急求3个贤母教导孩子成功的例子

三个古人教子有方的例子。~

　　三个古人教子有方的例子：
　　1.曾参教子
　　曾参的妻子到集市上去,儿子跟在后面哭着要去。他的母亲就哄他说:"你先回去,等我回来,给你宰头猪吃。"妻子回来后,曾参就要捉头猪杀了。他的妻子阻止他说:“我只是跟儿子开个玩笑罢了。”曾参听后说:“可不能和小孩子开玩笑。孩子小，父母的一言一行对他们都有影响。你今天哄骗了他，他以后也会学着你的样子去哄骗别人。你在孩子面前说了假话，他很难再相信你的，以后还怎么对他进行教育？”于是,曾参便把猪杀了。
　　启示：我们要做一个诚实守信，言出必行，言行一致的人,要善良，做一个让大家敬佩的人，无论对谁都一样。
　　2.画荻教子
　　北宋时期，有个杰出的文学家和史学家，叫欧阳修。文章写得很出色，在文学上有很高的成就。他四岁那年，父亲去世了，家里生活非常困难。他的母亲一心想让儿子读书，可是，哪里有钱供他上学呢？她左思右想，决定自己教儿子。她买不起纸笔，就拿荻草秆在地上写字，代替纸笔，教儿子认字。这就是历史上有名的“画荻教子”的故事。
　　启示：只有认真学习，才能有所成就。
　　3.孟母三迁
　　孟子的母亲，世人称她孟母。孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事，玩起办理丧事的游戏。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
　　启示：良好的人文环境对人的成长及品格的养成至关重要

1、画荻教子
欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。他的妈妈用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。
到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平那样高了。
2、岳母刺字
岳飞十五六岁的时候，宋朝当权无力，而金人又不断骚扰边境，宋朝的生死存亡命悬一线。岳母有心中有大我，不仅没有担心、阻止儿子上战场，反而鼓励他去报效国家，并且在他的后背用绣花针刺上“精忠报国”四字，鼓励岳飞。
岳飞收到鼓励后，积极投军，奋勇杀敌。因为过人的功勋受到元帅的赏识，一路升迁，也成为了一代抗金英雄，被称为志勇才艺，古良将不能过，意思是他的智勇双全，才艺国人，就算是古代的良将也不一定能比得过他。岳飞一生，也留下许多传奇故事，这一切的一切，也是来源于岳母的教育以及鼓励。

3、断机教子
孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，（见他回来，）便问道：“学习怎么样了？”孟子（漫不经心地）回答说：“跟过去一样。”孟母（见他无所谓的样子，十分恼火，）就用剪刀把织好的布剪断。
孟子见状害怕极了，就问他母亲：“为什么要发这样大的火？”孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声，问才能增长知识。所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。”孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成了天下有名的大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。
4、陶母戒子
东晋陶侃之母，陶母也是单亲家庭，丈夫早年去世，家境贫寒，但是陶母却特别重视孩子的教育。她教导陶侃，交友一定要找比自己更有水平的人。
一次，同郡的范逵因为有名望被举为孝廉，来到陶侃家做客，天寒地冻，陶家又没什么好的东西来招待范逵的，陶母就剪下自己的头发卖给邻居，以此换来钱财。
身体发肤受之父母，古人对头发是异常重视的，范逵知道后十分感动，也看中陶侃的才华，所以举荐陶侃为郎中。陶侃也因此走上仕途。
5、孟母三迁
从前孟子小的时候,父亲在他年幼的时候就去世了，母亲仉氏不再结婚。孟子和母亲住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“这个地方不适合我的孩子居住！”孟子的妈妈就带着孟子搬到集市。
到了集市，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家至屠场附近，这次，孟子又学起屠夫宰杀猪羊，孟子妈妈知道了，皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。
每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了之后都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是居住在了这个地方。

孟母三迁，说的足孟子母亲为了教育孟子和为了孟子的成长而三次选择居住环境的故事。
故事出自《列女传、母仪、邹孟轲母》：“邹孟轲之母也，号孟母，其舍正墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：‘此非吾所以居处也。’乃去。舍市傍。其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰：‘此非吾所居处子也。’复徒舍学宫之傍。其嬉戏乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：‘真可以居吾子矣！’遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。”大意是说，孟子家住在坟墓的附近。孟子年少时，喜欢在坟墓之间嬉游玩耍。孟母见此情景，就觉得这个地方不适合居住，于是就带着孟子搬迁到市场附近居住下来。可是，孟子又玩闹着学商人买卖的事情。孟母又觉得此处也不适合孟子居住，于是又搬迁到书院旁边住下来。此时，孟子便模仿儒生学作礼仪之事。孟母认为，这正是孟子所适宜居住的地方，于是就定居下来了。待到孟子年龄稍长，通学六艺，最终成为一代大儒。
周朝的文王就是典型贤母教育成功的例子，由於文王的母亲太妊苦心孤诣的发明胎
教，在这怀胎十月之时，母子气息相通之际，太妊就至敬至慎的端正好自己的视听言动，让
胎儿时期的文王就接受一股堂堂正正的气息，太妊可以说是真正懂得爱子之道的母亲；并且
太妊夫人也不因为怀胎的缘故而休息，仍然一如以往的执理家务、躬耕农作，一直到临盆之
前仍然还在农地旁工作，临时来不及回家生产，而在附近的马厩裏生下文王，太妊这份勤劳
的母德正是文王后来能勤理国政的最好身教。太妊生下文王之后仍然不断的启发引导教育文
王，文王长大之后娶了一位有仁爱胸襟、贤淑气质的太姒来帮助他治理家室；由於太姒的开
发与太姒的辅助而造就了圣德昭昭，睿智英明、德智兼备具有治国能力的文王；文王在品德
方面能够敬事尊长，礼贤下士，以致於当时像散宜生、太颠、鬻子、辛甲大夫这些有德有学
的人士都很乐意与他共同办理国事，将当时的周国治理得欣欣向荣，到处充满著和乐祯祥的
景象，而使住在很遥远地方的伯夷、叔齐两位历史上有名的贤人都不计路途跋涉之苦而来归
向文王，除此之外更使当时在商纣王暴政统治下的苦难百姓有个安乐的投靠处；文王在智慧
方面，更是以他高明的秉赋而将伏羲氏的易经八卦扩演成为六十四卦，做为世人为人处事的
法则，影响后代至深至远；文王的道德、智慧至今仍然令人歌颂不已。犹令人感念的是太妊
的胎教之功与太姒的辅助之德，她们两位好像两盏明亮的灯，互相照映，而更显出光明；也
好像两只手，互相搓洗，而更能洗得乾净；倘若人间要永远光朗、清净，就永远要有贤母、
贤妇。目前国家处在动荡患难之中，更是需要更多像太妊的贤母，像太姒的贤妇 .
岳母刺字，而是历史上一个很著名的故事，说的是宋代爱国英雄岳飞的母亲励子从戎，并将”精忠报国”刺写在儿子背上的故事。岳母也被国人尊为贤母，为中国历史上三大贤母之一，“岳母刺字”因此成为中华民族的母教经典。

　　“岳母刺字”故事版本较多，不过说法大同小异，我们不妨先回顾一下。八百多年以前，河南省汤阴县岳家庄的一户农民家里，一个小男孩出生了，他就是岳飞。

　　岳飞出生不久，遇黄河决口，家被滔滔黄河水冲走，虽然从小家境贫寒，但家教甚严。一次，岳飞有几个结拜兄弟，因为没有饭吃，约岳飞去拦路抢劫，岳飞想到母亲平时的教导，没有答应。母亲知道后说：“孩子，你做得对，人穷志不穷，咱不能做那些伤天害理的事！”

　　母亲担心日后还有不良少年来勾引岳飞，做出不忠之事，于是祷告上苍神灵和祖宗，在岳飞背上刺了”精忠报国”四字。岳母刺字时，先在岳飞脊背上，用毛笔书写，再用绣花针刺就，然后涂以醋墨，使永不褪色。从此，”精忠报国”四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。后来，岳飞以”精忠报国”为座右铭，奔赴前线，英勇杀敌，立下赫赫战功，成为一名抗金名将

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