作者引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的典故是为了说明?
用南阳诸葛庐与西蜀子云亭做类比，反衬自己洁身自好、不慕名利的生活态度。
诸葛庐是诸葛亮出山前的居所，很简陋；而子云亭是杨雄（字子云）当年归隐时的居所，也很朴素。刘禹锡选用这两个事物是与前文相符合的，“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，斯是陋室，惟吾德馨。”就是说他刘禹锡和诸葛亮、杨子云一样，是和道德和品行都很高尚的人，在这个陋室里住的还很开心，怡然自得。大致就是这么个意思。
作者用诸葛庐与子云亭做类比，反衬自己洁身自好、不趋炎附势的生活态度。
出自唐代刘禹锡《陋室铭》。
原文：
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有。
译文：
山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。
长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。
没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“这有什么简陋呢。”
扩展资料：
铭是古代一种刻于金石上的押韵文体，多用于歌功颂德与警戒自己。作者托物言志，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
作者简介：
刘禹锡，字梦得 ，晚年自号庐山人，汉族，中国唐朝洛阳（今河南洛阳）人。自言系出中山（今河北定州），其先中山靖王刘胜，又自称“家本荥上，籍占洛阳”。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭”。作者借这南阳的诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及诸葛亮与扬雄为自己同道的意思，也表明了作者以这二人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居隆中草庐以待明主出山。而扬雄呢？却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。刘禹锡引用此二人之意，他想表达的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向吧。这结合刘禹锡官场的起起落落，是比较符合实际情况的。
运用了类比的手法，突出作者的陋室与子云亭诸葛楼一样简陋，说明了有品德高尚的人陋室就不简陋了 那杨子云诸葛亮自况 说明自己与古代圣贤一样 品德高尚
以古代名贤自况，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。 希望LZ能够采纳
说明了作者强调陋室不陋，屋主人的高雅志趣和屋子的豪华和简陋是没有关系的。
《陋室铭》
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陋室铭全文翻译!!!
（17）南阳：地名，今河南省南阳市西。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。（18）南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家...
刘禹锡 陋室铭
南阳诸葛庐,西蜀子云亭作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居隆中草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士...
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”【今译】孔子想要搬到九夷地方去居住。有人说：“那里非常落后闭塞，不开化，怎么能住呢？”孔子说：“有君子去位，就不闭塞落后了。”非也，孔夫子这句话原本不是用来形容南阳诸葛之庐，西蜀子云之亭的。这里刘禹锡只是引用而已．以上。
《陋室铭》到底多少个字呢?
陋室铭不加标点一共81个字。1、原文 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？2、译文 山不在于高，有了神仙就出名。
南阳诸葛庐 西蜀子云亭 孔子云 何陋之有 那么问题来了 孔子怎么知道...
孔子不知道诸葛亮，难道孔子就知道扬雄？这里的“孔子云 何陋之有”，准确的解释不是孔子评价这两个地方有什么简陋的呢，而是，用孔子的话说就是，有什么简陋的呢？类比一下就是，“李彦宏从小就努力学习，高考上了北大，发明了“超链分析”技术专利，开创百度，现在身价上千亿”，用毛主席的话说就是...
古诗文《陋室铭》原文及翻译
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(宾语后置句) 【注释】 (1)作者给自己的居室起的名字,意为简陋的屋子。是刘禹锡的室名,就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房,两厢房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆书陋室铭三个字,现在安徽和县仍保存着。 (2)是古代刻在器物上...
陋室铭中"南阳诸葛庐,西蜀子云亭",运用了什么写作手法,为什么要这样...
采用类比手法，用南阳诸葛庐与西蜀子云亭做类比 反映自己不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣
结尾“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”有什么作用?
引用典故,说明这种清贫的生活历来受贤人推崇,也表达了自己的不愿与黑暗官场同流合污之志
水龙吟古诗理解默写题
⑤用比喻赞美'陋室'的句子是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。⑥《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是:孔子云:何陋之有?⑦作者在文中结尾把自己与古代贤士相比,表现出了他的高尚情趣的一句话是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。⑧《陋室铭》中与'时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙'意思相近的句子是:水不在深,有龙...
司飞双酚：[答案] 表现了自己同诸葛亮和扬雄一样高洁而不受客观居住条件所困的高尚情怀.
包河区17795067252： 《陋室铭》作者引用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”这两个典故有什么作用?(4分) - ？
司飞双酚：[答案] 表现了自己同诸葛亮和扬雄一样高洁而不受客观居住条件所困的高尚情怀.
包河区17795067252： 作者引用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”的典故是为了说明? - ？
司飞双酚：[答案] 转载:子云亭:扬子云 扬雄 (公元前53~公元18),西汉辞赋家、文学家、哲学家、语言学家.姓氏“扬”,或作“杨”.字子云.蜀郡成都(今四川成都)人. 少时好学,博览多识,酷好辞赋.口吃,不善言谈,而好深思.家贫,不慕...
包河区17795067252： 在《陋室铭》中,作者使用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”的用意是什么??? - ？
司飞双酚： 用类比的写作手法,用诸葛亮、杨子云的事例来证明“陋室不陋”的观点. 寄托了自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情操.
包河区17795067252： 陋室铭结尾南阳诸葛庐西蜀子云亭一句中作者引古贤名室的意图是什么 - ？
司飞双酚：[答案] 作者借这南阳的诸葛亮的草庐, 扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及诸葛亮与 为自己同道的意思,也表明了作者以这二人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋.实...
包河区17795067252： 《陋室铭》作者用＂南阳诸葛庐,西蜀子云亭＂.孔子云＂何陋之有＂一句,用意何在 - ？
司飞双酚：[答案] 自比“陋室”于古代名人诸葛亮与扬雄隐居读书的居处,提升了“陋室”在读者心中的地位,同时也就顺理成章地提升了“陋室”主人的地位.因为结尾引用孔子所言“何陋之有”的上一句恰恰是“君子居之”,如此画龙点睛,如此旁敲侧击,巧妙极...
包河区17795067252： 《陋室铭》结尾“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句中,作者引古贤名室的意图是什么?急 - ？
司飞双酚：[答案] 作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋.
包河区17795067252： 作者将自己的陋室与南阳诸葛庐西蜀子云亭并论的用意是什么?文章结尾一句有何作用? - ？
司飞双酚：[答案] 主要是为了表明简陋的环境,也可以成就精彩的人生.皆为引用孔子的名言,是在说明追求高尚的人,根本不会在意居室的简陋.
包河区17795067252： 《陋室铭》课文相关习题答案!作者为陋室作铭,为什么要写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”?运用了什么表达方法? - ？
司飞双酚：[答案] 1.将“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作为陋室的旁证,因为他们都具有屋子简陋一般、主人品行高洁的共同特征. 2.表达方法主要是引用.
包河区17795067252： 陋室铭作者以古名贤自比的语句是哪几句?运用了怎样的写作手法?有什么运用 - ？
司飞双酚：[答案] “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句运用类比的手法.用古名贤之室类比自己“陋室”,表明作者以古名贤自况,表明自己也有古名贤的志趣和抱负.
