《孺子可教》的原文、译文、中心思想

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孺子可教中心思想~

成语故事课堂——孺子可教

成语故事课堂——孺子可教

《史记·留侯世家》:“父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复返,曰:‘孺子可教矣。’”

张良与韩信、萧何,并称为“汉初三杰”。刘邦曾说:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。”刘邦称赞张良有雄才大略,张良在小小的军帐之内做出的正确部署,决定了千里之外战场上的胜利。

张良在年轻的时候,曾巧遇一位老人。老人的一只鞋掉到了桥下,他要张良帮他把鞋子捡上来。张良把老人的鞋捡上来之后,老人对张良说:“来,给我穿上。”张良恭敬地帮老人把鞋穿好。老人没说一句感谢的话,便向前走了。走了一里多路以后,老人又返回来找张良。他对张良说:“小伙子,看来你是很有前途的人,值得我来指教。五天之后的黎明,我们在这里再相见。”

五天之后,天刚刚亮,张良便向桥边走去。可是,老人比他还要早。等候在桥边的老人责备张良来得太晚,说:“年轻人怎么能比老人来得更晚呢?今天你迟到了,五天之后你再来吧。”

又过了五天,张良这次起得更早了。公鸡喔喔啼的时候,他来到了桥边。老人已经站在桥上等他了。张良惭愧地看着老人,老人对他摆摆手:“你回去吧,五天之后再来。”

张良下定决心一定要比老人早到。半夜,月儿正挂在天上的时候,张良就来到了桥上等候。过了一会儿,老人也来了。老人高兴地说:“这样做才对啊!”老人从怀里掏出一部书,郑重地交到张良手上,并告诉张良,他叫黄石公。黄石公指着这部书说:“《太公兵法》是当年姜太公辅佐周武王灭商的时候用兵的策略,你好好地研读它,就可以辅佐未来的天子建功立业了。”

张良悉心研究《太公兵法》,最终成为刘邦的重要谋士,为汉朝的建立立下了显赫的功劳。

“孺子可教”就来自这个故事。“孺子”是指小孩子。这个成语后来形容年轻人有出息,可以造就。

——本文选自《中国老故事:成语故事》(广西师大出版社,2019年4月,亲近母语编写)

从五帝夏商周到唐宋元明清,以清晰的历史朝代为脉络,精心遴选300余个成语;

100余幅生动精美的手绘插图;

5—8岁亲子共读,极佳的亲子共读读本;

8岁以上独立阅读,生字难字全部注音;

“亲近母语”团队精心编创,以优美、流畅的现代母语重述,以现代价值解读。



留侯张良者,其先韩人也。良尝从容步游于下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子,下取履!”良愕然,欲欧之,为其老,强忍,下取履。父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复还,曰:“孺子可教矣。后五日平明,与我会此。”良因怪之,跪曰:“诺。”五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早会。”五日鸡鸣,良往。父又先在,复怒曰:“后,何也?” 去,曰:“后五日复早来。”五日,良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读此则为王者师矣。后十年兴,十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣。”遂去,无他言,不复见。旦日视其书,乃《太公兵法》也。良因异之,常习诵读之。——节选自《史记·留侯世家》
【注释】
(1)圯:yi,桥。 (2)欧:通“殴”
文言文翻译训练(一)参考译文
留侯张良的祖先是韩国人。张良曾经有一次在下邳的桥上不慌不忙地步行,有一位穿着粗布衣裳的老人,来到张良所在的地方,径直把他所穿的鞋丢到桥下,回过头对张良说:“年轻人,下去(给我)把鞋取上来!”张良非常吃惊,想要打他,因为看他年纪老,竭力忍住气,走下桥去把鞋取上来。老人说:“给我把鞋穿上!”张良既然已经替他把鞋取上来,于是就恭恭敬敬地给他穿上鞋。老人伸出脚穿上鞋,大笑而去。张良非常吃惊,目送着他离去。老人走了将近一里路,又转回来,(对张良)说:“(你)这个年轻人有出息,可以把本事传给你。五天之后天亮时,在这里跟我相会。”张良于是感到很奇怪,下跪说:“好。” 五天之后天亮时,张良到那里去。老人已经先在那里了,(他)非常生气地说:“(你)跟老年人约会,(比老人还)慢来,为什么(这样)呢?”(说完就)走了,说:“五天之后早点来相会。” 五天之后鸡叫的时候,张良就到那里去。老人又已经先在那里了,(他)又非常生气地说:“(你又比老人还)慢来,为什么(这样)呢?” (说完就)走了,说:“五天之后再早点来相会。”五天之后,张良不到半夜就到了那里。过了一会,老人也到了,(他)很高兴地说:“应该像这样(才对)。”(老人)拿出一卷书,说:“(你)读了这个就可以成为帝王的老师了。今后十年(你)将建立(一番事业),十三年后你将在济北见到我,谷城山下的黄石就是我了。”(说完)就走了,再没有说别的话,也不再出现。第二天(张良)看那卷书,原来是《太公兵法》。张良就感到很惊奇,常常反复地诵读它。


孺子可教也的下一句是什么
出自:《留侯论》宋代·苏轼 千金之子,不死于盗贼,何者?其身之可爱,而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才,不为伊尹、太公之谋,而特出于荆轲、聂政之计,以侥幸于不死,此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也,然后可以就大事,故曰:“孺子可教也。”富贵人家的...

孺子可教也这句话是什么意思
孺子可教也这句话的意思是小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就。一、孺子可教,拼音是rú zǐ kě jiào。二、出自:西汉·司马迁《史记·留侯世家》:“父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复返,曰:‘孺子可教矣。’”三、译文:“父亲认为值得接受,大笑而去。张良...

“孺子可教”的起源和典故?是张良的师傅说的吗?
孺子可教 是张良的师傅说张良孺子可教!释义:孺子是小孩子;教是教诲。小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就。 出处:西汉·司马迁《史记·留侯世家》:“父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复返,曰:“孺子可教矣。”典故 张良,字子房。他原是韩国的公子,姓姬,后来...

与老人期,后,何也 这篇文章的 原文与翻译
一、原文 良尝闲从容步游下邳圯上。有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子,下取履!”良愕然,欲殴之。为其老,疆忍,下取履。父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复还,曰:“孺子可教矣。后五日平明,与我会此...

苏轼《留侯论》原文翻译注释与鉴赏
是故倨傲鲜腆而深折之,彼其能有所忍也,然后可以就大事,故曰:“孺子可教也。” 楚庄王伐郑,郑伯肉袒牵羊以逆。庄王曰:“其君能下人,必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽,而归臣妾于吴者,三年而不倦。且夫有报人之志,而不能下人者,是匹夫之刚也。夫老人者,以为子房才有馀而忧其度量之不足,...

《留侯论》原文及翻译
彼其能有所忍也,然后可以就大事,故曰:“孺子可教也。”楚庄王伐郑,郑伯肉袒牵羊以逆;庄王曰:“其君能下人,必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽,而归臣妾于吴者,三年而不倦。且夫有报人之志,而不能下人者,是匹夫之刚也。夫老人者,以为子房才有余,而忧其度量之不足,故...

蒲草编书文言文
”良愕然,欲欧之,为其老,强忍,下取履.父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之.父以足受,笑而去.良殊大惊,随目之.父去里所,复还,曰:“孺子可教矣.后五日平明,与我会此.”良因怪之,跪曰:“诺.”五日平明,良往.父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?”去,曰:“后五...

论语中认为孺子不可教也的句子是
朽木不可雕也 【出处】《论语·公冶长》“孺子不可教也”原是“孺子可教”,出自《史记·留侯世家》.但世人常与《论语》里“朽木不可雕也”搭配,以致误认为是孔子说的.。【原文】宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇①也!于 予与②何诛③?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其...

司马迁【拾履拜师】原文及译文
良尝闲从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子,下取履!”良鄂然,欲殴之。为其老,强忍,下取履。父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复还,曰:“孺子可教矣。后五日平明,与我会此。”...

请问孺子可教也是什么意思
意思是:这个小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就。孺子可教的拼音: rú zǐ kě jiào 意思:指年轻人有出息,可以把本事传授给他。示例:你肯放弃,并没有一味的猛进,真是孺子可教也。反义词:不堪造就

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梅劳十八: 《孺子可教》的原文 良尝闲从容步游下邳圯上,有一老父衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子,下取履!”良愕然,欲殴之.为其老,强忍,下取履.父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之.父以足受,笑而去.良殊大惊,随...

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梅劳十八: 孺子可教中心思想:小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就.孺子可教译文:秦末汉初时,有一个叫张良的人,他曾在博浪沙阻击秦始皇未中,后逃至下邳.据传说:有一天,张良一个人出去散步,当他走到汜水大桥时,碰见一...

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梅劳十八: 留侯张良者,其先韩人也.良尝从容步游于下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子,下取履!”良愕然,欲欧之,为其老,强忍,下取履.父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之.父以足受,笑而去.良殊...

赣州市13443482275: 孺子可教的主要内容50字——100字 -
梅劳十八: 出处: 西汉·司马迁《史记·留侯世家》:“父以足受,笑而去.良殊大惊,随目之.父去里所,复返,曰:'孺子可教矣.'” 典故: 古时候有个人名叫张良,是汉朝的政治家.在年轻的时候,他的国家韩国被秦国灭掉,当时张良曾雇人刺...

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梅劳十八:[答案] 孺子可教矣 【释义】:孺子是小孩子;教是教诲.小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就.

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梅劳十八: 孺子是小孩子;教是教诲.小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就. 西汉·司马迁《史记·留侯世家》:“父以足受,笑而去.良殊大惊,随目之.父去里所,复返,曰:“孺子可教矣.”《小萝卜头的故事》:“罗伯伯非常满意,非常高兴,自言自语的说:“孺子可教也!”

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梅劳十八: 意思:指小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就. 拼音:rú zǐ kě jiào. 出自:西汉·司马迁《史记·留侯世家》 原文:父以足受,笑而去.良殊大惊,随目之.父去里所,复返,曰:孺子可教矣. 译文:老人伸出脚让张良把鞋穿上,笑着走了.张良很惊讶,用眼睛目送他离去,老人去而复返,说:年轻人有出息呀. 扩展资料: 近义词: 程门度雪 读音:chéng mén duóxuě 解释:程:宋代理学家程颐.比喻尊师重教. 出处:清·金埴《不下带编》第一卷 原文:独惭三十无能立,难向程门度雪中. 译文:唯独惭愧三十岁了,没能立业,立在程颐门前的雪中.

赣州市13443482275: 孺子可教这个短文主要写了什么事,突出张良什么精神 -
梅劳十八: 写了张良为老人拾鞋、穿鞋,老人送兵书给张良的故事.突出了张良尊敬老人,忍辱坚毅,虚心好学的精神.

赣州市13443482275: 良尝闲从容步游下邳圯上这片文章的译文 -
梅劳十八:[答案] 太简单了,这是成语孺子可教的来历.孺子可教种的孺子是小孩子;教是教诲.这小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就.源于《史记.留侯世家》,作者是太史公司马迁,其中有云:父去里所,复还,曰:“孺子可教矣.后...

赣州市13443482275: 孺子可教也什么意思啊 -
梅劳十八: 孺子可教也的意思是:小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就. 1、孺子可教(rú zǐ kě jiào),汉语成语.孺子是小孩子;教是教诲.西汉·司马迁《史记·留侯世家》:“父以足受,笑而去.良殊大惊,随目之.父去里所,复...

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