和尚经常说的那句话是什么意思呀！

红楼梦的和尚说的话是什么意思~

这么浅易。。。就是我居青埂峰，我游太空，谁和我呢，我又跟谁呢，回归到渺茫的大荒。这一段没有深意，交代下故事而已。

【南无阿弥陀佛】
　（术语）Namo”mita%bha%ya　buddha%ya又，Namo”mitayus　buddha%ya，又作南无阿弥陀（引）佛陀（引）耶，译曰归命无量光觉，无量寿觉。归命于无量寿觉及无量光觉也。净土门称之为六字名号。归命者，众生一心仰赖阿弥陀佛，即众生之信心也。无量寿觉或无量光觉者，佛助一切众生行体成就也。盖众生之信心与阿弥陀佛助众生之行体皆具足于此六字内。此谓机法一体之南无阿弥陀佛也。真言之口传以此名号为陀罗尼，为金刚界五佛。善导观经疏一曰：“言南无者即是归命，言阿弥陀佛者即是其行，以斯义故，必得往生。”观无量寿经曰：“具足十念，称南无阿弥陀佛。”
【南无阿弥陀佛】
归命于阿弥陀佛。

阿弥陀佛！ 《佛说阿弥陀经》译白 是这样的我亲自听闻，有一个时候释迦牟尼佛在舍卫国祗树给孤独园。与佛在一起的有一千二百五十人大德出家众，都是大阿罗汉，大家都认识：有长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗睺罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿（nóu少/兔）楼驮，有这么多的大弟子。还有许多菩萨、大菩萨：有文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，等各位大菩萨。以及释提桓因等许多天上的人都在一起。这时佛告诉长老舍利弗，从我们这个世界一直向西方去，经过十万亿个佛国土的世界，有一个世界名字叫做极乐世界，这个地方有一尊佛，名字叫做阿弥陀佛，现在正在那里演说佛法。舍利弗，这个国土为什么叫做极乐世界？因为这个国土的众生没有种种的苦恼，只有种种的快乐，所以叫做极乐世界。又舍利弗，极乐国土宫殿楼阁之外有七重栏杆围护之、上空有七重宝网、前后相间布列七重行树，皆是四宝所成，而且周遍重重围绕，是故这个国土叫做极乐世界。又舍利弗，极乐国土有七宝所成的水池，池中的水具有八种功德，时常充足盈满于宝池之中。池底是纯用金沙铺地，四边阶沿，亦都是用金、银、琉璃、玻璃交相合成的。宝池上还有许多楼阁，亦是以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙这七种宝贝庄严雕饰而成。池内的莲花，有车轮一样大，青色的莲花会放出青色的光来、黄色的莲花会放出黄色的光来、红色的莲花会放出红色的光来、白色的莲花会放出白色的光来，而且这种莲花都是很好很香很洁净的。舍利弗，极乐国土如此美好都是阿弥陀佛的功德所成功的！又舍利弗，极乐国土常常有很好听的各种音乐，地面是黄金铺设的。在昼夜六时中，天上不停地落下曼陀罗花，极乐世界的众生，常常在清晨的时候，各以自己的衣角，装满了美妙的天花，去供养他方世界十万亿佛。只不过一顿饭的功夫，就能回到本来的国土，用过早饭就去绕佛修行。舍利弗，极乐国土阿弥陀佛成就的功德就是如此庄严美好！其次，舍利弗，这个国土中常有种种奇妙的各种颜色的鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命的鸟。这种种的鸟，昼夜六时发出柔和清雅的声音来，都是演说五根、五力、七菩提分、八圣道分等种种佛法。极乐世界的众生，听了这种种法音，大家也一齐称念佛法僧三宝的功德。舍利弗，你不要以为这些鸟是因为有罪才投生到这里的。为什么呢？因为极乐国土没有三恶道。舍利弗，极乐国土连恶道的名字都没有，怎么会有真实罪报所生之众鸟呢？！这么多的鸟，都是阿弥陀佛为了佛法的宣布流通变化而有的。舍利弗，极乐国土的微风吹动了行树和罗网时，就会发出微妙的音乐，好象百千种乐器同时奏响。听到这个音乐就自然而然生起念佛、念法、念僧的心来。舍利弗，这个国土阿弥陀佛成就的功德就是如此美好！舍利弗，你的意思怎么样？这一尊佛为什么叫阿弥陀？舍利弗，这一尊佛光明无量，能够遍照十方国土，无能何物都不能遮盖阻碍其光明，所以叫做阿弥陀。又舍利弗，这一尊佛的寿命及国土中所有人民的寿命都是无量无边阿僧祗劫的长久，所以叫做阿弥陀。舍利佛，阿弥陀佛成佛到现在已经有十劫。又舍利弗，阿弥陀佛有无量无边的声闻弟子，都是阿罗汉，数量之多无法表示，往生到极乐国土的诸大菩萨也是这么多。舍利弗，极乐国土阿弥陀佛成就的功德就是这样的美好！又舍利弗，凡是生到西方极乐世界的众生，都能达到不退地菩萨的位次，还有许多菩萨，就在这一生中就补到佛的位置上，数量非常之多，无法用数字来表达，只能用无量无边阿僧祗来比说。舍利弗，众生听到西方极乐世界这样的美好，就应当发愿，求生到西方极乐世界。为什么呢？因为可以与最上等的善人相聚在一起。舍利弗，想生到极乐世界不可以缺少善根、福德、因缘。舍利弗，若有善男子、善女人闻说“阿弥陀佛”这个名号，执着不断的念一句“阿弥陀佛”，或一天、二天、三天、四天、五天、六天、七天，念到心中没有杂乱的念头，这一个人临命终时，阿弥陀佛和诸大圣众出现在他面前，使他临终的时候，心中没有妄念，这时就能往生到阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我看到有这么大的利益，所以说这么一句话：如果有众生听我讲述了极乐世界的好处，就应当发愿，往生到极乐国土去。舍利弗，就象我现在赞叹阿弥陀佛不可思议的功德利益。东方也有阿(门＋众)鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛、象这么恒河沙数量一样多的许多佛，都在自己的国土中现出又阔又长的舌相来，把三千大千世界都遮盖起来，说真实的话：你们一切众生，应当相信《称赞不可思议功德、一切诸佛所护念经》。舍利弗，南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛、象这么恒河沙数量一样多的许多佛，都在自己的国土中现出又阔又长的舌相来，把三千大千世界都遮盖起来，说真实的话：你们一切众生，应当相信《称赞不可思议功德、一切诸佛所护念经》。舍利佛，西方世界有无量寿佛、无量相佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛、象这么恒河沙数量一样多的许多佛，都在自己的国土中现出又阔又长的舌相来，把三千大千世界都遮盖起来，说真实的话：你们一切众生，应当相信《称赞不可思议功德、一切诸佛所护念经》。舍利佛，北方世界，有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛、象这么恒河沙数量一样多的许多佛，都在自己的国土中现出又阔又长的舌相来，把三千大千世界都遮盖起来，说真实的话：你们一切众生，应当相信《称赞不可思议功德、一切诸佛所护念经》。舍利弗，下方世界，有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛、象这么恒河沙数量一样多的许多佛，都在自己的国土中现出又阔又长的舌相来，把三千大千世界都遮盖起来，说真实的话：你们一切众生，应当相信《称赞不可思议功德、一切诸佛所护念经》。舍利佛，上方世界，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛、象这么恒河沙数量一样多的许多佛，都在自己的国土中现出又阔又长的舌相来，把三千大千世界都遮盖起来，说真实的话：你们一切众生，应当相信《称赞不可思议功德、一切诸佛所护念经》。舍利弗，你的意思怎么样？为什么这部经的名字叫做《称赞不可思议功德、一切诸佛所护念经》？舍利弗，如果有善男之、善女人，听了阿弥陀经又能念阿弥陀佛，发愿往生，奉行受持，以及又听了那么多佛的名号，凡是这样的善男子、善女人，都能得到一切诸佛的保护记念，都不会退转于无上正等正觉。是这个缘故舍利弗，你们都应当相信我的话、及诸佛所说的话。舍利弗，若有人已经发愿、现在发愿、将来发愿，要生到西方极乐世界去的人，这许多人，都不会退转于无上正等正觉的修行道路，在西方极乐世界的国土中，或已经往生了、或现在往生、或将来往生。因为这个缘故舍利弗，所有的善男子善女人如果有信心，应当发愿，往生到西方极乐国土中去。舍利弗，象我今天称赞诸佛不可思议的功德，所有的佛也称赞我不可思议的功德，而说这句话：释迦牟尼佛能为非常艰难、非常稀有的事情，能够在娑婆国土中、具有五种污染的世界上，劫难的污染、见解的污染、烦恼的污染、众生轮回的污染、寿命不定的污染中，得无上正等正觉，为所有的众生说一切世间众生难以相信的念佛修行法门。舍利弗，你应当知道我在这个五种污染的浊恶世间、做这么难的事情，证得了无上正等正觉，为一切世间说这样的令众生难以相信的念佛修行方法，是为极难！佛说完了这部经，舍利弗及所有的比丘、一切世间天道、人道、阿修罗道等种种众生听了佛所说的经，大家都欢喜相信领受，礼敬佛陀以后就回到了自己原来的地方。（请同修指正）

阿弥陀佛
西方极乐世界之佛
言称阿弥陀佛
表示对西方极乐世界的向往
一般称南无阿弥陀佛
其中“南无”读ná mó
梵语的音译

随缘自在看破放下

阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

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丹阳市18778918584： 和尚口语所说的“南无阿弥陀佛”、“阿弥陀佛”是什么意思?出处哪里?从小就对这句话就很疑惑,知道是和尚们口语,这句话出处哪里,为什么总说这句... - ？
苍罡兰迪：[答案] 说白话一点叭 南无.就是救拔的意思 阿弥陀佛 是西方极乐净土的教主 也就是说 西方极乐净土是阿弥陀佛幻化的 那么 南无阿弥陀佛 就是请阿弥陀佛救拔我 接引我 从此岸 到彼岸 也就是西方极乐世界 请常念 南无阿弥陀佛 圣号 从此皈依佛 皈依法 皈依...

丹阳市18778918584： 小弟总是听见和尚常说色既是空空既是色请问什么意思最好别复制 ？
苍罡兰迪： “色既是空,空既是色”是指一种心境,一种修为.先给你打个比方,假想当一个垂死的人看到一堆财宝时,心里还会有贪念吗?自己已经花不了又带不走的东西对于这个垂死的人的人来说就是“空无一物”,又和从来没有财宝有什么分别? 对于有修行的人来说,财宝、权利、美食、美色这些东西也不过都是过眼云烟,财宝是祸不是富;权利招致杀身祸;美食只坏人肠胃;美色伤神又伤身;现在看起来很好的东西只是给人带来无穷烦恼的根源. 试想一下这些东西若干年以后会变成什么? 如果理解到这一层,就会明白:人的欲望中的东西都是虚无的空物.就不会因为物欲人情左右自己的心情,处事也会多一份淡然若定,一日多问心境,参透其中奥秘必有大获. ——以上都是个人理解参悟.

丹阳市18778918584： 一个寺庙的和尚说“生你的地方不养你,养你的地方不生你”是什么意思 - ？
苍罡兰迪： 一个寺庙的和尚说“生你的地方不养你,养你的地方不生你”的意思是:你出生的地方可能并不适合你成长,而适合你成长的地方可能又不是你的出生地.这句话提醒人们,有时候人生需要走出去,去寻找更适合自己的发展和成长机会.

丹阳市18778918584： 和尚经常说的一句话 - ？
苍罡兰迪： “阿弥陀佛”! 许多和尚都是修净土法门的,其方法是持名念佛,即口中常称念“阿弥陀佛”的名号,以此唤醒自己的清净自性.阿弥陀佛,意为无量寿,表时间无量;无量光,表空间无量,我们的自性,即有此横遍十方纵贯三世之性,所以,常称阿弥陀佛,就是声声唤醒自己,念念不忘我们灵明的心性的.

丹阳市18778918584： 和尚常说的四个字是什么 - ？
苍罡兰迪： 和尚常说的四个字是阿弥陀佛. 和尚最经常说的一句话:南无阿弥陀佛. “阿弥陀佛”,是梵文Amitabha的音译.大乘教佛名.据说阿弥陀佛原为国王,后放弃王位,出家为法藏比丘后,发了四十八个愿,而成正觉. “南无阿弥陀佛”系佛教...

丹阳市18778918584： 和尚常说的“色既是空”是什么意思? - ？
苍罡兰迪： 色即人们感觉到的以及想到的所有事物的表象,空即这些事物的本质.色即是空说的是当你明心见性后,你所看到,听到,想到的一切已是其本质了.空即是色说的是事物的本质与你感觉到的,想到的一样.

丹阳市18778918584： 高僧大德常说的是什么意思 - ？
苍罡兰迪： 高僧大德都是讲经的啊!他们经常见人就说一句阿弥陀佛,那是告诉你西方极乐世界有个阿弥陀佛,让你念佛去哪儿啊!这句话是他们常说的.

丹阳市18778918584： 和尚说的;'阿弥陀佛'是什么意思?？
苍罡兰迪： 和尚说的:＂阿弥陀佛＂是祝福的意思. 这一句话是古印度的梵语,古印度话,它的意思,用我们现在的话来说,光寿无量,是一句祝福的话,祝福你长寿,祝福你光明智慧.

丹阳市18778918584： 和尚口语所说的“南无阿弥陀佛”、“阿弥陀佛”是什么意思?出处哪里? - ？
苍罡兰迪： 说白话一点叭 南无.就是救拔的意思 阿弥陀佛 是西方极乐净土的教主 也就是说 西方极乐净土是阿弥陀佛幻化的 那么 南无阿弥陀佛 就是请阿弥陀佛救拔我 接引我 从此岸 到彼岸 也就是西方极乐世界 请常念 南无阿弥陀佛 圣号 从此皈依佛 皈依法 皈依僧 阿弥陀佛!

丹阳市18778918584： 和尚嘴里常说一句话,是什么话? - ？
苍罡兰迪： 阿弥陀佛,善哉善哉