夫以人之死争胜，跌而不振，则悔之亡及也，是什么意思
【出处】东汉·班固《汉书·晁错传》：“夫以人之死争胜，跌而不振，则悔之亡及矣。”
跌而不振。——《汉书·晁错传》。注:“足失据也。”
“亡”这里通“无”，亡及：来不及。后悔也来不及。
全句的含义为：以消灭敌人来获取胜利，如果失败了再难振作起来，后悔已经来不及了。
以欲从人者昌，以人乐己者亡。 出自【唐】吴兢《贞观政要·俭约》，意思是体察百姓的愿望，想人民之所想，必然兴旺发达；把自己的幸福建立在人民痛苦的基础上，必然自取灭亡。
意思是：用人的死亡换取胜利，就会失足而不振，悔之不及。
出自《上书言兵事》，选自东汉班固编撰的《汉书·晁错传》。
节选原文：
夫以人之死争胜，跌而不振，则悔之亡及也。帝王之道，出于万全。今降胡义渠蛮夷之属来归谊者，其众数千，饮食长技与匈奴同，可赐之坚甲絮衣，劲弓利矢，益以边郡之良骑。令明将能知其习俗和辑其心者，以陛下之明约将之。即有险阻，以此当之；平地通道，则以轻车材官制之。两军相为表里，各用其长技，衡加之以众，此万全之术也。
译文：
用人的死亡换取胜利，就会失足而不振，悔之不及。帝王成功之道，立足于万全之策。今天来投降的胡人义渠蛮夷等是归义的，部众有几千人，他们的饮食、长技与匈奴相同，可以赐给他们硬镘甲棉衣，强弓利矢，再增加边郡的良骑。
让明将能知他们的习俗，使他们和睦相处，就在于用陛下之明智去节制统帅。要是有了险阻，用这一办法对付；平地通道，就用轻车骑手去对付。两军互相配合，协同作战，各用其长技，横向上使用众多士兵，这就是万全之策。
扩展资料
《上书言兵事》是晁错的一篇政论散文，切实中肯，论精识深，擅长分析，言之凿凿。
文中首先一一讲述“得地形”、“卒服习”、“器用利”的用兵要领，继而详细分析“中国”与匈奴军备、能力之长短优劣，最后提出切实的对策，中肯可行。文章辞藻偕偶，句式铺排，层层比较叙述，具有战国策士的纵横风气。
《汉书》是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一，前后历时二十余年，于建初年中基本修成，后唐朝颜师古为之释注。《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。
全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝王莽地皇四年（公元23年）共230年的史事。
《汉书》这部史学巨著，分为纪12篇，主要记载西汉帝王的事迹；表8篇，主要记载汉代的人物事迹等；志10篇，专述典章制度、天文、地理以及各种社会现象；传70篇，主要记载各类人物的生平以及少数民族的历史等。
班固作《汉书》沿袭《史记》的体例，所不同的是《史记》有“世家”，《汉书》没有；《史记》记载典章制度的部分叫作“书”，《汉书》改称“志”。
《汉书》在中国国文学史上的地位也很突出。它写社会各阶层人物都以“实录”精神，平实中见生动，堪称后世传记文学的典范，例如《霍光传》、《苏武传》、《外戚传》、《朱买臣传》等。除此之外，《汉书》亦记载少数民族历史。
《汉书》继承《史记》为少数民族专门立传的优良传统，运用新史料将《史记·大宛传》扩充为《西域传》，叙述了西域几十个地区和邻国的历史以补充，增补了大量汉武帝以后的史实，这些记载，均是研究亚洲有关各国历史的珍贵资料。
参考资料来源：百度百科--上书言兵事
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以消灭敌人来获取胜利，如果失败了再难振作起来，后悔已经来不及了。
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