七步诗两个版本，哪个对，为什么有两个

七步诗为什么有两个版本~

两个版本的其实是一种，“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急”是曹植写的，一年级的版本为“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”
考虑到一年级的理解能力有限，因此一年级学的就是缩减版，而六年级时对古文已经有所了解，所以选用了原诗。
《七步诗》是三国时期魏国诗人曹植的一首诗。

扩展资料
这首诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。前四句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象，曹植以“豆”自喻，一个“泣”字充分表达了受害者的悲伤与痛苦。
第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。
诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。后两句笔锋一转，抒发了曹植内心的悲愤，这显然是在质问曹丕：我与你本是同胞兄弟。
为什么要如此苦苦相逼？“本是同根生，相煎何太急”，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。

说到七步诗，应该所有人都知道吧，小编上学的是：
煮豆燃豆萁、豆在釜中泣，
本是同根生，相煎何太急。
可是看一下人教版最新教材，六年级下，上面却是
煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急?
为何会出现这两个版本呢？

词句意思挺简单，小编不再累赘，持，意思是用来，漉菽（lùshū），漉意思是过滤，菽意思就是豆子。比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，对曹丕的强烈不满。
“七步诗”的流传本来就有两个版本,后来经过学者的校勘,认为四句版本是漏掉了两句,应以六句为可信，所以最新把六句版的编入教材。
七步诗最早出现在《世说新语》，原为六句，后面三国演义，把它改为四句，也是大多数人熟悉的版本。
现在又改回原来的版本，小编不敢多言，但是历史在发展，很多错误已经被误传千年，难道都能改回来吗？比如：
本意“忘八端”后面说成“王八蛋”，
本意“舍不得鞋子套不住狼”说成“舍不得孩子套不住狼”
本意“不到乌江心不死”说成“不到黄河心不死”等等等等，难道都能改回来吗？
七步诗真是曹植的吗
七步诗创作背景：曹丕登基后，因为曹植在曹操亡故时没来看望,被押进朝廷，原本要杀他，母亲求情，便给了曹植一个机会,让他在七步之内作一首诗，如果可以做出来就饶他一命。
这剧情很熟悉啊，很多电视剧都这么拍，坏人明明可以一枪毙命，这时候不开枪，非要说上一段，你知道的太多了，要么就是数落一下，怎么不好，然后等着人来救他，一句刀下留人，主角安然无恙。细想之下，曹丕要想杀曹植，无论明里暗里有的是办法，何必要这样呢？有点匪夷所思。
而且来说，曹丕文治武功也是首屈一指的，一点不比曹植差，为什么要杀他呢？
再来看这首诗最开始出现在南朝刘义庆的《世说新语》，已经是尽两百年时间了，两百年的诗从来没人提到过，两百年后突然有了，是不是有点不太合理。就好比乾隆皇上到现在从来没说过的一句话，我现在杜撰说就是乾隆说的，然后再过个几百年，会不会都认为就是乾隆说的呢？而且这部书对曹氏父子多有贬低之意，实难公允。
七步诗到底是不是曹植写的，从古至今都有争议，从未有过定论，小编更不可能肯定，只能说一下自己的看法，应该不是曹植写的。

曹冲称象是真的吗？
且不说用船装石子真假，只看一下曹操问怎么秤一下，身边的人的回答，得造一杆大秤，砍一棵大树做秤杆，办法倒有一个，就是把大象宰了，割成一块一块的再称。难道曹操身边的人都这么弱智吗？还不如小编聪明吗？
小编加上这么一点，第一是因为他们是兄弟，第二个，这样的故事都可以见之于课本，耳熟能详的四句诗为什么一定要改过来，小编看了好多遍都没背下来
反七步诗
有趣的是，有七步诗，还有反七步诗，而且不止一首，很有名的鲁迅先生和郭沫若先生都写过，相信有更多的学者、读书人写过更多的反七步诗，可惜默默无名，无为人所知。不知各位朋友，谁还能写上几句，小编一定给您点赞。
鲁迅七步诗
煮豆燃豆萁，萁在釜下泣。
我烬你熟了，正好办教席！
先生为什么要写这么一首反七步诗呢？1925年，北京女子师范大学校长杨荫榆和段祺瑞政府一同迫害学生，刘和珍和许广平两人带头组织游街抗议，最后段祺瑞政府带来警察镇压，刘和珍不畏惧强权，带领学生展开斗争，最终她在这场反抗运动中不幸牺牲。
于是，校长和学生间产生了对抗，而且愈演愈烈，当时哲教系代主任在报纸上发表文章攻击学生们，称其为“今反杨者，相煎益急”。鲁迅显示坚定地帮学生们应战，于是针对校方“相煎益急”的说法，写下了这首《反七步诗》。
郭沫若反七步诗
煮豆燃豆萁，豆熟萁成灰。
熟者席上珍，灰作田中肥。
不为同根生，缘何甘自毁？
郭沫若先生的这首反七步诗，有点费解，反问曹植，为什么豆萁被扔了，两者本是同根生，为何豆子却被人赞美，而豆萁却甘心自毁呢。
鲁迅先生的七步诗被人纷纷叫好，郭沫若先生的反七步诗，却饱受争议。

结束
细想之下，曹植真的很亏吗？曹丕真的阴险毒辣，钩心斗角吗？历史总由后人写，时过千年无从考究，仅仅作为茶余饭后闲谈。

《七步诗》有两个版本主要是距离时间太久远，很多无法考证的情况下，两首《七步诗》在流传中慢慢模糊了原来的出处。

根据时间来划分古体诗和近体诗，现在的原则一般是：唐代之前的诗歌都属于古体诗，唐代及以后的诗歌大部分都是近体诗。而众所周知，曹植是三国时期的人物，三国时期肯定是在唐代之前的，那么可以判断出，曹植写的诗歌都是古体诗，所以正确的版本应该是如下这首：

煮豆持作羹，漉菽以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本自同根生，相煎何太急？

译文：煮豆来做豆羹，过滤的豆子做成汁。豆杆在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来的，为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？

扩展资料：

短版《七步诗》正好有四句，第一句的韵脚为“萁”，第二句的韵脚为“泣”，第三句的韵脚为“生”，第四句的韵脚为“急”。除了第三句之外，其余三句的韵脚一致。根据诗歌的押韵情况来看，奇数句一般是可押可不押的。因此可以判断出，今本的《七步诗》的体裁是五言绝句。

原本的《七步诗》呢，有六句话，偶数句的韵脚分别是：“汁”“泣”“急”，可以看出，押韵是不一致的。而且句数也超过了四句，但没有达到八句，因此，可以判断出，原本的《七步诗》不是近体诗，那就应该属于古体诗。

参考资料来源：

百度百科-《七步诗》

七步诗是一首著名的古代诗歌，有两个版本的原因是因为在历史的传承中，存在着两种不同的流传和整理方式。下面是两个版本的七步诗：

版本一：
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？

版本二：
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？

这两个版本的差异在于第四句的“相煎何太急”一句。在版本一中，诗人使用了“何太急”来表达疑问和反思的语气，暗示了豆豆之间的痛苦和无奈。而版本二则没有使用“何太急”，可能是为了简化表达或者是在传承中出现了变异。

至于哪个版本是正确的，这并没有一个明确的答案。因为在古代文学中，存在着许多版本的诗歌，随着时间的推移和不同的整理者，可能会出现一些差异和变异。对于诗歌的理解和欣赏，更重要的是把握其中的情感和意境，而不是纠结于具体的文字表达。所以，无论是哪个版本，七步诗都是一首经典的诗歌，传达了诗人对于生命和人情的思考和感慨。

“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”是很多人耳熟能详的一版《七步诗》。当年学习“四句版”的时候，一定有不少人纳闷过为什么题目是《七步》，成诗却只有四句？其实，这是罗贯中在《三国演义》中对曹植原诗做出的改编。曹植才华横溢，曾被南北朝时期的著名诗人、文学家谢灵运以“才高八斗”形容，他的原诗正是现在的“六句版”，即“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”
中国人民大学中文系教授曾对这个问题进行过解答。他说，《七步诗》的流传本来就有两个版本，后来经过学者的校勘，认为四句版本是漏掉了两句，应以六句为准。记者也注意到，教育部曾要求在诗歌出版编译过程中，原著原文不要删减，在中小学教材中强化中华优秀传统文化内容，真正让经典嵌在学生脑子里。
《七步诗》四句变六句大约是在使用统编教材之后。“统编的教材对古文部分做了很多修改，新增加的古诗、古文就有十篇。”王睿说，“《七步诗》四句改六句是教材编撰组出于尊重原著完整性的考虑，也能让孩子们更好地了解创作背景。产生不同版本的原因有很多，有的是由于传抄、记忆等人为因素，还有的是因为通假字的使用。

版本二是后人写的，因为萁不押古韵，泣急都是“缉”韵，就是p入声字，中古拼音分别是khip kip，而萁是之韵字，中古拼音是gi，所以版本二押的是入声脱落后的韵，是后改的。
版本一的 “汁泣急”都是缉韵字，中古拼音是cjip khip kip，完全押古韵。

曹植的《七步诗》原为六句，后来《漫叟诗话》和《三国演义》把它改为四句。现在大多数人都用四句的，但如果要原诗，最好还是写六句的。

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溆浦县17070165216： 为什么有两种版本的七步诗 - ？
阴奔天新：[答案] 正常 很多古典诗词都是这样 历史久远 考证这种事比较困难了. 《七步诗》 三国.魏[曹植] 版本一 煮豆持作羹,漉菽以为汁.【也有作“漉豉以为汁”】 萁在釜下燃,豆在釜中泣. 本自同根生,相煎何太急? 版本二 煮豆燃豆萁,豆在釜中泣. 本是同根生...

溆浦县17070165216： 为什么《七步诗》有两个版本?一个两句,一个三句.真奇怪.一个开头是煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,另一个是煮豆持作羹,漉菽以为汁. - ？
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溆浦县17070165216： 七步诗的确切诗意？
阴奔天新：《七步诗》流传大约有两个版本:一是: 煮豆持作羹,漉豉以为汁. 萁在釜下燃,豆在釜中泣. 本自同根生,相煎何太急? 另一个版本是: 煮豆燃豆萁,漉豉以为汁. 萁在釜下燃,豆在釜中泣. 本是同根生,相煎何太急? 现在最流行的是以...

溆浦县17070165216： 一样名字(七步诗),一样作者(曹植),为什么这首诗在不同的书里内容却不一样? - ？
阴奔天新： 第二个才是完整的啊! 是因为简化么,就像小时候读的一些诗,省去了后边的??o(∩_∩)o... 有了! 首先,《七步诗》的流传本来就有两个版本,后来经过学者的校勘,认为四句版本是漏掉了两句,应以六句为可信.其次,对于是否需要加注说明,主要看编辑的思路.也许编辑认为给小学生看的书没有必要加注.再有,就是诗歌中个别字句的出入,原因也很多.一种就是依据了不同版本,因为曹植的文集是根据保存下来的类书结集而成的,难免由于传抄、记忆等人为因素产生差异;另外通假字的使用,例如“萁在釜下燃”一句中的“然”,就是由通假字改变而来. 成教授建议说:“读者在学古诗词时应找一个可信的底本,并依据前人的校注成果.”