“六书” 造字法 “六书”中象形、指事、会意、形声、是 造字法，而转注、假借是用字法，举例说明

六书中的象形、指事、会意、形声、转注、假借这些怎么解释7 ？？~

（一）象形
“象形者，画成其物，随体诘诎。日、月是也。”

构字方法：描绘物体轮廓，突出物体特征。
所表对象：有实体可以描绘的事物，主要是名词
文字特征：独体。

（《说文》：“大，天大地大人亦大，故大象人形。”
（二）指事
“指事者，视而可识，察而见意。上、下是也。”

构字方法：象形为背景，在此基础上加指事符号，指出“事”之所在。（文、本、末、朱、刃、寸、上、下）
所表对象：事物的局部；抽象的概念。

文字特征：一个象形字加一个指事符号。
象形和指事的辨别：在结构上都归“独体”。象形多表示具体概念，指事多表示抽象概念（但高、大为象形）。

（三）会意
“会意者，比类合谊，以见指撝。武、信是也。”
武、信是会合语词意义。与后代的“尖”、“苏”、“尠”类似。

但古文字的会意，应是会合字形的意义。
构字方法：用两个（或两个以上）象形符号，合成一个新义。可分为两类：

1．会形合成（靠各参构部件的形象会合成义。如：射、步、涉、陟、舂、立、及、休、孚、益）

2．会义合成（靠各参构部件的意义会合成义。如：臭、楞。歪、尖、班、疈）
所表对象：行为动作（主要是动词）；抽象概念。
文字特征：合体。

会意字与象形字、指事字的区别：象形、指事是以独体、静态而名物，会意则是以合体、动态而示意。所以反映在语法上，象形字、指事字多用为名词，会意字则多为动词。

（四）形声
“形声者，以事为名，取譬相成。江、河是也。”
构字方法：一个义符（意符、形符）表意义范畴，一个声符表字音

所表对象：不受限制
文字特征：合体。
学习形声字应注意的问题：

1．形声字的义符只能表示某种意思的范围，而不能标明表声字的具体含义。
2．形声字的声符除了标声之外，往往兼有表意的作用。

这种现象有人称之为形声兼会意。如，“警，戒也。从言，从敬，敬亦声。” 再如，“胫、径、颈、经、陉”等字都从其声符“巠”获得了细长之义。

声符表义的原因：声符本身作为一个字，本来就带有意义。从造字上来说，有的字在造字时，就取了那个声符字的意义。分化字有很大部分是这么造的。如，因——茵；臽——陷；竟——境；或——域、国。从认字上来说，当这个声符的意义与这个字的意义相关时，看起来就是声符表义。

从文字学上说，只要是有表声作用的，都归形声字。

3．形声字的义符和声符在表现形式上有多种复杂的情况：（1）义符和声符的位置所在没有一定之规；（2） 形符或声符字的形体有时会被省略一部分。（3）
形符或声符在隶变过程中被严重改变了形态，很不容易辨识。
（五）转注
“转注者，建类一首，同意相授。考、老是也。”

判断原则：同一物类、事类的事物，用同一部首；同一部首中的字，意义可以相互解释；同时又有声音上的关系。
所表对象：同一类事物。

对转注的多种解释：
1．训诂上的互训。戴震、段玉裁主此说。
2．语词派生，文字孳乳。章炳麟主此说。
（六）假借

“假借者，本无其字，依声托事。令、长是也。”

把为甲词造的字，用到与之同音的乙词上去。这个乙词没有自己的本字。从文字学上说。也是一种造字方法，不过是不造新形体的造字。

汉字六书造字条例解说 象形 属於「独体造字法」。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特徵，具体地勾画出来。例如「月」字像一弯月亮的形状，「亀」字像一只龟的侧面形状，「马」字就是一匹有马鬣、有四腿的马，「鱼」是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，「艸」（草的本字）是两束草，「门」字就是左右两扇门的形状。而「日」字就像一个圆形，中间有一点，很像我们在直视太阳时，所看到的形态。 指事 属於“独体造字法”。与象形的主要分别，是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点，以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号；“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号；“三”则由三横来表示。这些字的勾画，都有较抽像的部份。 形声 属於「合体造字法」。形声字由两部份组成：形旁(又称「义符」)和声旁(又称「音符」)。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。例如「樱」字，形旁是「木」，表示它是一种树木，声旁是「婴」，表示它的发音与「婴」字一样；「篮」字形旁是「竹」，表示它是竹制物品，声旁是「监」，表示它的发音与「监」字相近；「齿」字的下方是形旁，画出了牙齿的形状，上方的「止」是声旁，表示这个字的相近读音。 会意 属於「合体造字法」。会意字由两个或多个独体字组成，以所组成的字形或字义，合并起来，表达此字的意思。例如「酒」字，以酿酒的瓦瓶「酉」和液体「水」合起来，表达字义；「解」字的剖拆字义，是以用「刀」把「牛」和「角」分开来字达；「鸣」指鸟的叫声，於是用「口」和「鸟」组成而成。 转注 属於「用字法」。不同地区因为发音有不同，以及地域上的隔阂，以至对同样的事物会有不同的称呼。当这两个字是用来表达相同的东西，词义一样时，它们会有相同的部首或部件。例如「考」、「老」二字，本义都是长者；「颠」、「顶」二字，本义都是头顶；「窍」、「空」二字，本义都是孔。这些字有著相同的部首(或部件)及解析，读音上也是有音转的关系。假借属於「用字法」。语言中的某一个词，本来没有替它造字，就依照它的声音假借一个同音字来寄托这个词的意义， 即用已有的同音字来寄托新词的意义。例如：“泉”本是“水原”，象形字，假借为货泉的泉；“钱”是一种田器，竟借为货币的钱；“才”是“草木之初”，假借为人才之才。六书的运用 实际上，古人并不是先有六书才造汉字。因为汉字在商朝时，已经发展得相当有系统，那时还未有关於六书的记载。六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统。然而，当有了「六书」这系统以后，人们再造新字时，都以这系统为依据。好像「軚」、「鎄」是形声字，「凹」、「凸」、「氹」是指事字，「畑」、「奀」是会意字。 在甲骨文、金文中，象形字占大多数。这是因为画出事物是一种最直接的造字方法。然而，当文字发展下去，要仔细分工的东西愈来愈多，好像「鲤」、「鲮」、「鲩」、「鳅」等事物，都是鱼类，难以用象形的造字方法，仔细把它们的特徵和区别画出来。於是，形声字就成了最方便的方法，只要用形旁「鱼」就可以交代它们的类属，再用相近发音的声旁来区分这些字。到了近代，有80%的汉字是形声字。 造字之法 六书许慎的定义左民安的解释补充说明字例象形画形其物，随体诘诎1. 象实物之形。2. 把客观事物的形体描绘出来。1. 作者不同意「因形知义，同意知音」的说法，这说法把语言和思维割裂了。2. 象形字书写麻烦，形体往往不统一。日、月、山、州、矢、止〔趾〕、鱼指事视而可识，察而见意1. 在象形字的基础上加上指事符号以作标记。2. 纯粹指事符号。1. 许慎的定义，「视而可识」像解释象形字，「察而见意」则像会意。2. 六书之中，指事字数目最小。3. 表示客观事物可以运用象形，表示抽象概念可运用会意。上、下、甘、本、末会意比类合谊，以见指撝把两个或以上的象形字组合起来，表示一个新的意思。 武、信、步、涉、陟、降形声以事为名，取譬相成引清?段王裁《说文解字序》的说法加以解释：「以事为名」为半取义，「取譬相成」为半取声。即是指形声字乃合体字，它的一半为「形符」，代表形状或属性；另一半为「声符」，代表读音，合而成为一字。1. 形声字发展在后，但发展得很快，现占汉字中超过九成数目。2. 形声字与会意字皆为合体字，有别于独体的象形字和指事字。3. 形声字的出现，解决了象形不能表示抽象概念的局限。4. 因字形不断发展，形声字中形符的部分形貌有所改变，所以难以看到原本象形的样子，亦难看出其属性。江、河、鲤、鲫、鳝、鳗、豹、蝙蝠、蛟转注建类一首，同意相受转注的解释众说纷纭，作者认为「建类一首」是指同一个部首，「同意相受」是指几个同一部首的同义词，可以互相解释。1.「同一部首」应就《说文解字》而言。考、老、绩、缉假借本无其字、依声托事1. 当某个新事物（或某种新概念）出现之后，在口语里已经有了这个词，但在笔下却没有代表它的字，需要借用和它的名称声音相同的字来代表。1. 假借只取声音相同或相近，与字义毫不相干。2. 假借字在上古时代普遍运用，与当时字少有关。3. 古文献中很多假借字，这对后世阅读带来困难。4. 有时古人在「本有其事」的情况下亦作假借，往往形成混乱。令、长、汝：河流名 → 第二人称代词亦：腋窝 → 副词，相当于「也」自：鼻子→ 自己的「自」骄：高六尺的马→ 骄傲

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无为县19220714513： “六书” 造字法 “六书”中象形、指事、会意、形声、是 造字法,而转注、假借是用字法,举例说明“六书”中象形、指事、会意、形声是造字法,而转注... - ？
毋秀木香：[答案] 汉字六书造字条例解说 象形 属於「独体造字法」.用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特徵,具体地勾画出来.例如「月」字像一弯月亮的形状,「亀」字像一只龟的侧面形状,「马」字就是一匹有马鬣、有四腿的马,「鱼」是一尾有鱼头、鱼...

无为县19220714513： 许慎在《说文解字》中如何解释六种造字法的含义 - ？
毋秀木香：[答案] 许慎《说文解字》把六书之名定为:指示、象形、形声、会意、转注、假借. 【六书的具体内容】 一【象形】: 《说文解字•叙》:“象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也.”如《牙部》:“牙,壮齿也,象上下相错之形.”《皿部》:“皿,饭...

无为县19220714513： 汉字六书指的是哪六书 - ？
毋秀木香： 汉字六书为象形、 指事、 形声、 会意、 转注、 假借, 其中象形、指事、会意、形声主要是“造字法”,转注、假借是“用字法”.汉字六书是指汉字的六种构造条例,是后人根据汉字的形成所作的整理,而非造字法则.六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统.

无为县19220714513： 六书即六各造字方法,即象形、指事、会意、形声、转注、假借.象形即描摹事物形状的造字法,指事是以象征性的符号来表示意义的造字法,会意是由两个... - ？
毋秀木香：[选项] A. 象形、指事、会意、形声 B. 指事、象形、形声、会意 C. 会意、形声、象形、指事 D. 形声、象形、指事、会意

无为县19220714513： 汉字六书象形是什么意思 - ？
毋秀木香： 汉字六书中的象形, 属于独体造字法.用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特徵,具体地勾画出来.例如「月」字像一弯月亮的形状,「亀」字像一只龟的侧面形状,「马」字就是一匹有马鬣、有四腿的马,「鱼」是一尾有鱼头、鱼身、鱼...

无为县19220714513： 汉子六书是指汉子的六种构字方法是什么、? - ？
毋秀木香：[答案] 汉字六书指的是许慎《说文解字》中所说的六种造字方法,即象形、指事、会意、形声、假借和转注.其实严格来说,前四种是造字方法,后两种是用字方法.现举例如下:象形:属于“独体造字法”.用文字的线条或笔画,把要表达...

无为县19220714513： 古人分析造字法归纳的“六书”指什么? - ？
毋秀木香：[答案] 六书指汉字构字的六种方法.六书一词,最初见于《周礼·地官·保氏》云:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数…….”《汉书·艺文志》始列“六书”,名目为“象形、象事、象声、转注...

无为县19220714513： 象形造字法主要特点是什么?它在六书中所处的地位怎样?、、、、、、 - ？
毋秀木香：[答案] —————————————————————————————————————————— 象形字是描画物体的整体或... 车是带轴的车轮). 象形造字法是汉字起源的基础,许慎《说文解字》认为这是文(类似于字根),然后在文的基础上繁衍...

无为县19220714513： 我国古代造字有“六书”之说,其中最主要的四种是什么? - ？
毋秀木香：[答案] 古代的“六书”指古人总结的古文字的六种造字法,一般指象形、指事、会意、形声、转注、假借.现在一般认为,前四种是造字法,后两种是用字法.