‘声妓晚景从良,一世烟花无碍;贞妇白头失守,半生清苦俱非。’是什么意思?

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‘声妓晚景从良,一世烟花无碍;贞妇白头失守,半生清苦俱非。’是什么意思?~

出自明朝洪应明《菜根谭》。
“声妓晚景从良,半世之烟花无碍;
贞妇白头失守,一生之清苦俱非”的解释是青楼女子也即妓女若在晚年从良作了一个良家女子,那么她前半生的妓女生涯也不会影响她作一个良家女子。而一直恪守贞节的良家妇女倘若在晚年时候失了节哪怕就做错了一次(也就是现在的出轨),那么她以前所恪守贞节的名声和功劳也就毁了。
后被比喻为一个人不管以前做错了什么,哪怕是在你临死之前能够发现错误并加以改正,你这个人照样有值得肯定的一面。但是如果本来前面一直都做得很好,但是在后来却犯了错误,那么你前面的功劳也将因你这一次的错误而被抵毁。

声妓晚景从良,一世之烟(应该是这个字吧)花无碍,这一句的意思也可以总结为:浪子回头金不换。
贞妇白头失守,半生之清苦俱非。这一句的意思也可以总结为:一失足成千古恨。

两句话是劝告世人的:一个人只要改邪归正,就是世人眼里的好人,但是,一个好人如果做了错事坏事,就清誉全毁,所以要慎之又慎。因为,做好人不难,难的是一辈子自始至终都做好人。

意思是:妓女晚年嫁人从良,过去几十年的放荡生活对她并无妨碍;立志守节的贞妇老年失去操守,她半生守寡的清苦全都付诸东流。

出自:《菜根谭》。

原文:“声妓晚景从良,一世之烟花无碍;贞妇白头失守,半生之清苦俱非。语云:看人只看后半截,真良言也。

释义:妓女晚年嫁人从良,过去几十年的放荡生活对她并无妨碍;立志守节的贞妇老年失去操守,她半生守寡的清苦全都付诸东流。有人说:“看人只看后半生,真是良言啊!”

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创作背景

《菜根谭》将重构社会文化心态的起点放在每一个社会成员的自身修养之上。他要求人们“昨日之非不可留”,一旦坚持这些错误,不加以彻底改正,那么,终有一日,死灰复燃,阻碍自己对事理、天理的追求,因此,在闲暇无事之时,就要认真反省自己是否有不纯杂念存在。

士人一旦具有“百折不回之真心”,才能获得无穷无尽的智慧妙用,若有人能“一念常醒,才避去神弓鬼矢”,免受伤害;若能“纤尘不染,方解开地网天罗”,获得真正的自在。因为“拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰兢”,那种时而狂热,时而沮丧的世俗之情自会清除。

《菜根谭》提炼中国传统文化中的精华,尤其注意从社会文化心态的调整角度出发,圆心阐述,可谓卓具识见,中国历史上产生过众多的思想流派,在这些流派中,或多或少涉及到社会文化心态的规范。

但是,社会几乎全不理会这些道德,自行其是,弱肉强食,男盗女娼,层出不穷,愈演愈烈。传统文化品位之高,社会流俗层次之低,无异于天壤之别。这是中国历史上的一个十分奇特的文化现象。

洪应明所借助的社会文化心态重构的有力武器,是人的生存意识,洪氏将生死问题作为价值参照,单刀直入,一针见血,希望使人们将一切所作所为都放在鬼门关上进行比量、考究,然后识别孰轻孰重,孰取孰予,从而使人们自觉改变思维定势。

价值取向,心理状态,行为方式,从个体到集体,最后重构整个国家与民族的社会文化心态,使之朝着健康的方向发展,应该说,这是具有战略眼光的。其书不仅是个人修养的箴言,实在是社会病态的药石。

傅连璋在序言中也直截了当地提示这一看法,他说:“今日世界,唯一流行病,则争权夺利而已。推原病之所由起,公德之败坏,由于私德之废弛,人心之嚣张,由于道心之汨没,坐使权利之病深入膏肓而不自知。始而病已,继旦病人,终则病国矣”。

傅氏一医家,治身病有术,治国无方,其得《菜根谭》,直认作治世良方,救国药石,故捐养病之资,藉为播道之助,刊行分发,以利于世。由此,也可见洪氏之书的价值。洪氏《菜根谭》对重构社会文化心态的课题作了有益的探索,如何进一步拓宽领域,深入考察社会文化心态,将是一个功在当代,利在千秋的学术事业。



意思是:妓女晚年嫁人从良,过去几十年的放荡生活对她并无妨碍;立志守节的贞妇老年失去操守,她半生守寡的清苦全都付诸东流。

出处:《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。

其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。

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后世影响

《菜根谭》将重构社会文化心态的起点放在每一个社会成员的自身修养之上。他要求人们“昨日之非不可留”,一旦坚持这些错误,不加以彻底改正,那么,终有一日,死灰复燃,阻碍自己对事理、天理的追求,因此,在闲暇无事之时,就要认真反省自己是否有不纯杂念存在。

士人一旦具有“百折不回之真心”,才能获得无穷无尽的智慧妙用,若有人能“一念常醒,才避去神弓鬼矢”,免受伤害;若能“纤尘不染,方解开地网天罗”,获得真正的自在。

因为“拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰兢”,那种时而狂热,时而沮丧的世俗之情自会清除。

参考资料来源:百度百科-菜根谭



出自明朝洪应明《菜根谭》。

“声妓晚景从良,半世之烟花无碍; 贞妇白头失守,一生之清苦俱非”的解释是青楼女子也即妓女若在晚年从良作了一个良家女子,那么她前半生的妓女生涯也不会影响她作一个良家女子。而一直恪守贞节的良家妇女倘若在晚年时候失了节哪怕就做错了一次(也就是现在的出轨),那么她以前所恪守贞节的名声和功劳也就毁了。

后被比喻为一个人不管以前做错了什么,哪怕是在你临死之前能够发现错误并加以改正,你这个人照样有值得肯定的一面。但是如果本来前面一直都做得很好,但是在后来却犯了错误,那么你前面的功劳也将因你这一次的错误而被抵毁。

声妓晚景从良,一世烟花无碍;贞妇白头失守,半生清苦俱非。
【译文】妓女晚年嫁人从良,过去几十年的放荡生活对她并无妨碍;立志守节的贞妇老年失去操守,她半生守寡的清苦全都付诸东流。
原文:“声妓晚景从良,一世之烟花无碍;贞妇白头失守,半生之清苦俱非。语云:看人只看后半截,真良言也。”

出自明朝洪应明《菜根谭》。
“声妓晚景从良,半世之烟花无碍;
贞妇白头失守,一生之清苦俱非”的解释是青楼女子也即妓女若在晚年从良作了一个良家女子,那么她前半生的妓女生涯也不会影响她作一个良家女子。而一直恪守贞节的良家妇女倘若在晚年时候失了节哪怕就做错了一次(也就是现在的出轨),那么她以前所恪守贞节的名声和功劳也就毁了。
后被比喻为一个人不管以前做错了什么,哪怕是在你临死之前能够发现错误并加以改正,你这个人照样有值得肯定的一面。但是如果本来前面一直都做得很好,但是在后来却犯了错误,那么你前面的功劳也将因你这一次的错误而被抵毁。


用烟花造句子?
1、爱像烟花散开,何惧霎那芳华。2、声妓晚景从良,一世烟花无碍;贞妇白头失守,半生清苦俱非。3、烟花的美丽只在一瞬间,就像昙花一现一样。4、烟花霎时绽放,顿时整个天空都亮了,一会儿,它就变成了一朵美丽的花洒落下来。5、这批非法烟花爆竹包括礼花炮、霹雳炮、鞭炮、土炮等品种。6、柳绿桃红...

菜根谭系列-坏人只需要放下屠刀就能立地成佛,而好人……
看人后半截,晚节不可丧。声妓晚景从良,一世之烟花无碍;贞妇白头失守,半生之清苦俱非。语云:“看人只看后半截”,真名言也。妓女以卖笑为生,如果到了晚年能够脱离卖笑生活,从良嫁人,那么她从前的妓女生涯也就不是大过错了;一个贞洁的妇人,到了晚年失去贞洁,那么她大半辈子坚守贞操,吃苦...

烟花怎么造句
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有关烟花的句子有哪些?
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声妓晚景从良,一世烟花无碍;贞妇白头失守,半生清苦俱非
话说五代年间,扬州城中有位叫秦芷的烟花女子,长得是特别漂亮,又擅长琴技,举止妩媚,落落大方。王孙权贵设宴把欢时,无不竞相邀请她出席。即使酒量不佳的人,也会因为她的陪劝而畅饮尽兴。而秦芷卖艺不卖身的规矩,更令扬州城中那些纨绔子弟为了她争风吃醋,有的甚至到了倾家荡产、横死街头的地步...

描写烟花的句子有那些?
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宁娶从良女.也不娶红杏出墙妻.对吗
道德社会下是对的

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长海县19265998380: '声妓晚景从良,一世烟花无碍;贞妇白头失守,半生清苦俱非.'是什么意思? -
余径克泽: 贞女失节不如老妓从良,的意思

长海县19265998380: 有关英雄造时事的名人名言 -
余径克泽: 1、 知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强.知足者富,强行者有志.(老子)2、 天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊.罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得.故知足之足,常足.(老子)3、 其政闷闷,其民醇醇;其政...

长海县19265998380: 不如妓女从良 - 如何看待声妓晚景从良,一世之姻花无碍;贞妇白头失守,半生之清苦?
余径克泽: 两者是两个极端,当然用来衡量的标准也分别是两个极端的标准,实际上放在一起比较只不过是一种说教而已,对于两者的本质是没有什么大的改变的;妓女从良了,也永远改变不了人们对她的看法,贞妇失守了,对其的同情远胜于唾骂,只不过古代的贞女们都逃不过自己良心的责备,而妓女永远都不会有这种境界的!

长海县19265998380: 评定一个人功过得失,为什么大多只看后半截呢 -
余径克泽: 纵观古代封建社会,如果一个青楼女子到了晚年做了良家妇女,那么她以前放 荡的生活却没有对以后的生活形成阻碍,声妓晚景从良,一世烟花竟无碍;可是一个一直坚守贞操的节妇,到了晚年一旦由于耐不住寂寞而失节,那么她半生守寡清苦就会付诸东流,贞妇白头失守,半生清苦却俱非.评定一个人功过得失,为什么大多只看后半截呢?谁能讲透其中道理?

长海县19265998380: 世对什么 对子 -
余径克泽: 【生】就可以,平仄相对.《菜根谭》. “声妓晚景从良,半世之烟花无碍; 贞妇白头失守,一生之清苦俱非”

长海县19265998380: 五年级有哪些古代关于做人方面的格言 -
余径克泽: 无事常如有事时提防,才可以弥意外之变;有事常如无事时镇定,才可以消局中之危. ●国乱思良相,家贫思良妻. ●荣宠旁边辱相待,贫贱背后福跟随. ●成名每在穷苦日,败事多因得意时. ●声妓晚景从良,半世之烟花无碍; ●贞妇白头失守...

长海县19265998380: 张恨水的朋友有哪些是作家呢?
余径克泽: 后来,张恨水先生的作家朋友纳厂有一篇论人物评价的文章,其中说“声伎晚岁从良,一世之烟花无碍;贞妇白头失守,半生清白俱非

长海县19265998380: 谁知道这些话的含义! -
余径克泽: 那些已经犯过的错误,有一些是因为来不及,有一些是因为刻意躲避,更多的时候是茫然地站到了一边.我们就这样错了一次又一次,却从不晓得从中汲取教训,做一些反省. 生活在一个城市里,或者爱一个人,又或者做某件事,时间久了,就会觉得厌倦,就会有一种想要逃离的冲动.也许不是厌倦了这个城市、爱的人、坚持的事,只是给不了自己坚持下去的勇气. 痛过,才知道如何保护自己; 哭过,才知道心痛是什么感觉, 傻过,才知道适时的坚持与放弃, 爱过,才知道自己其实很脆弱. 其实,生活并不需要这么些无谓的执著,没有什么就真的不能割舍.

长海县19265998380: 生活是什么的阅读答案 - 到底什么是生活的意义??这可能是个永远的话题但我至今没能弄懂生
余径克泽: 生活就像一面镜子,他能照见你有时自己不觉的善与恶.美与丑.智与愚........ (托尔斯泰) 声妓晚景从良,一世之姻花无碍;贞妇白头失守,半生之清苦俱非. ...

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