《草原》相关诗歌，文章。

关于草原的诗歌~

一、望故乡
现代 于右任
葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。
葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。
天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇！
赏析：《望故乡》全诗共三小节，主要写诗人想象去世后站在台湾的高山顶上望祖国大陆、望故乡的所见所想。 第一节，起句“葬我于高山之上兮”是诗人直抒胸臆，表达安葬意愿，道出作者想如此安葬的缘起和目的。
“大陆”前加一“我”字，体现了于先生台海两岸是一家的祖国观念，虽然身在台湾，但是大陆也是“我”的，传达出强烈的爱国感情。这是一份多么执着的苦恋啊。
这里，诗人还给人们留下广阔的想象空间，后人会神游大陆，诗人的魂魄在台湾最高的山顶上，凝神远望，可是，他总望不到魂牵梦绕的祖国大陆，哪怕是一点点的影子！面对这样的事实，他无能为力，无可奈何，只有涕泗滂沱，放声恸哭。
梁山伯与祝英台虽生不能相依，但死后化蝶相依；而于先生，生时眼不能见大陆，死后魂魄依然不能见大陆，这是怎样深重的遗憾！
二、热恋
现代 左河水
飞腿提缰同纵马，驰风仰啸比惊空。
草花荡漾飞歌笑，斗酒猜拳逗趣情。
一幕西霞红胜火，心声卧唱到星明

三、九月
现代 海子
目击众神死亡的草原上野花一片，远在远方的风比远方更远。
我的琴声呜咽 泪水全无，我把这远方的远归还草原。
一个叫木头 一个叫马尾，我的琴声呜咽 泪水全无。
四、 草原诗一束
现代 陈光林
出语真实惹众嫌，一身乌色更招谗。
预知福祸殷勤报，反被智愚颠倒冤。
衔肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳传。
抑扬褒贬由他去，依旧枝头畅所言。
五、草原之魂
现代 陈光林
你起伏成一种姿势，嫩绿的表情细腻的肌肤。
迎接着生命的呼唤和腾格里，上天的眷顾和收殓。
这博大宽阔一望无垠的地理，让自由的血液融入躯体。
洁净的身心奔放的灵魂，我在压抑虚空的都市里。
感受和向往着你的自尊，你是我心中最美丽的风景。

现代诗歌

草原 文 / 王卫科




你起伏成一种姿势
嫩绿的表情细腻的肌肤
迎接着生命的呼唤和腾格里
上天的眷顾和收殓
这博大宽阔一望无垠的地理
让自由的血液融入躯体

洁净的身心奔放的灵魂
我在压抑虚空的都市里
感受和向往着你的自尊
你是我心中最美丽的风景
我多么希望有一天
你的四肢能够向四面八方
努力地铺展
让生命的希望能够吞噬那些
沙尘暴造成的恶劣影响

辽阔的疆域矫健的马匹
清澈的泉水野花的美丽
摇曳的芦苇飞翔的天鹅
肥大的羊群朴实的牧民
浓郁的马奶可口的肉食
原始的状态在这里延续
纯洁的心田在这里繁衍

你是上帝对善良的赏赐
罪孽的人类无知地荼毒着你
你是迷茫人眼中的天堂
残酷的现实无情地毁灭着你
你的泉源已经浑浊肮脏
你的容颜变的憔悴枯黄
是谁把你的美丽愚昧地埋葬
你如今在我的眼中一片迷茫

哀伤的眼神只能守望
旧日的想象
麻木的人类丧尽了天良
欲壑难填的人类呀
你真的希望有朝一日
被滚滚的黄沙悄悄地掩埋
你的遭遇让我感伤

那片碧绿
多么美丽
无法言语
苍翠欲滴

那片碧绿
多么美丽
仿佛大海
一望无际

那片翠绿
多么美丽
草海翻滚
充满生机

草原啊草原
一片翠绿
绿到我的心里

天苍苍，野茫茫，风吹草低见（读“xian”，通“现”：显现）牛羊

《敕勒歌》【南北】无名
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

《出塞》【唐】王维
居延城外猎天骄，白草连天野火烧。
暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。
护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。
玉靶角弓珠勒马，汉家将赐雪嫖姚。

《塞上行》【唐】鲍溶
西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。
可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。

《边方春兴》【唐】高骈
草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。
笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。

离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。

滴滴金 梁羽生
三月艳阳天，莺声呖溜圆，问赏心乐事谁家院？沈醉江南烟景里，浑望了那塞北苍茫大草原，羡五陵公子自翩翩，可记得那样狂疯丐尚颠连？灵云缥缈海凝光，疑有疑无在哪边？且听得那吴市啸声再唱玉弓缘

梦里草原有多远 文 / 向山水漫溯

想着草原，念着草原，已经很有一些年头了。这样的念想仿佛是与生俱来的一种本能和欲望。当一个人的灵魂长时间的与某种自然环境相互浸染时，他的血液里是否也有了与这种环境相适应的某些特质？我想，前世，我一定在某片广袤草原的深处，骑着或温顺或狂野的马，从缤纷的草原野花中穿行而过，或许还会唱一路豪迈苍凉的藏歌，任碧空中丝丝云彩在歌声中颤栗着飞行……
但凡熟悉我的人都知道，这是我做了太久远的一个梦。当听见“草原”两字从我的心底深情流淌而出时，多数人会以不屑的口吻劝我：草原有什么好看。无非是一大片单调的草，偶尔会冒出一个小山丘而已。要走还是到别的地方为好。在这样的说辞里，我的心几乎是痛楚的。“爱一个人就是爱他的全部。”类推下去，爱一个地方也便爱着她四季的容颜，爱着她身躯内涵纳的一切。这就仿佛一个孩子看着自己的母亲，怎么看，她都是世界上最美丽的女人。而我想念的草原，也真的一如我想念着的母亲，愈是远离，那种独特的源于想象的美便愈发凸显。
我其实不很清楚，踏上草原的那一刻起，我该以怎样的行为方式来表现我长久的思念。“大象无形”，那么，大喜大悲都应该无声？当我真正成为草原归来的游子时，是扑入她宽厚苍凉的胸膛痛哭失声，还是忍住满心的悲喜，静静地、深情地与她对视，将一生的思念与向往通过眼神淋漓尽致的张扬？
一个梦，经年的做着；一种思念，遥遥的折磨着半生的情绪，其间总会隐含一些特别的理由才是。否则，如何面对一生的光阴？在这样的怀想中，我无数次的想象自己溶入草原的生活：骑一骑雄健的快马，挥鞭扬蹄，向无际的天边飞驰；搭一顶帐篷，在青草和奶茶的香味中，成为一个传统、朴实、厚道的美丽的草原女子；携一位相知一生的爱人，穷尽一生的时间和想象，去成就一个经典的、传世的、不朽的草原爱情故事……
梦做到这里，似乎已经到达了美的极致。而我梦里的草原距离我的生活到底还有多远？我终于下定决心，用身体和灵魂去同时感受这段距离，缩小这段距离，否则，生命里会有很大的遗憾。
十月伊始，在浓重的秋色里，踏上了归向草原的行程，在山区逶迤盘旋的公路上，以车代步，我向着我的梦深入，而一双睿智的眼睛，看着我虔诚的心动，情不自禁的滴下了泪水。天，在那时，开始下雨了，一滴滴，一阵阵，冷冷的落在我暖和柔软的心田。心便开始渐渐的冷却下来。可终有一丝热气不肯散去：或许草原上正漂浮着秋天阳光的颗粒，正弥漫着秋天阳光的清香。在这丝希望的支持下，痴心不改的向着梦里的草原继续前行。那时，车内正播放着一首流行歌曲，歌手忧郁的声音里满是悲伤：“在雨中，我想着你；在夜里，我念着你……”那时，我想，我的草原一定会拨开蒙蒙雨雾，以雄健的身姿走进我充满渴望的视野。
驶过无数的险滩，峰回路转之际，车子进入了茂县境内，从此开始，将是一段完全陌生的旅程。我将沉浸于梦境的思绪收回来。因为我很清楚，在很多陌生的路途中，会有一些你难以预料的风景和场景。我必须全副身心地去关注我身之所处的这段现实的时空，去抓住这段陌生旅途中可能有的一些不曾有过的经历。
山，还是先前那些山的风骨；水，依然有着先前那些水的清冷和温柔；路，却已泥泞不堪。我的眼睛注视着窗外的风景，身体却明显的感受到行路的艰难。
现实与梦，本就是两种不同的人生境界。现实里，勤奋的工作，勇敢的微笑。梦里，却有依稀的泪光闪动。这或许是大多数正在生活着的人们的真实感受。若是再有些不同寻常的心思，想将梦带入现实，不知道会是怎样的结局。
梦里的草原终究是以远离的姿势呈现在我的思想里了。结局就是这样，车像搁浅的小船一样陷在厚厚的、软软的泥泞中，前行不得，后退也不得。摇下车窗，看着窗外糨糊样的稀泥，心中袅袅升起一声叹息：这就是结局！那些被载重货车碾过的深陷的车辙，成为阻挡梦想行程的唯一存在。心灵的高贵在一段五十米长的泥路前无所适丛。
前行的路还有太多深不可测的泥泞。若是后退，只需退回到这段刚进入泥泞，退回虽然艰难，但至少能让人看见艰难的程度。相对而言，前进的道路上还有多少比这更艰险的泥泞？谁也无法预知。在很多种不同的前行场景中，我们因为不可预知而只能选择退却。这种无奈的妥协里，满含着无尽的失落和伤感。而现实总是这样，失落也罢，伤感也罢，接近梦想的那段路程永远令人始料未及的充满泥泞，这就是真实的现实，残酷而冷漠。
草原！草原！在我返回的过程中越来越远，以至于我梦境里那些清晰的草、牛羊、牧人都模糊成一团团异色的雾。在冷冷的秋雨里，我瑟缩着。冬天快要到了，暂且于此寻求一些温暖吧。
我深信，这不是最终的结局！

放两篇

一株行走的草

敕勒川
佚名
敕勒川，阴山下，
天似苍穹，笼罩四野，
天苍苍，野茫茫，
风吹草地见牛羊。

我来到广阔的草原上，被细微的声音吸引。
那是自草原底层所发出的，牧草舒络筋骨的声音；也是被风吹袭时，草尖与游云相互拥舞的声音。那是人声交错的世界里听不到的微语，人的眼眸与耳识总是停伫在尘世的荣华上，遗忘了草原上有更深奥的交谈。
我逐渐明了，其实人世的生灭故事早已蕴涵在大自然的荣枯里，默默地对人们展示这一切，预告生生不息，也提挈流水落花。人必须穷尽一生之精神才能彻悟，但对这草原上每一棵草而言，春萌秋萎，即具足一生。人没有理由夸示自己生命的长度，人不如一株草，无所求地萌发，无所怨侮地凋萎，吮吸一抹草该吮吸的水分与阳光，占一株草该占的土地，尽它该尽的责任，而后化泥，成全明年春天将萌生的草芽。
众草皆如此，才有草原。
我不断迫寻，哪里能让我更沉稳，哪里可以教我更流畅；在熙扰的世间，却不断失望。才知道我所企盼的，众山众水早巳时时对我招引，只是我眼拙了。山的沉稳，成就了水的流畅，水的宽宏大量，哺育了平野人家、草原牛羊。
如果田舍旁的稻花曾经纾解我的心，不仅是勤奋的庄稼人让它们如此，更是平野与流水让它们如此。如果，深山里的松涛曾经安慰我，那是山的胸襟让它如此。如果桃花的开落曾经换来我的咏叹，我必须感恩，是山、水、花、鸟共同完成的伦理，替我解去身上的捆绳。
我不曾看到一座单独的山，山的族群合力镇住大地；也不曾看到一条孤单的河，水的干手干足皆要求会合。不曾有过不调萎的桃花，它们格守生灭的理则，让四季与土地完成故事。
荣，是本分的；枯，也是本分。
在我眼前的草原，无疑地也是天地伦常的一部分。吸引我的这一幅和谐，乃是天无心地苍茫着，山无心地盘坐着，草原无心地拂动着，牛羊无心地啮食着，而我无心地观照着。
此时的我，既是山里的一块岩，也是天上游动的云；是草的半茎，也是牛羊身上的汗毛。
人不能自外于山水。当我再次启程，我是一株行走的草，替仍旧耽溺在红尘里的我，招魂。

美丽的茧

简媜

让世界拥有它的脚步，让我保有我的茧。当溃烂已极的心灵再不想做一丝一毫的思索时，就让我静静回到我的茧内，以回忆为睡榻，以悲哀为覆被，这是我唯一的美丽。
曾经，每一度春光惊讶着我赤热的心肠。怎么回事呀？它们开得多美！我没有忘记自己站在花前的喜悦。大自然一花一草生长的韵律，教给我再生的秘密。像花朵对于季节的忠实，我听到杜鹃颤微微的倾诉。每一度春天之后，我更忠实于我所深爱的。

如今，仿佛春已缺席。突然想起，只是一阵冷寒在心里，三月春风似剪刀啊!

有时，把自己交给街道，交给电影院的椅子。那一晚,莫名其妙地去电影院，随便坐着，有人来赶，换了一张椅子，又有人来要，最后，乖乖掏出票看个仔细，摸黑去最角落的座位，这才是自己的。被注定了的，永远便是注定。突然了悟，一切要强都是徒然，自己的空间早已安排好了，一出生，便是千方百计要往那个空间推去，不管愿不愿意。乖乖随着安排，回到那个空间，告别缤纷的世界，告别我所深爱的，回到那个一度逃脱，以为再也不会回去的角落。当铁栅的声音落下,我晓得,我再也出不去。

我含笑地躺下，摊着偷回来的记忆，一一检点。也许，是知道自己的时间不多，也许，很宿命地直觉到终要被遣回，当我进入那片缤纷的世界，便急着要把人生的滋味一一尝遍。很认真，也很死心塌地，一衣一衫，都还有笑声，还有芳馨。我是要仔细收藏的，毕竟得来不易。在最贴心的衣袋里，有我最珍惜的名字，我仍要每天唤几次，感觉那一丝温暖。它们全曾真心真意待着我。如今在这方黑暗的角落，怀抱着它们入睡，已是我唯一能做的报答。

够了，我含笑地躺下，这些已够我做一个美丽的茧。

每天，总有一些声音在拉扯我，拉我离开心狱，再去找一个新的世界，一切重新再来。她们比我珍惜我，她们千方百计要找那把锁结我的手铐脚镣，那把锁早已被我遗失。我甘愿自裁，也甘愿遗失。对一个疲惫的人，所有的光明正大的话都像一个个彩色的泡沫，对一个薄弱的生命，又怎能命它去铸坚强的字句？如果死亡是唯一能做的，那么就由它的性子吧！这是慷慨。

强迫一只蛹去破茧，让它落在蜘蛛的网里，是否就是仁慈？

所有的鸟儿都以为，把鱼举在空中是一种善举。

有时，很傻地暗示自己，去走同样的路，买一模一样的花，听熟悉的声音，遥望那窗，想像小小的灯还亮着，一衣一衫装扮自己，以为这样，便可以回到那已逝去的世界，至少至少，闭上眼，感觉自己真的在缤纷之中。

如果，有醒不了的梦，我一定去做，

如果，有走不完的路，我一定去走；

如果，有变不了的爱，我一定去求。

如果，如果什么都没有，那就让我回到宿命的泥土！这二十年的美好，都是善意的谎言，我带着最美丽的那部分，一起化作春泥。

可是，连死也不是卑微的人所能大胆妄求的。时间像一个无聊的守狱者，不停地对我玩着黑白牌理。空间像一座大石磨，慢慢地磨，非得把人身上的血脂榨压竭尽，连最后一滴血水也滴下时，才肯利落地扔掉。世界能亘古地拥有不乱的步伐，自然有一套残忍的守则与过滤的方式。生活是一个刽子手，刀刃上没有明天。

面对临暮的黄昏，想着过去。一张张可爱的脸孔，一朵朵笑声……一分一秒年华……一些黎明，一些黑夜……一次无限温柔生的奥妙，一次无限狠毒死的要挟。被深爱过，也深爱过，认真地哭过，也认真地求生，认真地在爱。如今呢？……人世一遭，不是要来学认真地恨，而是要来领受我所应得的一份爱。在我活着的第二十个年头，我领受了这份赠礼，我多么兴奋地去解开漂亮的结，祈祷是美丽与高贵的礼物。当一对碰碎了的晶莹琉璃在我颤抖的手中，我能怎样？认真地流泪，然后呢？然后怎样？回到黑暗的空间，然后又怎样？认真地满足。

当铁栅的声音落下，我知道，我再也无法出去。

趁生命最后的余光，再仔仔细细检视一点一滴。把鲜明生动的日子装进，把熟悉的面孔，熟悉的一言一语装进，把生活的扉页，撕下那页最重最钟爱的，也一并装入，自己要一遍又一遍地再读。把自己也最后装入，苦心在二十岁，收拾一切灿烂的结束。把微笑还给昨天，把孤单还给自己。

让懂的人懂，

让不懂的人不懂；

让世界是世界，

我甘心是我的茧

草原自己的事
楚楚
矮 云
草原上云的个头要比别处矮一些。
因为“野旷”显得“天低树”，云也如此。草原上看云完全不必仰视，可以平视，甚至俯瞰，那是人站在山顶，而云枕在山的腰部。
草原上的天像收了爪子，蹲在膝前撒娇的猫，谁见了都想揽它入怀。
这里的云不能久看，看着看着总会让人发痴。因为云的剪裁方式，即使最高明的裁缝也无能为力。它们以最自由的姿态在人的身前身后缠绕，适合想象与幻觉——每个人此刻都以为自己姓云，以为自己穿着云，以为自己就是云，洁白、柔软而温情。
云的可读性，就在于它的半推半就、半掩半露。
蓝天瘦的时候，云就多些，是白底蓝花的青花瓷器，是明代官窑的极品；蓝天胖的时候，云就少些，是蓝底白花布，那是云贵山区民间的手工蜡染粗布。
稍稍远望一些，就是地平线了。草地上升起稀薄的雾气。诗人断定：“这是一些体重超常了的笨重的云，被天空开除，掉到了地面。”但雾却能把绿色的草和蓝色的天连接起来，把现实与寓言连接起来，把自然与人心连接起来。
在云雾之间有一条缝隙。
有一个人从中间穿过，像是趁着大雾出走的人，径直走到天上去。衣裙蹭到云时是干的，蹭到雾时是湿的；有一群肥羊，温顺地从中间小跑过去，好象急着去与天界的神羊会合；有一群瘦马，愣头愣脑地从中间踱过去，马太重，云太虚，难免“马失前蹄”，铸成一个个美丽的错误；骆驼个头太高，但低低头，也还勉强过得去，毕竟比“穿针眼” 容易得多。
当然，只要牧人愿意，他们完全可住在云上，而不是蒙古包里……
云矮，也给了风错觉。
风也模仿牧人的姿势，赶一群云在低空放牧，但云可不如牛羊听话。它们不嚼草、不喘气、不繁衍，它们忙着到南方去看海。它们深刻得就像思想一样，东奔西跑，变化无常。
草原上云层沾地，但不化为尘泥。
草原上云很矮，可是尘埃够不着它。
笑 花
草原上的花并不比草少多少。
有些季节，有些地方，花比草还多。
草原上花从来不用“朵”或“片”做量词，因为它们多得就像夜空中繁星，无法用量词来限定。
草原上的花从来没有名字，就像海洋中的水滴，谁会在乎它们分别叫什么名字呢？
草原上花从来不论形状，因为它们有太多的形状，许多形状怪到让人几乎要怀疑它们是别的什么生灵，借了花的名字来投生。
草原上花有太多的颜色，比画家、比人类甚至比神仙所能想象到的色彩还要多得多。
草原上的花不香，因为对它们来说，这是可以忽略不计的。香味对它们来说是俗气的、附加上去的，它们有自己的体香与心香。它们就要花着自己的花，叶着自己的叶，美着自己的美。
草原上花也会死去。美人会迟暮，花会凋零，反而使它们的美更加庄严。只是看它们咄咄逼人的气势，野性十足的生命力，总觉得即使是最残酷的采花大盗也奈何它们不得，即使是牛羊也舍不得吃它们。花是牛羊的精神食粮，牛羊对花只使用视觉和嗅觉，对草才用牙。原来牛羊也是务虚的。
我忍不住这样想：一年里大多数的时候，花们是开着的。进入冬季，它们也冬眠，只是先把花衣裳脱下来睡一会儿，花魂是醒着的。来年一开春，披上衣裳开着的还是它。因为它们是大自然自己的花，是大自然亲自生下来的，属“哺乳植物”，而不是人工用种子栽培出来的“卵生植物”，更不是移植、嫁接出来的“试管植物”。它们与土地息息相通，连花茎下的泥土，来年花瓣上的微尘，也是花的一部分。
草原上就没有“野花”这个词。一个个蒙古包就卧在草原上，已不仅仅是“后花园”，而是就在花园中，谁还用得着在自家养花呢？花盆里养花侍草是难得见到花草的“穷人”家的事，牧民就是“花园主”，或者说不是大自然种了花草，而是花草栽种了蒙古包。反正只要牧人高兴，花草又没有异议，牧人完全可以衣花食花住花行花，成为花翁花姑花仙花神。
作家写道：“我一回头，身后的草全开花了，一大片，好象谁说了一个笑话，把一堆草全惹笑了。”的确，草原上花长得小鼻小眼小耳朵的小模样，成堆成片地簇拥在一起，让人感觉它们总是在眯眼笑着，有时像羞涩淑女般抿着嘴笑不露齿，有时则阳刚爽朗地朗声大笑，有风的时候它们更是笑得前仰后合、花枝乱颤。好象心里藏着几百件快乐的事。
草原上的花究竟有多美，人类只能词穷，因为任何形容词都可能弄脏它们。但有一点可以确定，那就是：它们的美总是与纯洁、善良、真诚、欢乐以及一切美好的事物在一起。
草原上花，即使把它们直接移植到天堂里去，也毫无愧色。
瘦 菇
菇老是踮着脚尖，像芭蕾舞演员。
细致苍白的肢体有着一种妩媚的“瘦”。
特别是在雨后，或是晨露未去的时候，它们都有着湿湿嫩嫩的光，那种圣洁的稀世之美，使人怀疑它们究竟是蘑菇还是仙界的灵芝，或是“沼泽诸神的圆桌”，再或者就是让人想起前世与某人共伞的日子里那一柄听雨的油纸伞。
其实它们即使踮起脚，也还是比草矮，但它们即使比草矮，也还是藏不住的。这世界，谁也藏不住，据说藏着菇的草丛有一圈偏暗的草色，叫“蘑菇圈”，指引着人们找到并采摘它们，菇宁愿中自己的圈套。采下来的菇像一片片的嘴唇，失血的、苍白的还有余温的嘴唇。
在草原上我只能闪闪跌跌地走，生怕踩在菇们身上。它的弹性的身体，它的一点菇腥味都没有的体香，使我错觉它们好象与人类有着某种血缘关系。摸摸它都感到它的战栗，让人心中一惊又一痛，早就心怯手软，谁还忍心去采它呢？
某些时刻，最富于人性的有可能是一朵菌子。采了它，就像是亲手杀死一个人。
梭罗说得好：只管欣赏大地，可不要想去占有。
其他牛羊吃草，是草原自己的事。
牧人采菇，也是草原自己的事。
没有我们外人什么事。
这是我的最爱呀

瞬间百年后荒原仍旧会记得那个瞬间一个牧羊人和一只白鹰相遇了走着的忘了走飞着的忘了飞久久的相望无言今生我们还能再次相遇吗 很久以前邂逅了这首短诗...作者的姓名却早已忘记了。只觉得诗文很美，于是就这样珍藏在心中。希望你喜欢！！！

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内丘县13965848444： 描写草原的诗 - ？
隗昏冠脉： 描写大草原: 古诗歌——乐府·(敕勒川) 敕勒川,阴山下. 天似穹庐,笼盖四野. 天苍苍,野茫茫,风吹早低见牛羊. 现代诗歌 草原 文 / 王卫科 你起伏成一种姿势 嫩绿的表情细腻的肌肤 迎接着生命的呼唤和腾格里 上天的眷顾和收殓 ...

内丘县13965848444： 关于大草原的诗词 - ？
隗昏冠脉： 描写大草原:现代诗歌草原 文 / 王卫科你起伏成一种姿势 嫩绿的表情细腻的肌肤 迎接着生命的呼唤和腾格里 上天的眷顾和收殓 这博大宽阔一望无垠的地理 让自由的血液融入躯体洁净的身心奔放的灵魂 我在压抑虚空的都市里 感受...

内丘县13965848444： 关于草原的诗词文章 - ？
隗昏冠脉： 敕勒歌 北朝民歌敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.想着草原,念着草原,已经很有一些年头了.这样的念想仿佛是与生俱来的一种本能和欲望.当一个人的灵魂长时间的与某种自然环境相互浸...

内丘县13965848444： 赞美草原的诗歌 - ？
隗昏冠脉：[答案] 敕勒歌 敕勒川 阴山下 天似穹庐 笼盖四野 天苍苍 野茫茫 风吹草低见牛羊 现代诗歌 草原 文 / 王卫科 你起伏成一种姿势 嫩绿的表情细腻的肌肤 迎接着生命的呼唤和腾格里 上天的眷顾和收殓 这博大宽阔一望无垠的地理 让自由的血液融...

内丘县13965848444： 《草原》相关诗歌,文章. - ？
隗昏冠脉： 草原自己的事 楚楚 矮 云 草原上云的个头要比别处矮一些. 因为“野旷”显得“天低树”,云也如此.草原上看云完全不必仰视,可以平视,甚至俯瞰,那是人站在山顶,而云枕在山的腰部. 草原上的天像收了爪子,蹲在膝前撒娇的猫,谁见...

内丘县13965848444： 有关草原的诗或文章急~~~~~~~~~~~~~~~？
隗昏冠脉： 1、《塞上行》【唐】鲍溶 西风应时筋角坚,承露牧马水草冷. 可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影 2、《敕勒歌》【南北】无名 敕勒川,阴山下.天似穹庐,笼盖四野. 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊. 3、《赋得古原草送别》【唐】白居易...

内丘县13965848444： 有关草原的诗文 - ？
隗昏冠脉： 敕勒歌 北朝民歌作者:无名氏 敕勒川,阴山下, 天似穹庐,笼盖四野. 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊. 草 作者: 白居易 离离原上草,一岁一枯荣. 野火烧不尽,春风吹又生. 远芳侵古道,晴翠接荒城. 又送王孙去,萋萋满别情.

内丘县13965848444： 关于草原的诗歌~诗歌~!!!!!!! - ？
隗昏冠脉： (一)草原啊草原 草原啊草原 我生命的摇篮 清澈甘甜的流水是哺育我的乳汁 芳草淡淡的清香润我生命的心田 圣洁坚实的马背是我成长的登攀 阿妈期待的笑脸是我力量的源泉 每当我想起草原啊草原 就想起那生命的摇篮草原啊草原 我可爱的家...

内丘县13965848444： 关于草原的诗词 - ？
隗昏冠脉： 描写草原的诗句篇一:《出塞作》【唐】王维居延城外猎天骄,白草连天野火烧.暮云空碛时驱马,秋日平原好躲雕.护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡辽.玉靶角弓珠勒马,汉家将赐雪嫖姚.《丰乐亭游春》【宋】欧阳修红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯.游人不管春将老,来往亭前踏落花.《寄刘驾》【唐】曹邺一川草色青袅袅,绕屋水声如在家.怅望美人不携手,墙东又发数枝花.《塞上行》【唐】鲍溶西风应时筋角坚,承露牧马水草冷.可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影.《边方春兴》【唐】高骈草色青青柳色浓,玉壶倾酒满金钟.笙歌嘹亮随风去,知尽关山第几重.

内丘县13965848444： 有没有有关草原的诗 文章!文章只要写题目诗和文章个2个 - ？
隗昏冠脉：[答案] 草原诗三首 (一) 黄毯悄然换绿坪,古原无语释秋声. 马蹄踏得夕阳碎,卧唱敖包待月明. (二) 极目青天日渐高,玉龙盘曲自妖娆. 无边绿翠凭羊牧,一马飞歌醉碧宵. (三) 斜阳无睹看斜阳,山包林荫俱染黄. 莫道老牛归去饱,牧人炉下正生香 求...