<大学>全文
《大学》一
《大学》一
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，其本乱而末治者，否矣；其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至；见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖。故君子必诚其意。
《诗》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗，有斐君子，如切如磋，如琢如磨；瑟兮僩兮，赫兮喧兮；有斐君子，终不可喧兮。”如切如磋者，道学也；如琢如磨者，自修也；瑟兮僩兮者，恂栗也；赫兮喧兮者，威仪也；有斐君子，终不可喧兮者，道盛德至善，民之不能忘也。《诗》云：“於戏前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。《康诰》曰：“克明德。”《大甲》曰：“顾諟天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命惟新。”是故君子无所不用其极。《诗》云：“邦畿千里，惟民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？”《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止。” 为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。子曰：“听讼，吾犹人也；必也使无讼乎！”无情者不得尽其辞，大畏民志。此谓知本。
所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。
所谓齐其家在修其身者：人，之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修，不可以齐其家。
所谓治国必先齐其家者：其家不可教，而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。其机如此。此谓一言偾事，一人定国。尧舜率天下以仁，而民从之；桀纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己，而后求诸人；无诸己，而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。”其为父子兄弟足法，而后民法之也，此谓治国在齐其家。
所谓平天下在治其国者：上老老，而民兴孝；上长长，而民兴弟；上恤孤，而民不倍。是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右。此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。
是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”
《秦誓》曰：“若有一介臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之；不啻若自其口出，寔能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢嫉以恶之，人之彦圣，而违之俾不通，寔不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！”唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国。此谓唯仁人为能爱人，能恶人。见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，灾必逮夫身。是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。
生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁，而下不好义者也；未有好义，其事不终者也；未有府库财，非其财者也。孟献子曰：“畜马乘不察于鸡豚；伐冰之家不畜牛羊；百乘之家不畜聚敛之臣；与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣，彼为善之。小人之使为国家，灾害并至，虽有善者，亦无如之何矣。此谓国不以利为利，以义为利也。
《大学》一
世界上最大的大学
< 世界上最大的大学现如今的高等教育其实能够让人们不断的突破自身，当然也会为人类社会的文明提供一定的帮助。就目前来说，全球有很多知名的大学。而世界上最大的大学，要属英迪拉甘地国立开放大学。世界面积最大的大学 现如今的高等教育其实能够让人们不断的突破自身，当然也会为人类社会的文明提供一定...
古代所说的大学小学指的是什么?
六书即指事、象形、形声、会意、转注、假借），西汉时称“文字学”为“小学”，唐宋以后又称“小学”为字学，“小学”之名即由此而得。大学：《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，《大学》出自《礼记》，原本是《礼记》四十九篇中的第四十二篇。《大学》至今已流传两千多年，在中国历史上...
大学四年学业规划范文
做好规划能帮助大学生在四年大学期间取得学业上的进步。下面是由我整理而成的有关大学四年的学业规划模板,谢谢你的阅读。 有关大学四年的学业规划模板一 简单说就一句话:毕业后选择一个合适的单位做研发,坚持做几年后,跳槽,去一个药企做制剂负责人,经理级别,月薪,大概两三万rmb吧。听起来很简单,不是么。
四书是大学的什么
大学》原本是《礼记》中的一篇。 《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为《四书》,从此《大学》成为儒家经典。至于《大学》的作者,程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也”。朱熹把《大学》重新编排整理,分为...
西南财经大学代码是多少?
西南财经大学代码10651 办学层次：本科 办学性质：公办 学校代码（含前5位省份代码）：4151010651
桂林理工大学建筑与土木工程学院
桂林理工大学建筑与土木工程学院是桂林理工大学的一个重要组成部分，涵盖了建筑学、土木工程、城市规划、景观建筑设计等多个学科领域。该学院师资力量雄厚，拥有众多具有丰富教学和实践经验的专业教师。同时，学院硬件设施完备，拥有先进的实验室和计算中心等设施，为学生的学习和实践提供了良好的条件。在教育方...
重庆大学属于几本
重庆大学属于一本。重庆大学是中共中央直管、教育部直属的副部级全国重点大学，由教育部和重庆市共同建设。重大早在民国时期就是中国最杰出的国立大学之一，建国后以“建筑老八校”闻名。现是国家“双一流”、“211工程”和”985工程”首批重点建设的高水平研究型综合性大学。重庆大学以电气、建筑、土木、...
大学生职业生涯规划范文5000字
职业生涯规划在大学生的职业发展中起着重要的引领作用。对大学生的职业生涯会产生重大的影响。以下是我精心推荐的一些大学生职业生涯规划 范文 ，一起来学习下吧!大学生职业生涯规划范文(一) 一 、自我认知 我是一个当代本科生，(平时)是家里最大的希望——成为有用之才，性格外向...
有什么适合大学生的副业?
大学的时光总是让人难以忘怀，也许是初恋、也许是宿舍里的五黑、亦或是食堂里的酸辣粉。大学的生活总是那么的精力充沛，那么今天我就来和大家聊聊怎么在大学里低成本副业，让大学的时光不仅有美好的回忆，还有满满的获得感。一、劳动类兼职 在大学校园中比比皆是，比如奶茶店兼职，发传单，地铁的安检员...
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通称“四书”除《论语》、《孟子》、《大学》之外，还有《中庸》。“四书”的编排顺序为“学庸论孟”即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。南宋绍熙元年（公元1190年）朱子首次刊印《四书章句集注》，从此就有了“四书”的名称。朱子一生对“四书”用力最勤。一生都在不断的修改中。《中庸...
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桦南县18694096138： 高赏!! 急求古书的一些文学常识？
无狡枸櫞： 《左传》是《春秋左氏传》的简称,又名《左氏春秋》,简称《左传》.作者是左丘明.是我国现存第一部叙事详细的编年体史书,是先秦时期最具文学色彩的历史散文.<曹刿论战><烛之武退秦师>出自此书 《国语》中国最早的一...
桦南县18694096138： <大学物理>的经典课本 还有分析化学的经典课本 都有哪个出版社的呀？
无狡枸櫞： 分析化学有中国中医药出版社的分上下册 实验分析 仪器分析
桦南县18694096138： <班超立志>的原文和解释快. - ？
无狡枸櫞：[答案] 原文: 为人有大志,不修细节.然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱.有口辩,而涉猎书传.永平五年.兄固被召诣校书郎,超与母随至洛阳.家贫,常为官佣书以供养.久劳苦,尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功...
桦南县18694096138： <<小石潭记>>原文及翻译 - ？
无狡枸櫞： 原文:从小丘西行百二十步,隔篁(huáng)竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之.伐竹取道,下见小潭,水尤清洌.全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻(chí),为屿(yǔ),为嵁(kān)为岩.青树翠蔓(màn),蒙络摇缀,参(cēn)差(cī...
桦南县18694096138： <<已亥杂诗>>的原文 - ？
无狡枸櫞： 已亥杂诗 龚自珍 九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀. 我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才. 【注释】 1.这是《已亥杂诗》中的第二百二十首.九州:中国. 2.生气:生气勃勃的局面. 3.恃(shì):依靠. 4.喑(yīn):哑.万马齐喑:比喻社...
桦南县18694096138： 大学四级怎么准备？
无狡枸櫞： 基本的题型 一、听力理解(35%,共249分); 二、阅读理解(35%,共249分); 三、综合测试(15%,共106分); 四、写作(15%,共106分); 其中,听力理解分为四小题,一、短对话;二、长对话;(都是选择题)(共10%),三、...
桦南县18694096138： <<女训>>全文与翻译 - ？
无狡枸櫞： 东汉·蔡邕《女训》 〔原文〕 心犹首面也,是以甚致饰焉.面一旦不修饰,则尘垢秽之;心一朝不思善,则邪恶入之.咸知饰其面,不修其心.夫面之不饰,愚者谓之丑;心之不修,贤者谓之恶.愚者谓之丑犹可,贤者谓之恶,将何容焉?故...
桦南县18694096138： <人生的规则>第一自然段讲述了一个发生在哈佛大学的什么事? - ？
无狡枸櫞：[答案] 一位学生违反校规偷书,却使这本书逃过一劫,校长在表示感谢之后将他开除
桦南县18694096138： <<做一片美的叶子>>课文 - ？
无狡枸櫞： <<做一片美的叶子>>课文远远望去,那棵大树很美.树像一朵绿色的云,从大地上升起.我向大树走去.走近树的时候,我发现,枝头的每一片叶子都很美.每一片叶子形态各异——你找不到两片相同的叶子.无数片不同的叶子做着相同的工作,把阳光变成生命的乳汁奉献给大树.绿叶为大树而生.春天的时候,叶子嫩绿;夏天的时候,叶子肥美;秋叶变黄;冬日飘零——回归大树地下的根.大树把无数的叶子结为一个整体.无数的叶子在树上找到了自己的位置.我们每个人都像叶子,为生活的大树输送着营养,让它茁壮、葱翠.大树站在太阳和土地之间.每一棵大树都很美,每一片叶子都很美.为了我们的大树,做一片美的叶子吧!是这个吗?
