第二个字是有的成语

第二个字是而的成语有哪些~

哀而不伤
毙而后已
备而不用
避而不谈
博而不精
博而寡要
脆而不坚
倡而不和
存而不论
淡而不厌
笃而论之
淡而无味
大而无当
斗而铸兵
等而上之
得而复失
道而不径
斗而铸锥
等而下之
大而化之
浮而不实
犯而不校
伏而咶天
分而治之
犯而勿校
公而忘私
改而更张
过而能改
国而忘家
恭而有礼
高而不危
顾而言他
贵而贱目
和而不同
华而不实
和而不唱
合而为一
惠而不费
货而不售
简而言之
兼而有之
敬而远之
极而言之
久而久之
谲而不正
困而学之
困而不学
渴而掘井
渴而穿井
乐而不淫
廉而不刿
乐而不荒
乐而忘返
老而不死
劳而无功
乐而忘死
乐而不厌
秘而不露
迷而知返
迷而不反
默而识之
没而不朽
敏而好学
迷而知反
满而不溢
迷而不返
苗而不秀
秘而不言
秘而不宣
泥而不滓
涅而不淄
涅而不缁
贫而无谄
贫而乐道
品而第之
穷而后工
强而后可
锲而不舍
轻而易举
取而代之
群而不党
柔而不犯
生而知之
死而死矣
食而不化
死而后已
死而无悔
死而不朽
死而复生
死而无怨
疏而不漏
述而不作
视而不见
神而明之
施而不费
听而不闻
堂而皇之
推而广之
铤而走险
挺而走险
贪而无信
望而却步
望而生畏
显而易见
悬而未决
学而不厌
秀而不实
信而好古
谑而不虐
信而有证
信而有征
笑而不答
仰而赋诗
言而无信
要而论之
尤而效之
引而不发
言而不信
勇而无谋
要而言之
言而有信
终而复始
质而不野
遵而勿失
遵而不失
质而不俚
折而族之
坐而待旦
坐而待弊
坐而待毙
周而不比
总而言之
周而复始
坐而论道
执而不化
包而不办
存而不议
富而不骄
富而好礼
富而无骄
恭而敬之
广而言之
华而失实
诲而不倦
聚而歼之
扩而充之
老而弥笃
老而益壮
乐而忘归
乐而忘忧
密而不宣
秘而不泄
殁而不朽
殁而无朽
涅而不渝
企而望归
去而之他
失而复得
豕而负涂
死而不僵
死而不悔
死而后止
死而复苏
死而无憾
危而不持
威而不猛
习而不察
系而不食
行而未成
弦而鼓之
形而上学
虚而不淈
虚而虚之
谑而近虐
引而伸之
引而申之
直而不挺
直而不肆
知而不争
知而不言
知而故犯
置而不问
周而复生
坐而待曙

成语有：目中无人、美中不足、无中生有、雪中送炭、急中生智。
一、目中无人
1、拼音：mù zhōng wú rén
2、释义：眼里没有别人，形容狂妄自大或看不起人。
3、出处：明冯梦龙《东周列国志》第四十七回：赵盾废置自由，目中无人。（白话文：赵盾废除搁置自由的权利，看不起人。）
二、美中不足
1、拼音：měi zhōng bù zú
2、释义：事情已经很好了，但还有需要修改和补足的地方。
3、出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十七：但王夫人所遭不幸，失身为妾，又不曾根究奸人，报仇雪恨，尚为美中不足。（白话文：但是王夫人所遭遇的不幸，失身成为他人的妾室，又没有追究恶人，以便报仇解恨，算是美好中的一个需要补足的地方。）
三、无中生有
1、拼音：wú zhōng shēng yǒu
2、释义：本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。
3、出处：现代·曹禺《北京人》第一幕：你别无中生有，拿愫小姐开心。
四、雪中送炭
1、拼音：xuě zhōng sòng tàn
2、释义：在别人急需时给以帮助。
3、出处：宋·范成大《大雪送炭与芥隐》：不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。（白话文：如果不把炭送在困难时刻，那种营造出的意境和诗意将是勉强和造作的。）
五、急中生智
1、拼音：jí zhōng shēng zhì
2、释义：事态紧急的时候，突然想出办法。
3、出处：唐·白居易《和微之诗二十三首序》：今足下果用所长，过蒙见窘，然敌则气作，急则生智。（白话文：现在您真的用自己的长处，经过被困，然而敌人却奋起，事态紧急的时候，突然想出办法。）
参考资料来源：百度百科-目中无人
参考资料来源：百度百科-美中不足
参考资料来源：百度百科-无中生有
参考资料来源：百度百科-雪中送炭
参考资料来源：百度百科-急中生智

别有洞天 (bié yǒu dòng tiān)
解释：洞中另有一个天地。形容风景奇特，引人入胜。
出处：唐·李白《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”
示例：各处尽是画栋雕梁，珠帘绮户，那派艳丽光景，竟是～。 ★清·李汝珍《镜花缘》第九十八回

别有肺肠 (bié yǒu fèi cháng)
解释：别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
出处：《诗经·大雅·桑柔》：“自有肺肠，俾民卒狂。”
示例：那老太太却～，非但不惊不吓，还要赶到房里，把席面扫个一空，骂了个无了无休。 ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回

臂有四肘 (bì yǒu sì zhǒu)
解释：比喻不凡的相貌。
出处：《幼学琼林·卷二·身体类》：“耳有三漏，大禹之奇形，臂有四肘，成汤之异体。”

大有裨益 (dà yǒu bì yì)
解释：裨益：益处、好处。形容益处很大。
出处：《北齐书·唐邕传》：“比及武平之末，府藏渐虚，邕度支取金，大有裨益。”
示例：其间卓然自得者，于圣经贤传，～。 ★明·焦竑《玉堂丛语·文学》

大有见地 (dà yǒu jiàn dì)
解释：很有见解。
出处：
示例：赵先生对民俗学研究多年，他的发言～，且具缜密的逻辑，很有说服力。

大有径庭 (dà yǒu jìng tíng)
解释：比喻相差很远，大不相同。
出处：《庄子·逍遥游》：“吾惊怖其言，犹河汉而无极也。大有径庭，不近人情焉？”
示例：他这次发言和上次比较，内容～。

大有迳庭 (dà yǒu jìng tíng)
解释：比喻彼此差异很大。
出处：《庄子·逍遥游》：“大有迳庭，不近人情焉。”王先谦集解引宣颖云：“迳，门外路；庭，堂外地；大有，谓相远之甚。”
示例：故古人的所谓‘封建’，和我们现在所用的‘封建’，本质上～。 ★郭沫若《中国古代社会研究》第四篇五

大有可观 (dà yǒu kě guān)
解释：指很值得看，很值得重视。
出处：宋·无名氏《李师师传》：“邦彦以词行，当时皆称美成词。殊不知美成文笔，大有可观。作《汴都赋》，如笺奏杂者，皆是杰作，可惜以词掩其文也。”
示例：这个捐款也就～了。 ★清·李宝嘉《文明小史》第七回

大有可为 (dà yǒu kě wéi)
解释：事情有发展前途，很值得做。
出处：清·李宝嘉《文明小史》：“地方虽一千余里，仙民成俗，大有可为。”
示例：人民政协作为统一战线组织，任务是十分光荣的，工作是～的。 ★邓小平《新时期的统一战线和人民政协的任务》

大有起色 (dà yǒu qǐ sè)
解释：明显地出现好转的样子（多指焕散的工作或觉重的疾病）。
出处：清·张集馨《道咸宦海见闻录》：“皖省惟英、霍有零贼，余亦肃清，南中军务，大有起色。”

大有人在 (dà yǒu rén zài)
解释：形容某一种人为数不少。
出处：《资治通鉴·隋纪炀帝大业十一年》：“帝至东都，顾眄街衢，谓侍臣曰：‘犹大有人在。’意谓向日平杨玄感，杀人尚少故也。”
示例：出面的虽是章士钊，其实黑幕中～。 ★《鲁迅书信集·致李秉中》

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恣意妄行 〖解释〗恣意：任意，随意；妄行：胡作非为。随心所欲，胡作非为。
自行其是 自己认为对的就做，不考虑别人的意见。
字里行间 指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。
卓尔独行 谓超越众人，不随俗浮沉。
昼夜兼行 〖解释〗兼：加倍。白天黑夜不停地行走。形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。
昼伏夜行 伏：躲藏；行：赶路。白天躲藏，夜间赶路。指为避免被敌人发现所采取的秘密活动。
肘行膝步 匍匐前行，表示虔诚或哀戚。
智圆行方 圆：圆满，周全；方：端正，不苟且。知识要广博周备，行事要方正不苟。
窒碍难行 窒：阻塞不通。阻碍太多，难以实行。
志美行厉 志向高远，又能砥砺操行。
志洁行芳 〖解释〗志向高洁，品行端正。
志坚行苦 行：行为。指意志坚定，行为刻苦。
直情径行 径：直；行：从事。凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。
直道而行 比喻办事公正。
知易行难 知：懂得。认识事情的道理较易，实行其事较难。
正视绳行 谓言行正直。
照功行赏 〖解释〗按照功劳大小给予不同奖赏。
择善而行 谓选择有益的事去做。
造次行事 匆忙做事
云行雨施 施：施布。比喻广泛施行恩泽。
云行雨洽 〖解释〗比喻广施恩泽。
元戎启行 谓大军出发。语本《诗·小雅·六月》：“元戎十乘，以先启行。”
禹行舜趋 《荀子·非十二子》：“禹行而舜趋，是子张氏之贱儒也。”杨倞注：“但宗圣人之威仪而已矣。”原谓仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。
与时偕行 〖解释〗变通趋时。
鱼尾雁行 谓兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。
鱼贯雁行 比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。
鱼贯而行 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。
余食赘行 吃剩的食物，身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。
幼学壮行 幼时勤于学习，壮年施展报负。
有文无行 虽有文才而人品不好。
有口无行 有虚言而无德行。
用行舍藏 任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
用舍行藏 任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
庸言庸行 指平平常常的言行。
淫言诐行 谓不正当的言行。
淫心匿行 谓思想邪乱、行为不正。
阴服微行 微行：帝王、官吏隐藏自己身份改装出行。旧指帝王或官吏穿便装，隐瞒自己的身份进行民访。
因公行私 见“因公假私”。
疑行无成 疑：怀疑，犹豫。行动犹豫疑虑，就不能成功。
衣绣昼行 昼：白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。
衣绣夜行 衣：穿。绣：锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。
衣食住行 泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。
衣锦昼行 〖解释〗穿了锦绣衣裳在白天出行。旧时形容在本乡做官，或在外地做官告老回乡，荣耀异常。同“衣绣昼行”。
衣锦夜行 锦：有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。
一意孤行 指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。
一言一行 每句话，每个行动。
一行作吏 一经做了官。
一目五行 犹一目十行。
一目数行 犹一目十行。
一目十行 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
一朝权在手，便把令来行 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。
一百二十行 〖解释〗犹三百六十行。指各种行业。
夜行被绣 谓身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。语本《史记·项羽本纪》“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？”
偃武行文 同“偃武修文”。
言之无文，行之不远 〖解释〗说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
言之无文，行而不远 文章没有文采，就不能流传很远。
言之不文，行之不远 〖解释〗文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
言扬行举 根据德行和名声来选择人才。
言行一致 说的和做的完全一个样。
言行信果 见“言必信，行必果”。
言行相诡 诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。
言行相顾 谓言行不互相矛盾。
言行相副 见“言行相符”。
言行相符 说的和做的相符合。
言行相悖 说话和行动不一致，互相矛盾
言行若一 见“言行抱一”。
言行计从 同“言听计从”。
言行不一 说的是一套，做的又是另外一套。
言行不符 〖解释〗说的和做的不相符合。
言行不贰 犹言言行一致。
言行抱一 犹言言行一致。
言信行直 指言语信实，行为正直。
言信行果 见“言必信，行必果。”
言文行远 言辞有文采，才能传播远方或影响后世。
言听行从 谓说话、做事有人听从。形容威望很高。
言听事行 谓说话能听从，事情能执行。
言听计行 同“言听计从”。
言清行浊 言辞高洁，行为卑污。
言寡尤，行寡悔 指说话做事很少犯错误。
言芳行洁 谓言行高洁。
言方行圆 谓言论正直而行为圆滑。
言而无文，行之不远 〖解释〗文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
言多伤行 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
言从计行 见“言行计从”。
言不及行 谓言行不一。
言不顾行 说话与行事不相符合。
言必信，行必果 信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
烟视媚行 烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。
鸭行鹅步 步：走。象鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。
鸭步鹅行 鸭和鹅行八字步，因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。
寻行逐队 犹言成群结队。形容众多的人依次成行成队。
寻行数墨 寻行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
秀出班行 秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈。才能优秀，超出同辈。
修身洁行 修养品性，保持洁白的德行。
行踪无定 〖解释〗行踪：行动的踪迹。指在各处来往出没，没有固定处所。
行浊言清 说得好听而行为卑劣狠毒。形容言行不一。
行住坐卧 指一举一动。
行之有效 之：代词，它，指办法、措施等；效：成效，效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。
行针步线 比喻设计划策。
行者让路 行走的人相互让路。谓大家都谦逊有礼。
行云流水 形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。
行远自迩 自：从；迩：近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深，一步步前进。
行远升高 《书·太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑。”后遂以“行远升高”比喻为学由浅入深，逐步提高。
行有余力 谓做好正常工作以后，还有可用的精力。
行易知难 孙中山的认识论命题，与古代流传下来的“知易行难”学说相对。也称知难行易。
行行蛇蚓 形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。
行行出状元 状元：第一名。指本行中的杰出人才。
行香挂牌 学政到省后例行的仪式。行香：到孔丘庙烧香。挂牌：出牌公告考试地点、日期等。
行崄侥幸 见“行险徼幸”。
行险徼幸 谓冒险行事以求利。语出《礼记·中庸》：“小人行险以徼幸。”
行侠好义 谓讲义气，肯舍己助人。
行同能偶 品行相同，才能相等。
行同狗彘 旧时指人无耻，行为和猪狗一样。
行同狗豨 豨：猪。人的行为丑恶，如同猪狗一样。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。亦作“行如禽兽”、“行若狗彘”、“行同犬彘”。
行思坐忆 〖解释〗走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。
行思坐想 谓不停地思考。
行思坐筹 见“行思坐想”。
行师动众 谓指挥大军作战。
行尸走肉 行尸：可以走动的尸体；走肉：会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。
行尸走骨 见“行尸走肉”。
行色怱怱 见“行色匆匆”。
行色匆匆 行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。
行若无事 行：行动，办事；若：好象。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。
行若狗彘 指人无耻，行为像猪狗一样。
行眠立盹 形容极度疲倦无精神。
行将就木 行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。
行间字里 谓文章的字句中间。
行奸卖俏 谓恣淫行邪，弄姿作态。
行家里手 里手：内行人。指精通这种业务的人。
行己有耻 一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
行合趋同 行为志趣相同。
行号巷哭 行：路；号：大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。
行号卧泣 行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。
行古志今 按古道行事，为当今服务。谓时异势迁，不可食而不化。
行动坐卧 泛指人的举止和风度。
行成于思 品德的养成在于能思考。
行藏用舍 行：做，实行。藏；退隐。用：任用。舍：不用。
行步如飞 走路的步子轻快如飞。亦作“行步如风”、“行疾如飞”、“行走如飞”。
行不逾方 谓行动不逾越法度。
行不由径 径：小路，引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。
行不胜衣 衣服都禁受不起，比喻体力衰弱。
行不履危 不走有危险的地方。
行不苟合 谓做事有主见，不随便附和别人。
行不更名，坐不改姓 〖解释〗表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。
行不副言 谓言行不一。
行不贰过 谓犯过的错误不再犯。语出《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”
行不得也哥哥 鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。
行不从径 走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径。
行兵布阵 行兵：出兵。带兵出征和布置战斗阵势。泛指军事指挥之术。亦作“行兵列阵”。
行百里者半于九十 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
行百里者半九十 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
星行夜归 天没亮就出去，天黑了才回来。
星行电征 像流星闪电。比喻行动非常迅速。
信步而行 〖解释〗信：随意。无目的地随意行走。
斜行横阵 指飞行的雁阵。大雁飞行时或为“人”字形，或为“一”字形，故称。
挟主行令 挟持君主，发布命令。参见“挟天子以令诸侯”。
晓行夜住 见“晓行夜宿”。
晓行夜宿 晓行：天明上路；夜宿：傍晚歇宿。形容旅途奔波劳苦。
响遏行云 遏：阻止；行云：飘动的云彩。形容歌声嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。
相机行事 相：察看；机：机会。观察时机，看具体情况灵活办事。
相机行事 相：察看；机：机会。观察时机，看具体情况灵活办事。
相辅而行 互相协助进行或互相配合使用。
先行后闻 犹先斩后奏。
喜行于色 高兴显现在脸上
膝语蛇行 跪着说话，伏地而行。极言其畏服。
膝行肘步 膝盖和胳膊肘着地行走；匍匐而行。形容地位卑下，不敢与别人平起平坐。
膝行蒲伏 伏地爬行。
膝行匍伏 见“膝行蒲伏”。
膝行而前 〖解释〗跪着用膝盖向前移动。形容敬畏恭谨之极。
五行俱下 谓读书敏捷神速。
五行并下 五行文字一并看。形容读书速度快。
五行并下 五行文字一并看。形容读书速度快。
五行八作 泛指各行各业。
无胫而行 胫：小腿。没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。
我行我素 素：平素，向来。不管人家怎样说，仍旧按照自己平素的一套去做。
蜗行牛步 蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。
文行出处 文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
文人无行 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。
微服私行 微服：平民服装。私行：秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探访民情或疑难重案。
威重令行 权势大，有令必行。
危言危行 危：正直。说正直的话，做正直的事。
托公行私 〖解释〗犹言假公济私。假借公家的名义，谋取私人的利益。
讬公行私 犹言假公济私。
听其言而观其行 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
天行时气 行：流行；时：季节，气候；气：疫气，疾病。因气候不正常而引起的流行病。
天马行空 天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。
替天行道 代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
特立独行 特：独特；立：立身。形容人的志行高洁，不同流俗。
桃李不言，下自成行 〖解释〗古谚语。比喻实至名归。
滔天罪行 滔天：漫天。比喻罪恶极大。
索隐行怪 索：探索；隐：隐暗的事；行：从事；怪：怪事。求索隐暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方，行为怪异，以求名声。
随行逐队 指跟着大家一道行动。
随行就市 谓按市场行情行事。
溯水行舟 逆水行船。
素隐行怪 隐：隐暗的事；行：从事；怪：怪事。求索隐暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方，行为怪异，以求名声。
肆意横行 〖解释〗肆意：任意残杀或迫害。横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。亦作“肆虐横行”。
肆行无忌 肆：放肆。忌：顾忌。任意胡作非为，一点顾忌没有。
肆虐横行 〖解释〗肆虐：任意残杀或迫害。横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。
顺水行舟 同“顺水推船”。
自己找吧！！！！

大有人在 (dà yǒu rén zài)
解释：形容某一种人为数不少。
出处：《资治通鉴·隋纪炀帝大业十一年》：“帝至东都，顾眄街衢，谓侍臣曰：‘犹大有人在。’意谓向日平杨玄感，杀人尚少故也。”
示例：出面的虽是章士钊，其实黑幕中～。 ★《鲁迅书信集·致李秉中》

虚有其表

上有天堂，下有苏杭

胸有成竹

若有若无

虚有其表

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乐都县13082382821： 第二个字为有的成语 - ？
凌郝百礽： 别有洞天、 尺有所短、 应有尽有、 寸有所长、 胸有成竹、 责有攸归、 徒有虚名、 死有余辜、 若有所思、 卓有成效、 煞有介事、 大有裨益、 绰有余裕、 尺有所短,寸有所长、 心有灵犀一点通、 天有不测风云,人有旦夕祸福、 心有余悸、 心有余而力不足、 既有今日,何必当初、 可有可无、 十有八九、 情有可原、 大有作为、 罪有应得、 大有人在

乐都县13082382821： 第二个是有的成语 - ？
凌郝百礽： 别有洞天 比喻另有一番境界.别有风趣 形容事物(多指文艺作品)具有特殊的情调或趣味.别有风味 风味:原指美好的口味,引伸为事物的特色.另有一种美好的口味.比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味.别有肺肠 别有:另有;肺肠...

乐都县13082382821： 带有两个＂有''字的成语,比如有滋有味 - ？
凌郝百礽： 有情有义,有滋有味,有血有肉,有吃有喝,有板有眼,有好有坏,有利有弊,有模有样,有说有笑,有声有色,有始有终,有山有水,有钱有势,有权有势,有头有脸

乐都县13082382821： 找成语第二个字是有第四个字是长和短如:( )有( )长( )有( )短 - ？
凌郝百礽：[答案] 尺有所长,寸有所短

乐都县13082382821： 成语填空 深有( )( ) - ？
凌郝百礽：[答案] 没有第一个字是深 第二个字是有的成语 词语 【深有体会】 【深有感触】 【深有同感】

乐都县13082382821： 第二个字和第四个是有的成语有哪些 - ？
凌郝百礽：[答案] 应有尽有 成语出处 《宋书·江智渊传》:“怀文每称之曰:'人所应有尽有,人所应无尽无,其江智渊乎!'”

乐都县13082382821： 第2个字是有,第4个还是有的成语 - ？
凌郝百礽： 应有尽有

乐都县13082382821： 成语中有两个有字的成语大全 - ？
凌郝百礽： 有始有终、有来有往

乐都县13082382821： 第二字是有的四字词语有那些 - ？
凌郝百礽： 第二字是有的四字词语有:【别有洞天】比喻另有一番境界. 【别有风趣】形容事物(多指文艺作品)具有特殊的情调或趣味. 【别有风味】风味:原指美好的口味,引伸为事物的特色.另有一种美好的口味.比喻事物所另外具有的特殊色彩...

乐都县13082382821： 第二个和第四个都含有有的成语 - ？
凌郝百礽： 第二个字是'有'的成语 情有独钟、各有所职、赖有此耳、损有余补不足、若有所思、臂有四肘、行有余力、恶有恶报、事有必至,理有固然、煞有介事、大有径庭、天有不测风云,人有旦夕祸福、绰有余暇、自有公论、退有后言、如有所失、...