三镜自照给了我们什么启示?是选自谁的什么?

作者&投稿:封耿 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
唐太宗三镜自照,内防己过的精神对我们有什么启示?~

启示:作为新一代青少年,我们应该学习唐太宗那种坚持自我反省,自我批评的精神,不断砥砺个人的品性,提高自我,升华自我,从而成为一个社会有用的人。

我们学习历史,研究历史,借鉴历史,目的只有一个那就是为了人类社会的存在和发展,如果脱离了人类存在和发展去谈历史就是一种虚无思想.我们是人类的存在和发展服务的,我们每个人都有这个责任心,不仅要关注人类的过去,还要关注人类的未来,我们要对我们的行为进行慎思,希望同志者一起努力,为建立一个和谐安康的人类社会而奋斗,我们认为在人类社会的发展进程中,我们每个人是渺小的, 我们的生命是为之而生的,我们的存在是为之而存在的.
三镜自照”的形象比喻,不仅成就了历史上的一段千古佳话,而且其深刻的哲理给后人留下了深深的思索。在社会飞速发展的今天,孟州市国土资源局将“三镜自照”作为一种保先争优、提高效率、廉洁勤政的活动载体,纳入机关文化建设范畴,并赋于了其新的内涵。

唐朝的谏议大夫魏征,是辅佐太宗实现贞观之治的主要谋臣。据说,他一生劝谏太宗以亡隋为鉴、居安思危的谏言达二百余项,成为太宗十分敬重的谏议大夫。因此,唐太宗将魏征“兼听则明,偏听则暗”的谏言作为自己的座右铭,并留下“三镜自照”的形象比喻:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”以至魏征去逝时,他便哀叹“朕痛失一镜也!”

“三镜自照”的形象比喻,不仅成就了历史上的一段千古佳话,而且其深刻的哲理给后人留下了深深的思索。在社会飞速发展的今天,孟州市国土资源局将“三镜自照”作为一种保先争优、提高效率、廉洁勤政的活动载体,纳入机关文化建设范畴,并赋于了其新的内涵。

“以优为镜,可以明差距。” 近年来,孟州市国土资源局每到春节前后都要进行一次大讨论,开展一次“三看”活动,即:局班子以其他优秀兄弟县市为镜,看本局整体工作优势在哪里,差距在哪里;班子成员带领分管科室,以其他优秀科室为镜,看本科室工作在上级所处的位次,与其他科室的差距在哪里;每个同志以身边的先进人物为镜,围绕自己的岗位工作,看业务素质、敬业精神、服务态度、宗旨理念等各个方面与先进人物比差在哪里。每人都要写出一篇不少于2000字的剖析文章,制订出细致的整改措施。并在此基础上,自我加压,自升标竿,制订出新一年的工作思路、工作目标和奋斗方向。也正因为以优为镜明确了差距、找到了薄弱环节、制订了迎头赶上的切实措施,才成就了孟州国土资源局连续七年荣获焦作市综合目标管理七连冠的辉煌。

“以法为镜,可以正其身。”国土资源工作事关民生大计、国家安全,作为集《土地法》、《矿产资源法》、《测绘法》三部大法的执法部门,每名干部只有知法守法、履责尽责、廉洁勤政才能成为一名合格国土卫士。对此,孟州市国土资源局重点抓好两个方面,一方面抓好相关法律法规的学习。每年都要邀请上级单位的业务骨干和专家,结合一段时间以来国家出台的新政策,系统性讲解《土地法》、《矿产资源法》、《测绘法》和相关的法律法规知识,不断提高业务本领和执法水平;另一方面重点抓好法制教育。聘请市政府法制办、公检法、纪检等部门的业务能手以案说法,增强法制教育的针对性。同时,在学习教育的过程中要求全体职工以法为镜作好“二查”,一是对照三部大法以及行政诉讼等相关的法律法规,查行政执法程序是否规范,法律文书是否存在缺陷,是否依法办理;二是对照“五严禁”、“十不准”以及领导干部廉洁自律等方面的相关制度、条例,查执法过程中是否存在不廉洁行为,是否存在违法违纪现象。以此教育全体职工依法行政、廉洁奉公,树立公道、廉洁、正派的干部形象。

“以民为镜,可以知成败。”古代 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”这些佳言名句体现了封建土大夫忧民的朴素情怀。 如今党中央提出了全党同志要牢记“两个务必”,坚持做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的科学论断。由此可见,机关干部作为人民公仆,只有把群众的安危冷暖放在心上,倾听群众呼声,关心群众疾苦,才能真正做到利为民所谋,才能得到群众的拥戴。

对此,孟州市国土资源局重点抓好三个方面的工作。一是在全系统广泛开展教育活动。以两个务必、三个代表、十七大精神等等主题教育活动为主线,以郑培民等人物的先进事例为典型,教育引导干部职工始终把“万事民为先”作为行为准则,廉洁从政,艰苦奋斗,尽职尽责,鞠躬尽瘁,真心诚意为人民谋利益。二是强化群众的监督功能。大力开展“人民满意单位”创建活动,把人民群众的满意度做为衡量国土事业成败的关键,结合“6.25”和行风评议等活动的开展,每年组织二至三次的问卷调查和民意测评,并聘请20余名人大代表和政协委员担任行风监督员,广泛征求民意,接受社会各界的监督。三是实实在在抓好提高。局党组高度重视,专门成立了领导小组, 对征求到的群众建设和意见进行梳理归类,召开专门会议研究整改措施,建立整改台帐,限期整改到位,并及时向人大代表和政协委员反馈整改情况,切实做到落实到位,不走过场。07年全市基层乡站所行风评议活动中,共抽查了国土系统4个基层所和1个二级机构,群众满意度达100%,树立了良好的部门形象。

“三镜自照”活动纳入孟州市国土资源局机关文化体系建设内容以来,已逐渐成为促进国土资源事业长足发展的“核动力”,有效地促进了各项业务的深入开展。自2001年以来,该局连续六年被孟州市委、市政府评为“特殊贡献单位”,连续七年荣获焦作市综合目标考核第一名的好成绩,先后荣获国家、省、市、县各级荣誉称号100余项,受到了社会各界的一致好评。

启示:人当时时自省之,不可盲目自满
选自:司马光编写的《资治通鉴》
(*^__^*)...嘻嘻


以对镜自照为题的作文
”我愣住了,要和我决交?她的眼睛顿时把我内心的惭愧全部照了出来。就这样,不论我如何道歉,她都不肯再原谅我。这是我自食恶果。不守信加不诚实最终毁了友谊。唉!从此以后,我再也不敢这么做了。在朋友眼里,对我的看法是最公正的。我希望我给朋友留下的印象是好的,当然我自己也需要努力!

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砚山县17781719871: 三镜自照给了我们什么启示?是选自谁的什么? -
汤杭吡喹: 启示:人当时时自省之,不可盲目自满 选自:司马光编写的《资治通鉴》 (*^__^*)...嘻嘻

砚山县17781719871: 三镜自照给我们的启示 -
汤杭吡喹: 以铜为镜可以正衣冠;以人为镜可以知得失;以史为镜可以鉴兴替人当时时自省之,不可盲目自满

砚山县17781719871: 唐太宗以三镜自照的话,言简意赅,说明一个至今仍有借鉴作用的道理.简要总结道理的内涵 -
汤杭吡喹: 《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二 魏徵》 唐太宗李世民喜听与善取各种献议,深谙“兼听则明,偏信则暗”之理.其直谏大臣魏徵曾上疏数十,直陈其过,劝太宗宜内自省,居安思危,察纳雅言,择善而从.后魏徵逝死...

砚山县17781719871: 三镜自照 的翻译? -
汤杭吡喹: 灯影里的故事 ——三镜自照 太宗谓侍臣曰:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此镜,以防己过. ——《全唐文纪事》 释: 唐太宗对亲近的臣子们说:“以铜作镜子,可以端正自己的衣服、帽子;以过去的历史作镜子,可以知道国家的兴衰规律;以别人为镜子,可以明了自己的得失是非.我常保存这三面镜子,用来防备自己的过失. 记: 太宗之三镜,可谓国之三宝.各以铜、古、人为镜,其照各异. 若人皆持有此三镜,则道可兴也.铜镜明,人必正形知礼;古镜明,国必兴富;人镜明,人必仁良淳善.则可谓盛世之征也.

砚山县17781719871: 艾青的哲理小诗《镜子》告诉我们一个什么道理,得到了什么启示? -
汤杭吡喹: 每个人都能从“镜子”身上照见自己的所作所为,看到自己的灵魂.

砚山县17781719871: “以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以明得失.”这句话给我们的启示是 [ -
汤杭吡喹: C

砚山县17781719871: 一代明君的"三面镜子"给我们什么启示 -
汤杭吡喹: 那就是执政者需要有制约和警示,一家独大的时期是最危险的.一个没有制约的政府就更加可怕.希望你满意……

砚山县17781719871: 三镜自照 悉辞不受 的 悉 是啥意思 -
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砚山县17781719871: 几篇文言文的翻译要全文翻译,急用,能翻多少算多少,谢谢诸葛亮言家事皮之不存,毛将焉附乐以天下,忧以天下秦武王偏听三镜自照唐太宗纳谏唐太宗论... -
汤杭吡喹:[答案] 诸葛亮言家事:诸葛亮曾对蜀后主说起过自己的家事:在成都有八百棵桑树,十五顷薄田.家人们吃穿有余.我在外为官,一... 没皮毛又能依附在什么地方呢(原文'皮之不存,毛将焉附')?我们已背了约,再卖粮给秦,也不能平息秦国的不满,不如...

砚山县17781719871: 镜子带给我们什么启示 -
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