年），《孟子》一书首次被列为科举考试科目之一，之后《孟子》一书升格为儒家经典。南宋朱熹将其与《论语》《大学》《中庸》合为“四书”。元朝至顺元年（1330年），孟子被加封为“亚圣公”，以后就称为“亚圣”，地位仅次于孔子。其思想与孔子思想合称为“孔孟之道”。

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学弈 《孟子》
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。

弈秋，是全国最擅长下围棋的人。让弈秋教两个人下围棋。其中有一个人专心致志，只要是弈秋讲的，他都认真听，细细琢磨，认真领悟；另一个人表面上也在听弈秋的教导，可是心里却认为天鹅要来了，想着如何拉弓搭箭把天鹅射下来。他们虽然一起学习围棋，可是后者不如前者。是他的智力不如前者吗？我说：不是这样的。

弈秋是全国最善于下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也听讲，可是他心里却想着天上有天鹅要飞过，怎样拿弓箭去射它。这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，成绩却不如那个人。是他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。

弈秋是全国最善于下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他们是一起学习的，不认真听的人却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。

弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人学习下棋，其中一个人学下棋时专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着弈秋的教导，可是他心里一直认为天鹅会从头顶飞过，想拿弓箭去射它。虽然他同前一个人在一起学习，学习的效果却不如前面的人好。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。
《学弈》通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了学习必须专心致志，决不可三心二意的道理。

弈（yì）秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样，虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。

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衷显氨肽： 弈秋是全国最擅长下棋的人.一次他教两个人下棋,其中一个人专心致志,听取弈秋的教导;而另一个人虽然也似乎在听弈秋的教导,但是他心里总以为将有天鹅要飞过来,想拉弓引箭的去射它.虽然他们是一起学习的,但后一个学习的人学得却不如前一个.难道是因为他的智慧不如前一个人吗?我说:其实并不是这样的.

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衷显氨肽： 字词 【学弈】学习棋艺.弈,下棋. 【通国】全国. 【善弈者】擅长下棋的人.善,擅长. 【专心致志】一心一意,集中精神. 【援】用手牵引,拉. 【弗若】不如. 【专心致志】 一心一意,精力高度集中. 【通国】全国. 【诲】教导. ...

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衷显氨肽： 学下棋

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衷显氨肽： 古文: 弈秋,通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,唯弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄(天鹅)将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣. 为是其智弗若与?曰:非然也.译文: 弈秋是全国最善于下棋的人....