佛教中的色、空是什么意思？

佛教中的空即是色是什么意思~

在佛学界,对心经的评价是很高的，认为心经是佛经的总括,读懂了心经,读佛经就入门了。《心经》里有几句车轱辘话很出名：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。但出名并不代表它好懂，事实上，很多人都误解了它。

一、佛教中的“空”

空，是佛教对世界一切事物本质最简要的描述，是释迦世尊洞彻世界万物缘起的结论。故《心经》开头就说：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如此。”

佛教所说的“空”，根本不是有人所认为的“没有”的意思，也与社会上常听到的“人生到头一场空”的“空”字意思有别，“一场空”的“空”字，是得不到的意思。

佛教所说的“空”，是对世间事物变化过程的描述，准确地讲，是万事万物最终要变化、要毁坏的意思，是对缘起法最本质的体证。佛教认为世上任何一种事物，都是由因缘和合而成，都是由各种条件和合而成，或其它事物变化而来，最后又变化为另外的事物。

二、佛教中的“色”

色指物质世界，即色界。例如六尘：色声香味触法的色是这个意思，有时候也会特指为肉身，比如五蕴：色受想行识的色是这个意思。

扩展资料：

佛教色空说出自《般若波罗蜜多心经》。其原文为“舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识， 亦复如是”

唐三藏法师玄奘译释义为：

色即是空， 此处菩萨又反复再说了达色性是空， 真空即是色的道理。 空性并不是兀突突的空， 它是要落实在色的相对性中间的。 色也并不是毫无依据的荒谬的世间事物， 它们自身就包含了作为世界本质的真性， 也即是空性。 没有空， 也就没有安立色的去处。

诸佛菩萨， 在时说空， 有时说色说有， 这是因为在一切诸法当中， 色与空是相互通达的圆融而同一的。 就空性至极言， 世间无一色不空； 就空性也要发用流行言， 无有一色不显真性。

空与色是两极， 但又是包含着对方的两极。 世间无一物不空， 世间也无一物不有。 修佛的人， 关键是不要执迷于任何一工侧面， 不要偏于任何一极， 既不执于空相， 也不执于色相。

由此可以引出"受想行识亦复如是"的进一步推论。 五蕴当中，色蕴为首， 色蕴如果能够安立到本性是空又因空而相待假， 而因缘有的立场上，则其它的四者， 即"受"、"想"、"行"、"识"也就不难理解其一方面因缘而有， 因空性而生；

另一方面， 也就因缘而无， 也就是因缘相待而不可依恃， 从而归为空的道理。 总而言之， 一切形色之有， 无不是假， 因为它们要依缘才能存在； 又无不是真， 因为它们无不包含着那绝对的相待性， 无不包含着空性。 所以我们才有充分的理由说"色即是空"。华藏是虚空的华藏。

参考资料：百度百科-摩诃般若波罗蜜多心经

色 指物质世界，即色界。
空 指变化，没有固定、没有停止、总在变化、即为着空。
《心经》说“色即是空 ，空即是色”
意思是【世界是变化的，变化是世界的本质】
它告诉人们，
事物总是变化的，
没有什么是一成不变的，
这是不以人的主观意志为转移的。
我们要认识事物发展变化的规律，顺应规律，
而不是执着于自己的主观意志，
明白了这些，
就学会放下了。

色指的是由众缘和合所组成的物质界。
空，并不是什么都没有，而是指我们在修行中观察一切事物都是由众缘和合成的，是随时会变化不长久的，有这些观察后对所有的事物不再执着。

色——一切有形或能被直接感知的物质
空——那些不为人知或没被感知的物质
色空同属宇宙（大千世界），共有永恒变化的本质；这种变化包括色空互转。

从广义讲，色、指所有可见的物质现象；空、是用来否定这一切真实性。
在（心经）里，色、指可见的色身、身体。空、告诫你色身只有虚像，不具实质性。
问啥答啥，不多说。

---

民权县18693381418： 佛教中的色、空是什么意思? - ？
表钧解毒： 一、佛教中的“空” 空,是佛教对世界一切事物本质最简要的描述,是释迦世尊洞彻世界万物缘起的结论.故《心经》开头就说:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄.舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,...

民权县18693381418： 色即是空,空即是色,到底在佛学上是啥意思? - ？
表钧解毒： “色即是空,空即是色”.第一个“色”是指色相的意思,也就是纷繁芜杂的大千世界,在佛经里,一切的色相皆为空.第一个“空”是无常的意思,是说世间的一切不常住.所以“色即是空”是说世间一切皆幻象.第二“空”是指心空,也就是心中无执著、满身皆善念,第二个“色”是指“真色”的意思,说的是“美妙穷尽语难诉”的美好世界.所以“空即是色”说的是见性明心返故乡.因而,这句话的意思是:世间一切皆幻象,见性明心返故乡 在佛教中,[色]与一般大众所联想到的女性一点关系都没有.他的含义非常丰富! 佛教中的色,含有形状和变化之意,并且没有恒久不变的指挥他的主宰.所以说空!

民权县18693381418： 佛教色空是什么意思 - ？
表钧解毒： 色,是色相.是人类肉体的眼、耳、鼻、舌、身、意六根所感受到的幻相.用科学语言简单说,佛家的“色”就是指物质.空,是空性.是宇宙时空万物的本体,比如物质不断分解下去,出现分子,原子,夸克等微小的能量团,能量的基础就像一维弦,能量消失,再分就没有了.万物的本质就是空,但是这空性中,却出现了宇宙星辰,山河大地种种幻相.这种空,也不空.但说不空,他最细微处还是空.这种万物幻相的本质之性,就是空性.

民权县18693381418： 佛家 - ----'色即是空,空即是色.'是什么意思? - ？
表钧解毒： 没有任何区别.由此就又导出一个结论,总是进步的,没有任何进步的含义在里面.同时又可以推出一个结论,那就是空与色是等价的.那么这个世界是怎么来的呢,释迦牟尼佛回答说是由四大因素构成的.四大因素为“地、水、火、风”;涅磐...

民权县18693381418： 佛说的,色即是空,空即是色,到底是什么意思 - ？
表钧解毒： 色不是好色,色是指眼睛所见一切色法,是指物质.空是指(空性).空不是什么都没有.这个,你,百度佛弟子网站里,看看,慧律法师,讲心经的视频,就知道了.

民权县18693381418： 佛教中的色和空又是什么意思 - ？
表钧解毒： 有与无合于一世.不见的不因我们不见而不存在.看不见的存在在看得见的存在里面.看得见的存在也在看不见的存在里面,互相依存.

民权县18693381418： 佛教的“色即是空”什么意思 - ？
表钧解毒： 色,就是物质.佛教中说存在有色界,即以物质为主导的世界.比如我们的世界就属于有色界.空,就是能量.佛教中也说存在无色界,即以能量为主导的世界.这样的世界我虽然没有见过,但却也不难想象.一个能量团就相当于我们物质世界...

民权县18693381418： 色色空空什么意思 - ？
表钧解毒： 佛教中说的色有两个意思,一个就是我们理解的女人的美色,另一个意思就是世间万物万象,所有世间的一切,空就是一无所有,飘渺的,早参透了的大师眼中,世间的万事万物都是虚无飘渺的,色与空没什么区别.祝你顺利,如果对回答满意,请采纳,这年头助人为乐也不容易,鼓励鼓励热心人~~~~~~~

民权县18693381418： 佛教中的色、空是什么意思? ？
表钧解毒： 色 指物质世界,即色界.空 指变化,没有固定、没有停止、总在变化、即为着空.《心经》说“色即是空 ,空即是色”意思是【世界是变化的,变化是世界的本质】它告诉人们,事物总是变化的,没有什么是一成不变的,这是不以人的主观意志为转移的.我们要认识事物发展变化的规律,顺应规律,而不是执着于自己的主观意志,明白了这些,就学会放下了.

民权县18693381418： 佛教里色即是空,空即是色.是什么意思?请详细一些 - ？
表钧解毒： 色,在佛教里是指有相的东西,你可以简单理解为物质,而不是人们常说的色情,爱情.空是指任何东西都不是永恒不变的,都在刹那间变化,就是无常的.色即是空就是说时间的任何有形色的物质都是无常的,都在变化中.