圣灵的洗,圣灵降临,圣灵充满,满有圣灵是什么意思

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圣灵的洗,圣灵降临,圣灵充满,满有圣灵是什么意思~

圣灵的洗是一次的,圣灵的充满是常常的。圣灵的洗是让圣灵把你从罪人的身份洁净了,使你变成圣徒的身份。圣灵的充满就是,圣灵这第三位格就管理你,充满你,使你整个位格在管治之下。所以圣灵的洗和充满是不同的,一个是地位的,一个是生活的;一个是一次的,一个是常常的。可比喻结婚是一次的,继续相爱是常常的。当你受圣灵洗的那天,就是你真正得救,成为圣徒的一刹那,你自然而然是被圣灵充满的,但是以后再继续不断被圣灵充满是必要的。

圣灵的洗和圣灵充满有什么不同
一、圣灵的洗
1、圣经只应许门徒要受圣灵的洗,但从没有命令门徒要受圣灵的洗。(太三11;可一8;路三16,二十四49;徒一5)
2、圣灵的洗是一次过的经历,不会有第二次。这经历是永久性的。
3、圣灵的洗是每一位门徒(已重生者)均可经历到的。(林前十二13)
4、圣灵的洗不会重复出现于门徒身上。
5、与圣洁生活无关(林前十二13),哥林多信徒亦已受了圣灵的洗 。
6、与神人之间的关系有关,使人与神建立父与子、救赎主与被救赎者的关系。
二、圣灵充满
1、圣经命令门徒要追求圣灵充满(弗五18)。
2、圣灵的充满不是永久性的,所以门徒要常常追求圣灵充满。
3、圣灵充满是发生在部份门徒身上,并非所有门徒均可经历。
4、圣灵充满会重复出现在信徒身上(徒二4,四8,31,九17,十三9等)。
5、与事奉的能力、圣洁生活有关。

圣灵的洗是一次的,圣灵的充满是常常的。圣灵的洗是让圣灵把你从罪人的身份洁净了,使你变成圣徒的身份。圣灵的充满就是,圣灵这第三位格就管理你,充满你,使你整个位格在管治之下。所以圣灵的洗和充满是不同的,一个是地位的,一个是生活的;一个是一次的,一个是常常的。可比喻结婚是一次的,继续相爱是常常的。当你受圣灵洗的那天,就是你真正得救,成为圣徒的一刹那,你自然而然是被圣灵充满的,但是以后再继续不断被圣灵充满是必要的。

圣灵的洗可以说是重生的另一名称,是在人的生命中只一次发生的事,可以是潜意识中发生的,也可以是伴有某种经历的。圣灵的降临是在初期教会历史中发生过的是,是耶稣生前所提及的有关保惠师圣灵的应许之成就。同样是只一次的事件。圣灵充满和满有圣灵都是同一现象的两种描述。即被圣灵所支配时的情形而言。

去看看《圣特列撒》那个女信徒的表情就是圣灵充满了突然感到自己身心开放心情舒畅不好的都消失了就是了


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银州区13237878446: 圣灵的洗,圣灵降临,圣灵充满,满有圣灵是什么意思 -
奚常蛇胆: 圣灵的洗是一次的,圣灵的充满是常常的.圣灵的洗是让圣灵把你从罪人的身份洁净了,使你变成圣徒的身份.圣灵的充满就是,圣灵这第三位格就管理你,充满你,使你整个位格在管治之下.所以圣灵的洗和充满是不同的,一个是地位的,一个是生活的;一个是一次的,一个是常常的.可比喻结婚是一次的,继续相爱是常常的.当你受圣灵洗的那天,就是你真正得救,成为圣徒的一刹那,你自然而然是被圣灵充满的,但是以后再继续不断被圣灵充满是必要的.

银州区13237878446: 圣灵的洗和圣灵充满有何不同? -
奚常蛇胆: 圣灵的洗,耶稣来受死复活升天后,差圣灵来,内住我们里面永不离开,我们是圣灵的殿,靠着圣灵重生.过圣徒的生活.耶稣升天之后,才能受圣灵的洗. 圣灵充满在耶稣没有降生圣灵外在作工也可以被圣灵充满,比如旧约的先知们被圣灵充满说预言.旧约圣灵会离开.圣灵充满新旧约都有,只是一个外在,一个内住.圣灵的洗是耶稣得荣耀后我们要领受的圣灵.

银州区13237878446: 圣灵充满和满有圣灵? -
奚常蛇胆: 重生的人当时就被圣灵充满了.当时也领受了圣灵的洗.但请注意圣灵的洗只有一次,从来不重复的,而圣灵充满是常常重复的.正如结婚一次,但爱是要继续不断重复的,所以受圣灵的洁净只有一次,但受圣灵充满是继续不断可以重复的.可是...

银州区13237878446: "圣灵充满"和"圣灵降在他们身上"意思一样吗? -
奚常蛇胆: 不同,确切的说圣灵充满是在圣灵降下之后.总的来讲,圣灵降下目的是让我们得着能力,得着什么能力呢?是得着见证神的能力,也就是见证耶稣基督的能力,也可以认为圣灵降下得着属灵的恩赐.圣灵第一次正式降下在五旬节圣灵降临的时...

银州区13237878446: 什么是受圣灵的洗? -
奚常蛇胆: 受圣灵的洗发生在基督徒的生活中,它能大大增强他们事奉的能力.外邦人中第一个皈依主的哥尼流就是在他信主的那一瞬间受圣灵洗的.然而,依据传统和教会的经验,受圣灵洗一般发生于人悔改、信靠神和水洗之后(参见来6:1—2).受圣...

银州区13237878446: “圣灵充满”和“圣灵降在他们身上”意思一样吗?
奚常蛇胆: 区别在于充满侧重里面,降临在身上侧重外显的能力.如,参孙有大能力,是有圣灵临到他,他却没被圣灵充满.再有,被充满,就不再失去(如施洗约翰)圣灵;被临到,则有可能再失去(如扫罗王)圣灵.

银州区13237878446: 基督教受灵浸和灵充满和灵内住有区别吗 -
奚常蛇胆: 答:有区别. (1) 人受圣灵的洗,只有1次,一次后圣灵内住.(2)圣灵充满是有时间和时段的,人顾念地上的事情,就成不充满的状态,如果人专心完全顺服圣灵的时候,就是圣灵充满.

银州区13237878446: 耶稣也圣灵充满吗?圣经里耶稣和圣灵的章节有没有 -
奚常蛇胆: 作为肉身的耶稣,需要被圣灵充满;并且也需要受割礼和受洗.有经文为证:《马太福音》三章16节:“耶稣受了洗,随即从水里上来.天忽然为他开了,他就看见神的灵,仿佛鸽子降下,落在他身上.”另外还有《使徒行传》十章38节:“神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣,这都是你们知道的……”

银州区13237878446: 约书亚为什么能代替摩西成为耶和华的使者?凭的是什么? -
奚常蛇胆: 约书亚曾经战胜亚玛力人 亚玛力人是神的的仇敌,这是预表由魔鬼而来的情欲(出十七16;加五16~17).我们必须借着祷告,及圣灵的帮助,治死情欲,才能得神的重用 当摩西差遣十二个探子在迦南地窥探时,十个探子都害怕敌人,并且报告恶信(民十三31~33);但是他不怕仇敌的高大、强壮,他勇敢的勉励百姓,当靠神进军迦南(民十四4~10). 约书亚曾接受摩西的按手,得了智能的灵之充满,使他工作有能力,百姓也乐意听从他(民廿七18~20;申卅四9).??得圣灵充满,这是为神工作者,必须领受的;也唯有被圣灵充满,才有能力,为神作大工(路廿四49;徒一8,四8,六5、10).

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