彝族火把节的由来

作者&投稿:苦顷 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 火把节不仅是一种传统的民俗活动,也是一种文化的传承和展示。通过火把节,人们可以感受到浓厚的地方特色和民族文化,了解传统的祭祀仪式和习俗。那么,彝族火把节的由来是什么?下面跟随小编一起来看看吧!

  火把节的由来
1、对火崇拜:彝族火把节的起源,追溯其根源就是来自于彝族先民对火的原始崇拜。
2、地理环境:彝族主要分布于金沙江两岸的凉山、乌蒙山、哀牢山等高寒山区,对火的依赖比其他民族更强。火是人们照明取暖熟化食物的必不可少的生活资料。在生产上,用火将埋藏在地中的树枝树叶堆引燃,使其燃烧,使土地肥沃。人们生产生活都离不开火,由于彝族人民对火的依赖性强,在意识形态上,火对彝族的影响也就更大些。
3、宗教:每次的原始宗教活动都是以在屋内或门外燃火堆,借以呼唤火神为开始。火在彝族原始宗教活动意识中占据非常重要的地位,以致通常人们在社会生活中处处显示出敬火的意识。
4、生活习俗:彝族每家在进人新房前都须先烧红一块石头,再摘一些苦蒿苗装进瓜瓢里,放进少许水,把烧红的石头丢进瓢中,再围绕屋内四角以示驱祛所有污秽,然后主人才全部进入屋内。凉山彝族谚语说“所吃的都要见火”般从屋外拿回家的畜肉或兽肉,进屋前都必须在门外燃小堆火,将拿回的畜兽肉在火上熏后才能进屋,以示驱秽。新媳妇进屋前也在门口燃小堆火使其从上面跨过才能进屋,也是以示驱秽。
  火把节主要民族
火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四,主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。

  火把节的相关故事
大理一带,则有阿南公主的故事:“汉元封间,叶榆(今大理)妇阿南者,为酋长曼阿娜之妻。娜为汉将郭世忠所杀,欲妻南,南曰,能从三事当许汝:一做幕以祭故夫;一焚故夫衣,易新衣;一令国人皆知我以礼嫁。忠如其言。明日,聚国人,张松幕祭其夫,下置火。南藏刀出,俟炽,焚夫衣,即引刀自断其颈,仆火中。时六月二十五日也,国人哀之,每岁以是日燃炬吊之,名为星回节。
火把节不仅是一种传统的民俗活动,也是一种文化的传承和展示。通过火把节,人们可以感受到浓厚的地方特色和民族文化,了解传统的祭祀仪式和习俗。


火把节的来历 故事
火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等火把节民族的古老而重要的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,蜚声海内外,被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四,主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代,火把节被赋予了...

彝族火把节的故事。
彝族火把节是所有彝族地区的传统节日,流行于云南、贵州、四川等彝族地区。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行,节期三天。 本词条将从彝族火把节起源、传说、主要活动和意义几个方面进行详细介绍。火把节由来传说 火把节由来传说不一。一说天神与地神斗争,...

哈尼族的火把节资料
哈尼族的火把节,又称“百灯”或“百烛节”,是哈尼族传统的重要节日,通常于农历6月24日至26日之间举行。以下是有关哈尼族火把节的一些:1. 起源和传统意义:哈尼族火把节起源于古代祭祀活动,被视为消除疫病、保佑丰收的重要仪式。节日期间,哈尼族人会点燃火把,绕着村庄、田地和山野跳舞,以示...

火把节的由来?
火把节的由来传说不一:一说天神与地神斗争,人们用火把助地神灭虫战胜天神;一说出自《南诏野史》及师范《滇系》,这两书载:南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏,将会五诏于松明楼而焚杀,邓赕诏妻慈善谏夫勿往,夫不从而被杀,慈善闭城死,滇人以是日燃炬吊之。 火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族、普米族...

火把节是哪个少数民族的节日?
火把节在古代被称为"星回节",俗有“星回于天而除夕”之说。火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的传统节日。各地节期不一。彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行,白族在六月二十五举行,拉祜族在六月二十举行,节期二三天。 火把节的由来传说不一:一说天神与地神...

火把节的由来和传说 彝族的火把节来历
火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日,不同民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四。关于火把节的由来,在《玉溪编事·震旦》中记载:“唐时南诏以十二月十六日为星回节,是日游于避风台,命清平官赋诗。”其中的星回节就是现在火把节。传说天神子劳阿普嫉妒...

火把节的由来
不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四,主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代,火把节被赋予了新的民俗功能,产生了新的形式。火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的传统节日。彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行,...

彝族喜欢过的火把节,这个节日的历史由来是怎样的?
彝族火把节的来历及传说 很久很久以前,大姚县赵家店红山脚下彝族寨子有个聪明美丽、贤惠善良的姑娘诺娜和打苴基地方英俊勇敢的小伙子阿查倾心相爱着。这一年,阴险狠毒的山官头人魔哈选女作怒妃,妄想霸占山茶般秀美的诺娜为妾。在魔哈的淫威下,英勇的阿查,以弱胜强,以精湛的技艺战胜了险恶的魔哈...

彝族火把节的起源
1. 对火的崇拜:彝族火把节的起源可以追溯到彝族先民对火的原始崇拜。火是照明、取暖和烹饪不可或缺的工具,对彝族人民的生活至关重要。2. 地理环境的因素:彝族主要居住在凉山、乌蒙山、哀牢山等高寒山区,火的用途在这里尤为重要。它不仅用于日常生活,还在农业生产中帮助清除土地杂物,促进作物生长。3...

四川大凉山彝族火把节来源?
火把节是彝族人民一年一度的最重要的传统节日,由来已久。彝族民间流传着许多关于火把节由来和起源的传说,内容各异,形象生动,形式多样,构成了独特的火把节传说文化系列。一、慈善夫人殉节的传说 这一传说源于南诏王火烧松明楼的故事,见诸《南诏野史》等史籍。大意为:南诏王皮罗阁为吞并其它五诏,在...

宁阳县19394499930: 彝族火把节(彝族传统节日) - 搜狗百科
蠹固可必:[答案] 火把节的由来 在四川美丽的大凉山,每年夏历六月二十四这天,火把遍野,照亮了天空和大地. 传说,在很久很久以前,一天,玉皇大帝出巡来到南天门,无意中往下一看,简直出乎想象:只见人间春光明媚,鸟语花香,人们男耕女织,和睦相处....

宁阳县19394499930: “火把节”的来由? -
蠹固可必: 火把节是彝族人民最普遍最隆重的传统节日. 关于火把节的起源,有许多优美动听的传说.其中一则相传,在很古很古时,天王恩泽不愿让彝家过上好日子,忌妒生邪恶,派了一个大力士下凡到彝山,糟踏茂盛的庄稼.彝家人群情激愤,决心与...

宁阳县19394499930: 彝族火把节的来历是什么?
蠹固可必: 彝族:火把节是彝族人民一年一度最隆重最欢乐的节目.“火把节”在凉山彝族地区流传的历史悠久,传说较多,因地区的不同而内容多异.相传天上的恩梯古兹(彝族神话故事中的天神)派喽罗到凡间收苛捐杂税被杀后,为了报复,放出害虫到凡间祸害人们,而凡间的人们毫不妥协,在农历6月24日这天相邀用火把焚烧害虫,战胜了天神,于是彝族人民把这天定为“火把节”.

宁阳县19394499930: 彝族火把节的来历(要简练2句话概括) -
蠹固可必: 一说天神与地神斗争,人们用火把助地神灭虫战胜天神.一说南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏,将会五诏于松明楼而焚杀,邓赕诏妻慈善谏夫勿往,夫不从而被杀,慈善闭城死,滇人以是日燃炬吊之.

宁阳县19394499930: 谁知道火把节的由来!是哪个民族的风俗习惯? -
蠹固可必:[答案] 火把节是我国西南地区彝、白、僳僳、佤、布朗、纳西、拉祜、 普米等族人民的传统节日.各地节期不一.云南白族、彝族一般在每年6月24日前后.贵州的彝族则多在6月初6.节日由来传说不一.白族的传说是,汉朝的副将郭世忠杀...

宁阳县19394499930: 彝族火把节的历史渊源! -
蠹固可必: 火把节由来传说不一.一说天神与地神斗争,人们用火把助地神灭虫战胜天神.一说出自《南诏野史》及师范《滇系》.这两书载:南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏,将会五诏于松明楼而焚杀,邓赕诏妻慈善谏夫勿往,夫不从而被杀,慈善闭城...

宁阳县19394499930: 彝族火把节的由来?
蠹固可必: 葬族的火把节,从农历六月二十四开始,共3天.这个节日来 自一个传说:从前葬族有个著名的摔跤英雄,把天上派来的摔跤手 给摔死了.上天恼怒,放下天虫,侵害庄稼,危害人间,以示报复. 这时摔跤手便率领大家上山砍竹,捆成火把,用它来威慑和消灭天 虫.后来,每年农历六月尾,葬族人民便开展举火把、摔跤、唱歌、 跳舞等活动,以纪念这位葬族英雄.

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蠹固可必: 火把节的来历 在彝族的传统节日中,农历6月24的火把节是最热闹节,好像过年一样.但你知道它的来历吗?关于火把节的传说很多,我选其中一篇给大家讲讲吧! 相传古时候,天上有六个太阳,让万物无法生存.后来彝族有个英雄叫“支格阿龙”,他一弓五箭,一松手,五支箭对准五个太阳飞去.太阳射死了,人们又恢复了安居乐业的生活. 一位天神看见,非常嫉妒人们,就让自己的儿子扰乱人间.有个叫“黑体拉巴”的小伙子,他力大无穷,对天神的做法很不满意,便把天神儿子杀了. 那个天神很生气,把黑体拉巴变成山,又施法弄虫灾.黑体巴拉的妻子听说后,变成了火,消灭了虫灾. 从此,便有了火把节. 详情请看

宁阳县19394499930: 彝族火把节的资料 -
蠹固可必: “火把节”庆祝共三天: 火把节第一天:祭火.这一天,村村寨寨都会宰牛杀羊,集体分享,并备酒肉祭祖.夜幕降临时,临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台,以传统方式击石取火点燃圣火,由毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火....

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