佛教说人类可以活到八万四千岁，什么时候才可以。
下一个人寿八万四千岁时是五十六亿年以后。其实每一个世界都有这么一个时期，这是处于“增劫”的最高点。人的寿命从八万四千岁开始，每过一百年减一岁，这叫减劫，直至减到人的寿命只有十岁。然后再开始增劫，每百年增一岁，一直再增到八万四千岁。
佛也是人，佛可以有无量寿命已经说明人本来就是不生不灭有无量寿命的，何况那可计算的岁数呢？多去领悟吧，不要被世俗的思维障住了，放下自我的知见才能真正领悟大道，就像水一样只有自己是透明的才能知道无色是什么样的，否则自己带着自己的色彩去看总看到的是自己的颜色而已，阿弥陀佛
“劫”是梵文劫簸（kalpa）的音译，它在印度，并不是佛教创造的名词，乃是古印度用来计算时间单位的通称，可以算作长时间，也可以算作短时间，长可长到无尽长，短也可以短到一刹那。
不过，通常所称的劫，是指我们这个娑婆世界的长时代而言。
佛经中所说的劫，分为三等：
第一、小劫：依我们地球的人寿计算，从人类八万四千岁的长寿，每一百年减短一岁，减至人类的寿命仅有十岁时，称为减劫；再从十岁，每一百年增加一岁，又增加到人寿八万四千岁，称为增劫。如此一减一增的时间过程，总称为一小劫。
第二、中劫：经过二十个小劫，称为一个中劫。因为，据佛典中说，我们所处的地球，共分“成、住、坏、空”的四大阶段，每一阶段的时间过程，均为二十个小劫，在这四大阶段中，唯有“住”的阶段，可以供人类生存。初“成”的阶段是由气体而液体。再由液体而凝固，所以不堪人类的生活。到了“坏”的阶段，正在剧烈的破坏之中，也不适合人类的生存；据说是经过四十九次大火灾，七次大水灾，一次大风灾之后，地球便归消失。坏劫终了，“空”劫开始，在空无一物中再经过二十小劫，另一新的地球便又逐渐形成，进入另一期的“成”的阶段。佛教把这成、住、坏、空的四大阶段，称为四个中劫，分别称为成劫、住劫、坏劫、空劫。
第三、大劫：经过成、住、坏、空的四个中劫，便是一个大劫；换句话说，地球世界的一生一灭，便是一个大劫。然而，坏劫中的每一次大火灾，可从无间地狱，一直烧到色界的初禅天；每一次大水灾，可从无间地狱，一直淹到色界的二禅天；最后一次大风灾，可从无间地狱一直吹到色界的三禅天。也就是说，每一次大劫的范围，除了色界的第四禅天及无色界的四空天，三界之内的动植飞潜，一切万物都是在劫难逃。不过，不用悲哀，当坏劫来临，此界的众生，或者已转生他界，或者已直升第四禅天，不会有一个众生没有安身之处。
佛经上所称的劫，如不标明中劫或小劫，通常是指大劫而言。在三界的众生，未了生死之前，最短的寿命短到即生即死，最长的寿命是修四空定的无色界众生，最长的有想无想天寿命长到八万四千大劫，他们的生命，相当于地球的八万四千次生灭的过程，所以在他们自以为已经是不生不死，其实，八万四千大劫终了，仍然要接受生死，在佛眼看来，八万四千大劫，也仅刹那之间的时光而已，唯有修持解脱道，空去了“我”，才入涅槃──不生不死的境界。唯有再进一步空去了“法”，才能称为菩萨，自己解脱生死仍不住于涅槃，随类应化众生，走向成佛之道。
大家也许要问：我们的地球还有多少长的寿命呢？这个嘛！可有一个比喻，如果地球的“住”劫寿命是一百岁的话，那末，如今的地球，尚在四十五岁的阶段，住劫共有二十小劫，目前是在第九小劫的减劫时期，所以，请大家安心地生活下去，不用担心耶教所说的“地球末日到了”。不过，在每小劫的减劫减到十岁的寿命之前，也有疫疠、饥荒、刀兵的三灾降临人间，由于减劫人心的日益堕落，自作自受，可是，这三种小灾是局部性与暂时性的，人类虽将死亡惨重，但不会消灭。相反的，倒有一个好消息报告大家：在此以后的十个半小劫之中，尚有九百九十六位佛陀，将在我们的地球世界成佛，今后第一位来此成佛的，就是弥勒佛，所以佛教称弥勒为“当来下生弥勒尊佛”。弥勒下生地球成佛，是在第十小劫的增劫人寿八万岁时，大约距离现在是五十六亿年（以千万为亿计算）。
至于人寿的增减，乃至增长到八万四千岁，我们不妨信为事实，因为大小乘经中，都有如此的记载，并说“其寿减至十岁时人，女生五月便行嫁；是时世间酥油、石蜜、黑蜜诸甘味，不复闻名”。又说：“八万岁时人，女五百岁始行出嫁；时此大地坦然平整，无有沟坑丘墟荆棘，亦无蚊虻蛇蚖毒虫，瓦石沙砾变成琉璃；人民炽盛，五谷平贱，丰乐无极。”（长阿含经卷六）
下一个人寿八万四千岁时是五十六亿年以后。其实每一个世界都有这么一个时期，这是处于“增劫”的最高点。人的寿命从八万四千岁开始，每过一百年减一岁，这叫减劫，直至减到人的寿命只有十岁。然后再开始增劫，每百年增一岁，一直再增到八万四千岁。
其实人家以前的几个佛陀时代的人。寿命都比我们长很多额。都是上万年的。
就我们这批人寿命最短。没办法。以前有杀生因缘。寿命就会短。只有百岁寿命。
很多万年以后。弥勒佛的时代。那时人的寿命又会变得很长了。
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过去七佛及其寿命。
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《增一阿含经》（节选）
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毘婆尸如来寿八万四千岁。
式诘如来寿七万岁。
毘舍罗婆如来寿六万岁。
拘屡孙如来寿五万岁。
拘那含如来寿四万岁。
迦叶如来寿二万岁。
如我今日寿极减少。极寿不过百岁
尔时。世尊便说斯偈
初佛八万四。
次佛七万岁。
毘舍婆六万。
拘留寿五万。
一万二万年。
是拘那含寿。
迦叶寿二万。
唯我寿百年。
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）
等弥勒菩萨 成佛下降地球的时候 人寿可以达到84000岁!
娑婆世界不行，做不到的，洽洽相反，只有【减劫】，所以才叫五浊恶世，你不知道吗？只有其他三个世界才有。
社会进步其实是妄想的高度，是障眼法，所以死亡并没有改善，这又有什么意义？
执迷假物，不知身心，四大不调，瞎吃不修，岂有不死之理？
反而恶业丛生，意外死亡，恶报死亡的多。真理是超越死亡，做不到，永远也别说是进步！
上帝造人是真的吗?
不妨看看上帝借圣经告诉我们什么:4000多年前,上帝对约伯说:”你能发出闪电,叫它行去,使它对你说:‘我们在这里’?”直到19世纪一个叫富兰克林的不要命的科学家捕捉到了闪电,200多年后的今天,我们发短信、打电话的时候才晓得上帝的奇妙。2700年前,上帝皆先知以赛亚的口告诉人们地球是圆的:“神坐在地球大圈之上...
人类活在世上的意义是什么?
很多聪明人在做学问上走不通,得不到答案时,就在宗教上来研究,看看是不是能得到一个真实的答案。‘人究竟是从什么地方来的?’不同的宗教说法各别。基督教说:‘是上帝创造的。’伊斯兰教说:‘是真主创造的’。但是要真正再深究一下,上帝创造了我们大家,那么上帝又是谁创造的呢?就无法解答了。所以,只有佛法说的...
人类能活多少岁
没有一个具体的定论。在生物学上，对于哺乳动物的生理寿命有一个标准，一些专业的人通过研究发现，生理寿命的长度应该为生长期的5-7倍。人类的生长期是根据牙齿生长时间推算的，人在20到25岁之间，最后一颗牙大多都长好了，由此推算出人的生理寿命应该是在100-175岁之间，也就是说最长可以活到175岁。
人最多能活多少岁?
研究小组在科学刊物上介绍说，人类寿命的延长受益于更好的卫生环境和发展的健康护理等诸多因素。而且随着科技的不断发展，特别是医学技术的不断提高，人类寿命极有可能达到110岁。随着时间的推移，人类寿命极限将不断提高。 我们到底能活多久？ 2000\/10\/01 有研究证据表明，西方工业国家人口寿命的极限将不...
人类最多可以活到几岁
我们到底能活多久？ 美国科学家认为，即使科学不断进步，人类的寿命也很难达到100岁，至少在未来的一个世纪内不会成为现实。本世纪出生的人平均寿命85岁。 芝加哥伊利诺大学研究公共保健的教授奥勒尚斯基说，在现今的世界上还没有一种神奇的药物、荷尔蒙、抗氧化剂、基因工程或生物技术的方法，可以像有...
科学家认为人可以活多少岁
但是这种趋势能保持多久？科学家通过对实验动物的研究，发现包括限制热量摄入在内的一些方法可以显著地延长它们的寿命。但是这些方法是否可以成功地应用到人类的身上，以及能延长多少寿命呢？一些科学家认为，至少人类活到100岁可以成为家常便饭。不过，即使是这样，长寿也会带来其他的麻烦，比如社会保险。
催眠回忆起的前世 是真的吗?
他说:‘我起初还以为一定是史贝克博士故意教她的鹦鹉这样做,但在我亲自问过那只雀鸟后,我再也不能不信它就是她丈夫艾米的化身。它对于艾米的事情,知道得一清二楚。除了是他本人外,便再没有其他可以解释了。’ 前世今生 有的人认为今生是前世的延续。他们甚至记得前世的事情,更有甚者,可以通过梦境见到前世的...
人类还能活多久?
根据这个曲线，我们可以推算出人类的理论极限寿命大约是130岁，但没有人能活到这个年龄，因为概率实在太小了，因此往回推，大约是122-124岁！冈珀茨模型应该是三个推测中最精确的，吉尼斯世界记录中最年长者是雅娜·卡尔曼特，出生于1875年2月21日，她是法国亚耳人，父亲94岁，母亲则活了86岁，...
寿命最长的人可活几岁
有趣的是,和《五杂组》一样,《创世记》也让上帝把后人的最高寿命定为一百二十岁(“耶和华说:人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面;然而他的日子还可到一百二十年。”)。不过西方历史上,也有活过这个神定年限的记载。最著名的是英国老寿星托马斯·帕尔(Thomas Parr)。此老是什罗郡的农民,其教区纪事录...
为什么说73岁和84岁是老人的两道坎,有什么根据吗?
现代医学研究表明，人类的生命活动存在周期性，大约为11年一周期，其中会有相应的高潮和低谷，而73和84恰好处于两个周期的末尾，正是那轮周期中最为低谷的阶段。事实上，95岁也是另一个低谷，但是由于活到95岁的老人实在太少，因此很少提及。当他老了以后，除去生活上的照顾以外，更多的还是要关心老人...
辟满复方： 下一个人寿八万四千岁时是五十六亿年以后.其实每一个世界都有这么一个时期,这是处于“增劫”的最高点.人的寿命从八万四千岁开始,每过一百年减一岁,这叫减劫,直至减到人的寿命只有十岁.然后再开始增劫,每百年增一岁,一直再增到八万四千岁.
洛浦县18471432410： 佛教累世劫是什么意思 - ？
辟满复方： “劫”是个时间概念,有不同的说法,其中有一种解释如下: 劫,分为三等: 第一、小劫:依我们地球的人寿计算,从人类八万四千岁的长寿,每一百年减短一岁,减至人类的寿命仅有十岁时,称为减劫;再从十岁,每一百年增加一岁,又增...
洛浦县18471432410： 佛教中圆满劫是什么意思 - ？
辟满复方： 起初的人寿无量岁至人寿十万岁时人们不具有粗分烦恼,十善自圆,故称此时节为圆满劫.此后的人寿八万岁至人寿五万时人们只有身语之不善,而无意之不善,即无贪心、嗔心、邪见.故称此时节为三分时.人寿四万岁至人寿六百岁时人们只有三个意不善中的嗔心,而无贪心和邪见,故称此时节为二分时.人寿五百岁至人寿百岁时人们被身语意的十不善所左右,从而具有五毒粗分烦恼及争执冲突,故称此时节为诤劫.那么什么是五浊横流呢?现时正值众生难化时节,故称众生浊;以五浊度日,便称其为五浊横流.
洛浦县18471432410： 佛学:8:何为劫 - ？
辟满复方： 圣严法师著述'劫'是梵文劫簸(kalpa)的音译,它在印度,并不是佛教创造的名词,乃是古印度用来计算时间单位的通称,可以算作长时间,也可以算作短时间,长可长到无尽长,短也可以短到一刹那.(注七)不过,通常所称的劫,是...
洛浦县18471432410： 佛学里增劫人身体最高有多高大 - ？
辟满复方： 增劫里人的福报逐渐增大,人的福报越大,寿命越长,身材越高大,相貌越庄严.弥勒菩萨下生成佛,是在人寿最长的八万四千岁,那个时候人的福报最大,身材也最高,相貌也最庄严.据《佛说弥勒大成佛经》: 寿命具足八万四千岁无有中夭.人身悉长一十六丈.大迦叶尊者奉释迦牟尼佛的嘱咐,传法衣.释迦牟尼佛是丈六金身,他穿过的袈裟,只能掩弥勒佛的两个指头.弥勒佛的弟子见到大迦叶尊者,瞧也瞧不起.因为他们看到的是一个奇丑无比的人头虫.弥勒佛当时就呵斥弟子,说出迦叶尊者的因缘,众弟子才恭敬顶礼.为什么我们如此丑陋,佛现的身如此短小,经上讲“ 皆由众生贪浊憍慢之所致耳 ”.
洛浦县18471432410： 人寿无量岁是八万四千岁吗? - ？
辟满复方： 无量的意思是无法计算,而八万四千也是虚数,并不是准确的84000年,主要看人的福报怎么样,福报和善行多,寿命就长,善行少、恶行多,寿命就短.
洛浦县18471432410： 佛教中的“劫”是什么意思 - ？
辟满复方： '劫'是梵文劫簸(kalpa)的音译,它在印度,并不是佛教创造的名词,乃是古印度用来计算时间单位的通称,可以算作长时间,也可以算作短时间,长可长到无尽长,短也可以短到一刹那.(注七)不过,通常所称的劫,是指我们这个娑婆...
洛浦县18471432410： 人可以活八万四千年,这是谁说的?？
辟满复方： 世界形成之时人的寿命是八万四千岁 由于人们造业轮回 福报慢慢减少 现在人类的寿命是76岁
洛浦县18471432410： 佛教所说 三大劫 是哪三劫? - ？
辟满复方： 三大劫数又称三妄执.别宗解三大阿僧祗劫(简称三大劫)成佛,乃就时分久远而言.密宗乃就三妄执而言,非仅指时间概念. 所谓三妄执,便是众生以一念不觉之无明,而生贪嗔痴慢疑五种根本烦恼.就众生二边之执,将此五种烦恼,一一各...
