人耳朵的结构是怎样的？

~ 耳目心——自欺的结局

幽壑

“耳习于所闻，则喜谀而恶直；目习于所见，则喜柔而恶刚；心习于所是，则喜从而恶违”。 这就是说，耳朵习惯了听好话，喜欢阿谀奉承而讨厌直言不讳；眼睛已经习惯了讨好行为，喜欢柔和顺从而讨厌刚正耿直；心已经习惯了良好的自我感觉，因此喜欢顺从而讨厌违抗。由此，我们可以得出结论：人的耳朵、眼睛、内心往往容易在特定的社会环境中“自欺”。事实证明也是这样。

——耳听夸单位、夸自己、夸孩子，夸政绩、夸能耐、夸孝敬……虽然所“夸”不属实，也自然高兴得“心花怒放”。善夸者便极尽“口才”，随之“身价倍增”；善听者“飘飘欲仙”，于是“香臭不分”。长此以往，社会这个大“杂烩”便诞生了“说客”、“夸客”、“捧客”，颠倒是非、混淆黑白、鱼目混珠。于是，产生了“政绩靠吹，好人靠捧”的不良风气，社会、团体、家庭、个人便走进“失真”的领地。仔细想来，作为人，都要面子，谁不愿“听好话”？，尽管“良药苦口，忠言逆耳”，谁会听进去？

——目视好看的、柔顺的、跟班的，则往往形成习惯，思维定势：这样的人总会纳入自己的“势力范围”。尽管“好看”背后是阴毒，“柔顺”之心是固执，“跟班”之下是“背叛”，无法从表象全然看出“庐山真面目”，因为“知人知面不知心，画虎画皮难画骨”。于是，我们看到的常常是“窝里斗”、“美人计”、“亲相残”、“友相离”。这都是眼睛惹的错，也是一般人容易走进的“陷阱”，很难拔出的“泥淖”。认真思索，人之为人，就难与“刺头儿、疏远者、丑陋者”为伍！若真非如此，那就炼成了“火眼金睛”！

——心存自以为是、不容置疑、一意孤行、心气浮燥，这是人的“通病”。其根源来自“闭关自守、孤陋寡闻、我行我是”。因此，凡事都用自己的标准判别。如此“刚愎自用、好高骛远”，必导致“想当然”地排除“异类”。于是，违己意志者“黜”，随声附和者“纳”。长此以往，下属、同僚、朋友便“是是是、行行行”地惟命是从，等到铸成大错，悔之已晚。君子虽然“假舆马者致千里；假舟楫者绝江河”，但面对如此“心思”，他注定不“假舆马、假舟楫”，也不会“致千里、绝江河”，谁还会忠诚地献计献策、推陈出新？

“用天下之心，为己之心，心想事成；用天下之目，为己之目，高瞻远瞩；用天下之耳为己之耳，耳听八方”。 人的一生，谁不渴望一帆风顺？谁会愿意坎坎坷坷？实践证明：风雨兼程、磕磕绊绊皆因为习惯于“所闻、所见、所是”。因此，万事不随意，继而窘迫临、穷途潦倒至，“见了棺材就落泪，撞了南墙想回头”！

——商海，闯关东、走西口、下南洋，几度沧桑几度险，凡成功者无不是“劫后余生”。想必事前，劝阻者不乏其人，幽怨哀婉者屡见不鲜。然而，正是因为驾驭不了“自我”的内心，毅然挥袖而去，遍尝了酸甜苦辣，饱经了风雨历程，悻悻者沮丧而归。尽管不乏梦想成真的“幸运儿”，那也是百里挑一，凤毛麟角啊。闯关东的汉子们，有几个淘得一桶金，满载而归？走西口的小伙子，有几个成就了“乔家大院”的辉煌？下南洋的男人们，有几个变成李嘉诚似的富豪？屈指可数矣！

——政坛，入坛、行坛、攀坛，必然经历“从头越、露峥嵘、青云上”的诸多阶段，期间往往伴随跌宕起伏。于是，我们听到不少“旁观者”劝诫之言，诸如“官场如履薄冰，非小心翼翼不可”；“伴君如伴虎，非事事圆满不行”；“不是那块玉，休雕他山石”……然而，人往往对此熟视无睹，置之度外，在权力的路上总是“走不尽楚峡秦关，填不满心潭欲壑”，“县丞主薄还嫌小，又要朝中挂紫衣”，不知道“顺其自然，达人知命”，其结果，或郁郁寡欢，或疲于奔命，或身陷囹圄，这是听不得“忠言逆耳”的咎由自取！

——职场，学无止境、事无止境，入“世”就要大有作为、建功立业，这是儒家“导航”的结果。于是，不少人“善始者实繁”，雄心勃起；“克终者盖寡”，失败而止。何以如此？大凡只因“心比天高”，喜幻想、梦想，脱离现实者居多。亦或是违背规律，妄想一步登天式加速度“拔苗助长”，必然事与愿违“命比纸薄”。想必这样的思路与做法规劝者有之，然，听不进、看不明，一意孤行。“职场多少做事者，从来都是步步行”。机遇与挑战同在，困顿与逆境并行，善听者少曲折，善纳者绝困境，善借者不窘迫！

——爱河，听觉、视觉、心觉，往往是最大的“忌讳”。视觉被绰约的外表遮蔽；听觉被娓娓的音色痴迷；心觉被无形的魔力牵引。于是，我们看到的是：几多爱恨悲剧，多少凄婉故事。之所以这样的“剧本”常常上演，皆因为坠入爱河的痴男靓女“智商”低下，模糊了“视觉”，失却了“听觉”，混沌了“心觉”。正所谓“士为知己者用，女为悦己者容”啊。人道是：哪个少女不怀春，多少帅哥不钟情？英雄还难过美人关呐！因此，这样的“进行时”，往往是“无花果”，因为爱情是婚姻的前奏，但婚姻又是爱情的坟墓！

“不见棺材不落泪，不撞南墙不回头”。这为众所周知。不论三教九流、各行各业，芸芸众生，之所以这样，皆因阅历不深使之浅薄，经验不富使之无知。古人云：“黄口小儿初学行，唯知日月东西生”。人的年龄大小，决定见多识广——孩提岁月，唯知贪玩；志学之年，只知本本；弱冠之年；意气用事；壮室之年，方知而立；不惑之年，世事洞明；知非之年，才见天高；花甲之年，始见而顺。由此可见，从孩提时的“无知”到花甲时的“耳顺”，是一个循序渐进的过程，“意气风发，感情用事”，往往生发在“不惑”之前。这一阶段，凡事不用“慧心”分析，不用“慧耳”聆听，不用“慧眼”洞察，往往被假象迷惑，被巧言欺骗，坐井观天，圉于狭隘，“耳习于所闻，目习于所见，心习于所是”，于是，赔尽了年华，贻误了青春，撞到了南墙，见证了棺材！

                     

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安徽省17577528735： 耳朵的结构是怎样的 - ？
阙诚百多： 外耳是指能从人体外部看见的耳朵部分,即耳廓和外耳道.耳廓对称地位于头两侧,主要结构为软骨.耳廓具有两种主要功能,它即能排御外来物体以保护外耳道和鼓膜,还能起到从自然环境中收集声音并导入外耳道的作用.将手作杯状放在耳...

安徽省17577528735： 人的耳朵都有哪些结构? - ？
阙诚百多： 耳朵的主要结构可以分为三大部分:外耳、中耳和内耳.外耳包括耳廓和外耳道,我们通常讲的＂耳朵＂,其实只是耳廓这一部分,有收集声音的作用.外耳道是声音传递的通道,长约2.5cm,内部中空弯曲,靠耳廓的1/3为软骨构成,内部的2/...

安徽省17577528735： 耳朵的内部结构 - ？
阙诚百多： 人耳结构可分成三部分:外耳、中耳和内耳.在声音从自然环境中传送至人类大脑的过程中,人耳的三个部分具有不同的生理作用.查看大图 (一)外耳 外耳是指能从人体外部看见的耳朵部分,即耳廓和外耳道.耳廓对称地位于头两侧,主要...

安徽省17577528735： 耳的结构有什么组成 - ？
阙诚百多： 耳包括外耳、中耳和内耳三部分.听觉感受器和位觉感受器位于内耳,因此耳又叫位听器.也有人将外耳和中耳列为位听器的附属器.外耳包括耳郭和外耳道两部分.另外,在外耳道的皮肤上生有耳毛和一些腺体,腺体的分泌物和耳毛对外界灰...

安徽省17577528735： 耳朵的构造 - ？
阙诚百多： ↑人耳结构图:我们的耳朵分为外耳、中耳和内耳三部分,其中外耳包括耳廓和外耳道,中耳包括鼓膜、听小骨等,内耳因为结构很复杂,也被叫做迷路,包括耳蜗、前庭等.耳廓:我们的耳廓外扩内窄,是类似喇叭的形状,就像喇叭可以将声...

安徽省17577528735： 耳的主要结构由什么部分组成 - ？
阙诚百多： 耳是由外耳、中耳和内耳构成的.?外耳:包括耳廓、外耳道和鼓膜三部分.耳廓 它像一个收音机喇叭,负责收集声波,送进外耳道. 耳廓主要由软骨组成,表面覆盖皮肤.因皮下组织较少, 血管浅表,故受冷后易发生冻伤.耳廓下是组织...

安徽省17577528735： 耳朵的结构是什么 - ？
阙诚百多：[答案] 耳朵的基本常识 ● 人的耳朵由哪些部分组成? 人耳有外耳、中耳、内耳三部分组成. 外耳、中耳具有集音、传音、扩音作用;内耳具有位置觉、平衡觉和感音作用. ● 耳蜗是怎样感受声音的...

安徽省17577528735： 耳是___器官,其中内耳结构比较复杂,可分为___、___和___三部分. - ？
阙诚百多：[答案] 耳是人的听觉器官.耳的结构如图所示:包括外耳、中耳和内耳.外耳包括耳廓和外耳道;中耳包括鼓膜、鼓室和听小骨;内耳包括半规管、前庭和耳蜗.半规管和前庭内有感受头部位置变动的位觉(平衡觉)感受器,前者引起...

安徽省17577528735： 说说耳朵的结构和每个结构的作用. - ？
阙诚百多：[答案] 耳朵的结构 在解剖学中,耳由外耳、中耳、内耳三部分构成.外耳包括:耳廓:耳廓具有聚集和反射波的作用.外耳道:长约2.5-3.5CM由软骨部和骨部组成,软骨部约占其外1/3,外耳道有两处狭窄,一为骨部与软骨部交界处,另一为骨部距离鼓膜约...

安徽省17577528735： 耳朵的结构是什么样的? ？
阙诚百多： 耳朵的主要结构可以分为三大部分:外耳、中耳和内耳. (1) 外耳.外耳包括耳郭和外耳道,我们通常讲的“耳朵”,其实只是耳郭这 一部分,有收集声音的作用.外耳道...