寿生经的全文是什么？

赵丽宏《致文学》全文~

你是广袤的大地,是辽阔的天空;你是崇山峻岭,是江海湖泊.你用彩色的文字,描绘出世界上可能存在的一切美妙景象.不管是壮阔雄奇的,还是精微细致的,不管是缤纷热烈的,还是深沉肃穆的,你都能有声有色地展现.你使很多足不出户的人在油墨的清香中游历了五光十色的境界.
你告诉人们,人生的色彩是何等丰富,人生的旅途又是何等曲折漫长.你把生活的帷幕一幕一幕地拉开,让无数不同的角色在人生的舞台上演出激动人心的喜剧和悲剧.你可以呼唤出千百年前的古人,请他们深情地讲述历史,也可以请出你最熟悉的同代人,叙述人人都可能经历的日常生活.你吐露的喜怒哀乐,使人开怀大笑,也使人热泪沾襟……
你是遥远的过去,是刚刚过去的昨天,也是无穷无尽的未来.你把时间凝聚在薄薄的书页之中,让读者无拘无束地漫游岁月的长河,尽情地观赏两岸变化无穷的风光.你是现实的回声,是梦想的折光,是平凡的客观天地和斑斓的理想世界奇异的交汇.
有时候,你展现漫长的历史,有时候,你只是描绘一个难忘的瞬间.如果你真实,真诚,如果你是真实人生的写照,是跌宕命运的画像,那么,人们就会在你面前发出情不自禁的感叹.你是神的一双大手,拨动着无数人的心弦.你在人心中激起的回响,是这个世界上最激动的声音.人心是无边无际的海洋,这个海洋发出的声响,悠远而深沉,任何声音都无法模拟,无法遮掩.
你是一个真诚而忠实的朋友.你只是为热爱你的人们默默奉献,把他们引入辽阔美好的世界,让他们看到世界上最奇丽的风景,让他们懂得人生的真谛.只要愿意和你交朋友,你就会毫无保留地把心交给他们.你永远不会背叛热爱你的朋友,除非他们弃你而去.
你是一扇神奇的大门,所有愿意走进这扇大门的人,都不会空手而归.而对那些把你当做追名逐利的敲门砖的人,你会把门关得很紧.

　行走文学世界里
伊人倚门，烟花易冷；红妆倾城，墨香犹存。——题记
　　笑问何谓美，我说生命因文字而多彩，生命因阅读而精彩。行走在用文字砌成的书香里，我会感到生活的美好，精神的愉悦。
　　　　　　　　　　　散文，让人宁静
　　在最焦躁的时候，是一片《荷塘月色》走近我的夏至，冷却了我青春的烦乱与躁动。在最迷惘的时候，是张晓风的文字理平了我心中凌乱蛊惑的鬓角。怎能不说散文是一把为我宁静心中“三千烦恼愁”的骨梳呢？那句句“哀而不伤”的美好、精致、细腻。如四月的春雨润泽着我。性灵的文字仿佛带我走进了文字所编织的乡间密居， 让我在喧嚣中寻得一处宁静，读读冰心。读读余秋雨，读读张小娴……行走在散文所营造的灵性世界，梳平纷乱嘈杂的内心世界， 头戴以智慧与惬静为饰的整齐发髻吧，如此，宁静的我更美丽。
　　　　　　　　　　　诗歌，让我顾盼神飞
　　我爱诗，更爱朗读古诗，沉醉于诗歌的朗读，让老师和同学见证了我脸上最美丽的表情。想起“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，凛然的剑眉无疑是用眉笔勾描不出来的俊朗；读读顾城——那黑夜之子般的眼眸，又怎是庸脂俗粉所能及？我凝望着那述出自己希望，以残损的手掌摸索着天的戴望舒，他嘴角凝固的血才是最动人的色彩。沉醉在这些诗歌的意境中，我用声音表达出诗人的情致，而老师和同学说，沉醉在朗读世界中的我，顾盼神飞。
　　　　　　　　　　小说，让我痴迷
　　在我眼里，每本小说都有它独一无二的香气。或许是曹文轩笔下的秸秆味，或许是郭敬明笔下的霰雪凛香，或许是金庸在活死人墓里藏下的蜂蜜香……这些都让我痴迷。若说散文与诗歌都是幅画，也就只有小说是散发香气的香囊了。看一本小说，随着书页里的清香浓香缓缓前行，久而久之你身上也沾染了这墨香。偶遇有缘之人聊上共同喜欢的故事，共乐之，岂不达到了香囊招人喜爱的功效？我愿手捧一本小说，去寻那一缕芳香……
　　美者，与文字相伴也，乐者，能整天沉醉于文字的天地，青春终将逝去，生命的妆容却可长存，行走在用文字砌成的世界里，去赢得那一份岁月与智慧沉淀下来的长存的美丽吧。

丁卯欠钱二万三千贯看经八卷纳第十六库曹官姓许
己卯欠钱八万贯看经二十七卷纳第二十六库曹官姓宋
辛卯欠钱八万贯看经二十七卷纳第四库曹官姓张
癸卯欠钱三万三千贯看经十一卷纳第二十二库曹官姓王
甲辰欠钱二万九千贯看经十卷纳第十九库曹官姓董
丙辰欠钱三万二千贯看经十一卷纳第三十三库曹官姓贾
戊辰欠钱五万四千贯看经十八卷纳第十四库曹官姓冯
庚辰欠钱五万七千贯看经十九卷纳第二十四库曹官姓刘
壬辰欠钱四万五千贯看经十五卷纳第一库曹官姓赵
乙巳欠钱九万贯看经三十卷纳第二十一库曹官姓杨
丁巳欠钱七万贯看经二十四卷纳第十六库曹官姓程
己巳欠钱七万二千贯看经二十四卷纳第二十二库曹官姓曹
辛巳欠钱五万七千贯看经十九卷纳第三十七库曹官姓高
癸巳欠钱三万九千贯看经十三卷纳第五十库曹官姓卞
甲午欠钱四万贯看经十四卷纳第二十一库曹官姓牛
丙午欠钱五万三千贯看经十八卷纳第六十库曹官姓萧
戊午欠钱九万贯看经三十卷纳第三十九库曹官姓史
庚午欠钱六万二千贯看经二十一卷纳第四十二库曹官姓陈
壬午欠钱七万贯看经二十四卷纳第四十四库曹官姓孔
乙未欠钱四万贯看经十四卷纳第五十一库曹官姓皇
丁未欠钱九万一千贯看经三十一卷纳第五十二库曹官姓朱
己未欠钱四万三千贯看经十五卷纳第五库曹官姓卞
辛未欠钱十万一千贯看经三十四卷纳第五十九库曹官姓常
癸未欠钱五万二千贯看经十八卷纳第四十九库曹官姓朱
甲申欠钱七万贯看经二十四卷纳第五十六库曹官姓吕
丙申欠钱三万三千贯看经十一卷纳第五十七库曹官姓钮
戊申欠钱八万贯看经二十七卷纳第五十八库曹官姓柴
庚申欠钱六万一千贯看经二十一卷纳第四十二库曹官姓胡
壬申欠钱四万二千贯看经十四卷纳第四十九库曹官姓王
乙酉欠钱四万贯看经十四卷纳第二库曹官姓安
丁酉欠钱十七万千贯看经五十七卷纳第二十九库曹官姓胡
己酉欠钱九万贯看经三十卷纳第二十二库曹官姓孙
辛酉欠钱二万七千贯看经九卷纳第十五库曹官姓丁
癸酉欠钱五万贯看经十七卷纳第十二库曹官姓申
甲戌欠钱二万七千贯看经九卷纳第十七库曹官姓井
丙戌欠钱八万贯看经二十七卷纳第三库曹官姓左
戊戌欠钱四万二千贯看经十四卷纳第三十六库曹官姓晋
庚戌欠钱十一万贯看经三十七卷纳第二库曹官姓辛
壬戌欠钱七万二千贯看经二十四卷纳第四十库曹官姓彭
乙亥欠钱四万八千贯看经十六卷纳第四十二库曹官姓成
丁亥欠钱三万九千贯看经十三卷纳第四十库曹官姓吉
己亥欠钱七万二千贯看经二十四卷纳第五十库曹官姓卞
辛亥欠钱七万一千贯看经二十四卷纳第四十库曹官姓卞
癸亥欠钱七万五千贯看经二十五卷纳第四十三库曹官姓仇

奉贡填还。谨专献上。天曹真君。地府真君。本命元辰。本命星官。善部童子。恶部童
子。宅神土地。五道将军。家宅大王。水草将军。福禄官。财禄官。衣禄官。食禄官。
钱禄官。命禄官。本库官。银钱各一百贯文。右某甲谨依科典。所有经疏谨专献上诸库
神百官。惟愿烧醮已后。阖家安吉。四时无纤小之灾。八节有泰来之庆。虔诚祈譸。愿
赐祯祥，今者谨备供仪伏望鉴纳照察经文。准折冥债圆满。谨疏

$$$$郁郁涧底松，离离山上苗； $$$$以彼径寸茎，荫此百尺条。 $$$$世胄蹑高位，英俊沉下僚； $$$$地势使之然，由来非一朝； $$$$金张籍旧业，七叶珥汉貂； $$$$冯公岂不伟？白首不见招！ 〔注释〕 1.左思：字太冲，西晋著名诗人。 2.离离：下垂貌。 3.径寸茎：直径仅一寸的茎干，指山上苗。 4.荫：遮蔽。 5.百尺条：指涧底松。 6.世胃：世家子弟。 7.金张：指西汉时金日石单、张安世两家。 8.七叶：七代。 9珥汉貂：汉代侍中等官都在冠旁插戴貂尾为饰。 10.冯公：指冯唐，生于汉文帝时，在汉武帝时仍时一个小小郎官。 〔评析〕 本篇主要表现士族和寒门、豪门和贫士的对立情绪。由于门阀地位的限制，出身寒微的人，尽管才能出众也只好屈居下位；而士族子弟，不管才能如何低劣，只要凭借着祖宗和老子的权势，都可以获得高官厚禄。“上品无寒门，下品无世族”；“世胄蹑高位，英俊沉下僚”。这一不平等的社会现象，在诗人的笔下，借助于“涧底松”和“山上苗”，“金、张”和“冯公”的对比，得到了生动的表现。

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宁江区19590551630： 寿生经全文 - ？
欧阳怎十味： 《佛说寿生经》念佛之人,不可效愚人,做还寿生,寄库等佛事.以还寿生,不出佛经,系后人伪造.寄库,是愿死后做鬼,预先置办做鬼的用度.既有愿做鬼的心,便难往生.如其未作,则勿作.如其已作,当禀明于佛,弟子某,唯求往生,前所作寄库之冥资,通以赈济孤魂,方可不为往生之障.凡寿生、血盆、太阳、太阴、眼光、灶王、胎骨、分珠、妙沙等经,皆是妄人伪造,切不可念.愚人不知念大乘经,偏信此种瞎造之伪经.必须要还寿生,破地狱,破血湖,方可安心.有明理人,为说是伪,亦不肯信.须知做佛事,唯念佛功德最大.当以还寿生,破地狱,破血湖之钱,请有正念之僧念佛,则利益大矣.

宁江区19590551630： 寿生经念多少遍为一贯 - ？
欧阳怎十味： 学习佛法,最好是要有正信,不要走偏门! 《一函遍复》讲记之四 修行中需要注意的原则 (5) 大安法师讲解 第五条原则:明辨伪经 念佛之人,不可效愚人,做还寿生,寄库等佛事.以还寿生,不出佛经,系后人伪造.寄库,是愿死后做鬼,...

宁江区19590551630： 人死后做五七要念寿生经吗? - ？
欧阳怎十味： 一般很多地方都没有这种习俗如果你当地有习俗的话那么就一定要照做如果没有就没有必要这么做.

宁江区19590551630： 佛说寿生妙沙经 - ？
欧阳怎十味： 经查电子大藏经2014年的版本,未有“妙沙经”. 但有《佛说兜沙经》,在华严部类,经号t 0280. 由此经文,可知一佛刹土,一小国土之量,及诸菩萨所愿.经文之始,世尊“始作佛时,光景甚明.自然金刚莲华,周匝甚大.自然师子座,...

宁江区19590551630： 三世寿生经有什么好处 - ？
欧阳怎十味： 《三世寿生经》是道教经典,全称《上清三世寿生经》.经文主要讲述了道教徒修行的方式和达到成仙的方法.其中,修行的方式包括存思、内视、守一、服气、导引等,而达到成仙的方法包括炼丹、符箓、斋醮等.经文认为,通过修行,道教徒可以延长寿命,提高生命质量,最终达到长生不老、成仙的目标.其中,修行的方式和方法是经文的核心内容,而达到成仙的方法则是经文的重要补充.总的来说,《三世寿生经》是一部重要的道教经典,对于道教徒的修行和成仙具有一定的指导意义.

宁江区19590551630： 佛说寿生经是真经吗'出自哪部经 - ？
欧阳怎十味： 佛教界认为:《佛说寿生经》是伪经 您可以百度:佛教界的伪经!

宁江区19590551630： 佛说寿生经在乾隆大藏经里有吗? - ？
欧阳怎十味： 凡寿生、血盆、太阳、太阴、眼光、灶王、胎骨、分珠、妙沙等经,皆是妄人伪造,切不可念.大正藏疑似部应该有但是伪经最后不要看

宁江区19590551630： 怎样查还寿生债 - ？
欧阳怎十味： 这是古人伪造的迷信,借这个来敛财的.高僧印光大师早就批驳过:念佛之人,不可效愚人,做还寿生,寄库等佛事.以还寿生,不出佛经,系后人伪造....凡寿生、血盆、太阳、太阴、眼光、灶王、胎骨、分珠、妙沙等经,皆是妄人伪造...

宁江区19590551630： 寿生债是人活着时还还是人死后还? - ？
欧阳怎十味： 要告诉您的是,受生债以及人皮债等等根本就不存在.这是绝对迷信的东西也是骗人钱财的东西. 现在佛教已经把《寿生经》《血盆经》列入了伪经,伪经也就是伪造的东西.既然是伪造的那么它之所以造出来就是为了骗人的不可信的. 人有...

宁江区19590551630： 历史上有哪些佛经实是伪经 - ？
欧阳怎十味： 只要是大藏经里面有的,都是真经.比如《乾隆大藏经》、《高丽藏》、《永乐北藏》、大正新修大藏经、西藏甘珠尔和丹珠尔(经和论)、巴利文大藏经等等.大正藏中有一个“疑似部”,里面的经文可以做参考,但是真伪不确定.“外教部”是与佛教有关的其它宗教所编辑的经书,不是佛经.其余在大藏经当中没有的佛经,可以说都是伪经.