陆游怎么评价《出师表》
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。 翻译;>这篇文章真是举世闻名,千载以来谁能与诸葛亮差不多? 书愤 早岁那知世事艰,中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。 塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
陆游评价《出师表》的两句诗是:”《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间。”
此句出自陆游的《书愤》
《书愤》全文如下:
早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船雪夜瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间。
译文如下:
年轻时哪里知道世事艰难,北望被金人侵占的中原气概有如高山。赞赏刘锜等曾乘着高大的战舰在雪夜里大破金兵于瓜州渡口,吴璘等也曾骑着披甲的战马在秋风中大败金兵于大散关。我白白地自认为是边防上的长城,对镜照看衰老的头发早已花白。《出师表》这篇文章真是名传后世,千年以来谁能与诸葛亮相比呢?
陆游(北宋宣和七年十月十七-南宋嘉定二年十二月廿九,公元1125年11月13日-1210年1月26日),南宋诗人、词人。字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,陆佃之孙。绍兴三十二年进士,官至宝章阁待制。中年曾在川陕一带参加军旅生活,先后九年。诗与尤袤、杨万里、范成大齐名,称南宋四大家,有《剑南诗稿》、《放翁词》。后人每以陆游为南宋诗人之冠。陆游是现留诗作最多的诗人。陆游曾经请求废除凌迟,《请除凌迟刑》云:“肌肉已尽,而气息未绝,肝心联络,而视明尤存。感伤致和,亏损仁政,实非圣世所宜遵”,但未被朝廷接受。
《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五,是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠诚之心。这篇表文以议论为主,兼用记叙和抒情。历史上有《前出师表》和《后出师表》,通常所说的《出师表》一般指《前出师表》。出师表以诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施,使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一,诸葛亮在平息南方叛乱之后,于227年决定北上伐魏,夺取凉州,临行之前上书后主,以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉室;同时也表达自己以身许国,忠贞不二的思想。此篇文章入选初中语文,人民教育出版社九年级(上册)。
陆游评价:南宋陆游《书愤》:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”
意思是:出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
原文:早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
释义:年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。
到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
扩展资料:
文章创作背景
宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这已是时不待我的年龄,然而诗人被黜,罢官已六年,挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎,中原未收而“报国欲死无战场”,感于世事多艰,小人误国而“书生无地效孤忠”,于是诗人郁愤之情便喷薄而出。
“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。
诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
书 愤
陆游
早岁哪知世事艰,中原北望气如山。
楼船雪夜瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间。
凛然出师表,一字不可删 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间
陆游对出师表的评价是什么
陆游评价出师表:出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠诚之心。这篇表文以议论为主,兼用记叙和抒情。出师表以诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济...
陆游怎么评价《出师表》?
——《出师表》非常值得学习研究,汲取教训。陆游:“《出师》一表千载无”(《游诸葛武侯台》)——《出师表》的艺术成就无人能比。陆游:“一表何人继出师”(《七十二岁吟》)——《出师表》的艺术成就无人能比。陆游:“凛然《出师表》,一字不可删。”(《感状》)——《出师表》字字珠玑...
陆游怎么评价《出师表》
陆游评价:南宋陆游《书愤》:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”意思是:出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!原文:早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。释义...
陆游怎么评价《出师表》
陆游 早岁哪知世事艰,中原北望气如山。 楼船雪夜瓜洲渡,铁马秋风大散关。 塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。 《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间。 本回答由网友推荐 举报| 答案纠错 | 评论 55 9 其他回答 凛然出师表,一字不可删 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间 热心网友| 发布于2013-05-08 举报...
陆游评价《出师表》的两句诗是哪两句?
陆游评价《出师表》的两句诗是:”《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间。”此句出自陆游的《书愤》《书愤》全文如下:早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船雪夜瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间。译文如下:年轻时哪里知道世事艰难,...
陆游有感于出师表的诗句
《游诸葛武侯书台》2.陆游评价出师表的诗句 陆游: “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”(《书愤》)——《出师表》的艺术成就无人能比。陆游:“《出师》一表通古今,夜半挑灯更细看。”(《病起书怀》)——《出师表》非常值得学习研究,汲取教训。陆游:“《出师》一表千载无”(《游诸葛...
陆游为什么那么喜欢出师表
他一生致力抗金,也可以为国捐躯,只是朝廷腐败,一生郁郁不得志。他希望象孔明那样去收复失地,完成国家的统一。《出师表》是孔明北伐曹魏的决心,孔明为国鞠躬尽瘁的体现。陆游崇拜孔明的高风亮节,与孔明有同样的政治抱负,惺惺相惜,也与孔明一样的壮志未酬,感同身受,所以陆游喜欢《出师表》。
出师一边表真名世千载谁堪伯仲间
“出师一表真名世”,这句诗中提到的《出师表》是诸葛亮在北伐中原之前向刘备呈交的一份奏章,表达了他对蜀汉的忠诚和对恢复中原的坚定决心。这份奏章被后人视为诸葛亮的代表作之一,被广为传颂,成为了中国历史上的经典之作。陆游在这句诗中高度评价了《出师表》,认为它是一篇不朽的名作。“千载谁...
陆游曾评价诸葛亮写《出师表》所表现出的耿耿忠心的名句是什么?_百度...
《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间。
陆游称赞《出师表》的诗句?
是说《出师表》写得非常真挚,震撼人心,催人泪下。 陆游: “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”(《书愤》) 是说《出师表》的艺术成就无人能比。 “《出师》一表通古今,夜半挑灯更细看。”(《病起书怀》) 是说《出师表》非常值得学习研究,汲取教训。 “《出师》一表千载无”(《游诸葛武侯台》) 是说《...
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海丰县17064062821: 南宋诗人陆游高度评价出师表,说--------------,---------------? - ?
景何艾旭:[答案] 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!
海丰县17064062821: 陆游怎么评价《出师表》如题 - ?
景何艾旭:[答案] 书 愤 陆游早岁哪知世事艰,中原北望气如山. 楼船雪夜瓜洲渡,铁马秋风大散关. 塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑. 《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间.
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海丰县17064062821: 陆游曾称赞《出师表》为什么 - ?
景何艾旭: 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间. 翻译;<>这篇文章真是举世闻名,千载以来谁能与诸葛亮差不多? 书愤 早岁那知世事艰,中原北望气如山. 楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关. 塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑. 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间.
海丰县17064062821: 南宋诗人陆游高度评价《出师表》,说道“—————,—————” - ?
景何艾旭:[答案] 出师一表真名世 千载谁堪伯仲间
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景何艾旭: 陆游《书愤》:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间.”陆游《病起书怀》:“出师一表通千古,夜半挑灯更细看.”陆游《游诸葛武侯书台》:“出师一表千载无,远比管乐盖有余.”陆游《七十二岁吟》:“渭滨星陨逾千载,一表何人继出师.”陆游《感状》:“凛然出师表,一字不可删.”
海丰县17064062821: 陆游写诗如何称赞诸葛亮的{出师表}的 - ?
景何艾旭:[答案]----陆游 早岁哪知世事艰,中原北望气如山. 楼船雪夜瓜洲渡,铁马秋风大散关. 塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑. 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间.
海丰县17064062821: “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”这是陆游对《出师表》的至高评价.你认为《出师表》为什么能千古传诵,闻名于世呢? - ?
景何艾旭:[答案] 至忠.体现了中国传统儒家思想的精髓之一“忠”