孟子的善性说跟尊子的恶性说有哪些相同点和不相同点？谢谢
《孟子》这本书中的“人性善“，到底是什么意思？专家为您讲解！
不以规矩,无以成方圆。(《孟子》)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)
穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”《孟子·梁惠王上》
孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。” 《孟子·梁惠王下》
孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。” 《孟子·公孙丑上》
孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。” 《孟子·公孙丑上》
孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。” 《孟子·公孙丑下》
孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。” 《孟子·公孙丑下》
孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 《孟子·滕文公下》
孟子曰：“不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。”《孟子·离娄上》
孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。” 《孟子·离娄下》
孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。” 《孟子·离娄下》
孟子曰：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” 《孟子·告子上》
孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。” 《孟子·告子下》
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。” 《孟子·尽心下》
孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？” 《孟子·离娄上》
不同点 观点不同 善或恶
孟子的知名度要比尊子高
或许是因为大家更愿意相信
人性本善吧
相同点:都将人性进行了简单化——善或者恶
不同点：一“善”一“恶”即为区别
另外说一下：
提出性恶论的是荀子，也即荀况
除上述两种主张以外，还有与孟子同一时期的告子，他提出人性不善不恶，所谓善恶皆是后来而来。
到底人性是善是恶，至今仍无定论——也无法确定，因为人性本来就颇为复杂，并不是一个“善”字，或一个“恶”字就能说清楚的！
目前来说，科学还无法解释为什么！
孔子,墨子,荀子,孟子,老子,庄子,韩非子,孙子的主要
孟子主张性本善，认为生生下来就具有善性，善性是人所固有的道德品质。孟子子在我国封建社会里，被统治者尊位“亚圣”地位仅次于孔子，对我国传统文化影响至深。②荀子：他具有唯物思想，认为自然有自己的规律，主张“制天命而用之”，即掌握自然的变化规律而利用它，造福人类。5、兵家：孙子 孙武被誉...
孔子孟子有关介绍
鲁平公将要去拜访孟子,因为他所宠爱的小臣臧仓说了孟子的坏话,而又改变了主意。乐正子把这件事情的...性善论 孟子仁政论的理论基础是性善论。孟子认为人都有“良知”、“良能”。“人之所不学而能者...⑧这就显示出孟子要维护的是封建地主阶级“亲亲”、“尊尊”的道德原则。孟子特别反对杨朱、墨翟的...
孟子是谁?
名轲,字子舆,一字子车,子居,鲁国邹(今山东邹城)人。中国古代著名思想家,战国时期儒家代表人物。 孟子著有《孟子》一书。有《孟子》七篇传世,为儒家经典之一。孟子师承子思,继承、发挥了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子并称为“孔孟”。性善论是孟子学说理论的出发点,其主要...
人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。是什么解 ...
意思是：人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。原文：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教...
古文翻译,君子性非异也,善假于物物也,什么意思
君子性非异也,善假于物也,翻译:君子的资质秉性跟一般人没有不同,只是君子善于借助外物罢了。这句出自荀子的《劝学》。 《劝学》 战国 荀子 原文: 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金...
孟子的思想
他说:“善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。”仁政必须辅以善教,这是因为:“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。” 从“性善论”出发,孟子阐述了教育在人的发展中的作用是“求放心”。孟子认为,人性本善,人皆...
历史名人的故事
2、孟子:孟子主张仁政,提出“性善论”,成为儒家学派的重要代表人物。 3、庄子:庄子提倡道家思想,主张无为而治,其哲学思想对中国文化产生了深远影响。 4、韩非子:韩非子是法家学派的代表人物,主张以法治国,对后世政治制度产生了重要影响。 5、屈原:屈原爱国忧民,创作《离骚》等名篇,成为中国文学史上的巨匠。 6、...
介绍王守仁心学思想
阳明学，又称王学、心学，作为儒学的一门学派，最早可推溯自孟子，是由王守仁发展的儒家学说。阳明心学并非单一地、直接地渊源于陆九渊心学，其直接的源头是“陈湛心学”。陈献章开明代心学之先河，经过弟子湛若水，而影响王阳明。对阳明心学与陈湛心学的渊源关系，学界一直有明确的说法。根据王守仁一生中的...
天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父.什么意思
天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父出自《孝经·圣治章第九》原文节选如下：曾子曰：“敢问圣人之德无以加于孝乎？”子曰：“天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。孝莫大于严父。严父莫大于配天，则周公其人也。昔者周公郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂，以配上帝。译文：曾子说...
性善论和性恶论的基本论点是什么?
性善论是战国时期孟子的主张即：“人之初，性本善”，孟子认为人一生下来，本性是善良的，没有邪恶的本质。性善论主旨在于人生来是善良的，后天环境对人有很大影响，可以直接决定人的好坏。性善论是战国时期荀子的主张即：“人之初，性本恶”，荀子认为人一生下来便具有了恶的本质，有善也有恶，即使...
愚虎怡开： 相同点 都对人进行了定性 善或恶 不同点 观点不同 善或恶 孟子的知名度要比尊子高 或许是因为大家更愿意相信人性本善吧
鱼峰区17622127165： 论述孟子“性善论”和荀子“性恶论”各自的基本内容,并比较两者异同. - ？
愚虎怡开：[答案] 人性论是哲学界历来争议的焦点.在先秦诸子中,性善论以孟子伪代表,认为人性本善,后天的学习与教育是为了使人保持天赋的善性不丧失.而荀子认为人性本恶,就连圣人也不例外.而圣人最终成为圣人受到他人的尊敬,是因为他们做出很多努力去...
鱼峰区17622127165： 孟子的“性本善”论和荀子的“性本恶”论的区别? - ？
愚虎怡开： 这两个都是心理学上的知识,他们都是对人为什么作会为人的原因作了一个分析:孟子的＂性本善＂是说,人的本性是善良的,关键的转变是在于后天的培养教育.而荀子的＂性本恶＂是指的,人在上一世做了坏事,所以这一世才转世为人来这个世界上受罪的,因为他认为,人每天都要为自己的衣食住行而担忧不已,每天都在为一些事情而忙碌,所以他认为的＂性本恶＂实际上就是指的人来这世上是为上一世而赎罪.
鱼峰区17622127165： 荀子“性恶说”与孟子“性善说”有何区别与联系 - ？
愚虎怡开： 1.首先,无论是孟子性善论还是荀子性恶论,都是儒家内部的争论.什么叫做儒家内部的争论呢?儒家都是承认仁、礼的重要性,区别于道家的“绝圣弃智”观点.明白这一点,对于理解二者的相通以及相异之处有很大帮助.2.我们可能会有疑问,既然儒家讲仁义礼知,讲道德教化,那为什么荀子会认为性恶?如果人性本恶,那么教化的基础来源于哪里呢?你能教会一只食肉动物不吃肉专门吃素么?从这点看,孟子的性善论就很好解释了,教化是“顺杞柳之性而以为桮椦”,是顺乎人性的,唤起人性中的善的本性的.那么荀子的性恶如何解释教化问题呢?我们知道,荀子说的是“化性起伪”
鱼峰区17622127165： 性善论概念 - ？
愚虎怡开： 孟子的性善论与荀子的性恶论的区别在于: 一、孟荀人性论的斗争性 1、时代背景不同.孟子所处的时代是战国中期,此时的社会风气很差,孟子想要改变这种现状,于是提出了性善论,并告诉人们人性本善,只要不去学习坏的东西,不被坏的...
鱼峰区17622127165： 性恶论与性善论的联系和区别 - ？
愚虎怡开： 孟子讲人性本善,荀子讲人性本恶,扬雄主张人性是善恶混合,公孙子主张人性无善无恶.究竟哪一个的主张较对?大致上,后人喜欢靠在孟子的一边,因为孔孟才是儒家的正统思想. 因此,也可以说佛教是主张人性本善论的.佛说“大地众生...
鱼峰区17622127165： 比较评论孟子的性善论和荀子的性恶论? - ？
愚虎怡开： 荀子虽然是儒家代表人物之一,但受了道家很大的影响.孟子那个善的性是本性,是超越的天道在人身上的内化.荀子那个性恶,是不承认有一个道德之天的. 直接断言人性的善恶,是哲学没有反思的表现. 他们所处的环境不同 孟子的环境处...
鱼峰区17622127165： 孟子主张“性本善”论,而荀子则主张“人性本恶,善者伪之”论,你认为呢? - ？
愚虎怡开： 孟子的性善论和荀子的性恶论是中国古代影响最大的两种人性论.孟子立足于人的社会属性,主张道德修养是对人先天具有的内在的道德意识的开发;荀子则立足于人的自然属性,强调道德修养是主体通过学习达到对外在的礼法制度的遵从.两种人性论看似对立,实际上是互补的. 当然孟子主张的性本善论在中国历史上盖棺而论完全就是个笑话,导致伪善和犬儒主义的盛行.
鱼峰区17622127165： 孟子的性善论与荀子的性恶论从人的本性来讲相互矛盾吗? - ？
愚虎怡开： 其实两者都强调仁.孟子说性善论,人性本善,所以,要以善待人.荀子说性恶论,人性本恶,所以,要重视对人的道德教育,劝人行善.他们的最终目的都是一样的.
鱼峰区17622127165： 孔子的性善论与孟子的性恶论,在他们的著作中有哪些语句表明观点,人到底是性善还是性恶,举些语句,外国哲学家的也可以 - ？
愚虎怡开：[答案] 孔子的性善论:语出《论语·雍也》,孔子答子贡问仁曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已.”此句犹言自己想要站得住也要使他人站得住,自己欲事事行得通也应使他人事事行得通.是以体现孔子所倡导的“恕...
