谁可以告诉我在漫画{上帝的答案}中最后几句很有哲理的话是什么??

火影忍者中有一句很有哲理的一句话，谁能告诉我？~

“因为你管我叫拖后腿”——鸣人
◎不相信自己的人 连努力的价值都没有

◎破坏规矩的人会被当成人渣…可是，不重视同伴的人，是人渣中的人渣。

◎人啊，在想保护最珍贵的东西的时候，会成为真正的强者。

◎被抓到的小鸟，只要够聪明，就会用自己的嘴打开鸟笼的。因为他们从未放弃能够再 次自由翱翔于空中的希望。

◎有话直说，说到做到，这就是我的忍道 。

◎让我抛弃伙伴，独自一人逃跑，我做不到。

◎我以左手的疼痛起誓，我再也不会让别人来救我了，我会冷静下来，再也不会逃跑，我再也不要输给佐助！

◎我要超越火影，让全村的人认同我的存在!

◎今天我在人生的道路上迷路了

◎世界上...只有没有实力的人,才整天希望别人奖赏

◎因为他们...把我从那孤单的地狱之中解救出来... 并承认我的存在...是我的重要伙伴

◎你和我不一样，你不是个吊车尾的

◎在我面前敢嘲笑三代爷爷还有四代是白痴的人，是不是女人都不可原谅，我要用尽全力揍扁你

◎你以为这样就可以把自己当悲剧的主角吗？没用的爱哭鬼，你就一直哭下去吧！◎我怎么可以死在这种地方？我还有非得实现不可的梦想啊……！

◎你别小看我！我不会临阵脱逃！我要考第十题！即使我这一生只能当下忍……我也会努力成为火影！来吧！

◎就是因为有这些人认同我……所以我才能够……无论是有妖狐在我的体内，或是被村子里的人们以冷漠的眼光看待，我都不觉得难过了……因为我……已经不是孤单一人了！

◎我根本不曾想过这会是这么快乐又幸福的事情，真的是太好了！我真的这么觉得，我可以待在这里，我对我存在于这里的这件事感到安心。所以每当我回想起以前的事情时，就会觉得寒毛直竖。那种痛苦真的不是普通人能忍受的，那是个非常黑暗的地狱。如果，如果我还是孤单一人的话

◎我曾经...失去过所有东西...所以我不想... 再看到我最珍惜的伙伴们，死在我面前 ◎我可是拼了命去做的，不要用“天才”两个字抹杀我的努力！

◎我和佐助不是什莫朋友，也不是很喜欢他那种性格，可是他也是我们木叶村的忍者，也是我的伙伴所以我拚了命也要把他救回来

◎我会保护你们，因为你们性命在我手上，为此我不会嫌麻烦。

◎自信的力量，可以成为改变命运的力量。

◎只要有树叶飞舞的地方，火就会燃烧,火的影子会照耀着村子,并且,让新的树叶发芽，当想要保护自己做珍惜的人时，忍者真正的力量才会表现出来……”

◎木叶的同胞都是我的身体的一部分……村子里的人都相信我，我也相信大家……这就是火影！” Y

◎小李，你从一开始就弄错了一件事，老天是不会允许抱着即使同归于尽也没关系这种想法的人继续取胜的。

◎我不能输的理由是因为那个坚信平庸的我是个天才的人

◎为了保护自己最心爱的人，就算牺牲掉性命也在所不息！

你要先看看上帝是干什么的：
创世记：
1:1 起初　神创造天地。
1:2 地是空虚混沌，渊面黑暗；　神的灵运行在水面上。
1:3 神说：“要有光。”就有了光。
1:4 神看光是好的，就把光暗分开了。
1:5 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
1:6 神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。”
1:7 神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。
1:8 神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
1:9 神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。
1:10 神称旱地为地，称水的聚处为海。　神看著是好的。
1:11 神说：“地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包著核。”事就这样成了。
1:12 于是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类，果子都包著核。　神看著是好的。
1:13 有晚上，有早晨，是第三日。
1:14 神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，
1:15 并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。
1:16 于是　神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星，
1:17 就把这些光摆列在天空，普照在地上，
1:18 管理昼夜，分别明暗。　神看著是好的。
1:19 有晚上，有早晨，是第四日。
1:20 神说：“水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。”
1:21 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。　神看著是好的。
1:22 神就赐福给这一切说：“滋生繁多，充满海中的水；雀鸟也要多生在地上。”
1:23 有晚上，有早晨，是第五日。
1:24 神说：“地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。”事就这样成了。
1:25 于是　神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。　神看著是好的。
1:26 神说：“我们要照著我们的形像，按著我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”
1:27 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
1:28 神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”
1:29 神说：“看哪！我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。
1:30 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。
1:31 神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
2:1 天地万物都造齐了。
2:2 到第七日，　神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
2:3 神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日　神歇了他一切创造的工，就安息了。
2:4 创造天地的来历，在耶和华　神造天地的日子，乃是这样：
2:5 野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来，因为耶和华　神还没有降雨在地上，也没有人耕地，
2:6 但有雾气从地上腾，滋润遍地。
2:7 耶和华　神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。
2:8 耶和华　神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。
2:9 耶和华　神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。
2:10 有河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道：
2:11 第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子，
2:12 并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和红玛瑙。
2:13 第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。
2:14 第三道河名叫底格里斯，流在亚述的东边，第四道河就是幼发拉底河。
2:15 耶和华　神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。
2:16 耶和华　神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，
2:17 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”
2:18 耶和华　神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”
2:19 耶和华　神用土所造成的野地各样走兽，和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。
2:20 那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名，只是那人没有遇见配偶帮助他。
2:21 耶和华　神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。
2:22 耶和华　神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。
2:23 那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为‘女人’，　因为她是从男人身上取出来的。”
2:24 因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。
2:25 当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。
3:1 耶和华　神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“　神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”
3:2 女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；
3:3 惟有园当中那棵树上的果子，　神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”
3:4 蛇对女人说：“你们不一定死，
3:5 因为　神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如　神能知道善恶。”
3:6 于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。
3:7 他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编做裙子。
3:8 天起了凉风，耶和华　神在园中行走。那人和他妻子听见　神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华　神的面。
3:9 耶和华　神呼唤那人，对他说：“你在哪里？”
3:10 他说：“我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了。”
3:11 耶和华说：“谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？”
3:12 那人说：“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”
3:13 耶和华　神对女人说：“你做的是甚么事呢？”女人说：“那蛇引诱我，我就吃了。”
3:14 耶和华　神对蛇说：“你既做了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚；你必用肚子行走，终身吃土。
3:15 我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。”
3:16 又对女人说：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。”
3:17 又对亚当说：“你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。
3:18 地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。
3:19 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。”
3:20 亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。
3:21 耶和华　神为亚当和他妻子用皮子做衣服，给他们穿。
3:22 耶和华　神说：“那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活著。”
3:23 耶和华　神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。
3:24 于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯，和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。
但以理书：
2:20 但以理说：“　神的名是应当称颂的，从亘古直到永远！因为智慧能力都属乎他。
2:21 他改变时候、日期、废王、立王，将智慧赐与智慧人，将知识赐与聪明人。
2:22 他显明深奥隐秘的事，知道暗中所有的，光明也与他同居。

1、不喜欢高调的生活，只想做真正的自己！

2、喜欢是浅浅的爱，爱是深深的喜欢！

3、最黑暗的一个小时也只有60分钟！

4、上帝赋予我们牛奶，但仍需我们自己去寻找牛奶桶！

5、猜疑是一把无情的刀子，它往往会残酷的剪断友谊的纽带！

6、爱情是灯，友情是影子。当灯灭了，你会发现你的周围都是影子！

7、幸福就像那些星星，不能遍布整个星空，它们之间有空隙！

8、如果你过分珍爱自己的羽毛，那么你将失去两个翅膀！

9、当你望着无底深渊的时候，它也在望着你！

10、我只看我所拥有的,而不去看我所没有的!

11、我想超越这平凡的生活，注定现在暂时漂泊...

12、只有在天空真正黑暗的时候，你才能看到星星！

13、人生的过去只是一种经历，而不是一种负担！
14.“保持好的心态比拥有好的环境更重要。”因为心态才是你真正的主人，要么是你去驾驭命运，要么是命运驾驭你，你的心态决定谁是坐骑谁是骑师。”——伯特兰·罗素
15.自己想要什么，知道为什么想要；发现自己的天赋，每天运用它们；努力工作，带着乐趣工作；无条件地付出，无条件地爱；找到自己的目标，有目标的生活。—–莱斯 休伊特

生活中，我们需要崇高。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你身边：它可能是一座高山，让你感受巍峨；它可能是一片海，让你领会宽广；它可能是一座丰碑，让你感受伟岸；它可能是一条大河，让你领会雄浑；它可能是一首交响乐，让你领悟激越。他可能就是一个人，让你理解伟大和纯粹。

承受是一种真诚，一种用心铸成的应允领悟；承受是一种涵养，一种处变不惊、处乱不慌的气度和坦荡；承受是一种力量，一种排泄流俗、弘扬正气的凸现和舒展。承受如一杯陈年老酒，醇香而清冽；承受像一盆羞涩的朝花，含苞待放；承受似一支乡音俚曲，粗朴而深厚；承受是一位哲学家的絮语，含蓄而隽永。

春天的土地是温馨的，它使万物萌生；夏天的土地是热烈的，它使生命拔节，秋天的土地是诚实的，它用收成证明播种者的品质。

生活中，我们需要崇高。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你身边：它可能是一座高山，让你感受巍峨；它可能是一片海，让你领会宽广；它可能是一座丰碑，让你感受伟岸；它可能是一条大河，让你领会雄浑；它可能是一首交响乐，让你领悟激越。他可能就是一个人，让你理解伟大和纯粹。

承受是一种真诚，一种用心铸成的应允领悟；承受是一种涵养，一种处变不惊、处乱不慌的气度和坦荡；承受是一种力量，一种排泄流俗、弘扬正气的凸现和舒展。承受如一杯陈年老酒，醇香而清冽；承受像一盆羞涩的朝花，含苞待放；承受似一支乡音俚曲，粗朴而深厚；承受是一位哲学家的絮语，含蓄而隽永。

春天的土地是温馨的，它使万物萌生；夏天的土地是热烈的，它使生命拔节，秋天的土地是诚实的，它用收成证明播种者的品质。

悲观是瘟疫，乐观是甘霖；悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝；悲观是因为短视而看不清事物的本质，乐观是因为卓视而对事物的深入了解；从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神，从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

成功的花，人们只惊羡它的明艳，谁知道它当初的嫩芽却浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨。

成功的人的周围，环绕着鲜花和掌声；失败的人的前后，浸透着汗水和奋斗。成功的歌是用鲜花和掌声为音符而谱成的乐曲，失败的歌是用牺牲和奋斗为号子而写成的催人奋进的战歌。

在阳光普照的时候，你只当它烛光闪耀；在花团锦簇的时候，你只当它小草萌发；在硕果累累的时候，你只当它流星闪过。人，不能在成绩面前驻足。

在鲜花面前，不要忘了它凋零的季节；在绿草面前，不要忘了它被践踏的过去；在绿叶面前，不要忘了它飘落的即刻。人，不能陶醉于美好的现在。

当你面对蓝天的时候，你要学会翱翔长空；当你面对高山的时候，你要学会坚韧不拔；当你面对长河的时候，你要学会奔流不息。人，决不可驻足停留。

在你失落时，千万不要失去对生活的信心；在你受挫折时，千万不要埋怨上天的不公；当你失败时，千万不要失去对成功的追求。人，总要经受住各种考验。

悲观者说，希望是地平线，就算看得见，也永远走不到；乐观者说，希望是启明星，即使摘不到，也能告诉人们曙光就在前头。乐观者说，风是帆的伙伴，能把你送到胜利的彼岸；悲观者说，风是海的帮凶，能把你埋在大海深处。在漆黑的夜晚，你要想到旭日东升的美好；在寒冷的冬季，你要想到千里冰封的壮丽；在汹涌的海边，你要想到乘风破浪的豪迈。人，决不能灰心于困难。

在广阔的蓝天里，你要做展翅高飞的雄鹰；在深邃的大海中，你要做翻江倒海的蛟龙；在无际的草原上，你要做驰骋千里的骏马。人，总要有崇高的理想。

在荆棘铺路的时候，你要用理想的利刃披荆斩棘；在漆黑围绕的时候，你要用信念的明灯照亮前程；在风雨狂作的时候，你要用坚强的大伞撑起晴空。人，在困境面前决不能丧失意志。

失去了太阳的抚慰，还能绽放明媚的笑靥吗；正因为有圆有缺，才使人不感到乏味。

面对各方泼来的冷水，它反而更加热气腾腾，这才是改革家的品格；表面上石一般坚强，但一遇一点水，就粉身碎骨，这就是口头革命派自诩的坚强。

生活是海，我们是船。纵然有风狂浪猛，也会有晴天碧波；纵然有迷惘苦涩，也会有曼舞轻歌。

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南京市18085226203： 漫画《各人心目中的“上帝”》的哲学寓意是 - ？
蓬善愈风：[选项] A. “上帝”也是客观存在的 B. “上帝”纯粹是人的心灵的产物 C. 意识是客观事物在人脑中的主观映象 D. 意识的内容是客观的,形式是主观的

南京市18085226203： 观察漫画“顾客是上帝”回答下列问题 (1)这幅漫画反映了什么意思? - _______________________________________________________________... - ？
蓬善愈风：[答案] (1 )反映的意思是:经营者本应该尊重消费者,但在现实生活中,经营者往往侵犯消费者的合法权益. (2)是真的.因为消费者选择、购买商品,等于对市场上的商品及其经营者投票,因而对与经营者来说,顾客就是“上帝”,消费者决定着商品及其...

南京市18085226203： 上帝是谁呀 谁能告诉俺 - ？
蓬善愈风： 以下内容部分虚构,如有出入不胜荣幸. 《尚书》曰:上帝是皇 耶和华曰:老子就是上帝 耶稣曰:李刚算逑,我爸是上帝 耶稣的徒弟们曰:我们的头是上帝,他爹也是上帝,他们的小蝌蚪也是上帝,这就是传说中的三位一体. 伏尔泰曰:就...

南京市18085226203： 谁知道金龙奖金奖得主是谁??? - ？
蓬善愈风： 2005金龙奖获奖名单 漫画类 故事漫画金奖:《玛塔之灯塔岛历险记》 最佳故事漫画银奖作品:《上帝的答案》 最佳故事漫画铜奖作品:《黑白无常》 故事漫画组委会特别奖:《春光路巷尾》 《超合金社团》《霹雳狂龙序章复仇者》 故事漫画...

南京市18085226203： 谁告诉我上帝在哪里 ?? - ？
蓬善愈风： 神学只有一个主题:上帝.话虽然简单,但却十分认真,上帝耶和华不仅创造了亚当和夏娃,他还创造了整个世界.上帝是我们的尊严,上帝是我们的激情,上帝是我们的盼望,一切的一,一的一切,都是上帝赐予我们的.这在神学似乎是真理...

南京市18085226203： 哪位世上的高人能告诉我?上帝,天主,基督,耶稣,佛,真主,老子,? ？
蓬善愈风： 上面还是有很多大德的. 1.你没有读过《金刚经》或其他经典,没有接触过高僧大... 佛告诉你要相信自己,你觉悟了你就是佛,与释迦牟尼佛和其他佛没有差别. 上帝虽...

南京市18085226203： 简爱中如果上帝赐予我财富和美貌那段是什么时候说的就是“如果上帝赐予我财富和美貌,我会让您难以离开我,就像我现在难以离开您.可是上帝并没有这... - ？
蓬善愈风：[答案] 简爱第二十三章 罗切斯特告诉简爱他自己会结婚的消息,简爱升起离开的心思,可罗切斯特却不想她走,简爱就说了这句话,全文是 ”我告诉你我非走不可!”我回驳着,感情很有些冲动.“你难道认为,我会留下来甘愿做一个对你来说无足轻重的...

南京市18085226203： 火影忍者里晓组织全员会用的忍术谁能告诉我动画中漫画中的都要 ？
蓬善愈风： 戒指の零――佩恩代号:零戒指位置:右手大拇指流派:雨忍所属国:雨之国特别忍... 一种强大的解印术,是零用来解开尾兽封印时用的,可以将尾兽从人柱力体内拉出,...

南京市18085226203： 在桃花的结构中,将发育成甜美果肉的是 - ？
蓬善愈风：[选项] A. 胚珠 B. 子房 C. 珠被 D. 子房壁 答案是D,但我个人认为是B,谁能告诉我为什么?

南京市18085226203： 康德的三大批判批判了些什么? - ？
蓬善愈风：[答案] 康德:永不过时的思想巨人 康德的“三大批判”构成了他伟大的哲学体系,即《纯粹理性批判》(1781年)、《实践理性... 《判断力批判》要回答的问题是:我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是:如果真能做到有道德的话,就必须假设有上帝...