19世纪30年代的美国??

作者&投稿:养都 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
19世纪30年代美国大众化报纸诞生的两个标志?~

大众化报刊(popular news paper)又名廉价报刊(cheap news paper),指工业革命后各国先后出现的面向社会中下层的通俗小报,因读者对象较政党报刊更大众化及售价低廉而得名。
其内容以大众普遍关心的内容为主,一般分为多个不同版块分别刊登新闻、体育、娱乐、财经、房产、美食、汽车、教育、数码等信息;专业性不强,内容一般浅显易懂,迎合大众的心理需求和审美趣味;价格一般不高,主要利润来源于广告。
其价格一般定位于5 角至两元,依照版面多少和印刷精美程度而不同。价格策略是不求在零售或订阅价格上收回成本,以低廉的价格尽可能大的扩大发行量,然后再把大批的受众出售给广告商。有一些品种的大众化报刊实现了免费发放,这也是以尽量扩大发行,以换取广告为盈利手段。
一、历史背景
报刊作为启迪民智,或大众教育的工具,在新闻史上,并非自古就有的。直到19世纪以前,报刊作为交流工具,一直是上流社会的精神特权,一般的下层民众是无缘问津的。因为这种报刊除了价格高昂,下层民众在经济上难以承受外,其典雅深奥的内容、繁琐艰深的文字,也使得民众望而却步。虽然在此之前,报刊在人类历史的进化中,扮演了重要的角色,但是对于普通民众而言,仍然是一种可有可无、无关痛痒的存在。这种情形,自然不能归咎于报界自身,而是由客观的历史条件决定的。19世纪初期,伴随着工业革命和政治民主化的进展,早期的大众化报刊开始出现,在欧美先进的资本主义国家,涌现出了第一批面向普通大众的“便士报”、“一分钱报”。
大众化报刊的历史条件
(一),政治民主化的完成
近代大众报业以新闻自由为基础,而新闻自由又以民主政治为前提。所以民主的政治秩序实乃近代大众报业发展的先决条件。诸如发行特许制之取消,新闻检查制度之废除,言论编辑政策之独立,均依赖民主政治的完成。而在18世纪末19世纪初,欧美发达的资本主义国家,尤其是英国、法国、美国,资产阶级革命均获得成功,“主权在民”、“天赋人权”学说深入人心,三权分立的民主政治秩序已经基本确立。公民的言论自由、出版自由、思想自由,大多已在一定程度上得到国家法制的保障。压制言论,取缔报纸,不仅与法律相矛盾:而且为公众道德所不容。这种宽松、自由的政治环境直接转化成了大众化报刊滋生的沃土。
(二),城市规模的扩张
19世纪初期,欧美发达资本主义国家的城市,随着工业革命的进展,在数量、规模上都实现了很大的扩张。一方面,适应着工业发展对于劳动力的需要,大量的破产农民拥进城市,面对陌生的生存环境,他们迫切希望了解城市,并且要找一份满意的工作;而报刊正好可以成为他们认识社会,学习知识,顺应工作需要的工具。另方面,人口的集中及各地区经济联系的加强,都市已由过去的商品交易中心,变成了信息交流中心。与自给自足的封建农庄生活对外部世界的冷漠态度绝然不同,近代都市居民,比以往任何时候都更要关心城市内外的各种信息。因此,城市规模的扩张。不仅增强了社会对信息交流的需要,而且为报业的发展准备了更多的潜在读者。
(三),工商经济的发展
工业革命推动了工商业的发展,而广告又成了工商业进一步扩张的重要手段。在19世纪前半期,广告产业无论在数量、还是在质量上,都实现了空前的飞跃,成为推动世界经济一体化的重要力量。而在此时,报刊又是最基本的广告媒介,离开大众报刊,广告的繁荣是不可思议的;换言之,报刊广告对于工商业的发展来说,是一个不可缺少的条件。另方面,作为大众报业的一个基本特征,又是价廉,廉到普通的工人农民都能买得起。要做到这一点,没有广告收入,也是难以想象的。近代大众报业的经营支柱有二,一为发行收入,二为广告收入。后者随着经济的发展日益提高其在报业总收入中的比重,并且只有它,才是降低报刊成本,降低报价的根本保证,才是报业摆脱经济上的依附地位,走上政治上独立道路的根本保证。
(四),交通电讯技术的革命性变化
通讯技术的革命,是从三个方面展开的:
其一,是印刷技术的重大进展。欧洲自1450年应用活字印刷术以来,已有几百年的历史,印刷技术基本上还停在手摇平版机阶段,没省什么重大变化。至18世纪末期,蒸汽动力开始应用于生产过程。1814年,又一个德国人发明了滚筒式蒸汽动力印刷机。第二年,英国《泰晤士报》就装备了这种机器,从而大大提高了印刷速度。
其二,是交通电讯技术的发展。19世纪前,人类的交通主要依赖于马车和帆船。1804年,持里维西克把瓦特的发动机应用于运输,制造了第一辆火车头。1825年,历史上第一条铁路通车。铁路网的使用,使人类生活固定条件的陆路运输的最高速度提高了10倍。当年拿破仑在俄罗斯惨败后,从维尔纽斯到巴黎,走了312个小时。这段1400英里的距离用火车只需不到48小时。大洋航行,也由于蒸汽轮船的使用而缩短了距离。在此前后,有线电报也发明出来并进入了实用阶段。所商这些技术的进步,都直接地导致了新闻传播时效的提高,为广大读者更早地接受新闻创造了物质条件。
其三,是通讯社的出现及其发展。作为一种消息工厂、消息批发商,通讯社延伸了报刊媒介的新闻采集手段。此前,许多报刊因财力限制,无法搜集全面的新闻情报。通讯社则以廉价的服务,扩张了报纸的视野范围,降低了消息采集乃至报纸制作成本,从而加强了近代报业的经营基础。
大众化报刊基于的特定心理文化结构
报纸是精神产品,报纸的任何重要趋向,都是以特定的文化心理结构和社会价值观念为背景的。美国史学家斯塔夫里阿诺斯认为:“从世界历史的观点看,英国革命的主要意义在于确定并贯彻了自由主义的原则。”从1688年英国资产阶级革命胜利到1929年资本主义世界性经济危机爆发这一长达240余年的历史时期,是西方自由放任的资本主义时代。作为一种思想体系,自由主义的内涵体现在政治、经济、文化等多个方面。报纸既是时代的记录者,又是社会系统的一分子。报业的发展势必顺应社会的演变。报纸在19世纪初走向大众,既有的物质条件为其提供可能,自由放任的资本主义向其提出了召唤。单从经济的角度来说,由于在纯市场机制下,生产与消费的决策都是分散、个别作出的,市场信息的收集要做到及时、全面、充分,单靠个人的力量即使不是不可能,也是相当困难的。不单是经济领域,社会生活的方方面面莫不如此。个人需要专业的新闻信息采集与发布机构,藉以摆脱孤独,取得与社会的联系。个人的这种强烈的新闻欲,是报纸大众化的根本推动力。当然,富有意味的是,1929年爆发的世界性经济危机宣告市场万能“和谐论”的破产,而稍早一些的1922年,美国专栏作家李普曼在其《舆论学》一书中,系统地阐述了媒体提供真实世界图景的不可能。但这距世界报业史上掀起大众化浪潮之时已有近百年的了。既然假定在其中活动的人都是“成熟的、智慧的、有责任心的”,报纸的主要任务也就不再是言论、说教,而是提供新闻信息,报纸不再是“观点纸”,而是“新闻纸”。报纸本身也不是福音书、启示录,社会假定报纸是“成熟的、智慧的、有责任心的”个人。它和自然人在权利与义务关系上没有多少区别,生活于这个社会,有自己的利益追求,满足社会在某一方面的需要,接受商品交换的平等法则,服从政府的监管与法律的约束。
二、主要特点
首先,几乎所有的大众化报纸,都没有例外地标榜自己是超党派独立报纸。这与政党报刊公开表明党性原则绝然不同。在自由资本主义的上升阶段,在反对封建专制的斗争中,资产阶级报刊自以为代表着真理与正义,作为阶级力量的代表,它们毫不讳言自己的阶级特性。为了阶级的根本利益,为了阶级内某一集团的根本利益,它们甘愿作为资产阶级政党的宣传工具。出于宣传的目的,政党报刊主要是讨论政治问题,攻击甚至是谩骂对方,客观报道不是它的任务。大众化报纸则不同,其读者队伍明显地超越了政党报刊读者的阶级界限。在这种情况下,标榜党性,不仅无益于扩大发行,甚至会赶走已有的读者。何况,政党报纸标榜党性的另一目的——取得政党的财政援助——在此时已由于经济上的自立变得毫无意义了。所以大众化报刊普遍采取了超党派的独立立场。
其次,大众化报刊都维持了经济上的独立。在此之前,几乎所有国家的报人们一直在为经营的困难而苦恼。在更多的情况下,为了维持生存,报刊不得不出卖自己的立场,以此为条件,接受政府、政党或某些利益集团的津贴。“英国报业之父”且尼尔·迪福、大名鼎鼎的《泰晤士报》都未能例外。19世纪初期的工业革命,给报纸增加了大量的具有购读能力的读者;与此同时,出于拓展市场的需要,新兴的工商资产阶级大大地增加了广告开支。报纸的收入空前地增加,发行与广告成了支撑大众化报纸的两大支柱。由此,报纸也从赔钱的政治事业变成了赚钱的盈利企业。经济上的自立,为政治上的独立创造了条件。
其三,与政党报刊相比,大众化报纸大大地拓展了报道领域,尤其是重视地方新闻、社会新闻、人情味新闻以及煽情主义新闻。这显然是为了满足广大中下层读者的需要。他们固然关心政治,但是其关心程度远不及上层社会的读者。这也是政党报刊何以重视评论、政论,以政治报道为主的原因。
其四,由于是面向社会中下层读者,大众化报刊都显得很通俗,平易近人。在文字上,损弃深奥典雅的书面语言,而以口语为主;不用充满陈腐气息的古代语言,而以现代语言为主。这方面,日本的小报做得很出色。在版面编排上,使用多行标题,大量采用图片,使报纸摆脱了过去庄重、呆板、严肃的传统,而显得醒目、生动,富有变化的活力。在内容上,还大量地刊用非新闻性题材,如刊登诗词、连载小说、知识小品等。
其五,大众化报刊的定价远比政党报刊低廉。这正是大众化报刊得以迅速扩张的主要原因。在此之前,面向上流社会的政党报刊的订价,是远非下层民间所能承受的。英国知识税废除前,每份报纸售价5便士,相当于后来《每日电讯报》的5倍。美国大众化报纸问世前,普通报纸每份售价3美分,为此后大众化报纸的3倍。日本的大报每份售50至70钱,而小报每份仅20钱。报纸的廉价化,使得下层民众都有能力购买,从而在根本的意义上拓展了报业的生存空间。
最后, 在经营管理方面,与政党报刊的政党全权负责不同,大众化报刊实行企业化管理,商业经营,广告是主要的收入来源。
三、多样品格
大众化报纸以和读者对等的身份存在,它并不自诩有更高的觉悟和见识。报人通过为社会提供新闻信息和休闲娱乐,维持生存,发展壮大自己的事业。报纸和读者的这种对等关系以自由主义为心理基础,靠报纸的“商品属性”来维持。商品的买卖本身就是“一个愿打,一个愿挨”。这就决定了大众化报纸的新闻报道从根本上来说是“展示性”的,是反映事实,反映“当下”的状态,而不是蓄意将人的精神境界或社会的发展提升到某一个高度。这并不是说大众化报纸就不需要什么见识,只是这种见识只能以“一家之言”的面目出现,希望能得到读者的赏识或共鸣,而不能给人“强制执行”的感觉。“当下”的世界是丰富的,大众化报纸的品格自然也是多样的。美国报纸大众化的初期,有4家报纸比较受欢迎,4家报纸各有特色。《纽约太阳报》(1833)以警事新闻和社会新闻为主,主要靠煽情手法发家。《纽约先驱报》(1835)首创金融新闻栏,引起金融界的瞩目。《纽约论坛报》(1841)摒弃煽情主义的作法,为此曾获得“道德机关报”的雅号。《纽约时报》(1851)反对“滥用感情”,力求新闻报道的准确、公正。由此不难作出判断:大众化与报纸的题材偏好或品味追求并不存在简单的对应关系。
普利策是世界报纸大众化浪潮中的风云人物,他的“阴阳脸”众人皆知。一半是天使,一半是魔鬼。普利策的画像反映了社会对普利策作为报人的看法,实际上也正是反映了社会对大众化报纸的态度。大众化报纸是善恶的统一体,在它的身上,正义与邪恶、高尚与卑劣,读者都能看到。大众化报纸的这种特性是由它的“展示性”决定的,它的主要职能就是反映“当下”的世界,而“当下”的世界本来就是善和恶的辩证统一体。这就是为什么同样是大众化,既能产生《纽约时报》这样的权威大报,又会出现黄色新闻的泛滥。
假定社会成员——包括报纸和报人——都是“成熟的、智慧的、有责任心的”,这是报纸大众化的哲学基础。实践证明这其中有太多的理想成份。报界存在的简单片面、断章取义、哗众取宠、诲淫诲盗等种种恶行严重地威胁了公众对报刊的信任。社会需要基本的道德规范和纪律约束,报纸也要力争做一个自由而负责的报纸,社会责任理论的提出也就是很自然的事情了。社会责任论对新闻报道提出“真实、全面和理智”的要求,同时强调报刊要成为“交换评论和批评的论坛”,要澄清和提出社会的目标和价值观,这缘于社会对报纸大众化的缺憾的清醒认识。但众所周知的是,社会责任理论并没有抛弃自由主义报刊理论,它的基础仍旧是自由主义报刊理论,只不过是对自由主义报刊理论作了某些修正,这又说明从总体上来说,社会对报纸的大众化还是给予了肯定。

19世纪是指1800年到1899年,那么十九世纪30年代就是指1830年到1839年。

1820年,美国有95%的人口居住在农村,而1860年已有近20%的人口是城市居民。1810年美国还没有一个人口过10万人的城市,到南北战争前,已有8个城市拥有10万以上的居民,其中,纽约城已发展为一个拥有100多万人口的大都市。尽管如此,美国当时基本上还是一个农业国。

  19世纪70年代末,美国在全国范围内完成了产业革命,由农业国开始向工业国过渡。1880——1920年间,是美国工业化的初期阶段,同时也是美国第一、二产业快速转换时期。19世纪末20世纪初,美国经济很快超过了其他资本主义国家。

  第一次大战期间,美国的生产积聚和资本集中的过程、垄断组织实力增强的过程加快,垄断组织大发战争横财。美国经济实力的日益增强,使它占据了世界经济的绝对优势地位。1920年,美国钢铁产量近8000万吨,占世界黑色金属总产量的60%以上。其中,美国钢产量比英国多三倍半,比法国多13倍。1916—1920年期间,美国石油开采量占世界开采量的66.8%。

  美国是第一次世界大战的暴发户。战争结束时,它已从负债累累一跃而成为各国的债主,从资本输入国变为资本输出国,从债务国变成了债权国。19世纪末以前,美国在世界上处于很不显眼的地位,第一次世界大战后,却举足轻重。1920年,美国开始步入工业化中期阶段,这也是美国正式取代英国,成为世界新霸主的重大转折时期。

  1923—1929年,是共和党人柯立芝执政时期,其间正值美国经济处于稳定发展时期,资产阶级学者称之为“柯立芝繁荣”。在大战中发了横财的美国,战后没有出现经济崩溃,也没有发生生产下降和通货膨胀现象,而是较早地摆脱了1920—1921年的经济危机,并于1922年底进入了相对稳定时期。

  1923—1929年6年间,美国钢的熔铸量超过英法德三国钢产量的总和;汽车产量达到531.5万辆,增长了36%;机器制造业增长了53%,加工制造业增长了14%;化学、航空、无线电和人造纤维等工业产量也比1923年增加了一倍;对外贸易额达52.41亿美元,超过英国占据世界第一位;1929年,美国资本输出比战前增加了3倍多,在1919—1929年间,美国对外贷款总额超过了所有其他资本主义国家对外贷款的总和。生产与资本集中过程加速,稳定时期,许多大银行实行了合并。到了工业产量达到最高水平的1929年,农产品产值较1923年下降了4%,农产品价格也远落后于工业品价格;在工业内部,许多部门如煤矿、纺织、缝纫等传统工业在整个“繁荣”时期几乎都处于萧条状态。

  20世纪20年代,美国经济空前繁荣,其主要原因有三:一是大规模“战争订单”刺激;二是工业的社会化大生产;三是分期付款的消费方式大行其道。在这样一种“非理性”繁荣与荣耀下,美国人却变得比任何时候都更自信、更乐观、也更反叛。与此同时,美国股市投机盛行更给人们一种虚假繁荣的假象。当“繁荣”的20世纪20年代走到尽头时,紧急刹车也已经难以力挽狂澜,1929年10月,美国股灾的突然爆发,直接引发了历史上灾难最为深重的“大萧条”。

  美国股灾爆发不到三个月,股市总市值便蒸发了40%,26亿美元的财产化为乌有,美国许多大企业的股价下跌幅度超过1/3,有的跌幅甚至高达3/4。美国经济由此进入大萧条,全美失业率超过25%,两百万成年人在街头四处流浪、无所事事;银行和企业大批破产,9000家银行倒闭;国民生产总值从1929年的1050亿美元降至1932年的550亿美元;支付给工人的工资也从1929年的500亿美元降至1932年的300亿美元。这就是美国人面临的历史上最为严重的经济危机,它前后持续时间长达5年之久。

  20世纪30年代的大萧条,之所以持续时间如此之长,过程如此惨烈、后果如此严重,主要是因为以下三个因素所造成的。

  (一)没有法制、没有规矩,银行成为美国股灾的助推者和受害者

  1933年前,美国并不存在所谓“投资银行”,由于缺乏严格的法律监管,当时的商业银行无所不能,除经营存贷款外,同时经营代客买卖证券或是自营证券业务,银行家与经纪人几乎无法区分。当时,美国金融业还没有开始严格立法,它既无《证券法》,也无《银行法》,这是导致证券市场内幕交易、股市操纵及投机活动猖獗的根本原因。

美国天主教会自19世纪以来逐步成为美国社会政治生活中影响力仅次于新教的第二大教派,爱尔兰移民在这一进程中发挥了重要作用,主要体现在对天主教这一旧大陆宗教意识形态的本土化改造,使之适应新的文化环境,从而构建起具有鲜明特色的美国天主教文化体系,为日后的进一步发展奠定基础。
到十八世纪末,伟大的十七世纪科学进展已成强弩之末。这时,物理学的重新诞生应归功于最伟大的美国人之一—— 本杰明·富兰克林。从富兰克林1752年进行著名的雷电实验之后,直到1831年电磁学家亨利与法拉第同时发现感生电流1844年美国人莫尔斯发明电报。

1876年美国人贝尔发明了电话。

1903年美国在自行车行业工作的莱特兄弟动力滑翔机试飞成功。

1906年美国人福雷斯特发明了真空三极管。

1910年美国建成第一个无线电广播电台,收音机进入家庭。

1929年,美国人发明了彩电。1947年利用微波通讯技术实现了电视电话的中继与多路传送。

1948年,美国贝尔电话研究所发明了半导体。

1960年,美国人梅曼发明了激光器。

反正我知道那时候很多美国人能买起私人轿车!


那就是我了
哈哈


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他们俩于1946年获假释出狱。30年后,诺里斯寻求并得到了当时任亚拉巴马州州长的乔治·C·华莱士(Geroge C. Wallace)的无条件赦免。华莱士以前支持该州的种族隔离政策,但到了20世纪70年代,法定的种族隔离政策在该州被废除,华莱士州长便寻求改正过去的错误。

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