非子天机青妙者的天机的古义今义

作者&投稿:廖俘 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
“非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀:然是中有深趣矣!”是什么意思?~


不是您这样聪明而又清高美好(清远妙悟)的人,我怎能用这种不要紧的事情邀请您?然而这其中有很深的意趣啊!(子,您;者,的人;岂,怎么;以,用;相,偏指;然,然而;是,此)
出自王维《山中与裴秀才迪书》。
《山中与裴秀才迪书》是唐朝诗人王维所作的一篇散文,本为书信,因其有诗歌美感与韵律,成为唐朝文散名作。全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、等景物,静中有动,动中有静,写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
作者所写的是夜景,那河水、城郭、远火,都是在月色朦胧中看到的,而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的,作者通过所见所闻,来写那寒夜的景物特色,这样就更切实、逼真,他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜,对着清流赋诗论文的快乐,这一段所写是一天中游山的经历和感受,但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念,这是信的本旨,目的是引起对方来同游故山的兴趣。

意思是:一个人如果深陷欲海、贪婪无度,就会失去生命中的灵性与智慧,错过人生中许多好的机缘与福报。一个人如果淡泊名利,生命中的灵性与智慧就会比较丰富,就会得到人生中许多好的机缘与福报。
出自:庄子·战国《庄子·大宗师》
原文:“其嗜欲深者,其天机浅。”
译文:嗜欲深者是指欲望过高过大,深陷欲望志海中不能自拔的人。
《庄子》书分内、外、杂篇,原有五十二篇,乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益,至西汉大致成形,然而当时所流传的,今已失传。
目前所传三十三篇,已经郭象整理,篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心,而外、杂篇发展则纵横百余年,参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。

扩展资料:
《庄子·大宗师》是《庄子》一书的其中一篇,庄子的文章,想象力很强,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,并采用寓言故事形式,富有幽默讽刺的意味,对后世文学语言影响很大。
然而《庄子》的思想包含着朴素辩证法因素,主要思想是“天道无为”“宗”指敬仰、尊崇,“大宗师”意思是最值得敬仰、尊崇的老师。

古今异义词:
非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀(天机:古义,性情,天性。今义,泛指自然界的秘密。)
重要实虚词:
当:当待春中(值,正赶上)/木兰当户织(对着,面对)/募有能捕之者,当其租入(抵,相抵)/有大石当中流(抵挡,阻挡)/北邀当国者相见(执掌,主持)/臣之欺大王之罪当诛(应当)/将献公堂,惴惴恐不当意(符合)/犯法当死(判处)/料大王士卒足以当项王乎(抵挡)/人君当神器之重(处在)/好雨知时节,当春乃发生(适值)
间:复与疏钟相间(间杂)/扁鹊见蔡桓公,立有间(一会儿)/彼节者有间(空隙)/肉食者谋之,又何间焉(参与)/谗任间之可谓穷矣(离间)/数月之后,时时而间进(间或)/从骊山下,道芷阳间行(从小路)/侯生乃屏人间语曰(秘密的,悄悄地)
与:与山中僧饭迄而去(和,跟)/山中与裴秀才迪书(给)/沛公军灞上,未得于项羽相见(和,跟)/陈涉少时,尝与人佣耕(介词,替、给)/失其所与,不智(结交,依附)
因:因驮黄檗人往(介词,凭借)/因击沛公于座(趁机)/因宾客至蔺相如门谢罪(通过)/相如因持璧却立(于是,就)/于今无会因(机会,机缘)

天机:非子天机清妙(天机清妙:天性高洁,情思妙悟之意)
天机:天性,天资


非子天机青妙者的天机的古义今义
回答:天机:非子天机清妙(天机清妙:天性高洁,情思妙悟之意) 天机:天性,天资

非子天机清妙者 天机什么意思
非子天机清妙(天机清妙:天性高洁,情思妙悟之意)天机:天性,天资

天机清妙者怎么翻译
天机清妙:性情高远。天机,天性。清妙,指超尘拔俗,与众不同。天机清妙者指天性不是与众不同的人。出自:《山中与裴秀才迪书》王维〔唐代〕非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣!无忽。因驮黄檗人往,不一,山中人王维白。翻译:如果你天性不是与众不同的话,我哪能用...

天机是什么
王维《与裴秀才迪书》上说:非子天机清妙者……”我最近刚看。典故来源:玩的哦 据古书《胡说八道》记载,国之君主自立为王,后又称天子,天之子也。自当享尽世间荣华富贵,理论上却可以什么事都不做。刚开始的时候,天子甚至连上茅房xuxu都是要太监服侍的,到某皇帝(已不可考)时,这皇帝因为...

斯之不远,尚能从我游乎?非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀?然是中...
这美丽的景色不久就会有了,你能不能与我一起来游赏呢?如不是你这样天性敏慧、情趣高雅的人,我哪能用这不打紧的事务相邀呢?然而,这中间可是有着浓厚的情趣啊!

非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀?什么意思 感觉百度上的翻译不对...
天机清妙,指的是性情高远,超尘脱俗。用在此可说是对朋友的高度赞许,接下来又提醒朋友春游的趣味,这更加重了恳切相邀之情和诚挚相知之意。朋友,就是感情很好,有共同语言而经常交流,相处起来很舒服,双方有时间就相约在一起而聚一聚。除情人或亲属之外彼此有交情的人,其最高境界是知己。送朋友的...

《山中与裴秀才迪书》原文及翻译
当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鲦出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝雊,斯之不远,倘能从我游乎?非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣!无忽。因驮黄檗人往,不一,山中人王维白。翻译:现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,...

文言文:《山中与裴秀才迪书》原文及赏析
当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鲦出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝雊,斯之不远,倘能从我游乎?非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣!无忽。因驮黄檗人往,不一,山中人王维白。【注释】秀才:唐代对参加进士科考试的人的称呼。腊月:农历十二月。古代在农历十二月...

非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀?什么意思?
邀请的是情趣高雅的人。非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀的意思是如不是您这样天性敏慧、情趣高雅的人,我哪能用这种闲事相邀呢,出自唐代·王维的《山中与裴秀才迪书》。

山中与裴秀才迪书阅读答案
当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鲦(tiáo)出水,白鸥矫翼,露湿青皋(gāo),麦陇朝雊(gòu),斯之不远,傥能从我游乎?非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀?然是中有深趣矣。无忽。因驮黄檗(bò)人往,不一。山中人王维白。注释秀才:唐代对参加进士科考试的人的称呼。腊月:农历十二月。古代在农历十二月...

丛台区19638646248: 非子天机青妙者的天机的古义今义 -
纵孟人参: 天机:非子天机清妙(天机清妙:天性高洁,情思妙悟之意) 天机:天性,天资

丛台区19638646248: 天子清妙者是什么意思 -
纵孟人参: 非子天机清妙(天机清妙:天性高洁,情思妙悟之意) 天机:天性,天资 “非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀:然是中有深趣矣!” 如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深的旨趣啊!

丛台区19638646248: 天机道,天机妙,天机射出无光道是什么意思 -
纵孟人参: 意思是一般地说,天机是不可泄露的,所谓“一语道破天机”是指直接了当地说出核心内容;如果说“能够一语道破天机”的意思是指说语之人的知识面相当宽广,知识相当丰富,并且能直言不悔,不喜欢转弯抹角地.

丛台区19638646248: 山中与裴秀才迪书中作者为何称自己为山中人?非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀作者为何这样说? -
纵孟人参: 指出诗人所在位置在山中,又说明自己的隐居生活,自己住在山中.而“天机妙算”,指的是性情之远,超尘脱俗.这也是对朋友的高度赞许.是因为他想提醒朋友春游的趣味.这将加重恳切相邀之情和诚挚相知之意.

丛台区19638646248: 怎样判断古今异义词? -
纵孟人参: 古今异义词我们把古义和今义不相同的词叫古今异义词.概括起来,古今异义主要有这样几种:1、词义扩大,即今义大于古义.如“江”“河”二字,古代一般专指长江、黄河,现在除了指长江、黄河外,更多用于泛指,指一切江、河.2、...

丛台区19638646248: 庄子故事两则的通假字 古今异义 一词多义 词类活用 -
纵孟人参: 通假字今子欲以子之梁国而吓我邪 ?邪, 通“ 耶” 语气词,相当于“吗”词类活用惠子相梁:相,名词活用作动词,做宰相一词多义①吓 仰而视之曰:“吓”:模仿鸱发...

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纵孟人参: 序号 例词 例句 句中义 今义 1 居 居十日 过了 居住 2 走 扁鹊望桓侯而还走 跑 走 3 再 一股作气,再而衰 第二次 又 4 池 城非不高也,池非不深也 护城河 水池 5 次 又间令吴广之次所旁从祠中 停驻 质量差;次数 6 戾 鸢飞戾天者,望峰息心 至 暴戾 ...

丛台区19638646248: 孟子两章的一词多义词类活用古今异义 -
纵孟人参: 一、重点词语 得道多助失道寡助【天时】有利于作战的天气、时令. 【地利】有利于作战的地理形势. 【人和】指作战中的人心所向,内部团结.【环】围. 【兵革】泛指武器装备.兵,兵器.革,甲衣. 【坚利】坚固锋利. 【固国】巩...

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纵孟人参: 【通假字】 虽有槁暴:有通又;暴通曝 輮使之然也:輮通煣 则知明而行无过矣:知通智 君子生非异也:生通性 【词类活用】 子博学而日参省乎己:日,名词作状语,每日. 假舟楫者,非能水也:水,名词作动词,游水. 上食埃土,下饮黄泉...

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