猫既不在十二生肖之内 也不属于六畜这是为何？

十二生肖为什么没有猫和鸭？~

　汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。
　　十二生肖缘何无猫？
　　
　　陈帅佛认为自古以来，人们对十二生肖缘何无猫众说纷纭，包括以上故事以及“猫捉老鼠”的故事在内，不一而足，但皆不足深信。
　　为什么猫不能上榜？其实真正的原因是中国古时无猫。猫原产于埃及，猫何时传入中国已不可考。民间传说则是系唐三藏从印度带回。现在一说到为什么十二属相没有猫，就用民间故事来解释。其实在猫传入中国以前，中国就有了十二生肖。所以十二生肖没有猫，一点也不奇怪。依照动物学的分类，老虎属于哺乳动物、食肉类、猫科。虎和猫，其实是“本家”之亲。有了老虎代表，猫咪在十二生肖“大会”里，已不愁没有“发言权”，亦勉堪自慰了。
　　从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。
　　那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。
　　一是民间传说故事中的生肖排列。
　　汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
　　二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。
　　黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，巳时为上午，这时候蛇正归洞，因此，巳属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。
　　三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。
　　动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。
　　以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。 所以没有猫和鸭

畜禽遗传资源名录上有家畜：食用类：猪、绵羊、山羊、兔役用类：牛、马、驴、驼家禽：鸡、鸭、鹅、火鸡、鸽子、鹌鹑以及作为陪伴动物的狗，都是长期驯化得来的，与野生动物相比，畜禽驯化时间长，基本上丧失了野性。而猫呢，其之所以不在这两者中是因为猫本来就是外来品种，并不是人类主动选择了它们作为食物或役用动物，而是它们适应了人类的生活环境，家猫的驯化时间相对较短，因此还保留了一些野生动物的特性。流浪猫和狮子、老虎、花豹一样同属于掠食性的猫科动物，并且它们对于杀戮无比热衷。不仅流浪猫天性喜欢追杀猎捕小动物，就连家猫的狩猎欲望与猎杀本能也不会因为人类所给予的食物十分充足而日渐消退——它们都是猫，猫是天生的猎手。而且猫科动物生性多疑，为了避免被人发现，常将猎物埋藏至隐敝处，或者直接拖走并吃掉内脏。此外猫有时候还会因为仅仅只是为了好玩而杀死猎物，或者仅仅只是出于消遣的目的而杀死大量猎物。据美国相关部门的统计，47%的鸟类死亡事件都是出自猫口。猫每年捕杀超过 13 亿只鸟类、63 亿只小型哺乳动物，猫强大的捕杀行为导致了全球 33 个岛屿或地区性物种的灭绝。所以有人认为流浪猫才是世界上最凶残的猫科动物，并将其列入世界最危险的100个侵入物种名录。

猫既不在十二生肖之内，也不属于“六畜”，主要是因为它们在古代中国的地位相对较低，且在农业社会中没有扮演重要的角色。
首先，十二生肖是古代中国的一种文化传统，包括十二种动物，分别是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪。这些动物的选择是基于它们在古代中国的重要性，例如牛是农业社会的主要劳动力，狗是看家护院的宠物，马则用于交通和战争。而猫在古代中国的农业社会中并不扮演这些重要的角色。
其次，“六畜”是指古代中国农业社会中最重要的六种家畜，包括马、牛、羊、鸡、狗和猪。这些家畜对于农业社会来说非常重要，因为它们既可以提供食物，也可以用于其他方面，例如马可以用于交通和战争，牛可以用于耕作，羊可以提供羊毛和肉类，鸡可以提供鸡蛋和鸡肉，狗可以用于看家护院，猪则可以提供肉类。而猫并没有在这些方面发挥重要作用。
因此，猫既不在十二生肖之内，也不属于“六畜”，这反映了它们在古代中国的地位相对较低。虽然猫在今天已经成为许多家庭中的宠物，但它们在古代中国的农业社会中并没有得到重视。

猫之所以不在这两者中是因为猫本来就是外来品种，当猫这种生物传进中国的时候，上述的两者已经都是有定论的，所以才没有猫的位置

家猫的祖先据推测是起源于古埃及的沙漠猫

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礼泉县13810111261： 猫既不在十二生肖之内 也不属于六畜这是为何? - ？
毓钟制霉： 猫之所以不在这两者中是因为猫本来就是外来品种,当猫这种生物传进中国的时候,上述的两者已经都是有定论的,所以才没有猫的位置

礼泉县13810111261： 十二生肖为什么没有猫和鸭? - ？
毓钟制霉： 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的.在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯...

礼泉县13810111261： 十二生肖没有猫的原因 - ？
毓钟制霉： 首先十二生肖的“十二”是古人根据日月运行周期划分的十二月份、十二时辰的数字,可谓名额有限,所以动物都较有代表性. 十二生肖中的一半是与人生活密切相关的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡.剩下的六个有代表阴暗渺小,对人...

礼泉县13810111261： 猫排除在六畜之外的由来？
毓钟制霉： 猫是很通灵的东西,六畜是人们常见的常食的,除极个别的小部,是没有多大灵性的.

礼泉县13810111261： 为什么猫不属于12生肖呢`` - ？
毓钟制霉： 有一则民间传说讲:一天,玉皇大帝要给十二种动物排次第,派猫去通知其它十一种动物,中间没有老鼠.老鼠偷听到了猫对牛的传话,便先下手为强,偷偷地第一个到天宫报到.醉眼朦胧的玉皇大帝见老鼠应卯,也不辨真伪,糊里糊涂当下排...

礼泉县13810111261： 为什么猫不能进12生肖? - ？
毓钟制霉： 十二生肖中,家禽全有,但惟独没有猫.这到底是为何呢?这是一个非常值得讨论的问题.有的人解释说,我国古代并没有猫,养猫则是以后的事,因此没有排上名.这种说法不够准确.依据考古发掘,已经有猫的旧石器时代化石的发现,它与...

礼泉县13810111261： 为什么十二生肖里没有猫呢? - ？
毓钟制霉：如果要有猫,也希望有大象咯! 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的.在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它...

礼泉县13810111261： 猫怎么不是十二生肖里的一员??？
毓钟制霉： 中国的猫来自印度的沙漠猫.由于它来迟,所以在汉代我国推行的十二生肖中,牛虎兔龙蛇羊……甚至老鼠也占有一席,但就是没有猫,致使千百年来在泱泱国度里找不到一个人属猫的.

礼泉县13810111261： 猫为什么没排在12生肖里面 - ？
毓钟制霉： 我国古代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种动物作为十二生肖,即每一种生肖动物为一个时辰.我国至迟从汉代开始,便采用十二地支记录本一天的十二个时辰,每个时辰相当于两面三刀个小时,而老鼠排行第一,以下次序为:牛、虎、...

礼泉县13810111261： 与狗并称为“六畜”的家畜,不包括? - ？
毓钟制霉： 猫 六畜杂谈,六畜概说,名词,或称“六扰(驯服)”“六牲”,是六种家畜的合称,即:马、牛、羊、猪、狗、鸡.