“黄菊”“黄花”在古诗词中是一种什么意象？
包括戏剧、诗歌、小说、散文等。
1、中国文学奖
老舍文学奖、茅盾文学奖、鲁迅文学奖、曹禺戏剧文学奖并称当代中国四大文学奖。
2、文学巨匠
古希腊诗人荷马； 意大利诗人但丁； 德国诗人、剧作家、思想家歌德； 英国积极浪漫主意诗人拜伦； 英国文艺复兴时期戏剧家、诗人莎士比亚； 法国著名作家雨果； 印度作家、诗人和社会活动家泰戈尔； 俄国文学巨匠列夫.托尔斯泰； 苏联无产阶级文学的奠基人高尔基； 中国现代伟大的文学家、思想家鲁迅。
1、提高素养，提升自身的品位。
2、是感知社会的触角，各个学科都是融会贯通的，学习文学能够在一定程度上提升一个人分析问题的能力，这样才能触类旁通。
3、学习文学，也是一种美的享受，文学中所含括的智慧、人文精神是其他学科难以媲美的。
4、学习本国文学，当然也是一种文化的传承。每一个国家都有自己的独特的文化，何况作为四大文明古国的中国，其文化更是渊源流长，传承这些文化精髓——文学是每一个华夏人的隐而不现但真真实实的责任。
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文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。
文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。
最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。
文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
参考资料来源：百度百科-文学
黄菊的说法好像不多，菊花历来被视为孤标亮节、高雅傲霜的象征，代表着名士的斯文与友情。菊花因其在深秋不畏秋寒开放，深受中国古代文人的喜欢。
黄花衬托了一种孤独和凄惨的气氛,(如人比黄花瘦);
黄菊描写秋天,写出了一种秋意,
书中“名师会诊”一栏里，几位老师就“明日黄花”和“昨日黄花”的出典，演变，应用和思维特点，作了极明白的论述。末尾编者总结说，“不妨让明日黄花和昨日黄花共存，自由竞争，让语言自由发展。”其理甚明，本来不需再来多嘴。但是归来仔细一想，似乎还有申论之处。可惜当时囊中羞涩，未能购得该书，现已无法称引各位老师的先见。
让语言自由发展，那还有错儿！反正您也没有办法让它不自由发展。语言是社会的共产，没有人能对它实行独裁。但是，一个人的言语跟语言不是同一回事儿，所以我们需要学习，使我们说话、作文言之成理，可通，可懂。这个由多数人使用、可以被领会的符合系统便是语言。这里有一个基本的要素，就是系统。作为一个系统，它有自身的规则——词法，语法和文法。虽说这些都是约定俗成的，但若不顾词法、语法地随手乱用，甚至违反词法、语法地随手乱用，必将造成一个后果，即在言语上不可通，在意义上不可懂。这无疑是最伟大的个人主义的表现！在这个穿衣、恋爱都要张扬个性的时代，我们还能说什么呢！
“万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。”在苏东坡这首重阳节所作的诗中，“明日黄花”之意甚明，无需注释我们也能理会到是指过了时节的东西。为什么呢？因为有具体的情景和语境。若这首诗是作在端五节的，便不可解了。可见词语的意义不是孤立的，它往往因具体的语境而发生新意义，这个新意义离开了那个具体的语境是不能成立的。赋有巧思，又能对语言文字驾驭自如的人，往往能利用具体的语境对一寻常的词汇注入不寻常的意义，使之鲜明，生动，耐人寻味。我们想不到，却能想得懂。对于这种高超的艺术，我们只能表示佩服。“明日黄花”一语，在诗中意义鲜明，但作为一个独立的词汇，本身不具有完整的意义，因此不宜作为成语使用。阉割前人的诗句，制作哑谜，几乎是老辈文人的通病，美其名曰“用典”。熟不知这样阉割得来的词语，不是玑珠，而是睾丸。玩弄这样的“睾丸”，乃是古今喜欢“掉书袋”的文人的炫才故伎。我并不反对使用“明日黄花”，只要您用得象苏东坡一样让人可以意会，让人不伤脑筋，就谢天谢地了！凡人说话作文，皆有一定的对象。若您的“明日黄花”是送给苏辙看的，或是送给作过《苏东坡传》的林语堂先生看的，当然不是问题。若是送给我们看的，还需照顾一下我们只受过普及教育的文化水平。典故不妨用，但不宜滥用。我们并不象白居易那样固执，诗文必求老妪能解。试举一例。退避三舍，一个十分常见的成语，不算僻典，似乎可以大用。但如仅言被动的退避，只取退避之意，便可直曰：“退避”。缀以“三舍”，便成蛇足。试想若是出于恐惧的逃亡，虽千里万里避之犹恐不及，又何止于区区的四十五公里呢？因此，只有当暗含“出于前因的，主动的，有限度的”之意时，方与原典贴合，用之，言简意赅，才有意味儿。再如，鲁迅先生的两句诗：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。其中“千夫指”，“孺子牛”，皆有出典，但不知典故的人，也能理解诗意，且不会误解。知道典故的人，则能理解更深。这样使用成语典故，才算是恰当得体。
几位老师对“明日黄花”和“昨日黄花”的主张虽然不同，但都认为“昨日黄花”是由对“明日黄花”一词的误用而来，而且认为这种误用有一定的合理性，并已被广泛的接受。我认为这种合理性很值得推敲，被接受更值得研究。所以会有这种误用，正说明“明日黄花”独立存在时含有逻辑矛盾，也证明“明日黄花”一词不宜作为成语使用。但是，“明日黄花”的失当，不能说明“昨日黄花”的得当。“昨日黄花”也同样含有着逻辑矛盾，语义模糊。因为，逻辑上讲，“昨日黄花”与“明日黄花”一样，是否过时，要看今天是什么日子。如果今天还是重阳节，那“昨日黄花”不仅没有过时，反而恰是方兴未艾。如果今天是重阳节的后一日，那“昨日黄花”正是盛开之时。若云“昨日”含有“过去的”，“过时的”意思，所以“昨日黄花”顺理成章，符合思维习惯，则“昨日”二字足矣，何必再曰“黄花”。续此狗尾，不明不白，反生误解。曰：“昨日红花”或“昨日蝗虫”，岂不更好？所以“昨日黄花”的广泛传播，并非由于它的逻辑优势，恰恰是由于传播者的逻辑劣势，“想当然耳”！所以，我的意见是：“昨日黄花”与“明日黄花”同样都是病词，含意模糊，用法也应相当，那就是要用得让人可以意会，不伤脑筋！在这一点上，“昨日黄花”无稽可查，等于自编的黑话，其价值反在“明日黄花”之下。不要轻视一句误语儿，言语混乱是心智混乱的表现。不要总说习惯成自然，不要总说约定俗成，不要美化以讹传讹，不要鼓励想当然的逻辑，不要把常见的现象合理化！语言是一切文化的根，是思维的工具。古代的中国人有高超的辩证法，而逻辑却十分幼稚。这不能不说和汉语的特点有关。汉语词汇的意会性，内涵、外延的不确定性，都不利于逻辑思维的养成。汉语是一种高度优雅的艺术语言，它在进行严密的推理论证时见拙于西洋文字，但它所能够创造的美妙优雅的意境，是西洋文字无法企及的。我们尊敬它，珍爱它，愿每一位学习汉语的人，怀着虔敬心情，以谦逊态度使用它。
丹枫万叶碧云边,黄花千点幽岩下。原文_翻译及赏析
再接着看张抡的词,“黄花”,即黄菊,以其色泽金黄,故称之为“黄花”。“千点”,是远而望之,言其小而多,也表现其点缀分布之广。“幽岩”,清幽寂静的山岩。有岩而幽,说明草木丰茂,一片青绿。“下”字,点出金菊的位置,在山岩深幽之处。无数的菊花,点点洒洒,如散金碎黄,镶嵌在万绿丛中,显得分外明丽...
李清照“人比黄花瘦”中的黄花,到底指的是什么花?
这段名句的《醉花阴》全文如下：薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。为何说李清照的这首诗词中的黄花指的是菊花，主要是因为如下几个原因：从时节来看 这首词的创作目的是李清照在重阳节时写给丈夫赵明诚...
为什么老人都说不能头戴黄花,头戴黄花不吉利吗?寓意着什么啊?_百度知 ...
它就是想说你。头戴黄花没有不吉利的。好多女星一般都那么戴。古代也有各种颜色的传统，没有不吉利的
关于黄花的诗句及赏析
菊花品种很多,花色纷呈,而黄色居多,因此又习惯称它为“黄花”。张翰《杂诗》用散金比喻纷呈的黄菊,鲜明生动,为人称道。 唐人曾以~作为科举考试的命题,李白也有“张翰黄花句,风流五百年”的诗句,更增加了它的知名度,现在仍可用来形容遍开的黄菊。 2.赏析诗句: 欠2,31. 在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲...
“黄花漠漠弄秋晖”出自哪一首诗词
出自宋史铸《黄菊二十首》之一 黄花漠漠弄秋晖，竚产阶前香在衣。正色逢人何太晚，衰翁相对惜芬菲。还有宋王安石《城东寺菊》黄花漠漠弄秋晖，无数蜜蜂花上飞。不忍独醒孤尔去，殷懃为折一枝归。
菊花在我国已有多少年的栽培历史?
《礼记·月令》中，有“季秋之月，鞠有黄华”(黄华即黄花)的记载。战国时，爱国诗人屈原的《楚辞·离骚》中，有“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”之句。至汉代，菊花又发展到作为药用植物。《本草经》中有“菊花久服利血气、轻身、耐老延年”的论述。以上所指的菊花，都是以野黄菊(D....
:黄菊不著旧时蕊出自哪首诗
黄菊不著旧时蕊出自宋代诗人丁世昌的《病中无聊忽徐渊子送酒》丹桂传香后，黄花著蕊时。老怀期欲赏，病足瘦难移。静对陶潜径，长吟杜甫诗。白衣人忽至，把酒慰愁眉。这句话就是源自此诗的第一二句。
关于黄花的古诗
深秋清晨，黄菊枝头显露阵阵寒意，人生短促，今朝有酒暂且痛饮欢醉。斜风细雨，笛声悠扬，酒醉倒戴帽子，摘花簪在两鬓。身体健康，努力加饭加餐，佳人陪伴，尽情欢乐歌唱。头上黄花映衬稀疏斑斑白发，孤芳自赏任凭世人冷眼相看。场面介绍：菊花朵朵金黄，绽放在深深的小巷，枫叶片片红艳，映照着低矮的门窗。
黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。出自哪里?
黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。 身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。译文深秋的清晨，黄菊枝头显露出了阵阵寒意，人生短促，今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐，酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。要趁着身体健康努力加饭...
什么诗句形容黄花?
5、至黄花 [明] 李梦阳 黄花城压岑，山合昼多阴。坐见五陵雾，来为九月霖。泥生剑戟涩，寒重鼓鼙沉。寂寞松林外，那传孤雁音。6、黄花吟 [明] 杨慎 金风滟滟开黄菊，黄蝶茸茸竞相逐。千英万蕊艳且香，晚来知向何枝宿。7、重阳后一日过黄花岭 [明] 祁顺 冀北霜风透布袍，重阳随处可登高...
严璐奥米：[答案] “黄花菜”是个变种,本来是“黄花”.但这个“黄花”却已不是“黄花菜”了,在古诗文里,“黄花”专指菊花.如相传为王安石所作的咏菊诗:“昨夜西风过院林,吹落黄花满地金.”李清照词《声声慢》:“满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘...
红原县15865627471： 十条赞美花的名言警句 - ？
严璐奥米： 梨花白雪香. 唐·李白《宫中行乐词八首》其二.本句大意是:梨花像雪一样洁白,散发出扑鼻的清香.“白雪香”三字,有色有香,并以雪为喻,写出了梨花的神韵,可谓言简意赅. 唐代诗人 李白 《宫中行乐词八首》 黄花如散金. 花名言 ...
红原县15865627471： 为什么人们老说黄花菜都凉了?？
严璐奥米： “黄花菜”是个变种,本来是“黄花”.但这个“黄花”却已不是“黄花菜”了,在古诗文里,“黄花”专指菊花.如相传为王安石所作的咏菊诗:“昨夜西风过院林,吹落黄花满地金.”李清照词《声声慢》:“满地黄花堆积,憔悴损,如今...
红原县15865627471： 白净沙,秋诗中什么是黄花? - ？
严璐奥米： 黄花是黄色小花.......译文:天边是夕阳和稀疏的晚霞,不远处是一个孤零零的村落,我一眼望过去,只看到夜幕将要来临前的一点薄雾笼罩着的几棵老树和它身上栖息的乌鸦.不远处飞来一只孤雁,它那因为飞得较高而投射下的小小影子映在地面上,我随着它的身影望去,远方是一片青色的山岱和碧绿的湖水,还有那点缀在它们身旁的白色小草、红色枫叶和黄色小花.好一派秋天苍凉而又瑰丽的美景呀!
红原县15865627471： 为什么说黄花菜都凉了?？
严璐奥米： 在古诗文里,“黄花”专指菊花.苏轼咏菊的名句《南乡子?重九涵辉楼呈徐君猷》:“万事到头都是梦,休休,明日黄花蝶也愁.”末句“明日黄花蝶也愁”,作于重阳节即夏历九月九日.“黄花”也是指菊花,古代有重阳赏菊的习俗.“明...
红原县15865627471： “菊花”古诗的意思是什么? - ？
严璐奥米： 菊花 唐代:李商隐 暗暗淡淡紫,融融冶冶黄. 陶令篱边色,罗含宅里香. 几时禁重露,实是怯残阳. 愿泛金鹦鹉,升君白玉堂. 白话译文 暗淡的紫色,鲜艳的黄色.它们既有陶渊明篱边菊花的色彩,又有罗含宅中的香味.菊花不怕露水的沾...
红原县15865627471： 急求一首藏头诗.要以黄思雅开头的 - ？
严璐奥米： 黄思雅美 黄菊娇艳影娉婷 思静佳人馨绮情 雅玉凝香霓裳馥 美雯溢彩妩媚盈 注:黄菊黄花,是菊花的通称.
红原县15865627471： 关于菊花的思乡古诗 - ？
严璐奥米： 含有菊花的诗句 1、故人具鸡黍,邀我至田家.绿树村边合,青山郭外斜.开轩面场圃,把酒话桑麻.待到重阳日,还来就菊花.——孟浩然《过故人庄》 2、彭泽归来日,缁尘点素衣.乌沙漉酒后,挂在菊花枝.——胡布《墨菊》 3、稚子...
红原县15865627471： 请教意思:黄菊枝头生晓寒,人生莫放酒杯干.(宋)黄庭坚《鹧鸪天》 - ？
严璐奥米： “黄菊枝头生晓寒”起得较平,只是点明秋晓对菊.下句“人生莫放酒杯干”,谓对菊不可无酒,而着“人生”二字,感慨自在言外.《宋史》本传所说的“泊然不以迁谪介意”,当与这种旷达的人生态度有关.
