中国有多少种鬼？ 分别是什么鬼？
老婆对丈夫的尊称“死鬼”
酒友的高境界“酒鬼”
不勤快的人的自嘲“懒鬼”
花光了所有的钱“穷鬼”
向不自己年纪大的人致敬“老鬼”
摸摸比自己年纪小的人“小鬼”
凡事都喜欢猜猜看“赌鬼”
我看到小倩了“女鬼”
大胃王的到来“饿鬼”
干事到处乱窜东一处西一处“没头鬼”
36种
1．食气鬼：凡是身体虚弱，或病重 的人，应有人守护，否则为此类乘机 而入，吸取其 气，人就会死亡。
2．食法鬼：常於世人劝善之处，闻 说善法，就会觉得不饿。
3．食水鬼：常在阴沟或水边，以水 以食。因此，幼小孩童，不宜在阴沟 或水边游戏。
4．食血鬼：常在屠宰场，或杀鸡杀 鸭杀蛇等一切杀生之屠家，或牲畜肉 类市场的黑暗 处，以血为食，尤喜 食人血。对於妇女的月经更感兴趣， 故希 妇女特别注意，妥善处 理，不 可乱弃，免结鬼缘。
5．食吐鬼：喜欢与饮酒的人亲近， 崇其酩酊大醉，伺其呕吐而饱食恶气 。
6．食粪鬼：经常潜於堆粪黑暗之处 ，食其粪气。
7．食唾鬼：喜欢亲近有吐痰习惯的 人，每闻咳嗽声及痰喘囗唾之声，非 常高兴，伺其 唾痰而食之。
8．食发鬼：喜食婴儿胎发与此婴儿 结鬼缘。
之胎发，不可 乘方便随意乱丢，应 当妥为处理。成人之头发，尤其是未 婚女子的的秀发，此鬼最喜。
发，当於室内，并以火焚化，免为鬼 食，结上不善鬼缘。
9．无食鬼：经常寻找不着自己所吸 食之物，常会感到饥苦难受。
10．希恶鬼：专门希望世人为恶， 此种鬼的精神就会感到满足。
11．食肉鬼：专门吃动物死臭的尸 体传染毒菌。
不可乱抛於垃 圾桶或水沟、脏乱之 处，以免鬼食。
12．食小儿鬼：此鬼吸其小儿之气 血，因此，小儿入晚即回家，出外必 须与大人同行。
13．伺婴儿便鬼：此鬼对婴儿之便 ，甚觉香美，时常窥伺，希得食婴便 ，与此婴终身 结缘。
母者，必须将婴便收拾於厕所内。
14．伺便鬼：专门吸人类之大便热 气。因此，人类不宜在有露天便池及 破露的厕所上 大便，以免结此鬼缘 。
15．食人精气鬼：专门伺候有病苦 的人，生命垂危时，吸取人之精气。
16．火炉烧食鬼：伺於火炉食物， 吸其食物气味。
17．炽燃鬼：生前为人时，瞠心太 重，死后入炽燃鬼类，经常感到烈火 中烧之苦。
18．食香鬼：专门喜欢亲近身上有 涂抹各种香气的女人，吸其香气，喜 崇妇女作邪恶。
19．地下鬼：专门居住於地下洞穴 或黑暗之处，尤其阴湿地方。
生疫气，不利 於人类生活。
20．疾行鬼：於夜间以身靠墙而横 行，足不着地，顷刻千里。
21．护身饿鬼：其身体貌俱黑如锅 底。喜亲近衰败人家，常崇懒惰妇女 ，不为灶事，
。
22．针囗饿鬼：肚大喉细，囗如针 孔，遇饮食不能下咽，饥火中烧，痛 苦不堪。
23．神通鬼：此为鬼中之精灵，专 门假借人之灵气，说神话，做鬼事， 诱惑世人入迷 崇邪，渐离人道，而 行鬼道。
24．欲色鬼：此鬼常与好色之徒亲 近，崇人邪淫，而鬼得食淫污之物， 遇人怀孕，鬼 缘投胎，生为人，男 喜贪淫，女则为妓，以淫乱人道。
25．住海渚鬼：此鬼常住海水中之 小沙洲，伺机取其替代。
26．使执杖鬼：地狱中之一切鬼吏 ，专执目杖，对犯鬼执行刑罚。
27．住不净巷陌鬼：凡是小巷陌弄 ，脏乱不净、污浊不堪，臭秽不能令 人居住之处， 是此类鬼所居之处。
28．住冢间食热炭土鬼：多住墓地 ，尤喜居古墓。
29．树中住鬼：此鬼多居住木中或 树下，有时显其灵异，使世人愚迷， 而呼之曰树神。
30．住四交道鬼：此鬼喜住各处交 通旁之阴暗或危险之处，专戏弄心中 有恶之人，走失迷路及车祸。
31．旷野鬼：此鬼居於无人旷野之 地，平原及山坡，森林山谷均有之。
32．食风鬼：常於夜间出来，吸纳 腥风而为食。
炭之气而食。
34．食毒鬼：凡地上之各种毒气， 均喜吸其而食。今日世人多用瓦 斯 ，应妥为处理。
35．罗刹鬼：此为恶鬼的总名，黑 身朱发绿眼，极其凶恶。女性恶鬼的 总称为罗叉私 常现为最美丽的妇女 ，为人不识其为恶鬼。
36．杀身饿鬼：此鬼多系自杀而生 ，专门寻找机会，助人愚迷而行各种 自杀。 鬼道众生，非常多，不止於 上述三十六种。
鬼的种类极多，在“有威得鬼”与“无威德鬼”两大类中，又有千差万别，其各种类型不知凡几。《正法念经》卷十六中列举出三十六种鬼：
1、镬身饿鬼，又名镬汤鬼。该下油锅或开水中煮，因为他们前生曾以杀生为生，包括刽子手和屠夫之类；还有的是因为生前有人托他寄存财物，他见财起意，拒不归还者。
2、针口饿鬼，又名针口臭鬼。咽喉食道如针尖一样细小，别说吃饭，连咽一滴水也不能通过，因前生雇凶杀人所致。
3、吐食鬼，吃喝后立即吐出。这大多数是妇人的果报，生前其夫乐善好施，劝妇人施舍钱财，但妇人吝惜，积财不施。
4、食粪鬼，只能食粪。前生为人妻，老一个人自己偷吃，让丈夫忍饥挨饿，或嫌弃丈夫。
5、食火鬼，饥渴时所食所饮立即化为烈火，烧的痛苦嚎叫。前生曾断人食粮，令人饿死。
6、食气鬼，常感到饥渴，但不能吃喝。前生总是自己独吃独喝美食，不顾妻子儿女。
7、食法鬼，常年饥渴不堪，瘦的皮包骨，只有靠听僧人说法解些许饥渴，维持精气不散(如同维系生命)。这是因为前生以营利为目的为人讲说佛法。
8、食水鬼，心中焦渴异常，拼命喝水也不能缓解。前生曾以烈酒为水骗人上当，或不持斋戒。
9、希望鬼，常感到饥渴难耐，但不得饮食，只有在祭祀时才能吃喝一点儿。因前生作买卖是用尽心机，以不正当手法谋取利润。
10、食唾鬼，常感饥渴，又时时被扔时的汤锅烧煮。只能食人的唾液和脏东西。因前生以不干净食物打发乞食僧人所致。
11、食鬘鬼，有人用鲜花进行祭祀时，此鬼便于此时食花，虽身常饥渴，但也不能吃其他东西。因前生用装饰佛像的“华鬘”(鲜花编制成串的装饰物)来打扮自己。
12、食血鬼，只能于祭祀时，吃些带血的祭品。因前生自己宰杀牲畜自己吃肉，不给妻子儿女吃。
13、食肉鬼，此鬼奸诈而且相貌丑恶，为人憎恶。只能吃供祭的杂肉，不能吃别的东西。前生为屠夫，将动物肢解切碎而秤卖，并常常却斤短两，或挂羊头卖狗肉。
14、食香鬼，以香烟为食。前生曾以劣质香当作优质香卖，赚取高额利润。
15、疾行鬼，平时总以肮脏的东西为食物，吃进以后，突然全身燃着，烧的死去活来。这些鬼前生为僧人，身着法衣，四处化缘，假说为病人看病，但是化缘过来的钱，全买成好吃的独自吃了。这是破戒之报。
16、伺便鬼，浑身毛发常常自燃，以食旁人排出的秽气而存活。皆因前生诈骗钱财，不修福业。
17、地下鬼，或称黑暗鬼，他们的眼睛看不见东西，总住在布满毒蛇的黑暗地方，被蛇咬的痛疼不堪，尤如刀割，天天发出凄惨的哀鸣。前生多为赃官，贪赃枉法，将无辜的人打入牢狱。
18、神通鬼，称大力鬼，虽有大力神通，但常由此而被役使招来祸患。其前生皆曾拐卖人口，偷盗财物:能量很大，却全用来做坏事上。
19、炽燃鬼，常无缘无顾浑身着火，像被人浇上汽油再点着火，痛的鬼哭狼嚎，满地乱滚。此类鬼前生或为官兵，或为流贼，攻城掠地，杀害百姓。按规定，此种鬼再投生为人后，还要遭别人抢掠。
20、伺婴儿便鬼，以食婴儿大小便为生，而且常加害婴儿。前生曾杀害婴儿，性情爆躁。
21、欲色鬼，混迹于人间，与人类交合，靠兴妖作怪维持生存。此类鬼前生多行淫乱，靠卖淫谋财。
22、住海渚鬼，住在大海孤岛上，无以蔽体，遭受绝非人类所能忍受的暴寒暴热之苦。因前生曾于旷野，遇到孤独无助的病弱者，巧取豪夺其财物，故受此报。
23、阎罗王持杖鬼，供阎罗王役使，执杖奔走。前生皆谄谀国王，阿附权贵，弄权窃国，多行暴恶。
24、食小儿鬼，此是常吃婴幼儿的历鬼。前生曾假作咒术，骗人财物，并无缘无故地虐杀猪羊。死后先下地狱，服满刑期，又堕入鬼道。
25、食人精神气鬼，此鬼乃食人精气的历鬼，前生为军官或士兵，战斗时与亲友相约，互相救护，实际上眼看他人苦战而亡也不救护，反依靠他人的勇气掩护才逃得性命。
26、罗刹鬼，此类恶鬼专门吃人，能凌空飞行，常为饥火焚烧。前生是杀人成性者。
27、火炉烧食鬼，此类鬼生前极吝啬贪婪，乃至从僧人空中夺食，死后先下地狱，出地狱后转生鬼道，常被大火炉烧身。
28、不净巷陌鬼，出没于巷间小路，检食垃圾或肮脏的东西吃。前生给出家人吃不干净的食物，故受此报。
29、食风鬼，常十分饥渴，但只能喝西北风，因前生见僧人来乞食，非但不给，反而作弄一番。
30、食炭鬼，常不自觉地吞进火炭，烧的半死。其生前曾主管刑狱，虐待犯人，让他们忍饥挨饿。
31、食毒鬼，先堕入地狱道，刑满后转生鬼道，饥饿时只能吃一种毒火，受烧身之痛。其前生曾在食物中下毒，而致人死命。
32、旷野鬼，常患饥渴，被天火烧身。其前生曾霸占旷野中湖池，不许过往人饮用，并口出恶言。
33、冢间食土鬼，常吃死人，常住在被焚烧的尸体热灰上。其前生以盗卖寺庙花果为生，故受此报。
34、树中住鬼，住在树中，饱受热寒之苦。本来是前人种树，后人乘凉，是积阴德的事，但此类鬼前生，偏心怀恶意，盗伐众人乘凉的大树而换取钱财。
35、交道鬼，常遭飞来的神锯割解肢体，死而复生。饥渴不得食，只有在十字路口祭祀时，才能吃些祭品。其前生拦路抢劫，夺取路人随身携带的财物口粮。
36、摩罗身鬼，又称杀身恶鬼，此鬼应属于魔中之死魔，能伤人性命。《智度论》卷六十八说：“魔，秦言能夺命者，唯死魔实能夺命。余者亦能作夺命因缘，亦夺智慧命，是故命杀者”。其前生皆信邪教，行邪法，挠乱佛法智慧，故受此报。
这里所举的三十六鬼，多属于饿鬼类，仅能窥见一斑，其它种类的鬼佛经上多的难以统计。如《禅波罗蜜次第法门》卷四载:有三种鬼专与坐禅人捣乱，破坏精进修行。其一名“精媚鬼”，专迷惑禅定者，它或变美貌少女，以色相动摇禅定者心意；或变成老弱病残之人，声色凄苦，使之产生怜悯之意；或化作狰狞恐怖的形象，使之生畏惧心理。禅定者只要心里一乱，则前功尽弃。这种鬼是鼠精，一般子时活动。坐禅者如见到这样的鬼在子时出现(23点至1点)，大声叫出“鼠”字，它便立刻消散。
还有悚惕鬼，是第二种鬼。其第三名摩罗鬼。这两种属于魔鬼类。摩罗鬼见上面第36鬼中，与饿鬼有物种差别。其中还有更可怕的鬼如罗刹鬼和夜叉鬼，它们伤及人命与使人致病者比比皆是。往往是高僧大德的收服对象。在唐代僧人唐玄藏大师记载的《大唐西域记》里有关罗刹女的恶行。在这里只是“抛砖引玉”，如果大家信鬼，就不如真的信，不要迷信，从佛经中我们可以找寻对我们十分有利的，可以增长智慧的故事和帮助我们断惑明心的指引，毕竟我们本来就处在”有”的环境中。不会因为哪个人的信与不信，存在的真实事实会得已改变。能了解真实的世界，毕竟是我们每一个都有的“猎奇”心理。
老婆对丈夫的尊称“死鬼” 酒友的高境界“酒鬼” 不勤快的人的自嘲“懒鬼” 花光了所有的钱“穷鬼”
向不自己年纪大的人致敬“老鬼” 摸摸比自己年纪小的人“小鬼” 凡事都喜欢猜猜看“赌鬼”
我看到小倩了“女鬼” 大胃王的到来“饿鬼” 干事到处乱窜东一处西一处“没头鬼”
1.黑无常和白无常：
虽都是无常鬼，但前者给人带来的只有灾难，而后者一方面给人带来恐惧和不安，另一方面亦可以给人带来发财的好运气。这反映了民间一种观念：鬼跟人一样有善恶。
2.水鬼：
在鬼文化中，有个相当突出的信仰观念，就是转生、投胎观念。旧时的民俗认为：一个人不幸溺死在河里，他就要做河水鬼（即水鬼），服侍河神，在没有找到另一个替死者前，是不能出水去投生的。
3.僵尸：
僵尸顾名思义就是会走动的尸首，旧时人们对僵尸的描写：半身长尺许，黄毛毧毧，状类猕猴。鬼似猴的说法，由来已久，并不断为一些学者所证实。
4.土：
这里所说的“土”不是土地的意思，实际上就是那些死于非命的远乡异客。这与中国的乡土观念有关。对于野鬼，人们的心态是矛盾的：一方面不喜欢他们，另一方面又要进行祭祀，赈济他们，希望野鬼在得到人们的供品之后，可以不来打扰人的正常的生活。
5.吊死鬼：
吊死鬼是因某种原因上吊死去而变化成的鬼。吊死鬼亦非都是恶鬼，有些也很善良。比如家鬼，多是家族的保护神，一般不会加害于自家人。对待别人，吊死鬼往往会凶相毕露。从中曲折表现出中国的家族观念。
6.淫鬼：
鬼是人的翻版，鬼的一切都与人相关，即便是人的行为和心理，有时亦成为鬼的行为和心理。淫鬼，是一种专注淫事的风流鬼。淫事本是人的生理行为，鬼亦有此需要，可见人们观念中的鬼魅早已被“拟人化”了。
7.勾魂鬼：
人们都很害怕长着鸡爪子的勾魂鬼，这与古代相信人有灵魂的观念密不可分，人们认为他的到来就象征着人的死亡，因此病人忌讳谈及勾魂之事。
8.煞神：
煞神，就是一种凶恶的鬼，传说在人病危时经常出现。因为他在人们头脑中太厉害、太可怕了，人们不敢称其为鬼，而将其称为“神”，但又不列入神谱之中，体现出人们对神鬼又怕又敬的矛盾重重的心理。
9.产妇鬼：
产妇鬼，是因生产而亡的女鬼。其特点一般不害别人，对自己的孩子特别喜爱，为了给孩子吃东西，不惜冒着被人识破的危险而前去购买食品，最后，孩子得以存活，自己亦得到好的归葬.产妇鬼作为一种类型，人们更多地赋予她善良、朴素、可敬的一面，这多少曲折地表现了现实生活中妇女的特性和形象。
10.冤鬼：
世间有冤屈，阴间就有冤鬼。因冤屈而造成的死亡，使人们更加同情，更加痛惜。人们在现实中得不到伸冤舒气的机会，寄希望于鬼魅来直接或间接处罚那些罪魁祸首，这也是冤鬼故事最积极的意义所在。
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星子县13483446218： 世上有几种鬼?分别是什么鬼?？
穰怎卡立： 多了,饿死鬼,吊死鬼,大头鬼,小头鬼,厉鬼,水鬼,树鬼,无头鬼…等等等等
