赏析一下《有的人》

《有的人》 赏析~

这首诗是为纪念鲁迅逝世13周年而作，它的独特之处，在于表现具有哲理意义的主题：人是为了多数人更好地活着而活着。事实上，这一主题已超出了歌颂鲁迅精神的范围，而将读者引入对人生的更深层的思考。语言朴素、对比强烈、形象鲜明是这首诗的艺术特色。
全诗共七节，可分为三部分。
第一部分（第1节）：是全诗的总起，摆出现实生活中的两种人，并就其生命价值做出截然相反的评价。
第二部分（第2至4节）：是对第一部分所提出的问题的具体阐发，从不同侧面写这两种人对人民群众截然相反的态度。
第三部分（第5至7节）：是全诗的收尾，从人民对这两种人的不同态度，正确地归结出他们各自不同的结局。
主题思想


这首诗热情赞颂了鲁迅先生甘愿“俯下身子给人民当牛马”，“情愿作野草，等着地下的火烧”的伟大精神；有力鞭笞了“骑在人民头上”，“他活着别人就不能活”的人；深刻地揭示了为了人民的人在人民中永生，与人民为敌的人必然灭亡的道理。

写作特点

对比，也叫对照，是把相反的两种事物或同一事物相反的两个方面并举出来，用比较的方式加以描述和说明，从而给人以深刻的印象和启示。比如这首诗的开端，第一、三句，从人的自然生存现状写不同的两种人。至于这里的“活”是怎么个活法儿，这里的“死”又是怎样的一种死，并未标明，潜伏着疑问，
可谓“蓄势待发”。第二、四句，又说那明明活着的人却是“死了”；这明明死了的人竟然还“活着”，使上面的疑问又提高到更令人注目的程度。这是从人的精神因素即政治生命力这个角度，来分别喻指他们“生”与“死”的意义的，这是虚写。由这个简洁而又意味深长的开头，引出了下面的连续对比，层
层荡开，步步深入，把反动统治者的卑劣、丑恶、渺小揭露得淋漓尽致；又以此为反衬，把鲁迅及所有革命者的纯朴、善良、高尚的形象刻画得十分鲜明，令人敬仰。特别应提到的是，为了形成强烈的对比，作者选用了两两相对的反义词，如：“骑”与“俯”，写出了对待人民群众的两种截然不同的态度，有力地反映了两个对立阶级的人生观，收到了很好的艺术效果。

对比到底

诗一开始作者就把自己要歌颂与鞭挞的两种人最本质的不同摆在读者面前，一种虽生若死，另一种虽死犹生，鲜明地构成了善与恶、美与丑的强烈对比。诗就顺着这对比一直写到底。如果说第一节是极概括的总的对比，那么后六节便是具体的、形象的对比。2-4节对比了他们与人民的关系。第2节从外在表现看：一种是昂头“骑在人民头上”；另一种是俯首“给人民当牛马”。这后一种是从鲁迅的诗句“俯首甘为孺子牛”衍化而来的。鲁迅原用来表示自己对人民与对反动派两种截然相反的态度。此处发展为对人民两种态度的对比。第3节从内在思想看：一种想扬名传世；另一种想作无人知道的小草。这后一种也是从鲁迅《野草·题辞》的意思提炼而成的。鲁迅说：“我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以至乔木，于是并且无可朽腐。”此诗中“情愿作野草，等着地下的火攻”，表现的是一种完全彻底的牺牲精神。第4节从生活目的看，一种是利己的；另一种是大公无私的。这三节诗人客观描述了两种人不同的形象，对比鲜明突出。5-7节又与前三节一一对应地对比了他们的不同下场。反动派是藐小的，名声是短暂的，下场是可卑的；给人民当牛马的是伟大的，名声是永恒的，前途是崇高的。在这三节中，诗人主观评价了两种人生追求所得到的两种人生结局。诗中的“有的人”是典型化了的，不是指具体的一个人，而是虚指一类人。因此，诗中所蕴含的深刻的人生哲理，就有普遍的意义，给人启迪，促人取舍，或自勉，或儆戒。

先反后正对比

对比是这首诗的主要写法。鲁迅先生的一生，始终站在文化斗争的前列，他的伟大精神正是在这光明与黑暗的搏斗中形成的，采用对比的写法来赞颂他，非常符合斗争的现实，同时亦有较强的生活真实。诗的每一小节都用对比写，每一节都是先反后正，这样，使正反两方面的形象更加鲜明，使主题更突出。

　臧克家的名篇《有的人》，就是一首能使大家经久难忘的好诗。这首写于一九四九年十一月一日，是纪念鲁迅逝世十三周年有感而作。感从何来？当时新中国刚刚成立一个月。一方面是“骑在人民头上”的人已被人民推翻，另一面是从旧中国进入新中国的各色人等还不免带着旧社会的阶级和思想烙印。鲁迅式的“有的人”固然很多，而处于对立面的“有的人”却也不少。诗人面对现实，回忆鲁迅生前和逝世以来的社会状况，有感而作此诗。此诗不仅反映了生活真实，也表现了诗人的思想倾向，因此，这是一首真实性与倾向性相统一的抒情诗。　　诗的第一节指出当今之世有两种截然相反的人：一种人“虽生如死”，另一种人“虽死犹生”。“虽死犹生”的人，自然是指当时被纪念的鲁迅，是对“永垂不朽”的鲁迅的歌颂；但是，作为典型形象看，也不是单指鲁迅，同时还暗示着与鲁迅品质相同的许多人。至于作为对立面的“虽生如死”的人，当然指坏人。这节四行诗，两句话，是全诗的总帽，统帅全篇，虽通俗易懂，但容量很大，概括力极强，耐人寻味，今人猛省！　　接着三节（即诗的第二、三、四节），把“虽生如死”的人和“虽死犹生”的人从三个方面作了对比：比形象、比思想、比情操。从形象看，“骑在人民头上”的人，虽然昂首挺腰，自诩“伟大”，实际上是藐小的：而“给人民当牛马”的人，尽管俯下身子，毫不显眼，却是伟大的。这四行诗，是从鲁迅《自嘲》一诗中的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”一联生发出来的。诗人发展了鲁迅的思想和诗意，形象的对立性更加突出、鲜明。再从思想看，那些“虽生如死”的人总是想“不朽”，“要把名刻入石头”，为自己树碑立传。而那些“虽死犹生”的人，却情愿充当无名的野草。它们憎恶把野草当作装饰品的“地面”，时刻等待地下的火山喷薄而出，烧尽“地面”上的野草、乔木，直到“无可朽腐”，大家同归于尽。这一节是根据鲁迅《野草·题辞》中的“我自爱的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以至乔木，于是并且无可朽腐”几句话写成。写《野草》和《野草·题辞》时的鲁迅，正处于思想“彷徨”时期，他曾经坦率承认他当时还没有找到革命的道路，但他对于骑在人民头上的反动派却是痛恨，不共戴天的，因而表现了“时日曷丧，予及汝偕亡”的彻底牺牲精神。最后从情操看，那些“虽生如死”的人，“他活着别人就不能活”，是十分卑鄙、丑恶的。而那些“虽死犹生”的人，“他活着为了多数人更好地活”，情操是非常崇高、美好的。　　诗的第二、三、四等三节是紧接诗的第一节进行构思的。诗人不是为了歌颂鲁迅而歌颂鲁迅，而是在歌颂鲁迅的同时，也歌颂与鲁迅品质相同的人，而且谴责那些自吹自擂比人民群众“伟大”，要为自己树碑立传、不让别人活下去的人。这样一个对照，比单纯诓歌鲁迅更加显示出诗的思想的广度与深度。　　最后三节（第五、六、七节）诗，诗人抓住头一节诗所说的两种人同人民群众的关系，指出他们不同的命运、不同的影响和不同的下场，也就是指出他们各自不同的前途。这三节诗是二、三、四等三节诗的逻辑发展。第五节诗仍然从对立的形象着眼。那些“骑在人民头上的”自诩“伟大”的人终归被人民所推翻，从高高在上的地方摔了下来，不仅藐小，而且将从地球上消失；至于那些“给人民作牛马”的人，却被人民永远缅怀他们“俯首甘为孺子牛”的光辉形象。第六节则是写出两种不同的主观思想得到两种不同的客观效果：那些想为自己树碑传的人，他们的“名字比尸首烂得更早”；而那些“情愿作野草”的人，却是“野火烧不尽，春风吹又生”。野草一年一度地生长，他们也一年一度地永远为人民所怀念。鲁迅是如此，和鲁迅品质相同的人也是如此。最后一节写出不同的情操，不同的报应。善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。那班“他活着别人就不能活的人”，是决没有好下场的人，只要时候一到，他们的下场就会让大家看到。至于那些“他活着为了多数人更好地活着的人”，人民群众会把他抬举得很高。鲁迅就是这样的人的代表。　　诗的主题一向认为是对鲁迅的的崇高品质的歌颂或赞美，这当然是不错的。但通过认真的分析、深入的理解，仅仅说是歌颂鲁迅，还是不够的。不少分析者其所以说诗的主题只是歌颂鲁迅，可能是忽略了题目下面的副标题“纪念鲁迅有感”，忽略诗的末尾“１９４９年１１月1日于北京”，也忽略了诗句“有的人”。作者写作此诗既不是当年十月十九日纪记鲁迅的即席之作，而是在参加纪念鲁迅逝世十三周年之后有感而作。如果专为鲁迅而作，上述的主题思想当然是无可非议的。但作者明明说是“纪念鲁迅有感”每一节又不点明鲁迅，而是以“有的人”开端，自然就不单是诓歌鲁迅。因此，这首诗实际上是通过纪念鲁迅，歌颂真善美，鞭挞假丑恶。只有这样认识主题，才能概括诗的整个内容，挖掘诗的广度与深度。这是诗人的美学理想在诗歌创作中的具体反映。不论诗人自己是否察觉到这一点。他所塑造的对立形象却流露了这一点。诗人在对两种人的对照中，始终只是暗示鲁迅，而不点明鲁迅，也说明了这一点。如果只是说这首诗歌颂了鲁迅，就大大缩小了诗的容量—一它的广度与深度。　　这首诗的艺术构思看似平常，却也奇特。诗人既然是“有感”而作，就从“美感”出发。但是，什么是真善美，什么是假丑恶。诗人并不贴标签，也不喊口号，只从对人世间两种的深刻感受出发，运用通俗、亲切、生动的语言，写出自己真实的感受。一般人对这首诗的分析，都说诗人运用了对照或对比的艺术技巧，这当然也说得不错。的确，诗的每一节都用了对比，把真的、美的、好的、和假的、丑的、坏的作了对比。但是，诗人的这种对比，并不限于某一节诗，而是贯穿整体，诗人是用“铺陈”的方法来安排对比的。所谓“铺陈”就是传统的表现手法“赋”。《有的人》的作者正是为了“铺陈善恶”而运用对比的。诗人铺陈了三种对比：第一种对比即第一节的总帽，是两种截然不同的人的对比，它统摄全诗。第二种对比，主要是比形象，比形象的斗争的过程。第三种对比主要是比下场，比两种形象在历史风云和时代潮流激荡下的不同结果。诗人正是把这样三种对比铺陈开来，成为一首既整齐又错综的抒情诗。附：有的人

作者：臧克家

----纪念鲁迅有感

有的人活着

他已经死了；

有的人死了

他还活着。

有的人

骑在人民头上：“呵，我多伟大！”

有的人

俯下身子给人民当牛马。

有的人

把名字刻入石头想“不朽”；

有的人

情愿作野草，等着地下的火烧。

有的人

他活着别人就不能活；

有的人

他活着为了多数人更好地活。

骑在人民头上的，

人民把他摔垮；

给人民作牛马的，

人民永远记住他！

把名字刻入石头的，

名字比尸首烂得更早；

只要春风吹到的地方，

到处是青青的野草。

他活着别人就不能活的人，

他的下场可以看到；

他活着为了多数人更好活的人，

群众把他抬举得很高，很高。

赏析

这首诗手法简单，语言明快直接，观点立场鲜明、毫不含糊，其中所表达的观点也是一针见血，使人能够直接领会其中所包含的情感。诗人从开遍到结尾，反复使用简明的对比手法来写两种人，这两种人相互对照和映衬，因此而使其中伟大的更伟大，卑劣的更卑劣。

这样的对比不是从单一的而是丰富的多角度展开，“有的人活着/他已经死了；有的人死了/他还活着。”诗人首先指出这样一种现象，然后从这个现象出发，再一一从多个角度进行比较，从这两种人的灵魂、动机、行动、后果上来探究其原因。

之所以有的人活着却已经死了，是因为他“骑在人民头上”，而且感到自己的伟大；把名字刻入石头想“不朽”，但是“他活着别人就不能活”，这样的从灵魂深处是卑劣渺小的，从动机上讲是贪婪自私的。

从后果上讲是给人民造成了深重的灾难并与人民为敌的，所以，“人民把他摔垮”，“名字比尸首烂得更早”。而相反的，“有的人死了，他还活着”，是因为他“俯下身子给人民当牛马”，“情愿做野草，等着地下的火烧”，“他活着是为了多数人更好地活”。

所以，人民永远记住他，“只要春风吹到的地方，到处都是青青的野草”，群众把他抬得很高很高。这首诗最大的特点是善用对比，对比造成两种生死观的巨大落差，更有助于揭示其美丑、善恶的本质区别；同时，这种对比是贯穿全篇各节的。

从全诗而言则是用了铺陈手法，依次展开。文中多处暗引鲁迅的诗文，如“俯下身子给人民当牛马”源于鲁迅诗句“俯首甘为孺子牛”，“情愿作野草，等着地下的火烧”则源于鲁迅《野草·题辞》中“我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

地火在地下运行，奔突;熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以至乔木，于是并且无可朽腐”数句。化用鲁迅诗文以讴歌鲁迅精神，形象而又鲜明，能更透彻更贴切地表达诗作的主题。全篇语言凝练，富于节奏感。情感表达在对比中产生强烈的效果。

扩展资料

一、创作背景

这首诗写于1949年11月1日。1949年10月19日是鲁迅先生逝世13周年纪念日，胜利了的人民在全国各地第一次公开地隆重纪念伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅先生。

臧克家亲身参加了首都的纪念活动．并去瞻仰了鲁迅故居，这首诗就是之后诗人为了纪念鲁迅逝世13周年而作。

二、作者简介

臧克家（1905年10月8日 - 2004年2月5日），山东诸城人；杰出诗人，著名作家、编辑家，忠诚的爱国主义者，中国民主同盟盟员，第六、七届荣誉委员，中国诗歌学会会长，中国作家学会会员。

曾任《诗刊》主编，第一部诗集是《烙印》，主要讽刺诗集《宝贝儿》，文艺论文集《在文艺学习的道路上》。其短诗《有的人》被广泛传颂，且被选入六年级上册人教版第二十课；《说和做——记闻一多先生言行片段》入选七年级下册人教版第二课。

臧克家的作品多次获奖，曾被翻译成多种文字，在国内外产生广泛影响。1988年4月，获中国作家协会首届文学期刊编辑荣誉奖。

1991年10月，获国务院颁发的政府特殊津贴。2000年1月，获首届“厦新杯-中国诗人奖”终身成就奖；同年12月，2003年12月，《臧克家全集》获第六届国家图书奖提名奖。

臧克家的诗篇幅短小，却颇具概括力。他除有意识学习古典诗词的结构方法，形成凝重、集中、精粹的风格之外，还苦心追求词句的新颖、独到、形象化，但又不失平易、明朗和口语化。建国后，臧克家多作政治抒情诗是他这类诗中的代表作。

参考资料来源：百度百科—有的人

整首诗歌可以分成三个部分，第一节是第一部分；第二、三、四节是第二部分；第五、六、七节是第三部分。第一部分作者开门见山，以两种对立阶级的人为代表，紧紧抓住参加鲁迅纪念活动感触最深的两点，即鲁迅生为人民鞠躬尽瘁，死后人民怀念他，从对鲁迅虽死犹存的感受入手，提出了对生与死的不同的观点。第二部分从两种人对待人民的不同态度中，热情赞颂鲁迅先生为人民鞠躬尽瘁的伟大精神。第三部分从人民对两种人的不同态度中，抒发了作者及人民永远怀念鲁迅先生的深厚感情。第一部分是全诗的总纲，第二、第三部分就第一部分提出的感触最深的两点分别进行解说和深入挖掘，形成了赞颂鲁迅先生鞠躬尽瘁为人民的伟大精神的情感主线。

《有的人》是当代诗人臧克家为纪念鲁迅逝世十三周年而写的一首抒情诗。诗人以高度浓缩概括的诗句，总结了两种人、两种人生选择和两种人生归宿，讴歌了鲁迅先生甘为孺子牛的一生，抒发了对那些为人民而活的人们由衷的赞美之情。通篇使用对比，在相互的对照中将现实世界中两种截然不同的生命方式及其历史结果艺术呈现。

作品名称
有的人
创作年代
现代
作品出处
《臧克家诗选》
文学体裁
现代诗
作者
臧克家

　　1．课文简说。
　　这首诗是1949年11月1日为纪念鲁迅逝世13周年而写的，因此副标题是“纪念鲁迅有感”。但是这首诗不只是单纯写对鲁迅的怀念，而是通过与鲁迅截然相反的“有的人”的对比，批判了那些骑在人民头上的统治者和压迫者，热情歌颂了鲁迅先生为人民无私奉献的可贵精神，号召人们做真正的有价值的人。
　　作者曾说：“对于这样一位巨人作全面的歌颂，那是很难下笔的。我只是概括地从他生前为人民奋斗牺牲而不想到个人，在他死后人民热烈纪念他这两点上来表现他的伟大。”“为了加强、突出主题的意义，丰富这篇短诗的内容，通篇用了对比的表现方法，题目不写做纪念鲁迅而叫做‘有的人’。”
　　整首诗歌可以分成三个部分，第一节是第一部分；第二、三、四节是第二部分；第五、六、七节是第三部分。第一部分作者开门见山，以两种对立阶级的人为代表，紧紧抓住参加鲁迅纪念活动感触最深的两点，即鲁迅生为人民鞠躬尽瘁，死后人民怀念他，从对鲁迅虽死犹存的感受入手，提出了对生与死的不同的观点。第二部分从两种人对待人民的不同态度中，热情赞颂鲁迅为人民鞠躬尽瘁的伟大精神。第三部分从人民对两种人的不同态度中，抒发了作者及人民永远怀念鲁迅的深厚感情。第一部分是全诗的总纲，第二、第三部分就第一部分提出的感触最深的两点分别进行解说和深入挖掘，形成了赞颂鲁迅鞠躬尽瘁为人民的伟大精神的情感主线。
　　2．词句解析。
　　(1）对句子的理解。
　　①有的人活着，/他已经死了；有的人死了。/他还活着。
　　前一句指的是骑在人民头上作威作福的人，只是躯壳活着，虽生犹死，生命毫无价值；后一句指的是一生为人民、甘愿做人民牛马的人，这种人虽生命不复存在了，但他们的思想、精神永驻人间。这是全诗提纲挈领的小节，抓住它品读全文，就会事半功倍。
　　②有的人/骑在人民头上：“呵，我多伟大！”有的人/俯下身子给人民当牛马。
　　一个“骑”字，深刻地揭露了反动统治者骄横的形象，凶暴的本质；“呵，我多伟大！”刻画了反动统治者的外强中干、自我吹嘘的丑态，对反动派进行了有力的讽刺；对于鲁迅先生，则用“俯下身子给人民当牛马”，“俯下身子”把鲁迅精神表达得多么充分，刻画了鲁迅崇高而感人的形象！
　　③情愿作野草，等着地下的火烧。
　　比喻鲁迅愿把自己的一切贡献给革命事业。鲁迅有一本散文诗集叫《野草》，他在《野草》的《题辞》里说：“我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。”
　　④把名字刻入石头的/名字比尸首烂得更早；只要春风吹到的地方/到处是青青的野草。
　　把名字刻入石头的人，是想流芳百世，实际上这种人活在世上，灵魂早已死去，名字早已臭名昭著。“刻入”一词，真是入木三分。反动统治者硬想留名“不朽”，但事实上，他的名字比尸首“烂”得更早。这里的一个“烂”字，既写出了反动派恶贯满盈，又显示了人民的心愿和力量。青青的野草则给人以无限生机、无限希望的感受和联想，表现了广大人民群众对鲁迅先生无比崇拜和爱戴的深厚感情。“春风”“到处”“青青”这些感情色彩鲜明的词语，是作者对为人民奋斗一生的革命战士蓬勃生命力和精神不朽的热烈歌颂。
　　（2）对词语的理解。
　　①“有的人”：每节诗的前两句都指反动统治者，他们虽然“活着”，但在老百姓的心目中是“行尸走肉”，他们欺压百姓，下场可耻。每节诗后两句都是指鲁迅以及像鲁迅这样的人。他们虽死犹生，永远活在人民心中，赢得人民的尊敬和歌颂。
　　②活：第一个“活”字充满了作者的鄙夷和轻蔑，第二个“活”字是作者对鲁迅伟大一生的充分肯定和赞美。
　　③死：第一个“死”字充满了作者的痛恨和咒骂，第二个“死”字表达了作者的惋惜和怀念之情。
　　④骑：生动地表现了反动派欺压人民，作威作福的神态。
　　⑤摔垮：人民要推翻反动派，打倒反动派，把仇恨和力量凝聚在一个“摔”字上，“垮”作为结果又形象地表现了反动派的可耻而又必然的下场。
　　二、教学目标
　　1．能有感情地朗诵诗歌，培养鲜明的爱憎感情，懂得为人民的人将获得永生，与人民为敌的人必然灭亡的道理。
　　2．了解本文运用的对比手法，体会这种手法运用的好处。
　　三、教学建议
　　1．本课的学习是在学生对鲁迅先生有了一定了解的基础上进行的。教学本课，教师应注意结合学过的课文以及相关的阅读链接，如，《我的伯父鲁迅先生》《一面》《永远不能忘记的事情》，加深对诗句意思的理解和体会。还可以选择合适的课程资源，包括视听材料，加以补充，使学生在充分感受的基础上来学习本首诗。
　　2．诗中部分字词含义深刻，如，“活、死、不朽、摔垮”。教师可以引导学生反复朗读相关诗句，联系上下文揣摩其中的含义。教师宜用更多时间引导学生朗读、想象，去捕捉言外之意，要让学生学得生动、活泼。
　　3．对比是这首诗的主要写法，教学时要注重对比朗读的训练。诗的每一小节都用对比写，每一节都是先反后正，这样，使正反两方面的形象更加鲜明，主题更突出。因此，教师在朗读指导中可以考虑采取多种对比朗读的形式，提升学生对课文内容的感悟：一是每一小节前后两句话的对比；二是第二小节和第五小节，第三小节和第六小节，第四小节和第七小节的对比朗读；三是更加细化的第二小节第一句和第五小节第一句（以此类推）的对比朗读。通过这种对比朗读，既能帮助学生体会诗歌的内蕴，也能在潜移默化中学习对比的表达手法。
　　4．在理解整首诗的诗意的基础上，让学生用自己的话说说这首诗写了哪两类不同的人，他们的境遇又有什么不同，从中感受到要像鲁迅先生一样，做一个真正有价值的人。这首诗意蕴深刻，但教学时注意不要把本首诗的主题过分拔高，要从学生实际出发，让他们在加深对鲁迅了解的同时真切感悟到做人的真谛。
　　四、教学案例
　　研读品悟 升华情感
　　生：老师，我们要读的是诗歌的第一小节。
　　（生朗读。）
　　师：你们的朗读想告诉别人什么呢？
　　生：前后的两个“有的人”所指的对象是不一样的，第一个“有的人”是指反动派，第二个“有的人”是指像鲁迅那样的为人民的人。
　　生：对反动派，人民觉得他虽生犹死。对于为人民的人，人民觉得他虽死犹生。
　　师：你认为两个“活”字的含义一样吗？
　　生：也是不一样的。前面的“活”是指人活着，后面的“活”是指精神永存。
　　生：老师，我发现“死”的含义也是不一样的，前者是告诉我们反动派在人民心目中其实已经死亡，后者是告诉我们鲁迅和像鲁迅一样的人永远活在人民心中。
　　生：第二个“死”是告诉我们，为人民服务的人永远活在人民心中。
　　师：同学们可以再读读《我的伯父鲁迅先生》的第一自然段，结合你对鲁迅的认识，你觉得诗歌还告诉你什么？
　　生：我觉得人民之所以不能忘记鲁迅，是因为鲁迅一直在帮助着别人，帮助着穷困的老百姓。
　　生：我觉得人民之所以不能忘记鲁迅，之所以有那么多人来悼念他，是因为鲁迅先生一直甘愿为人民做牛马。
　　生：我认为鲁迅先生将永远活在人民的心里。
　　师：让我们用深情的朗读来读出诗歌的韵味，读出诗歌的内涵，读出我们对鲁迅的怀念。
　　生：老师，我还发现第二小节和第五小节在内容上有一定的关联。
　　师：你的观察真仔细，发现了二、五小节存在着的内在联系，我们一起来读一读。
　　师：你觉得要读出什么？
　　生：我认为要读出人民的铿锵有力。
　　生：我认为要突出人民的爱和人民的恨，读出爱之深、恨之切。
　　师：说的真好，对于骑在人民头上的，人民是无比的痛恨，对于给人民当牛马的，人民则是无比崇敬和热爱。让我们通过对比朗读来体会人民的情感。
　　（学生读课文，二、五小节对比朗读。）
　　师：让我们再想想，二、五小节的几句话还有怎样的联系？
　　生：第五节的第一句是回答第二节的第一句，第五节的第二句是回答第二节的第二句的。
　　师：那就让我们再次来告诉所有的人，告诉他们人民对待敌人和朋友的态度。
　　（再次对比朗读，两节诗歌一句一句的对比读。）
　　师：同学们，人民的情感是真实的、真诚的，就让我们通过真情的流露来怀念那些为人民做牛马、为人民服务的人吧。（师生对比朗读二~七小节诗歌）
　　五、相关链接
　　臧克家 （1905—2004）他自幼受祖父、父亲影响，打下了良好的古典诗文基础。1925年首次在全国性刊物《语丝》上发表小说诗歌文学作品，署名少全。他创作的《难民》《老马》等诗篇，以凝练的诗句描写了旧中国农民忍辱负重的悲苦生活；长诗《罪恶的黑手》揭露了帝国主义的罪恶和伪善的面目，这些诗是他早期诗歌的代表作，已成为我国现代诗史上的经典之作。这个时期，臧克家的诗篇幅短小，却颇具概括力。他除了有意识地学习古典诗词的结构方法，形成凝重、集中、精粹的风格之外，还苦心追求词句的新颖、独到、形象化，但又不失平易、明朗和口语化。
　　建国后，臧克家多作政治抒情诗，其中《有的人》《毛主席向着黄河笑》等小说诗歌文学作品，多次被选入语文课本。《有的人》的独特之处在于表现具有哲理意义的主题：人是为了多数人更好地活着而活着。事实上，这一主题已超出了歌颂鲁迅精神的范围，而将读者引入对人生的更深层的思考。语言朴素、对比强烈、形象鲜明是这首诗的艺术特色。
　　臧克家同志的小说诗歌文学作品多次获奖，曾被翻译成多种文字，在国内外产生广泛影响。2002年10月，他被世界诗人大会和世界艺术文化学院授予荣誉人文学博士；同年12月，获第七届今世缘国际诗人笔会颁发的“中国当代诗魂”金奖。
　　写作背景1949年，臧克家来到了北京。10月19日是鲁迅先生逝世13周年纪念日，胜利了的人民在全国各地第一次公开地隆重纪念伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅先生。臧克家亲自参加了首都的纪念活动，并去瞻仰了鲁迅故居，看到了鲁迅文章中提到过的“枣树”“老虎尾巴”。睹物思人，百感交集，心中充满了对鲁迅的思念和崇敬，写了《有的人》这首短诗。

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公安县18277518030： 求臧克家的诗《有的人》赏析 - ？
房翰那特： 《有的人》,是臧克家建国后写的第一首诗,曾传诵一时,至今生命不衰.这首诗是诗人于1949年10月19日参加鲁迅逝世30周年纪念活动所写的.它以质朴的语言、炽烈的情感,强烈的对比,鲜明的形象,表现了具有深刻哲理意义的主题:＂...

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房翰那特：[答案] 《有的人》,是臧克家建国后写的第一首诗,曾传诵一时,至今生命不衰.这首诗是诗人于1949年10月19日参加鲁迅逝世30周年纪念活动所写的.它以质朴的语言、炽烈的情感,强烈的对比,鲜明的形象,表现了具有深刻哲理意义的主题...

公安县18277518030： 小学6年级上册第20课《有的人》解析 - ？
房翰那特：[答案] 第一小节:人生的两种不同价值,有的人把自己看得高于一切,只是为自己活着,那么,他活着,只剩躯壳;有的人他们时时为别人着想,即使他们的生命很短暂,却十分有价值.第二小节:“骑”深刻的揭露了反动统治者骄横,凶暴的...

公安县18277518030： 《有的人》 赏析是臧克家为纪念鲁迅写的帮下忙,找下赏析,不要太高深的, - ？
房翰那特：[答案] 这首诗是为纪念鲁迅逝世13周年而作,它的独特之处,在于表现具有哲理意义的主题:人是为了多数人更好地活着而活着.事实上,这一主题已超出了歌颂鲁迅精神的范围,而将读者引入对人生的更深层的思考.语言朴素、对比强烈、...

公安县18277518030： 《有的人》热情歌颂了( )批判了( ) - ？
房翰那特：[答案] 《有的人》热情歌颂了(鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”的伟大精神 )批判了(那些骑在人民头上的统治者和压迫者 )

公安县18277518030： 《有的人》歌颂了鲁迅的什么精神 - ？
房翰那特：[答案] 《有的人》是当代诗人臧克家为纪念鲁迅逝世十三周年而写的一首抒情诗.诗歌通过两种人的对照,对“俯首甘为孺子牛”的人倾注了无限深情,表达了崇高的敬意;而对高踞人民头上的人,则无情地揭露,表现出满腔的愤懑.诗歌的...

公安县18277518030： 对有的人这首诗的理解 - ？
房翰那特： 有的人 ——纪念鲁迅有感 臧克家 有的人活着 他已经死了; 有的人死了 他还活着. 有的人 骑在人民头上:“呵,我多伟大!” 有的人 俯下身子给人民当牛马. 有的人 把名字刻入石头,想“不朽”; 有的人 情愿作野草,等着...

公安县18277518030： 有的人 每段的评析 - ？
房翰那特： 1段、 从鲁迅虽死犹存的感受入手,提出了对生与死的不同观点. 2段(2~4)从两种人对待人民的不同态度中,热情赞颂鲁迅为人民鞠躬尽瘁的伟大精神. 3段(5~7) 从人民对两种人的不同态度中,抒发了作者及人民永远怀念鲁迅的深厚感情.

公安县18277518030： 《有的人》纪念鲁迅有感中有和感各是什么意思? - ？
房翰那特： 《有的人》是当代诗人臧克家为纪念鲁迅逝世十三周年而写的一首抒情诗.诗歌通过两种人的对照,对“俯首甘为孺子牛”的人倾注了无限深情,表达了崇高的敬意;而对高踞人民头上的人,则无情地揭露,表现出满腔的愤懑.诗歌的独特之处在于表现了具有哲理意义的主题:人是为了多数人更好地活着而活. 句子解析:“有的人活着,他已经死了;有的人死了.他还活着.” 前一句指的是骑在人民头上作威作福的人,只是躯壳活着,行尸走肉,生命毫无价值;后一句指的是一生为人民、甘愿做人民牛马的人,这种人虽生命不复存在了,但他们的思想、精神永驻人间,虽死犹生.这是全诗提纲挈领的小节,抓住它品读全文,就会事半功倍.

公安县18277518030： 臧克家的《有的人》赏析写给我啊..要有艺术效果 - ？
房翰那特： 诗的第一节这节四行诗,两句话,是全诗的总帽,统帅全篇,虽通俗易懂,但容量很大,概括力极强,耐人寻味,今人猛省!诗的第二、三、四等三节是紧接诗的第一节进行构思的.诗人不是为了歌颂鲁迅而歌颂鲁迅,而是在歌颂鲁迅的同时,...