云南红河州的风俗习惯

作者&投稿:标歪 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
云南红河州有什么习俗~


哈尼族,是世居云南的一个少数民族,其独有的农耕文化,造就了其独有的民族风俗。在建筑、婚俗、服饰、礼仪、禁忌等方面都与其他民族不同,这个视颊很短,但哈尼族平常的风俗里面都能看到。

绚丽多彩的民俗风情  

  滚滚红河水,奏响了红河州华丽而动听的人义乐章;哈尼梯田宛如一级级跳动的音阶,弹奏着红河千古风韵;中原义化的千古风流和边地文化的千年积淀,交融成华夏文明的绚丽华章;巍巍哀牢山,谱写出红河州瑰丽而浪漫的自然诗篇来到生机勃勃的红河,让人仿佛感觉到风也是绿色的。登临同家级自然保护区屏边大围山,置身云海绿洲,尽享天然“氧吧”;探寻喀斯特地貌千古溶洞,阿庐古洞、燕子洞、白龙洞会把您引入迷离恍惚的梦幻世界;在国家一类口岸河口南溪河漂流,会让您过足有惊无险的漂流瘾;南国的热带雨林,四季常青,会让人心中平添几许诗情画意。

  我州有10个世居民族,每个民族都有独特的传统文化和风俗习惯,组成了一幅绚丽多姿的民族风情画卷。哈尼族的“十月年”、“长街宴”、“乞扎扎节”、彝族的“阿细跳月”、傣族的“泼水节”、苗族的“采花山、瑶族的“盘王节”等民风民俗传统节日,彰显着各族人民的民族风情和特色义化……

  “蘑菇房”——哈尼人的摇篮

  “蘑菇房”的设计与建筑均融人了哈尼先人的勤劳与智慧。哈尼“蘑菇房”因其特别的结构形式,具有良好的保温散热性能:即使是寒气袭人的严冬,屋里也会暖融融的;而在赤日炎炎的夏天,里面却十分凉爽。

  “蘑菇房”内部分三层:底层用来关马圈牛,堆放谷船、犁耙等农具;顶层用以置放粮食柴草之类;而中间的楼板层就足主人居住的地方了,做饭、休息、会客均在此层,此层一侧有一道小木门外通平晒台。中间一层是“蘑菇房”的主体部位,其设置很有特色,尤其是正中央那长年炯火不断的长方形火塘。火塘象征着哈尼人火一样的性格,似人火一样的热情,以及民族的兴旺发达。倘若您来到这古老的民居之中,好客的主人便会邀请您围坐火塘边,让您吸上一阵长长的水烟筒,饮上一杯热腾腾的糯米香茶,喝上一碗香喷喷的“闷锅酒”。趁着酒兴男主人“哈八惹(酒歌)”的嗓门敞开了,向你展示出哈尼人像哀牢山竹子一样有枝有节有根的古今,并祝愿宾客吉祥如愿,情深谊长。火塘边,延续着一段段哈尼人的历史……

  “长街宴"——神州一绝

  “长街宴”是一种古老而又独特的哈尼族民间宴席,至今仍流传于哈尼族山寨中,它是哈尼族最隆重的传统节日“昂玛突”的主体仪式。

  哈尼族节日较多,文化内涵独特丰蕴。节口一般都结合梯田农耕时令和重要农耕活动,并与民族祭祀活动紧密相连。其中,最主要的“昂玛突”、“矻扎扎”和“十月年”3大节日。

  “昂玛突”:意为祭寨神。在哈尼族地区,“昂玛突”是各村对寨神最隆重的集体公祭,一般在农历二月第一个属龙日进行,是一年农耕生产全面开始的标志性节日,是农忙劳动开始前对神最盛大的祭祀和哈尼族身心的放松。“昂玛突”一结束,紧张繁忙的春耕生产就全面展开。节日活动以“寨神祭祀仪典”和极具特色的“长街宴”为高潮。寨神祭祀活动在本村“寨神林”中举行。“昂玛突”一般过节3天。

  “矻扎扎”也叫六月年,是由哈尼族村寨驱除邪神,保佑人丁平安、六畜兴旺的祭祀活动发展来的,于每年农历六月的头一个属狗日至属鼠日过节。节日期间,哈尼族在各村寨、村头或村子中心选择宽敞的草坪作为欢度节日的娱乐场地,在那里支起磨秋、大鼓、秋千,并翻修神房,杀牛祭祀。家家户户舂粑粑、煮糯米饭、喝焖锅酒;青年人穿上五彩缤纷、绚丽鲜艳的服装,成群结队地聚集在磨秋场上打磨秋、荡秋千,欢度节日。为期3天的节日结束时,全寨的人穿着节日盛装到磨秋场上,欢度节日的哈尼人沉浸在狂欢中。

  “十月年”义称“甘通通”,是哈尼族最盛大的节日,相当于汉族的“春节”。十月是哈尼族历法中的岁末年首,“十月年”足哈尼人欢庆丰收、祈求来年风调雨顺的祭祀和民族狂欢节,每年农历十月的第一个属龙口至属马日为节期。节日期间,家家户户都要杀猪杀鸡、做汤圆、舂粑粑、敬天地、献祖宗。亲戚朋友之间互相请客吃饭,互致节日的祝贺。青年男女邀约山上,弹三弦、吹巴乌、对山歌,谈情说爱,寻觅知音。

  花腰歌舞:民族风情绽奇葩

  在石屏县北部山区,聚居着彝族尼苏“花腰人”,因妇女身上穿符花朵缀满、秀丽独特的服饰,所以有了“化腰”这一称谓,在漫长的历史长河中,彝族花腰人创造了灿烂的民族文化,花腰歌舞便是其中最为耀眼的一朵奇葩。

  花腰歌舞,彝活称“则比”,俗称“跳乐”。大体可分为两类:杂调和大团乐。化腰歌舞的特色是:边唱边跳,一词一调,一调一舞,舞步各异,变化多样,舞蹈人数众多,气氛异常热烈欢怏,感染力强,、各村各寨,自成一体。仡腰歌舞以数人、十几人不等围圈而跳,四弦伴奏,舞者胸前拍掌合乐,边唱边舞。舞步多变,顺脚、合脚、勾脚、叉脚、晃脚、甩脚、半蹲、摆腚、崴膝,各种动作组合交义,变化无穷,场面气氛十分热烈欢快。

  “仰阿娜”——奕车人的“情人节”

  “奕车”是哈尼族的一个支系,他们主要生活在红河县羊街乡一带。奕乍人有许多传统的民族节日,其中最具特色的要数哈尼族情人节——“仰阿娜”姑娘节,每年农历三月插秧完毕后的第一个属猴日,奕车人都要举行“三月节”.外界称“姑娘节”,哈尼语称“仰阿娜”。那是在劳作后,男女青年的一个大型社交活动,是个淡情说爱,酝酿爱情果实的盛会。

  今年的“仰阿娜”定在5月1日。这一天,晴空万里,在大羊街乡的广场上举行了文艺演出后,所有盛装打扮的奕车青年男女都纷纷向“姑娘山”前进,开始他们的“爱情约会”。整座姑娘山满是欢歌笑语,从山脚到山头,各种活动都以其独特的方式进行着。山顶上,勇敢的奕车青年边唱着悠扬古老的曲调,边举起一杯美酒,从围坐的酒席上站起,大胆地向坐在对面所心仪的姑娘以歌示爱,并请姑娘喝下他手中的美酒,接受他的情谊。

  而另一边,阵阵铿锵有力而节奏明快的鼓声告诉我们正有奕车男女在跳舞狂欢。男子打起传统的牛皮鼓,“咚咚咚咚”,那是他们在向天神传达信息,而奕车男女,两两成对,手舞足蹈。整座山头人头攒动,奕车姑娘身佩的串串银饰随风而动,在望不清的密林里让人一听便知是她们来了;奕车男子的歌声则穿山越林直传进姑娘的心中,不知又是在向谁表达爱意……

  “仰阿娜”从千年前奕车人迁徙至此就开始每年都进行着。“仰”意为众人聚集,“阿”意为玩乐,“娜”意为休息。母系社会的影响对奕车人至今仍存,奕车人十分尊崇女性,又因为节日以姑娘为主,所以称为“姑娘节”。

  “男人节”——演绎傣族、壮族的民俗传奇

  地处中越边境线上的者米乡是金平苗族瑶族傣族自治县的一个偏远山乡,这里居住着傣族、壮族、拉祜族等6个少数民族。每年的农历二月初,者米乡的傣族、壮族同胞都要欢度自己的传统节日——“男人节”。

  相传在很久很久以前,为抵御外来侵扰、保卫家园,男人们自发地组织起来,拿起刀枪投入战斗。当取得胜利,凯旋归来的时候,传统的春节已经过去1个月,为慰劳英雄,哀悼牺牲的壮士,女人们相约在农历正月底到二月初,特地为男人们举行比春节还隆重的庆祝活动,取名“男人节”。从此,“男人节”便延续至今。



妇女带头巾,基本跟他族没什么区别


元阳牛干巴是哪里的特产
元阳牛干巴是云南省红河州元阳县的特产。元阳人腌制出来的小黄牛干巴,已经成为元阳人餐桌上不可或缺的主菜。不少食客慕名前来,不光自己要尝尝这道美味,还会带回几件干巴礼盒,与亲朋分享。南沙是元阳县的新县城,地处哀牢山南段,属亚热带季风气候,年平均气温在20摄氏度以上。南沙是一个山有多高...

彝族有哪些民风民俗
路南、圭山等地的彝族,节日期间,人们弹着大三弦,跳起“阿细跳月”,同时举行摔跤、斗牛等活动;楚雄、弥勒等地的彝族,也举行传统的“祭火”仪式。节日之夜,在彝族聚居的大山深处,到处是“火树银花不夜天”,景象十分壮观。赛装节赛装节——彝族少女的时装表演:楚雄彝州有两个地方有赛装节。一个是永仁县直苴村...

红河州成立于哪年
红河州还是多民族聚居的地区,世居少数民族有哈尼、彝、苗、傣、壮、瑶、布朗、普米、拉祜等10个民族。各民族在长期的生产生活中形成了各自独特的文化传统和风俗习惯,如哈尼族的“十月年”和彝族的“火把节”等。总的来说,红河州拥有丰富的自然资源和人文景观以及多民族文化特色,这些元素共同构成了...

彝族有哪些风俗彝族有什么风俗习惯
21、3、红河型本型男装各地基本一致,多为立领对襟短衣、宽裆裤;女装则多姿多彩,其款式既有长衫,也有长衣和短装,大多衣外套坎肩, 普通着长裤,系围裙。22、头饰琳琅满目,尤喜以银泡或绒线作装饰。23、可分为元阳式、建水式及石屏式。24、4、滇东南型本型服饰流行于滇东南彝区及广西那坡等地...

云南红河州有哪些适合游玩的好去处?
红河州的各个县城和乡镇:在红河州的其他地方,还有许多不为人知的美丽乡村和风景名胜等待游客去探索。无论是走进山村体验原生态的民族风情,还是在集市上品尝地道的小吃,都能给游客留下深刻的印象。在游览红河州时,建议游客尊重当地的风俗习惯,保护自然环境,体验当地特色的民族文化和自然风光。

傣族的风俗习惯、聚居地区和风土人情
一、风俗习惯:1、婚姻:傣族家庭与婚姻在历史上的鲜明特点是等级内婚。土司之间实行严格的等级内婚,盛行一夫多妻。土司还凭借权势,随意凌辱农民妻女。广大农民实行父权制的一夫一妻小家庭,家庭成员为父母与未婚子女。2、葬礼:通行土葬,但具有明显的阶级差别,贵族与贫民的葬地是严格分开的。和尚、...

彝族有什么风俗习惯?
3、红河型本型男装各地基本一致,多为立领对襟短衣、宽裆裤;女装则多姿多彩,其款式既有长衫,也有长衣和短装,大多衣外套坎肩, 普通着长裤,系围裙。头饰琳琅满目,尤喜以银泡或绒线作装饰。可分为元阳式、建水式及石屏式。4、滇东南型本型服饰流行于滇东南彝区及广西那坡等地。女装以右襟、...

布依族禁忌
贵州布依族自治州的布依族习俗 布依族系由古代百越族群中的骆越一支发展而来。据贵州《黔西州志》和《独山县志》的记载和现今七、八十岁的老人吟唱的古歌,都说布依族是贵州红水河和南、北盘江流域“土著之民”。布依旧称“仲家”或“仲苗”.红河州河口县桥头地区则自称“东苗”或“都匀人”。民国《马关县志》...

云南红河有哪些值得一去的旅游景点?
金平苗族瑶族傣族自治县:金平县是多民族聚居的地方,这里的民族文化丰富多彩。游客可以参加当地的民族节庆活动,感受不同民族的风俗习惯。泸西县:泸西县以温泉资源著称,这里有多个温泉度假村,是放松身心的好地方。同时,泸西还有许多美丽的自然风光等待游客探索。开远市:开远市是红河州的工业城市,同时也有...

说云南十八怪,是哪十八怪?
云南由于其独特的地理风貌,特殊的气候状况,多彩的民族风情,奇特的风俗习惯,产生了许多不同于其他地方的奇异现象,随着远来的游人、匆匆的过客们在这片神奇的土地上留下短暂的足迹并离开之后,他们所耳闻目睹的那些奇闻异趣也逐渐流传开来,并每每被冠以‘怪’字,也因而流传下“云南十八怪”、“云南...

船山区15299802395: 根据云南红河地区的习俗,丧事上,在手上带红线是什么含义,多久可以解下来? -
敏竹金盟: 在云南很多地方都有参加丧礼的人,在身上在带红线、吃糖、散米的习惯,主要是为了辟邪的作用,散米是从往身后丢,不许回头.红线是在进入自己家门前就丢掉的,一般是找稞树枝挂起来,大多数人都会在离开陵园后就取下来了.我知道的是这样子的.

船山区15299802395: 哪位童鞋描绘一下红河州的民俗风情,小弟有急用.谢谢.最好把比较著名的那几个给写出来
敏竹金盟: 自己家乡都认不得,忘本了嘎…元阳等地哈尼长街宴,彝族踩花山,左脚舞(石林阿诗玛),开远赶马调…泼水节,苦扎扎节,篝火晚会…那么多

船山区15299802395: 红河遗产文化有哪些 -
敏竹金盟: 2013年6月22日,红河哈尼梯田在第三十七届世界遗产委员会会议上通过21个委员国代表的审议表决,被正式列入世界文化景观遗产名录,走完了哈尼梯田13年的申遗之路. 云南省第一批非物质文化遗产保护名目 口述文学:哈尼族...

船山区15299802395: 谁知道布依族有哪些习俗,
敏竹金盟: 布依族系由古代百越族群中的骆越一支发展而来.据贵州《黔西州志》和《独山县志... 布依旧称“仲家”或“仲苗”.红河州河口县桥头地区则自称“东苗”或“都匀人”. ...

船山区15299802395: 云南有哪些风俗? -
敏竹金盟: 云南是少数民族聚居的地方, 自然风俗也是少数民族风俗了,如楚雄彝族的火把节,大理白族的三月街,丽江纳西族的走婚,西双版纳傣族的泼水节,普洱市拉祜族的芦笙节,葫芦接节等都是云南的风俗

船山区15299802395: 云南有哪些风俗习惯? -
敏竹金盟: 云南有25个少数民族,不同民族的风俗习惯也不同,总体来说有以下几点: 1、大部分少数民族家中都有火塘,用来做饭的,火塘是家中主要的活动地区.去少数民族家里做客不要跨过火塘,当地认为这是对火塘神的不敬. 2、做客时,座位也...

船山区15299802395: 请问云南红河人几岁嫁女,有什么风俗 -
敏竹金盟: 我家那位说汉族军人不可以与少数民族女孩结婚,除非获得少数民族批准.哈尼族是少数民族吧,楼主是汉族么.少数民族娶媳妇应该没汉族这么麻烦吧.

船山区15299802395: 云南的特色和风俗
敏竹金盟:西双版纳 傣族 习俗 忌讳外人骑马、赶牛、挑担和蓬乱着头发进寨子;进入傣家竹楼,要把鞋脱在门外,而且在屋内走路要轻;不能坐在火塘上方或跨过火塘,不能进入主人内室,不能坐门槛;不能移动火塘上的三脚架,也不能用脚踏火;忌讳在家里吹口哨、剪指甲;不准用衣服当枕头或坐枕头;晒衣服时,上衣要晒在高处,裤子和裙子要晒在低处;进佛寺要脱鞋,忌讳摸小和尚的头、佛像、戈矛、旗幡等一系列佛家圣物

船山区15299802395: 红河哈尼族彝族自治州哈尼矻扎扎的主要习俗是什么样的?
敏竹金盟: 节日的第二、三天,各村寨的年轻人,组成撵磨秋队,个个都穿上最漂亮的节日盛装,逐村逐寨地撵磨秋

船山区15299802395: 河州的特色民俗 -
敏竹金盟: 白族,主要聚居在云南省大理白族自治州,其余分布于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州.有百分之九十以上的人口从事农业生产,善种水稻. 平坝地区的白族多以大米、小麦为主食;山区的白族则多以玉米、洋芋、荞麦为主食.主食都...

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