温子升的诗有何特点﹖

作者&投稿:周美 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
温子升的代表作及代表诗句有那些?~

温子升,字鹏举,北朝西魏诗人。博览百家,文章清丽。《从驾幸金墉城》、《捣衣》等诗为其代表作。其中“长安城中秋夜长,佳人锦石捣流黄。香杵纹砧知近远,传声递响何凄凉”等七言诗句,已很有唐人七言诗的特点了。

《捣衣》(温子升)长安城中秋夜长,佳人锦石捣流黄。香杵纹砧知远近,传声递响何凄凉。七夕长河烂,中秋月明光。蠮螉塞边逢候雁,鸳鸯楼上望天狼。
这是一首闺怨题材诗,秋夜里长安城,妇人没有睡下,却在捣着黄绢。听木杵敲打着砧板的声音,就知道捣绢的人距离远近,一声声秋夜里何其凄凉。七夕天上银河里的星星繁多烂漫,中秋节的月光明亮皎洁,远征的夫君守在蠮螉塞边,看到南飞的候雁,妇人却在家中小楼上眺望天狼星,担心西北战事又起。
PS:天狼星主战

在北魏到北齐的文学史上,温子升是一位有成就的著名文学家、诗人。他创作的诗文淬到江南,梁武帝很常识他的文笔,深有感慨地说:“曹植、陆机复生于北土,恨我辞人,数穷百六。”阳夏守将傅镖出使到吐谷浑,看到那里国君的床头上放着数卷书籍,都是温子升的作品。当时文人对温子升的文学成就给以很高的评价,王晖业说:“江左文人,宋有颜延之、谢灵运,梁有沈约,我子升足以陵颜轹谢,含任吐沈。 ”杨彦遵作《文德论》,认为古今辞人皆负才遗行,浇薄险忌,唯邢子才、王元景、温子升彬彬有德素。《北史·文苑传》评论温子升的孙彦举说:“并自孤寒,郁然特起。咸能综采繁缛,兴属清。”古人的这些赞美之词可能有所夸张虚饰,但也从一个侧面反映了温子升在当时的文坛上确实产生过很大影响。
温子升的诗流传下来的不多,形式和技巧方面都有摹仿南朝的印记。由此,一般文学史家对温子升的文学成就往往估计不高,也不那么重视研究他。讲到温子升时,只是认为他的诗文全是摹仿南朝风气,“虽以诗名,俱无特色”。其实这种论断未免失诸片面。应当看到,温子升的某些作品自有其特色。他的诗以《捣衣诗》为最有名,艺术性也最高,开了唐人闺怨诗的先河。他的《白鼻蜗》则类似《梁鼓角横吹曲》中的《高阳王乐人歌》。高阳王元雍是北朝后期人,其乐人所唱可能本是民歌或据民歌改作。温诗和《乐人歌》写的都是豪门少年相聚酒肆的事。这种题材在南朝诗歌中极为罕见。他的《凉州乐歌》二首更有新意,如第二首:“路出玉门关,城接龙城坂。但事弦歌乐,谁道山川远。”此诗反远行看作乐事,在文学史上显示出与众不同的高亢激昂的精神风貌,从中也可以看到温子升诗的特有容。
温子升写的骈文能保存学约、任枋、那种用典少、不求生僻、便于时用的风格,不同于南朝流行的“徐庾体”骈文那样动辄用典,拘碍过甚。如温子升所作《寒陵山寺碑》,若与庾信的一些碑志相比,确实是写得流畅、简练一些。


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