知耻而后勇的故事

知耻而后勇的故事~

1、春秋时期鲁国有一个名叫曹沫的人，这个人很勇猛，正好当时的鲁庄公麾下也缺少勇猛的战将，于是就让曹沫做了领兵打仗将军。
谁知道这个曹沫只是一介武夫，没有指挥军队作战的能耐，跟齐国打了几仗，被打得一败涂地，接连丢了很多城池。这时鲁庄公才感到心里没底，赶忙割地与齐国求和，至于那个败军之将曹沫，仍然还让他当他的将军。
齐桓公答应了鲁庄公的求和请求，在齐国的柯地（今山东省东阿县西南）筑成高高的土台子，邀请鲁庄公前来结盟。仪式正在进行中，谁知那个败军之将曹沫突然跳上土台，用匕首顶着齐桓公。这时桓公左右的人都惊呆了，谁也不敢轻举妄动。齐桓公问曹沫你想干什么？
曹沫说，齐国强大、鲁国弱小，你们齐国可把我们鲁国欺负苦了，郊县都被你们占有，只剩下一座很小的小城了，现在城墙掉块儿砖都会落在你们齐国境内。你说怎么办吧。齐桓公尽管是春秋时的五霸之首，他也怕死，于是立刻答应把占领鲁国的地方如数归还。
话音未落，曹沫把匕首一扔，就回到台下他该呆的地方去了，表情自然，就像没事人似的。危险解除了，该轮到齐桓公发怒了，他马上翻脸，要废掉刚才签好的盟约。
这时，他身边的管仲过来，悄悄对他说，这口气您就忍了吧，如果只顾您的一时痛快，给天下人留下一个说话不算数的印象，以后没有人愿意再跟您合作了。不如答应了吧。于是齐桓公强忍下这口气，把曹沫战败所失掉的城池都还给了鲁国。
2、鲜卑族的慕容家族是我国南北朝时期一个非常显赫辉煌的家族，他们建立过前燕、后燕、西燕、南燕、北燕五个大燕国。慕容家族当然也出了许多政治家和军事家，可慕容冲在慕容家族里算是个异类，叔叔伯伯、哥哥弟弟大多都是名将，而他却是个小白脸。
十六国时期，前燕被前秦灭亡后，皇族慕容氏被强制迁往关中，慕容冲也在列。前秦皇帝在察看俘虏时候看到了慕容冲，发现这个十二岁小男孩长得清秀俊俏，没有胡人的那种野蛮之气，面若敷粉，像一朵含苞待放的小花。
他低着头，清澈见底的眼神里透着惶恐和敬畏，更兼有少年的那种纯真无暇。苻坚对他非常喜欢，嘱咐手下把小慕容冲送到自己的宫中。古时上层贵族比较变态，不仅喜欢玩女人，还喜欢玩男童。
苻坚将慕容冲和他的姐姐清河公主一起充入后宫，男女通吃，在当时影响恶劣。当时长安有民谣唱道：“一雌复一雄，双飞入紫宫”。
苻坚虽然生活有点糜烂，但是个有野心有作为的皇帝，后在大臣王猛的劝说下洗心革面，极为不舍地将慕容冲放了出去，让他到外地平阳做太守。这年，慕容冲十五岁，三年的耻辱在他心中留下了巨大阴影，他心中对苻坚恨得咬牙切齿。
报仇的机会总算来了。前秦建元十九年（383），中原爆发了一件影响历史进程的大事——淝水之战。苻坚率领的百万大军被东晋军打败，前秦统治区域内的各少数民族趁机纷纷作乱，前秦从此分崩离析。
第二年，慕容冲的叔叔，十六国第一名将慕容垂在河北叛变前秦，建立后燕国。慕容冲的哥哥慕容泓也在关中起兵，称济北王。慕容冲心潮澎湃，二话不说，也在平阳起兵。
不过慕容冲的军事才能实在一般，不久就被前秦窦冲大军打得大败。慕容冲只好去投靠哥哥慕容泓。当时慕容泓在攻打前秦都城长安，而苻坚就在长安。慕容冲内心激动，心中只一个信念——杀了苻坚，洗刷耻辱。
可是长安还没打下来，军中就哗变了，不过对于慕容冲来说是好事。一帮大臣嫌慕容泓脾气太暴躁，持法太过严峻，有些吃不消，就想换个主子。于是把目光转向了慕容冲。
在这群野蛮魁梧的鲜卑族大军里，慕容冲就是个另类。他美得清新脱俗，仿佛要把人的心给融化了。他作战时不穿铠甲，只穿一袭白衣，颜色若雪，一马当先，飘飘然若神仙一般。
就算身处千军万马当中，也可一眼识出。慕容冲就是战场上的一奇景。后世的道教和佛教都想拉慕容冲做宣传，道教称慕容冲是天上凤凰星君犯了错被贬下凡受劫的，而佛教成慕容冲为修罗玉面，两派就差打起来了。
不过鲜卑族的这般大臣们没闲工夫欣赏慕容冲的美貌，他们从慕容冲的身上看到的是懦弱和简单，容易控制，于是他们杀了慕容泓，拥立慕容冲为帝。慕容冲是一脸茫然，也没多伤心，转念一想，反正打苻坚，怎么都一样。
当了皇帝的这年七月份，慕容冲和苻坚的儿子苻晖干了一仗。虽说慕容冲军事才能不怎么地，但是这家伙鬼点子却不少，竟然在战场上使用啦啦队。
战场上，慕容冲组织了一支女子啦啦队为自己扬尘助威。他让每个女子拿一个装满土的布袋，穿着花衣服，骑着牛，手持武器排列在军阵后面。两军一开战，慕容冲一声令下：“班队何在！”
啦啦队马上冲了上来，打开布袋，漫天撒土，搞得战场上尘埃飞扬。苻晖手下兵一看这后面怎么大动静，不清楚慕容冲到底有多少兵，吓得四处逃窜。在灞上，慕容冲又打败了苻琳，占据了阿房宫。
慕容冲紧逼长安，苻坚登城楼察看，一眼就看到了慕容冲。两个人多年不见，四目相对，都感慨万千，来了次经典对话。苻坚用责备的语气说：“你们这群奴才只配放牧牛羊，何苦到这来送死呢！”
慕容冲回说：“曾经的确是你的奴才，就是受够了做奴隶的苦，所以才想取代你！”苻坚还把慕容冲当十二岁的小男孩呢，给慕容冲送了一件锦袍，说这是恩惠，让慕容冲退兵。慕容冲气得都懒得骂使者，直接扬言要干掉苻坚，劝他早早投降。
当时的长安城内，苻坚能够倚仗的只有大将军杨定。慕容冲的小弟慕容永出了注意，设置了好多陷马坑，抓住了杨定。苻坚知道大势已去，带着妻儿老小逃了，留下太子收拾烂摊子。太子二话不说，带着家小也跑了，慕容冲大军进入长安。
慕容冲是多么想手刃苻坚啊，可苻坚跑的快没抓住，最后被羌人姚苌派人勒死了。慕容冲为了发泄，纵容军士在长安城内烧杀抢掠。
苻坚一死，慕容冲一下没了奋斗目标了，他也算心愿已了，开始在长安享乐。可底下的人不干了，他们要回家。
慕容鲜卑人当年被前秦迁到关中来，十分的不情愿，现在打赢了，自然是要回家的。家在哪里？在现在东北华北一带，可如今那里已经是慕容垂后燕国的地盘。
想要回家，就得跟慕容垂开仗，慕容冲一想起叔叔来，那是胆战心惊。慕容垂乃南北朝第一名将，十三岁就出征当先锋，想慕容冲十三岁还在苻坚宫里呢！慕容冲知道，跟慕容垂打仗那基本就是找死。不干，坚决不干！
手下文臣武将见劝诫慕容冲无用，于是就把慕容冲给杀了，反正他们也不是第一次做这样的事。非常顺利，慕容冲就这么死在了臣下的手里。
不过慕容冲死的时候应该是无怨无悔的。大仇报了，也过了几天逍遥日子，也知足了，如果有下辈子，慕容冲应该只有一个要求，那就是千万别再是帅哥了！帅给他带来屈辱，影响了他的人生，也是他一生的负担。
3、作为晚唐的代表性诗人，杜牧二十三岁写《阿房宫赋》，讽刺时事，广为流传;二十五岁写长篇五言诗《感怀诗》，表达对藩镇的见解，独树一帜;二十六岁进士及第，取得全国第五名的好成绩。可谓是少年得志，壮志酬酬，所以那个时候的杜牧也有些心高气傲。
话说有一天杜牧与友人到长安城南文公寺游玩，发现里面异常安静，有一个老僧拥褐独坐，一副超然物外的世外之人风采。杜牧上前与之交谈，觉得此人玄言妙旨，远非一般僧人可比拟。
后来老僧反过来问杜牧的姓名和职业，与杜牧前来的人赶紧大唱赞歌，说杜牧如何出身名门，而今名满长安之类，谁知老僧微微一笑，言到：皆不知也。意思就是说，你说的这些我都不知道，从未听过此人。
一般人听到这里，应该都有些恼怒吧，但杜牧在失望之余，没有恼怒，反而深刻反思自己，并且赋诗一首时刻提醒自己：
家在城南杜曲旁，两枝仙桂一时芳。
禅师都未知名姓，始觉空门意味长。

4、公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
其实勾践并没有放弃复仇之心，他表面上对吴王服从，但暗中训练精兵，强政励治并等待时机反击吴国。艰苦能锻炼意志，安逸反而会消磨意志。勾践害怕自己会贪图眼前的安逸，消磨报仇雪耻的意志，所以他为自己安排艰苦的生活环境。
他晚上睡觉不用褥，只铺些薪（柴草），又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。勾践为鼓励民众，和王后与人民一起参与劳动，在越人同心协力之下使越国强大起来，并最终找准时机，灭掉了吴国。
5、张仪完成学业，就去游说诸侯。他曾陪着楚国国相喝酒，席间，楚相丢失了一块玉璧，门客们怀疑是张仪拿的，就说：“张仪贫穷，品行鄙劣，一定是他偷去了宰相的玉璧。”于是，大家一起把张仪拘捕起来，拷打了几百下。
可是张仪始终没有承认，大家只好释放了张仪。张仪的妻子又悲又恨地说：“唉！您要是不读书游说，又怎么能受到这样的屈辱呢？”张仪对他的妻子说：“你看看我的舌头还在不在？”他的妻子笑着说：“舌头还在呀。”
张仪说：“这就够了。” 张仪出任秦国国相以后，写信警告楚国国相说：“当初我陪着你喝酒，我并没偷你的玉璧，你却鞭打我。你要好好地守护住你的国家，我反而要偷你的城池了！”

《卧薪尝胆》：

公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。

两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。

其实勾践并没有放弃复仇之心，他表面上对吴王服从，但暗中训练精兵，强政励治并等待时机反击吴国。艰苦能锻炼意志，安逸反而会消磨意志。

勾践害怕自己会贪图眼前的安逸，消磨报仇雪耻的意志，所以他为自己安排艰苦的生活环境。

他晚上睡觉不用褥，只铺些薪（柴草），又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。

勾践为鼓励民众，和王后与人民一起参与劳动，在越人同心协力之下使越国强大起来，并最终找准时机，灭掉了吴国。

扩展资料：

“卧薪尝胆”的历史考证

1、《左传》的"定公""哀公"两代君王历史部分，大量记述了越王勾践当政国事，但没有提过他有卧薪尝胆之事，《国语》中的《吴语》和《越语》记载了吴越争斗经过，却也没有勾践卧薪尝胆的叙述。

《史记·越王勾践世家》中，仅记载勾践:床前悬挂苦胆，坐卧都看得到，吃饭时尝尝苦胆的滋味。司马迁认定勾践有尝胆之事，但没提卧薪之事。什么时候出现"卧薪尝胆"这个成语呢?

2、北宋文学家苏轼写过一篇《拟孙权答曹操书》。北宋的苏轼为三国孙权虚拟一篇书信给曹操，信中，苏轼发挥想像，戏说孙权"卧薪尝胆"。

这个无中生有的事，与勾践并不相关。到南宋时期，吕祖谦在《左氏传说》中，谈到吴王夫差"坐薪尝胆"。明朝张溥在《春秋列国论》中说，夫差位，为报父仇，卧薪尝胆激励自己。

参考资料：百度百科-卧薪尝胆

1、越王勾践

公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。

其实勾践并没有放弃复仇之心，他表面上对吴王服从，但暗中训练精兵，强政励治并等待时机反击吴国。艰苦能锻炼意志，安逸反而会消磨意志。勾践害怕自己会贪图眼前的安逸，消磨报仇雪耻的意志，所以他为自己安排艰苦的生活环境。

他晚上睡觉不用褥，只铺些薪（柴草），又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。勾践为鼓励民众，和王后与人民一起参与劳动，在越人同心协力之下使越国强大起来，并最终找准时机，灭掉了吴国。

2、张仪游楚

张仪完成学业，就去游说诸侯。他曾陪着楚国国相喝酒，席间，楚相丢失了一块玉璧，门客们怀疑是张仪拿的，就说：“张仪贫穷，品行鄙劣，一定是他偷去了宰相的玉璧。”于是，大家一起把张仪拘捕起来，拷打了几百下。

可是张仪始终没有承认，大家只好释放了张仪。张仪的妻子又悲又恨地说：“唉！您要是不读书游说，又怎么能受到这样的屈辱呢？”张仪对他的妻子说：“你看看我的舌头还在不在？”他的妻子笑着说：“舌头还在呀。”

张仪说：“这就够了。” 张仪出任秦国国相以后，写信警告楚国国相说：“当初我陪着你喝酒，我并没偷你的玉璧，你却鞭打我。你要好好地守护住你的国家，我反而要偷你的城池了！”

3、吕蒙“士别三日当刮目相待”

起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。

孙权说：“我难道是想要你钻研儒家经典而成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读了解历史罢了。你说要处理许多事务，谁比得上我（事务多）呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”

吕蒙于是开始学习。等到东吴名将鲁肃到寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”

吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。

4、韩信胯下之辱

韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的 施舍，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。

有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“胯下之辱”。

5、秦穆公三败于晋

秦穆公继位后任用百里奚、蹇叔、由余为谋臣，击败晋国，俘晋惠公，灭梁国、芮国、滑国等。秦穆公曾协助晋文公回到晋国夺取君位，以实现秦晋之好。晋文公死后，联盟瓦解，秦晋对抗；秦穆公本欲东进，到中原完成霸业。

后分别在前627年崤之战和前625年彭衙之战（今陕西白水东北）中两次被晋军击败，三将被俘，秦军全军覆没，秦东进的路自此被晋牢牢地扼住。

秦穆公于是掉头向西发展。他用计将从晋国投奔到戎人的由余招来作谋士。秦国根据由余的计划，逐渐灭掉西方戎人所建立的国家12个。秦穆公对戎人的胜利，周王特加祝贺，并赐金鼓，希望他擂鼓继续向戎人进攻。

秦穆公于周襄王时出兵攻打蜀国和其他位于函谷关以西的国家，开辟国土千余里，因而周襄王任命他为西方诸侯之伯，遂称霸西戎，为日后秦统一中国奠定了基石。对秦的发展和古代西部的民族融合都做出了一定的贡献，是有所作为的政治家。

古代有苏秦“头悬梁、锥刺股”的故事，说的是洛阳人苏秦很想有所作为，他变卖了家产，东奔西跑了好几年，也没做成官。后来，他用光了钱，趿拉着草鞋狼狈的回了家，被父母狠狠地骂了他一顿。妻子不理他，嫂子不给他饭吃。苏秦受了很大刺激，决心争一口气。从此以后，他发愤读书，钻研兵法，天天到深夜。有时候读书读到半夜，又累又困 ，他就用锥子扎自己的大腿；还把头发用带子系起来拴到房梁上，一打瞌睡，揪得头皮疼，但却来了精神，他就接着读下去。这就是“头悬梁，锥刺股”，用来表示读书刻苦的精神。就这样，苏秦刻苦读书一年多，知识比以前丰富多了。 后来，他到六国游说“合纵”的主张，六国诸侯订立了合纵的联盟，苏秦终于挂了六国的相印。还有“卧薪尝胆”的故事：公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但兵败身亡。两年后，阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差对他消除了戒心并送他回了越国。其实勾践并没有放弃复仇之心，他表面上对吴王服从，但暗中训练精兵，强政励治并等待时机反击吴国。艰苦能锻炼意志，安逸反而会消磨意志。勾践害怕自己会贪图眼前的安逸，消磨报仇雪耻的意志，于是他晚上睡觉不用褥，只铺些柴草，又挂了一只苦胆，时不时的强迫自己尝尝苦胆的味道，为的是不忘过去的耻辱。后来，勾践在越人同心协力之下，把越国强大起来，终于找到时机灭亡了吴国。神经组织学家拉蒙·伊·卡哈尔，西班牙人。父亲是乡村医生，不重视对孩子的教育。因此，小卡哈尔不好好学习，总与一些坏孩子在一起胡混。后来闯了祸，还被警察拘留了三天，把他父亲气坏了。出来后，他坏毛病仍然不改，又因为调戏女同学被学校开除。父亲要打他，他吓跑了。在外胡混了一年后又回了家，结果父亲真的被他气死了。父亲没了，他只好去做苦工维持生活。他很早就爱慕邻家的一个女孩，总想找机会接近她，可是那姑娘根本不理他。一天，他看姑娘与人谈话，想靠近听听，那姑娘好像在议论他：“顽童都是没志气，也不会有好前途的人……”他立刻脸红心跳……姑娘的话大大刺激了他。回家以后，他躺在床上不吃饭、不睡觉，脑子里全想着这事……他终于明白过来：人不能象自己这样胡混，并下定决心改变自己。他重新上学，一改过去的坏毛病，勤奋学习……校长和老师都感到奇怪。终于，他以高中第一名的好成绩考上了萨拉戈萨医科大学，成为一个享受全额奖学金的大学生。 他25岁时被母校聘为首席解剖学教授，35岁开始进行神经解剖学方面的研究。1903年他改进了神经组织学的染色方法，阐明了视网膜的微细结构。由他建立的神经染色方法——拉蒙·伊·卡哈尔法，至今在神经组织学中仍经常应用。他阐明了神经细胞间的真正关系，对神经元学说的确立有重要贡献。1906年他与意大利生物学家C.高尔基同获诺贝尔生理学医学奖。一个坏孩子竟成为获得诺贝尔生理学医学奖的著名医学家。法国一个叫维克多�6�1格利亚的孩子，父亲是资产万贯的造船业主。按说他这个阔少爷有条件读最好的大学，但是，却整天吃喝玩乐、尽情享受、不好好学习……一天晚上，他在一豪华舞厅遇见一位来自巴黎的伯爵小姐——波多丽。她高雅、漂亮，衣着朴素入时，仪态温柔而矜持……很多人都围着她转。格利亚自以为是富家子弟，一身高贵服饰，年轻帅气……前去波多丽跳舞。波多丽谢绝了他，但格利亚不死心，再三请她跳舞。波多丽冷着面孔对他说：“我一向不和不三不四的人跳舞……”说完就转过身去。格利亚被人浇了一盆冷水，没有脸面再呆下去，也顾不上那些狐朋狗友，他一个人回家了。在家中他坐立不安，躺在床上想波多丽的话，他感到自己的确是个不三不四的俗人，除了吃喝玩乐什么也不会……他感到自己再也不能这样继续下去了。第二天，他给家里留了封信，自己到里昂去求学。经过两年的勤奋刻苦学习，他考入里昂大学。著名的有机化学教授巴比尔看他能勤奋学习就积极指导他。经过六年的寒窗之苦，他获得了学位。30岁时，他研制成一种新的化学试剂，后来命名为“格利亚试剂”学校授予他博士学位，他也因此获得了诺贝尔化学奖。一个花花公子居然能成为诺贝尔奖金获得者，这绝不是一件简单事。物理化学家斯韦德贝里，瑞典人。1884年出生在瑞士斯德哥尔摩市，父亲是造纸厂的老板。家庭生活虽然富有，可惜家长没教育好自己的孩子，他家的几个孩子学习都不好。他父亲和校长是朋友，就委托校长多加管教孩子，可是斯韦德贝里却偏偏不好好学习。一次因为学习不好，校长当很多学生的面批评了他，还指着造纸厂说：“看吧，像你这样的孩子不出20年，这个造纸厂就得倒闭在你的手里。”斯韦德贝里受到校长如此严厉的批评，脸一阵红、一阵白……心中无比恨校长，他下决心再也不见这位校长。于是他再三要求后，转到另一所学校去了。此后，他开始勤奋学习，果然以优异成绩考上了乌普萨拉大学。这时他已经养成了读书习惯，成为一个学业非常优秀的学生。后来，他又到荷兰的格罗宁根大学和英国的牛津大学进修。1905年他获得文学学士学位，硕士学位和哲学博士学位。1907年他被聘为乌普萨拉大学化学讲师。这时他在胶体化学方面已经取得了很大成绩，他先后去了德国、法国、荷兰、英国、丹麦、美国和加拿大很多实验室和研究机构和一些科学家进行交流，成为各研究院院士和学会的名誉会员。1920年又被美国威斯康星洲大学聘为专门研究胶体化学的教授。他发明了高速离心机用于高分子胶体物资的研究，1923年他和J.B.尼科尔斯制出了第一台光学离心机，拍摄了在沉降过程中的胶体粒子。1924年，他研制出超速离心机，用于蛋白质胶体研究,第一次测定了蛋白质的分子量。1926年斯韦德贝里因研究分散体系的贡献而获1926年诺贝尔化学奖。再说老校长因为自己过分的话促使他转学（的确可以研究怎样才不伤害学生又能使他奋进的方法，但是也不能否认高度刺激促使他转变的作用）而深感内疚。就在斯韦德贝里获奖的日子里，他接到哥哥的一份电报：说老校长已经病危，要见他一面。他已经深知老校长对他批评的好意和起的巨大作用，他赶忙起身去见老校长，可等他赶到时老校长已病逝了。斯韦德贝里哭倒在老校长面前，他向老校长致歉，并向大家表示：他所取得的成绩和老校长对自己的关心和严格要求是分不开的，这也是一件很感人的事。

销售电话卡第一笔生意赚到230元

　　2000年8月，家住河南省邓州市孟楼镇的何新，以优异成绩考上了河南商业高等专科学校。开学那天，父亲拿出带有毛票的4500元学费郑重地交给他。为了供姐姐读师范，家里已经借了3000多元的外债，这笔钱是卖掉家里的粮食加上两头半大的猪东拼西凑而来的。接过带着父亲体温的钱，何新的眼睛湿润了。

　　 走进校园，何新才发现，生于贫穷之家的大学生并非自己一人。来自唐河的欧丰霞，父母双双下岗，只能靠父亲蹬三轮维持生计。来自正阳农村的李扬，家庭条件也十分艰难，为了圆儿子的大学梦，父亲和别人签了打工五年的“卖身契”。相同的命运使他们成了好朋友，当其他同学意气风发地畅谈美好未来时，他们却在为为眼前的生计发愁。

　　几个年轻人开始寻找突破困境的机会。最初的时候，他们只是干些家教、推销之类的短工，这不仅挣不了多少钱，还因此影响了正常的学习、生活。

　　2000年寒假期间，何新到一家公司打工。工作结束时，老板却要用一部分电话卡来抵工资。就在公司员工吵吵嚷嚷的不满的时候，何新的脑子转开了：大学生是电话卡的主要消费者，而老板给他们的电话卡的价格，只是到电信局购买的一半。如果将其拿到学校推销，肯定能赚钱。

　　果然，短短一下午的时间，何新就将自己的电话卡卖了个净光。尝到了甜头，他立即赶到公司，从其他员工手中收购电话卡。这一次，他从电话卡中赚了230多元。虽然收入不多，他心里还是喜滋滋的，这毕竟是他赚取的第一桶金啊。

　　接下来，何新与欧丰霞、李扬等同学组成一个团队。依靠集体的智慧和力量，很快把电话卡生意做得红红火火。后来，他们还把生意做到了相邻的大专院校。

　　七个贫困大学生要开公司当老板

　　2002年7月，何新利用打工挣来的钱到北京旅游。在长城脚下，他看到有人在出售一种特殊的纪念品：用数码相机现场给人照相，然后通过电脑设计制作，打印出彩色照片，再经过一种机器，把照片烤印到白色的瓷杯上一远处是弯弯的长城，近处是游客灿烂的笑脸。尽管做一只这样的杯子，需要50元钱，却却有许多人排队等候。

　　偶然发现的商机，让何新乐动起了心思：如果把这项技术引进到郑州，肯定也毹赚钱。单是在校园里推广，就可能有干不完的活。

　　有了这样的想法，何新便和摊主套逝乎，但是，老板的话却把他吓了一跳，单捏买一套制作设备就得2万多元。至于进萤渠道和制作技术，对方说是商业秘密，根碎就不愿多谈。这样的结果使何新从惊喜畔冷静下来，2万元对他来说可不是个小型目，他还无力筹措这笔“巨额”的费用。`

　　回到郑州，何新印有照片的杯子，得蛰了同学们的喜爱。有人还向他打听，哪里瓦以做这样的杯子。何新当即承诺下来，说E己可以帮他们实现这个心愿。

　　可是，跑遍郑州的大街小巷，何新也器有找到能把照片印在瓷杯上的店铺。郑州竟然没有这个项目!自己为啥不能来填}这个空白呢?何新心中燃烧起创业的激情

　　经过调查，何新了解到，经营这一项E的公司在上海，技术和设备费用共需2 万多元。单靠自己的力量，显然无法克服资金方面的难题。为此，何新决定筹建一个股份制公司，依靠集体的力量向困难挑战。于是，何新、李扬、欧丰霞、河南职业师范学院的汤小薄、郑州工学院的杨炳辉、平顶山工学院的汤攀、河南农业大学的王新娟，七位贫困大学生走到了一起，组成了一个团队。

　　由于几个人都是穷学生，他们所有的钱全都加起来，还差3000多元。他们就利用空余时间打工，挣钱。两个月后，何新和他的伙伴们，终于从上海买回机器。随后，他们又根据各人的特长，作了具体的分工：何新和欧丰霞学市场营销，就负责承揽业务；杨炳辉的电脑技术不错，就负责产品的后期制作；汤小薄喜欢玩相机，就专门给顾客照相。李扬的气力大，又喜欢到处跑动，就负责收货送货；王新娟办事认真，就当了大管家。至于远在平顶山的汤攀，就算公司在平顶山的全权代理吧!就这样，一家由贫困大学生创办的公司，有声有色地开张了。

　　但是，生意并不像他们想象的那样火爆。尽管大伙儿都很卖劲，可业务量就是上不去。几位创业者分析发现，价位高和宣传不到位，是造成生意清淡的重要原因。大学生虽然喜欢新潮、浪漫，用充满个性化的物品，来体现自己时尚的一面，可花50元钱做一个带有自己照片的瓷杯，确实超出了大多数人的承受力。 意识到这一点，他们决定采取薄利多销的策略，并通过张贴海报、制作幻灯片在包场电影上放映等多种形式，大张旗鼓地宣传。他们又将触角伸向了校外，将印有校徽的瓷杯，推销给已经走出校门的师兄师姐。后来，七位创业者又对制作工艺进行改进，开辟了卡通图案、十二生肖、校院背景、书画作品等多项新业务。同时，除了瓷杯之外，他们还能将图案烤制到金属标牌、盘子、瓷板、玻璃、文化衫、鼠标垫、光盘、手套、挂历等不同的介质上，全方位满足客户的个性化需求。

　　随着产品的丰富多彩，何新的知名度也越来越高，一些高校门前的礼品店，也要求做他的代理商。到了2003年春天的时候，七个大学生的公司已经初具规模。七位创业者，再也不用伸手向父母要生活费了。

　玩转“魔方”，一身轻松去赚钱

　　转眼间，春节到了。大家决定趁机狠赚一把。大年初五那天，何新和欧丰霞、王新娟一起，来到位于旅游景区的城隍庙。看着来来往往的人流，他们心里十分高兴，急忙把带来的样品拿出来，向人们游说。但是，虽然咨询的人很多，但他们忙活了一天，却没有接到一单生意。

　　失败的教训使他们认识到，要想得到人们的认可，最好的办法就是把设备带过去，提供现场制作服务。但到了第二天动身时，问题又来了，烤相制作设备由电脑、打印机、扫描仪、烤印机等组成，携带起来十分不便。等大伙儿七手八脚，将设备带到现场，安装完毕时，已是下午1点多了。还没有干多少活，又要忙着收摊。这一天，几个人从早忙到晚，却没有挣多少钱。

　　无情的现实引发了他们的思考：眼看就要毕业了，到那时，大家不能为做生意而赖在学校不走，可也下能带着设备到处跑。这可咋办呢?想来想去，几个人决定自己动手，研制一种更加简捷、快速的生产设备，最好连电脑和扫描仪都不要，以便于携带。

　　终于，何新发现了一种新产品，能把数码相机里的照片，直接转换成烤杯所需的图片。他们立马北上京城，购置了这种新设备。经过两个多月的“闭门造车”，对生产工艺做了进一步改进，成功地将高科技与最简单的烤印技术嫁接在一起。这种新设备不仅可以在不到十分钟的时间里造出一个印有自己彩照的瓷杯，更重要的是，原先价值2万多元的设备一下子降到了8000多元。

　　他们给这种新设备起名为数码魔幻宝盒，他们企盼着“宝盒”能像传说中的聚宝盆一样，给更多的人带来财富。

　　因为数码魔幻宝盒，已经成功地实现了从高科技向“智能傻瓜”型的转变。只需几千元的投资，就可以提着两个箱子，到校园、公园、超市、车站、闹市及旅游景点去挣钱。同时，由于省去了电脑和扫描仪，也降低了对从业人员的技术要求。这些优势，无疑是大学毕业生、普通打工者和下岗工人小本创业的理想选择。他们坚信，推广应用这种新设备，不仅能给人们带来新的致富门路，自己肯定也有钱赚。

　　2003年6月，七个人又在光彩市场开了个店铺，一方面承接烤杯印相业务，一方面展示他们的数码魔幻宝盒。

　　这一天，何新拜访了5家客户，遭到了5次拒绝，自行车不见了，兜里的钱，也被人偷走了。他强忍着饥饿，步行了20多里，直到深夜才回到学校。而其他几个人也全都空手而归。`

　　这天晚上，七个人坐在一起开了个诸葛亮会，寻找走出困境的突破口。天快亮了的时候，欧丰霞的目光被报纸上的一则新闻吸引住了。为了帮助下岗职工再就业，郑州市正在大张旗鼓地开展帮扶工程。她立即提醒大家注意，说利用魔幻宝盒为顾客提供个性化烤印服务，总投资还不到一万元钱，是最适合下岗工的创业项目。可以尝试着与媒体合作，将这个短平快项目，推介给急需小本创业的人们。她的建议得到了大伙的一致赞同，他们觉得，贫困大学生创业，同样也是值得宣传的新闻点，媒体肯定也乐意合作。

　第二天，七个大学生和他们的数码魔幻宝盒得到了当地电视台的支持，将他们的项目在电视中播出。当天晚上，就有人打来电话，要求与他们共同创业。随后，当地的报纸也先后对他们的创业故事进行了报道，数码魔幻宝盒迅速在郑州打开了市场。

　　到了2004年2月，数码魔幻宝盒已经推广到了北京、广州、合肥等地，发展了20多家连锁加盟店。

　　小小的数码魔幻宝盒，使何新和他的伙伴们获得了成功。现在，这家贫困大学生公司的资产已经达到100多万元

古人论知耻来源：转载 更新时间：2009-3-25 6:46:51 浏览次数：231 知耻就是有羞耻之心。孔子曾赞赏“行己有耻”的士大夫精神，他还说，“知耻近乎勇”。一个人有了羞耻之心，才能临财不贪，临难不屈；才能谦和退让，取舍有度。无论是个人修养，还是民族气节，知耻都是良知的先导。
孔子说：“行己有耻”（《论语"子路》），即用羞耻之心来约束自己的行为。孔子还说“知耻近乎勇”（《礼记"中庸》），大意是有羞耻之心就接近勇敢了。一个人懂的羞耻，才能自省自勉。有羞耻之心的人，才能勇敢的面对自己的错误，战胜自我，这是“勇”的突出表现。
孟子说：“无羞恶之心，非人也”（《孟子"公孙丑上》），大意是一个人没有羞耻之心，就不能算作是人。
孟子主张性善论，他认为人生来就有恻隐之心、羞耻之心、辞让之心、是非之心，这是仁、义、礼、智的萌动，只有禽兽才不具备人类的这些天然的善性。人有“羞恶之心”，才会在名利面前表现出高风亮节。
孟子还说：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻也”（《孟子"尽心上》），大意是一个人不可以没有羞耻感，不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻呀！
勇于承认自己的不足不是很容易的事。一个人知道自己的不足会觉的羞耻，能够有勇气改正，那还为时不晚。如果安于羞耻，或者不觉的是羞耻，反以为是荣耀，那就不可救药了。
朱熹说：“人有耻，则能有所不为”（《朱子语类》），意思是一个人有了羞耻心，就不能做那些不该做的事。
人有了羞耻心，才能意志坚定，于贫富、得失、义利之间有所取舍，而不是任凭欲望的驱使。否则，人没有了羞耻心，就什么事情都能做的出来。
明朝学者吕坤在《呻吟语"治道》中说：“五刑不如一耻”，即再严酷的刑罚，也不如让百姓懂的一个“耻”字。吕坤认为，教育人懂的廉耻要比重刑更重要。人的道德提高了，知道了什么叫羞耻，什么事该做，什么事不该做，就能明辨是非，这比犯了法再来处罚更有效。因此，儒家一贯主张教化为先，惩罚在后。

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丘北县13375972814： 有谁知道关于知耻而后勇的故事?最好是历史故事或者是发生在校园里的故事.越详细越好最好是要文笔好写的 - ？
舌博迷清：[答案] 春秋时期,吴越交兵,越国兵败.越王勾践入吴宫,做了吴王夫差的奴隶.勾践含羞忍辱,终于获释回国.他卧薪尝胆,访贫问苦,任用贤才,发展生产.那种形状,在中国历代统治者中绝无仅有.十年生聚,十年教训,终于国家富足,军队精壮...

丘北县13375972814： 有谁知道关于知耻而后勇的故事? - ？
舌博迷清： 春秋时期,吴越交兵,越国兵败.越王勾践入吴宫,做了吴王夫差的奴隶.勾践含羞忍辱,终于获释回国.他卧薪尝胆,访贫问苦,任用贤才,发展生产.那种形状,在中国历代统治者中绝无仅有.十年生聚,十年教训,终于国家富足,军队精壮,一举灭掉吴国,勾践也成为春秋霸主.这就是“知耻而后勇”! 其实,那个吴王夫差也不是简单人物.当年勾践与吴王阖闾作战,大败阖闾,阖闾因此气病而死.夫差继位,每天必使人喊:夫差,你忘了越国之仇了吗?夫差则涕泣说,不敢忘!这才有后来的勾践成为他的奴隶.这是比勾践还早的知耻而后勇!但此人胜利后便沉溺于酒色,又以霸主自居,东征西讨,结怨于诸侯.加上杀贤臣,亲小人,终于灭国亡身.用颜真卿《争座位》里的话来说,就是“可不儆惧乎”!

丘北县13375972814： 有关知耻的例子语文作业要求写有关“知耻并勇于改过”的例子,需要四到五个,短点的,急用! - ？
舌博迷清：[答案] 勾践卧薪尝胆,朱起风,秦穆公,蒲松龄撰《聊斋》,美国格雷格薛普和德鲁薛普兄弟等~

丘北县13375972814： 古代名人知羞而后勇的故事 - ？
舌博迷清： 韩信胯下之辱

丘北县13375972814： “知耻而后勇 ”出自哪里?它的整篇文章是什么? - ？
舌博迷清：[答案] “知耻而后勇”源于“知耻近乎勇”,语出《礼记·中庸》,意为知道羞耻就接近勇敢了,明白己错就最终到学习礼仪的时候了.儒家把“知耻近乎勇”,“好学近乎知”,“力行近乎仁”一起,构成对知、仁、勇“三达德”的一种阐发. 孟子云:知耻而...

丘北县13375972814： 知耻近乎勇的典故是什么? - ？
舌博迷清： 知耻近乎勇,出自于《礼记·中庸》:好学近乎知,力行乎仁,知耻近乎勇. 其意思是凡人有羞耻之心,庶几能使人勇敢,也就是知道羞耻是勇敢的表现. 羞耻之心,人皆有之.如何面对和看待羞耻,不同人则有不同的态度和认识.它既是反映了人们对自己、对事物的认识、感知能力和理性、客观地思考,同时也是人们的世界观、人生观、道德观、荣辱观的真实再现.

丘北县13375972814： 知耻而后勇的故事 - ？
舌博迷清： 韩信受胯下之辱

丘北县13375972814： 寻名句出处.知错能改,善莫大焉!亡羊补牢,犹未为晚!知耻而后勇.浪子回头,悬崖勒马, - ？
舌博迷清：[答案] 原文:人谁无过?过而能改,善莫大焉 出自《左传·宣公二年》.大意是谁能不犯错误呢?犯了错误而能改正,没有比这更好的事情了.《左传》这句话源自一个历史故事.春秋时,晋灵公无道,滥杀无辜,臣下士季对他进谏.灵公当即表示:“我知过了...

丘北县13375972814： 知耻而后勇,作文(600字以上) - ？
舌博迷清： 我们每个人都应善于发现自己的缺点,然后在自己跌倒的地方重新站起来.这就是人们常说的:知耻而后勇. 有一位学者朱起风,曾因弄不清＂首施两端＂和＂首鼠两端＂可以通用,结果受到了人们的嘲笑.从此朱起风发奋学习,最后写出了...

丘北县13375972814： “知耻而后勇 ,知不足而奋进”是什么意思? - ？
舌博迷清： 和卧薪尝胆有点一个意思,知道自己的不足,在这不足的一方面加以改进而更进一步. “知耻而后勇”源于“知耻近乎勇”,语出《礼记·中庸》,意为知道羞耻就接近勇敢了,明白己错就最终到学习礼仪的时候了.儒家把“知耻近乎勇”,“好...